2026年湖南省衡阳县学业水平模拟考试语文试题仿真模拟试题C卷含解析

2026年湖南省衡阳县学业水平模拟考试语文试题仿真模拟试题C卷注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型（B）填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1．下列说法错误的是（）A．“三元及第”的提法来源于中国古代的科举考试制度。这里的三元指：解元、会元、状元。B．中国地名的来源多种多样，有的以地理上的山河命名如河南，有的以政治因素命名如南宁。C．正月十五元宵节是中华民族的传统节日，下列诗词描绘的就是此节的见闻感受：如“月上柳梢头，人约黄昏后”“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”“正怜火树千春妍，忽见清辉映月阑”。D．在中国古代，名、字与号是有区别的：前者由父亲或尊长取定，后者由自己取定。字是为了便于他人称谓，对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬；号又叫别号、表号，一般只用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感；对人称号也是一种敬称。“青莲居士”就属于称“号”。2．依次填入下列句中空缺处的词语恰当的一项是（）何必执意认出每一个字？墨迹浓淡枯腴，运笔，或者如山，或者细若游丝，抚摸得到搏动于撇捺点画之间的内心，跌宕错落，奔走踊跃，蓬勃之势潮水般地过纸面，这就是懂得草书了。A．抑扬顿挫凝重波动淌B．顿挫缓急凝重波澜涌C．抑扬顿挫厚重波澜淌D．顿挫缓急厚重波动涌3．下列句子加点词语使用不正确的一项是A．走进桃花源，看到朵朵含苞待放的桃花，情绪低落的她不禁眉开眼笑了。B．一个人如果目空一切，一意孤行，就很容易停滞不前，甚至迷失方向。C．相识犹如昨天，离别却又在即，回首逝去的日子，往事浮光掠影，历历在目。D．这座古朴与现代相得益彰的老城，将成为中国西部的物流中心和商贸中心。4．下列句子中没有语病的一项是()A．在阅读文学名著的过程中，常常能够使我们明白许多做人的道理。B．是否选择对社会对未来负责的低碳生活方式，是衡量现代人良好家质的重要标准。C．我们如果把中国自己的事情不努力搞好，那么在当今世界上就很难有发言权。D．谁都不能否认，汉字书写最终开华为一门艺术是文字发展史上的一个奇迹。5．根据课文默写古诗文。一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。___________？（晏殊《浣溪沙》）夫战，勇气也。___________，再而衰，三而竭。（《曹刿论战》）行路难！行路难！多歧路，今安在？___________，___________。（李白《行路难》）王安石的《登飞来峰》中“___________，___________”两句诗，借景抒情，化实为虚，表现了诗人高膳远瞩的博大胸怀和不怕困难的豪迈气概。请将韩愈的《左迁至蓝关示侄孙湘》默写完整。___________，___________。___________，___________！去横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。6．请从以两组名著题中任选一组进行答题。题组一：对于一匹来自远方的陌生慧马，它们也视之若自己的邻居，使它每到一处，都像回到自己家里一样，慧马保持着最高级的礼仪和文明，但并不拘泥于形式。它们并不溺爱自己的小马，却口传身授关于小马的理性教育。我注意到，我的主人灰马对邻居的小马也跟对自己的小马一样。它们之所以如此，是遵循大自然要它们热爱全体族类的教导，只有理性才能使人们有所区别，因为人群中自有德高望重的超人。本文段选自名著《______》，作者是_______（人名）。本部作品还刻画了一种长相像人的动物，它们具有人类的____________性格特征。题组二：《围城》的作者是______（人名）。下列关于《围城》的说法，不正确的一项是（_______）A．主人公方鸿渐出生于破落的绅士家庭，他到欧洲留学，并最终通过自己的努力，辗转几地，获得了博士文凭。B．方鸿渐在上海的工作和生活陷入困境后，来到三闾大学教书，并陷入了复杂的人人际纠纷当中。C．《围城》塑造了柔顺之下深藏机心的孙柔嘉，漂亮而有些矫情的苏文纨等女子形象，也讽刺了高松年、李梅亭等一群阴险、丑陋的人物。D．《围城》善于运用贴切生动而又形象精辟的比喻，语言警策幽默、新奇犀利，作品艺术感染力很强，具有独特的艺术魅力。二、阅读7．阅读《得道多助失道寡助》与《孟子论得天下》，完成小题。[甲]故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之;多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔;故君子有不战，战必胜矣。[乙]孟子曰:"桀、纣①之失天下也，失其民也;失其民者，失其心也。得天下有道:得其民，斯得天下矣。得其民有道:得其心，斯得民矣。得其心有道:所欲与②之聚之，所恶勿施尔也③。民之归仁也，犹水之就下，兽之走圹④也。"注释:①指夏桀、商纣，古代的暴君。②与:同"为"，替的意思。③尔也:而已。④圹(kuàng):原野。1．解释加点词语。(1)寡助之至(2)兽之走圹2．翻译句子。得其民，斯得天下矣。3．下列加点词的用法和意义相同的一项是：（）A．威天下不以兵革之利民之归仁也B．得道者多助得其民有道C．以天下之所顺可以一战D．失道者寡助得其心有道4．甲文说的“多助之至，天下顺之”的情形，在乙文中有形象的描绘。乙文中的这个句子是:____________。乙文中说到的“桀、纣”，其失天下的原因，用甲文的句子来解释就是:______________。5．甲文说“得道者多助”，乙文说“得天下有道”。这两个“道”的意思一样吗?说说你的理解。8．阅读下面的文言文，完成小题。桃花源记晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。1．本文作者是____(朝代)的文学家______（人名）。2．解释下列加点词在句中的意思。咸来问讯乃不知有汉余人各复延至其家3．下列各组加点词意思和用法相同的一项是（）。A．不复出焉且焉置土石?（《愚公移山》）B．乃不知有汉乃记之而去（《小石潭记》）C．后遂无问津者。所识穷乏者得我与?（《鱼，我所欲也》）D．太守即遣人随其往其如土石何（《愚公移山》）4．用现代汉语翻译文中划线的句子。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。此人一一为具言所闻，皆叹惋。5．本文中的“黄发垂髫，并怡然自乐”与欧阳修的《醉翁亭记》中的“伛偻提携，往来而不绝”都描写了老人与小孩的生活情景，用意有何不同?请用自己的话概括。9．阅读下面的文言文，完成下列小题。隆中对陈寿亮躬耕陇亩，身长八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。徐庶见先主，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？”先主曰：“君与俱来。”庶曰：“此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。因屏人曰：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。孤不度德量力，欲信大义于天下，君谓计将安出？”亮答曰：“曹操比于袁绍，则名微而众寡，然操遂能克绍。今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎？益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤。若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理；天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。”（有删减）1．下列句中的“以”与“此可以为援而不可图也”中的“以”的意义或用法相同的一项是（）A．以其境过清 B．故临崩寄臣以大事也C．可以一战 D．以塞忠谏之路也2．下列对文章内容理解有错误的一项是（）A．诸葛亮常常把自己和管仲、乐毅相比，而当时的人都不认可他，表明他们根本不了解诸葛亮。B．刘备“凡三往”求见诸葛亮，这足以证明刘备的求贤下士是出自真心诚意，这也是诸葛亮愿意见他的一个重要原因。C．诸葛亮认为荆州地理位置很重要，是兵家必争之地；益州地势险要、自然条件优越。提示刘备夺取这两个州作为蜀汉政权的根据地。D．隆中对策就是诸葛亮为刘备成就蜀汉大业规划的一条明确而又完整的内政、外交政策和军事路线，体现了他“足不出户而知天下”的远见卓识。3．解释下列句中加点的词。（1）将军岂愿见之乎______（2）欲信大义于天下______（3）然操遂能克绍______（4）将军身率益州之众出于秦川______4．翻译下列句子。（1）先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。（诸葛亮《出师表》）（2）此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。10．阅读下面的文章，完成下列小题。今天，你发电了吗？李长滨人类每天都要进行很多活动，运动产生的能量往往会无声无息地消散在宇宙中。在研究人员和创血者眼中，这无疑是巨大的浪费，他们不遗余力地寻找各种方式获取这些能源。为什么不用身体本身的能量为随身携带的小型电子设备充电呢？巴西是足球王国，大街小巷随处可见人们踢球的身影。足球这项运动不分贫富与贵贱，只要你有兴趣都可以投入其中。但是有些外部条件影响了足球运动的发展，里约热内卢有很多贫民窟，很多喜爱足球的孩子就在那里长大，因为贫困无法支付电费，只能趁着月光踢球。一个赞助商给这块球场地面上增加了200多个能量收集瓷砖，在上面来回跑动时，每一次脚步落在瓷砖上都可以产生微弱电流，所有的电量加起来，可以让孩子们踢完两场比赛，从而彻底解决了热愛足球的孩子模黑踢球的问题。球王贝利参加了当天的仪式，并想起当初的自己，热泪盈眶。赞助商已经把这种瓷砖安装在多所学校、法国的一个地铁站、澳大利亚的一个购物中心和伦敦的希斯罗机场，用于为LED照明系统和手机供电。也许在不久的将来，它们会被安装在更多的地方，在不知不觉中你在用运动来发电，点亮更多的夜空，想想都美好。跑步，坚持，我今天一定要完成5公里的跑步。有时，一个人的烦恼是长成了胖子，作为一个胖子的烦恼就是跑步减肥，作为一个跑步减肥的胖子来说汗流浃背是个烦人的事儿。每天白白留了很多汗，体重却一点没有减少，天啊，我该怎么办，难道我的汗水就白流了吗？现在好了，你的汗水可以用来发电，你可以想象一下，一边尽情跑步锻炼身体，一边利用汗水给手机充电，这样的画面实在太美。美国研究者研发了一种新型传感器，它贴在人的身上，就像是一枚纹身贴纸，可以监测运动中的乳酸分泌情况，并同时将汗液转化成能量。人体在剧烈运动时，代谢的产物乳酸会随着汗液排出体外，传感器中含有一种酶，可以从乳酸分子中获取电子并产生弱电流，再通过生物电池将电流储存起来。有趣的是，那些频繁锻炼的人产生的电流最小，而不经常锻炼的人反而产生的电量更多。据悉，这是因为那些较少锻炼的人更容易疲惫，因此产生更多乳酸。虽然一枚小小纹身传感器收集到的微弱电能不能跟手机充电所需的电能相比，但如果多个传感器叠加，就能取得意想不到的效果，例如：一位成年男子贴着“纹身”骑单车，运动中所流下的汗水可以供一块电子手表运行。所以没有白流的汗，让我们把汗水转化为电量，做个环保时尚派吧。“老兄，请你一定要借我手机一用！一个超级订单马上就要搞定了，谁知道手机没电了，上帝啊，你‘创造’了智能手机，为什么就搞不定大容量电池呢？”“你已经out了，我的手机可以自动充电，我从来不用担心手机没电的问题。”成功的商务人士常常会遇到一种烦恼和尴尬，一个接一个的电话不停歇，不知不觉手机没电了，没电的手机耽误生意怎么办？别急，英国的研究人员研发出了一款能够使用声音充电的逆天手机，你敢相信吗？手机表面包含氧化锌的化学结构，这层结构能够使液态氧化锌演变成微小的纳米棒，这些敏感的纳米棒对声波的压力做出反应，将声波转换成电流，从而为手机充电。简单说来，每打一分钟电话，就是给手机充一分钟电，手机完全可以脱离插座，实现“人工充电”，从此你再也不用担心手机没电了，重重的手机充电宝也能扔了。今天，你发电了吗？1．本文介绍了三种发电方式，请依照指示，完成填空。第一种用运动来发电，其工具和原理是用能量收集瓷砖收集运动产生的能量，转化成电流。第二种是用______来发电，其工具和原理是______。第三种是用______来发电，其工具和原理是______。2．下列说法中不符合文意的一项是（）A．研究人员和创业者都很关注人类活动产生的能量，寻找各种方式想要获取这些能量。B．200多块能量收集瓷砖收集踢球时脚步的能量，可以让孩子们踢完两场比赛。C．经常锻炼的人因为产生的乳酸多，所以和不经常锻炼的人相比，汗液产生的电量较多。D．有一种用声音充电的手机，可以实现“每打一分钟电话，就是给手机充一分钟电”。3．本文介绍的科学知识，却不显得枯燥乏味。请结合内容，简要分析作者在写作时是如何做到这一点的。4．原文其实介绍了四种发电方式，还有一种会是什么呢？请从以下三则材料中，选出最有可能的一项，并分析理由。A．嘴巴发电：一种特殊的下巴托，可以将人咀嚼时的能量转化成电能。B．血液发电；一种奇妙的人体生化电池，可以植入人的血管或内脏附近，将血液转化电能。C．电磁场发电：一款电磁场充电器，可以使用空间中存在的电磁场作为电源。选项最具有可能，理由：。11．阅读下面的文字，完成小题。①“身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”两千多年前，先贤就在《大学》中阐释了“齐家”“治国”“平天下”三者之间的关系，将家国情怀镌刻在国人的心灵深处。在家尽孝、为国尽忠已成为中华民族的优良传统。今天，大力弘扬兴家爱国的传统精神，自觉担负起新时代赋予的责任与使命，更应成为全社会的共识。②弘扬家国情怀，就要把爱国和爱家统一起来。“天下之本在国，国之本在家。”家庭的前途命运总是同国家和民族的前途命运紧密相连。一方面，家是国的基础，千千万万个家庭幸福美满，亿万人民生活不断改善，才会有国家富强、民族振兴；另一方面，国是家的延伸，国家好，家庭幸福才能长久稳固。正所谓“家齐而后国治，国治而后天下平”。把爱家和爱国统一起来，才能汇聚起磅礴力量，实现中华民族伟大复兴的中国梦。③家风是社会风气的重要组成部分，也是培育家国情怀的起点。“一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让。”终身为国家民族奔走的梁启超先生，以君子品性教子，梁家“一门三院士，九子皆才俊”，或主持殷墟考古开我国科学考古先河，或从事古建筑研究与保护成为建筑学泰斗，或致力于科学研究成为我国导弹控制系统研制创始人之一……他们在不同领城为国家和社会作出贡献。陈毅元帅曾作诗教子：“人民培养汝，报答立事功。祖国如有难，汝当作前锋。”陈家三子一女成年后，勇担使命，皆有作为。正是良好的家风滋养了赤子的报国情怀。可见，注重家风建设，才能切实弘扬家国情怀。④弘扬家国情怀，更要爱国奉献，敢于担当。从“先天下之忧而化，后天下之乐而乐”的忧国忧民，到“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的勇敢担当，都生动诠释了中华儿女的家国情怀。新中国成立以来，更有许多中华儿女为祖国建设奉献青春与热血。“大庆铁人”王进喜，不怕苦累，无惧牺牲，为我国石油工业的发展奉献了一切，他留下的“铁人精神”成为我国社会主义建设事业的宝贵财富；“太行山上的新愚公”李保国，扎根太行35年，倾尽心血帮助农民脱贫致富，践行了共产党人无私奉献的价值观。伟大的事业，需要伟大的精神。在新时代的新征途上，只有弘扬爱国奉献精神，担当起时代的使命，把自己的理想同国家的前途紧密联系在一起，才能书写属于我们的时代辉煌。⑤作为新时代的追梦人，我们要大力弘扬家国情怀。怀齐家之志，担兴国之责，勇立潮头，奋力搏击，让自己的人生在为国为家的奉献中焕发更加绚丽的光彩。1．文章第①段和第②段都引用了《大学》中的话，二者作用有何不同？2．阅读文章第③段，说说作者是如何得出“注重家风建设，才能切实弘扬家国情怀”这一结论的。3．读了这篇文章，你有哪些心得请结合阅读积累或现实生活作简要说明。三、应用12．阅读下面材料，完成后面小题某某中学开展“文明从小事做起”这一主题语文实践系列活动。1．传承中华传统美德，请选出属于中华传统美德的两项是_____、_____A．崇尚知识B．在自我独处时要严于律己，戒慎恐惧C．饮食起居要有节制D．追求美的艺术E.在待人接物时要谦和好礼2．宣传推广，请你为学校“文明从小事做起”活动拟写一条宣传标语。要求：必须使用一种修辞手法。3．文明需要从身边的小事做起，请你对此提一条具体的建议。四、综合性学习与写作13．下面有两道作文题，请任选一道写一篇作文，文体不限（诗歌除外），立意自定，严禁抄袭，不少于600字，文中不得出现真实的地名、校名、人名。题目一：“有一种叫”三年时间，弹指一挥间。初中生活即将成为你青春岁月永远的记忆。回首走过的时光，有一种等待叫希望，有一种坚持叫执著，有一种感动叫分享，有一种感觉叫幸福……根据你的思考和认识，在横线上填加适当的词语将题目补充完整，完成作文。题目二：读下面的材料，然后作文。燕子每次高飞前，总要先在低处飞行一段距离，积蓄力量，然后倏地向上，在天空中划出一道漂亮的弧线。阅读上面的材料，你有什么联想或感悟？请任选角度，自拟题目，写一篇文章。

参考答案一、积累1、C【解析】

C说法错误。“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”这这句话字面的意思应该是：遥想兄弟们登高的地方，插遍茱萸只少我一个人。重阳节家乡是有登高的习俗的，而作者远在他乡，只能心里想着家里的亲人登高，到处都插满了茱萸的景象（茱萸有辟邪、避虫的说法），反映了作者内心极其孤独，渴望回到故乡的心情。所以这句话与正月十五元宵节无关。2、B【解析】

试题分析：考查词语的辨析与选用。（1）抑扬顿挫：形容音乐、舞姿和文章气势等高低停折，和谐而有节奏。不能用来形容“墨迹”，“顿挫缓急”是书写的基本笔法。第一空，应该选用“顿挫缓急”。（2）凝重：庄重，稳重。厚重：又厚又重。第二空，根据语境应该选用“凝重”。（3）波动：起伏，摇动。波澜：比喻事情的起伏变化。根据语境应该选用“波澜”。（4）“淌”是流，流下。用“涌”字能与“潮水”相搭配。据此，答案为B。3、C【解析】

C：“浮光掠影”比喻对事物观察不细致，印象不深。不符合语境。故选C。4、D【解析】

A项，成分残缺，语序不当，把“在”或“使”去掉一个。把“常常能够”移至“我们”后面；B项，两面对一面，把“是否”去掉；C项，把“不”提到“把”的前面；D项，正确。病句原因很多，主要有搭配不当、成分残缺、语序不当、前后矛盾等。判断病句，必须对汉语的语言规范有所了解，首先要仔细阅读句子，第一步凭借语感感知句子有无毛病，再用所学知识（病句类型）作分析。可用压缩句子抓主要成分由整体到局部地判断。5、(1)夕阳西下几时回。(2)一鼓作气。（3）长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。(4)不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。(5)一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！【解析】这是考查学生默写古诗文的能力。传统的记忆型默写题，要求学生直接默写出指定的文句。这类题目要求考生日常加强背诵识记，尤其是不仅能背诵，还要能默写。而理解性默写则摒弃了死记硬背，要求考生通过反复诵读，在理解句意的基础上理解文意，难度要大一些。易错字有：夕、济、沧、畏、弊、衰。6、题组一：（1）《格列佛游记》乔纳森·斯威夫特（斯威夫特）（2）贪婪、嫉妒题组二：（1）钱钟书（2）A【解析】

考查文学常识。文学常识广义指涵盖文化的各种问题。包括作家、年代、作品、文学中的地理历史、各种典故和故事，也包括一般的人们众所周知的文学习惯。零散的文学常识就像是没有穿好的一大把针，只要有一根线将它们贯串起来，这些文学常识就显得非常系统了，这根线可以是时间、空间、风格、内容等。此题考查的是与《格列佛游记》《围城》有关的文学常识。题组一：（1）文章内容选自英国十八世纪杰出的政论家和讽刺小说家乔纳森·斯威夫特创作的《格列佛游记》。（2）格列佛在慧骃国见到一种长相像人，名叫“耶胡”的动物。“耶胡”有类人的外表，但面目可憎，行为举止反映了自身最野蛮和原始的欲望，不懂得克制，性格贪婪、嫉妒。题组二：（1）《围城》的作者是钱钟书。钱钟书(1910—1998)，现代文学研究家、作家，字默存，号槐聚，曾用笔名中书君，江苏无锡人。因他周岁“抓周”时抓得一本书，故取名“钟书”。（2）A关于《围城》的说法，不正确。“终获得博士文凭”错，方鸿渐是买了个假博士文凭回国。二、阅读7、1．(1)至:极点(2)走:跑。2．得到人民，就能得到天下了。3．C4．民之归仁也，犹水之就下，兽之走圹也。寡助之至，亲戚畔之5．不一样。甲文所说的"道"，指的是统治者施行的"仁政";乙文所说的"道"，指的是统治者得天下的方法、途径。【解析】

1．本题考查学生对文言词语理解的能力。正确理解古文中字词的意思，是学生学习文言文必须要掌握的能力。学习时一要熟读强记，二要用心关注古文中词语在用法上的变化，比如由本义引申为文中的意思。注意“至”解释为“极点”。2．本题主要考查文言文句子翻译。文言文句子要抓住翻译的关键得分点，得分点基本上都是句子中的关键词语和特殊句式，并逐字对应翻译，做好换、留、删、补、调。注意“得”解释为“得到”，“斯”意思是“于是，就”。3．A.结构助词，的/连接主谓，取消句子独立性，无实义。B.施行/得到。C.都是介词，凭借。D.道义，道德/办法。故选C。4．本题考查筛选文章信息的能力。“民之归仁也，犹水之就下、兽之走圹也”是讲老百姓归顺的情形，是对“多助之至，天下顺之”的形象描绘。乙文中说到的“桀、纣”，其失天下的原因，用甲文的句子来解释就是“寡助之至，亲戚畔之”。5．本题考查对文章重要词语理解的能力。答题时首先表明自己的看法，然后结合文章相关内容阐述两个“道”的含义。两篇文章中的“道”是不一样的。甲文所说的“道”，指的是统治者施行的“仁政”；乙文所说的“道”，指的是统治者得天下的方法、途径。参考译文：【甲】所以说，使人民定居下来而不迁到别的地方去，不能靠划定的边疆的界限，巩固国防不能靠山河的险要，震慑天下不能靠武力的强大．能行“仁政”的君王，帮助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少．支持帮助他的人少到了极点，连内外亲属也会背叛他；支持帮助他的人多到了极点，天下所有人都会归顺他．凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲属都反对背叛的君王，所以，君子要么不战斗，（如果）战斗就一定会取得胜利．【乙】孟子说：“桀和纣失去了天下，是因为失去了人民；失去人民，是由于失去了民心．得天下有办法：得到人民，就能得到天下了；得人民有办法，赢得民心，就能得到人民了；得民心有办法：他们想要的，就给他们积聚起来，他们厌恶的，不加给他们，如此罢了．人民向于仁，如同水往下方流、野兽奔向旷野一样．8、1．东晋（晋）陶渊明2．(1)都(2)竟，竟然(3)邀请3．C4．(1)一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地、美丽的池塘，有桑树、竹林这类的植物。(2)这个人一一给（他们）说了自己知道的，（听的人）都长叹表示惋惜。5．《桃花源记》用桃源民风表达了对和平幸福生活的向往（或“对黑暗现实的不满”），《醉翁亭记》用“滁人出游”场景寄托了作者“与民同乐”的政治情怀。【解析】1．要求学生牢记《桃花源记》的文学常识。《桃花源记》是东晋文学家陶渊明的代表作之一。《桃花源记》通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对现实生活的不满。2．理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义，能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文，根据语境做出判断。“咸”，都；“乃”，竟然；“延”，邀请。3．A项的“焉”解释为：从这里/疑问代词，哪里；B项的“乃”解释为：竟然/于是，就；C项的“者”解释为：……的人；D项的“其”解释为：代词/在“如……何”前面加强反问语气,可译为“又”。选C。4．要求学生一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，如判断句、倒装句（宾语前置、状语后置）、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意义为辅。重点字词：“俨然”，整齐的样子；“属”，类；“皆”，都。5．要求学生结合文章的主旨分析。本文通过对桃花源中“黄发垂著，并怡然自乐”的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对现实生活的不满。《醉翁亭记》用“伛偻提携，往来而不绝”的场景寄托了作者“与民同乐”的政治情怀。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法，直译和意译，应该在直译的基础上意译。首先，在草稿上把关键的字词的意思解释出来（直译）；然后，将句子的大致意思写出来（意译）。二是文言文中有些特殊句式（如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句）和现代汉语的语序不一样，翻译时要作适当的调整。参考译文：东晋太元年间，武陵郡有个人以打渔为生。他顺着溪水行船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪水的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，落花纷纷的散在地上。渔人对此（眼前的景色）感到十分诧异，继续往前行船，想走到林子的尽头。桃林的尽头就是溪水的发源地，于是便出现一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。于是他下了船，从洞口进去了。起初洞口很狭窄，仅容一人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮了。（呈现在他眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍。还有肥沃的田地、美丽的池沼，桑树竹林之类的。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫到处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴，跟桃花源以外的世人完全一样。老人和小孩们个个都安适愉快，自得其乐。村里的人看到渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。村里有人就邀请他到自己家里去（做客），设酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人，就都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往。他们问渔人现在是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋两朝了。渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们，听完以后，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天，向村里人告辞离开。村里的人对他说：“我们这个地方不值得对外面的人说啊。”渔人出来以后，找到了他的船，就顺着旧路回去，处处都做了标记。到了郡城，到太守那里去说，报告了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找以前所做的标记，终于迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。南阳人刘子骥，是个志向高洁的隐士，听到这件事后，高兴地计划前往。但没有实现，不久因病去世了。此后就再也没有问桃花源路的人了。9、1．B2．A3．（1）是否（2）通“伸”，伸张（3）最终（4）：亲自4．（1）先帝不嫌（因为）我身份低微，见识浅陋，不惜降低身份，委屈自己（亲自降低身份），三次到草庐来探望（拜访）我。（2）这个人值得到他那里去拜访，不能委屈他，召他上门来，将军您应当屈尊亲自去拜访他。【解析】1．例句中“以”意思是“把（它）作为”，B项用法同例句相同。A.因为。C.凭借。D.以至。2．A项“表明他们根本不了解诸葛亮。”理解有误。琅琊山的诸葛亮住在襄阳隆中，常常把自己与管仲、乐毅相比，当时的人没有谁承认这一点。说明诸葛亮隐居山野，不慕荣华富贵，不图显姓扬名。徐庶的举荐和向刘备提出“枉驾顾之”的建议，引出下文“三顾茅庐”，从侧面烘托了诸葛亮的才能非凡。3．本题考查学生理解常见文言词语在文中的含义。文言词语，包括实词和虚词两类。文言词语的考查以实词居多。考查的词语，一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。注意第(2)小题中“信”为通假字，通“伸”。4．本题考查学生翻译文言文语句的能力。翻译文言句子，首先，要理解整篇文章的文意，弄清句子前后的语境，做到句不离篇。其次，要注意句中的关键字词，要翻译准确，不可遗漏，字字落实。第三，尽量直译，不便直译就要意译，注意特殊句式、通假字、词类的活用、古今异义等问题。第四，句子要通顺，语气要连贯，结构要完整，注意句子中省略内容，在不影响句子原意的前提下，可增加少量字词来疏通句子。此题（1）注意“卑鄙（身份低微，见识浅陋）”的正确翻译。（2）就见：意思是到诸葛亮那里去拜访。就，接近、趋向。屈致：委屈（他），召（他上门）来。致，招致、引来。译文诸葛亮亲自在田地中耕种，喜爱吟唱《梁父吟》，他身高八尺，常常把自己和管仲、乐毅相比，当时人们都不承认这件事。只有博陵的崔州平，颍川（河南禹州）的徐庶与诸葛亮关系甚好，说确实是这样。适逢先帝刘备驻扎在新野。徐庶拜见刘备，刘备很器重他，徐庶对刘备说：“诸葛孔明这个人，是人间卧伏着的龙啊，将军可愿意见他？”刘备说：“您和他一起来吧。”徐庶说：“这个人只能你去他那里拜访，不可以委屈他，召他上门来，将军你应该屈尊亲自去拜访他”。因此先帝就去隆中拜访诸葛亮，总共去了三次，才见到诸葛亮。于是刘备叫旁边的人退下，说：“汉室的统治崩溃，奸邪的臣子盗用政令，皇上蒙受风尘遭难出奔。我不能衡量自己的德行能否服人，估计自己的力量能否胜任，想要为天下人伸张大义，然而我才智与谋略短浅，就因此失败，弄到今天这个局面。但是我的志向到现在还没有罢休，您认为该采取怎样的办法呢？”诸葛亮回答道：“曹操与袁绍相比，声望少之又少，然而曹操最终之所以能打败袁绍，凭借弱小的力量战胜强大的原因，不仅依靠的是天时好，而且也是人的谋划得当。现在曹操已拥有百万大军，挟持皇帝来号令诸侯，这确实不能与他争强。孙权占据江东，已经历三世了，地势险要，民众归附，又任用了有才能的人，孙权这方面只可以把他作为外援，但是不可谋取他。荆州北靠汉水、沔水，一直到南海的物资都能得到，东面和吴郡、会稽郡相连，西边和巴郡、蜀郡相通，这是大家都要争夺的地方，但是它的主人却没有能力守住它，这大概是天拿它用来资助将军的，将军你可有占领它的意思呢？益州地势险要，有广阔肥沃的土地，自然条件优越，高祖凭借它建立了帝业。刘璋昏庸懦弱，张鲁在北面占据汉中，那里人民殷实富裕，物产丰富，刘璋却不知道爱惜，有才能的人都渴望得到贤明的君主。将军既是皇室的后代，而且声望很高，闻名天下，广泛地罗致英雄，思慕贤才，如饥似渴，如果能占据荆、益两州，守住险要的地方，和西边的各个民族和好，又安抚南边的少数民族，对外联合孙权，对内革新政治；一旦天下形势发生了变化，就派一员上将率领荆州的军队直指中原一带，将军您亲自率领益州的军队从秦川出击，老百姓谁敢不用竹篮盛着饭食，用壶装着酒来欢迎将军您呢？如果真能这样做，那么称霸的事业就可以成功，汉室天下就可以复兴了。”10、1．（2）汗液用含有酶的传感器（纹身贴纸）从汗液中的乳酸分子中获取电子并产生弱电流。（3）声音用表面包含氧化锌纳米棒的手机对声波压力做出反应，将声波转换成电流。2．C3．示例：作者介绍每一种发电方式时，都是先举一个生活中的示例（设置了生活中的情境），比如先描述肥胖者跑步减肥汗流浃背的情形，然后顺利引出汗水发电的方式和原理，生动自然，吸引读者，不显得枯燥乏味。4．B，选项B是用人体的血液来发电的方式。【解析】1．考查对文章内容的理解与提取。通读文章，整体感知，找到相关的段落，根据句子“美国研究者研发了一种新型传感器，它贴在人的身上，就像是一枚纹身贴纸，可以监测运动中的乳酸分泌情况，并同时将汗液转化成能量。”提取第一二空的答案；“声音可以发电啦”“手机表面包含氧化锌的化学结构，这层结构能够使液态氧化锌演变成微小的纳米棒，这些敏感的纳米棒对声波的压力做出反应，将声波转换成电流，从而为手机充电。”提取第三四空的答案。2．C错误，与原文“每打一分钟电话，就是给手机充一分钟电，手机完全可以脱离插座，实现‘人工充电’”不符。3．考查的说明文的语言特点。说明文一般都是介绍科学知识的，语言平实，内容枯燥乏味。但也可以生动形象，引人入胜，激发读者的阅读兴趣。如，“萌萌哒”“天啊，我该怎么办”“别急”“逆天”“你敢相信吗”等语言，生动活泼，趣味盎然。4．选项A虽然也是用身体发电，但与文中人体运动发电的原理差不多。选项C不是用身体来发电。选项B是用人体的血液来发电的方式，与本文介绍用的“用身体本身的能量来发电”的方式一致。11、1．示例：第1段引用《大学》中的语句，是为了引出下文对弘扬家国情怀这一话题的论述；第2段引用是为了证明弘扬家国情怀，就要把爱国和爱家统一起来。2．示例：首先提出家风的重要性；然后引用“一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让”的名言，论述家风与家国情怀的关系；接着举梁启超、陈毅教育子女，养成良好家风，培养家国情怀的事例进行分析论证；最后得出“注重家风建设，才能切实弘扬家国情怀”这一结论。3．示例一：读完文章，我认为弘扬家国情怀就要注重家风建设，把爱国和爱家统一起来。《岳飞传》中岳母教子有方，岳飞从青年时代起就牢记精忠报国，后领兵抗金，保家卫国，终成一代抗金名将，至今受人敬仰。示例二：读完文章，我认为弘扬家国情怀也可以从日常小事做起。在升旗仪式上，我们行注目礼，我们高唱国歌……这些看起来是平常小事，实际上是我们对祖国崇高敬意的真挚表达。【解析】

1．试题分析：考查对材料运用作用的理解。议论文开头的引用，一般有引出论点或者论题的作用；有激发读者的阅读兴趣的作用；如果是引用了名人名言或事例，还能起到论证论点的作用。文章的开头引用《大学》中的话的主要目的是引出本文所要论述的论题——弘扬家国情怀，并引出了本文的中心论点“大力弘扬兴家爱国的传统精神，自觉担负起新时代赋予的责任与使命，更应成为全社会的共识”。文章第2段引用《大学》中的话“天下之本在国，国之本在家”“家齐而后国治，国治而后天下平”的目的是有力地论证“弘扬家国情怀，就要把爱国和爱家统一起来”这一分论点。据此理解作答。2．试题分析：考查议论文的论证思路。分析作者论证思路，要在对文章内容整体把握的基础上，理清各部分所写的内容，分析出观点、论据、运用的论证方法，然后对内容概括作答。一般采用“先通过……引出论点或分论点，再用……事例或名言加以论述，最后得出……的结论”的答题方法，结合文本内容概括作答。文章第3段首先提出家风的重要性；然后引用“一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让”的名言，运用道理论据论述家风与家国情怀的关系；接着列举梁启超、陈毅教育子女，养成良好家风，培养家国情怀的事例进行论证；最后得出“注重家风建设，才能切实弘扬家国情怀”这一结论。据此理解作答。3．试题分析：此题考查文章内容理解及个性化阅读能力。解答此类题目，在结合文章内容的基础上，把握作者的情感倾向，提炼出自己的观点，并结合生活实际来谈主观感受（心得），本题作答可从“弘扬家国情怀重要性”的角度来谈心得，言之成理即可。三、应用12、1．BE2．示例：文明是航灯，指引我们前行。3．要有针对性，要具体。示例：课间取水要排队。【解析】

1．A“知识”与“道德”是两码事。C“饮食起居”是生活方式，不是“美德”。D“艺术”与“美德”是两个领域。而BE的“严于律己，戒慎恐惧”“谦和好礼”都是属于中华传统美德。2．宣传标语，感情要真挚，构思新颖，语言简明。字数要适中，内容要积极，用语要通俗，句式要整齐，修辞要显明，读起来朗朗上口。特别是主题要鲜明，一定不能脱离“文明从小事做起”的主题。平时要注意观察、阅读好的宣传语、提示语、标语等，多体会其中的优点，汲人所长，为我所用。3．建议的针对性要强，要围绕着“文明需要从身边的小事做起”这一中心提建议。一般建议的具体内容要分条列出，这样可以做到醒目。建议要具体明白，可操作性强，切实可行。提出自己希望采纳的想法时，应谨慎虚心，不说过头的话，不用命令的口气。四、综合性学习与写作13、有一种等待叫希望潺潺的小溪倔强地流过蜿蜒的河道，满怀希望，等待着奔流入海那一刻的汹涌澎湃；不起眼的小芽努力地吸收泥土中的养分，满怀希望，等待着成长为参天大树那一刻的激动自豪；默不作声的壁虎沿着粗糙的墙壁顽强地往上爬，满怀希望，等待着俯瞰一切时的壮志凌云。等待——-黎明前的黑暗曾经有一段时间，会彻夜彻夜地失眠。听着室友熟睡的鼾声，自己却翻来覆去怎么也睡不着。久久不能摆脱的，是白天花费心思去记的那些历史知识，是绞尽脑汁去想的物理题目，是来自内心深处的那份恐惧。顽强地与黑暗作斗争，渴望黎明会在下一秒到来。多么想摆脱这个让我感到压抑的地方。但——一想到自己曾经在心中许下的诺言，那些希望，如黑夜中的星光。我告诉自己：你一定要等，要坚持下去，不能放弃。慢慢长夜，我独自等待，黎明的希望给我以有力的支撑。等待——爆发前的沉默那一次，望着惨淡的成绩，直线下滑的名次，我的心好似泼了一阵又一阵冷水。父母的无言，老师的侧脸，我终于认清这次的自