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浙江省金华九中重点达标名校2026届初三下学期第一次质量调查语文试题注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。一、积累与运用1.下列词语中加点的字,每对读音都不同的一项是()A.校补/校正夹袄/夹道欢迎应运而生/应有尽有B.鞭挞/拓本逶迤/虚与委蛇脸色煞白/大煞风景C.瓶颈/枝茎可汗/汗牛充栋揠苗助长/偃旗息鼓D.暮春/蓦然肥胖/心宽体胖强人所难/强词夺理2.下列对病句修改不正确的一项是()A.当文思泉涌时,美妙的文辞会源源不断地流泻到笔下,这是源于写作者平时注重知识的积累为基础。(将“源于”改成“因为”)B.地震发生后,党和国家领导人心系灾区,不仅亲临现场指导救灾工作,还派人给灾区群众送来各种各样的救援物资和食物。(将“和食物”删掉)C.全国人大二次会议审议的政府工作报告中提出,要实施癌症防治行动,推进科研攻关、早诊早治和预防筛查,着力缓解民生焦虑。(将“科研攻关、早诊早治和预防筛查”改为“预防筛查、早诊早治和科研攻关”)D.为重点项目建设提供资金支持,可以更好发挥市场机制,把规范举债的“前门”开得更大,为防范化解地方政府债务风险创造条件。(在“市场机制”后加“的作用”)3.下列文学、文化常识表述有误的一项是()A.司马迁用毕生精力著成的我国第一部纪传体通史《史记》,刘向整理编辑的国别体史书《战国策》,司马光主持编纂的编年体通史《资治通鉴》,它们都是我国古代文学宝库中的璀璨明珠。B.祥子是老舍作品《骆驼祥子》的主人公,他作为人力车夫,最大的梦想是拥有自己的车。他经历了三起三落,其希望一次次破灭,他与命运的抗争以惨败告终。C.古人称谓有谦称和尊称之别。“愚见”“鄙人”“寒舍”属于谦辞,“惠顾”“赐教”“久仰”属于敬辞。D.“唐宋八大家”的作品至今为人所称颂,如韩愈的《马说》、柳宗元的《小石潭记》、欧阳修的《醉翁亭记》和范仲淹的《岳阳楼记》等。4.加点字注音完全正确的一项是()A.沉缅(miǎn)惊骇(hái)陨落(yǔn)摇曳多姿(yè)B.雏形(chú)惬意(qiè)拮据(jū)面面相觑(qù)C.玄虚(xuán)慰藉(jí)炽痛(zhì)戛然而止(jiá)D.绮丽(yǐ)蓦然(mò)哂笑(shěn)义愤填膺(yīng)5.下列有关名著的表述有错误的一项是()A.《儒林外史》中的范进醉心科举、热衷功名、秉性忠厚、迂而不恶,与他相关的情节有:中举发疯、头撞号板、临终前看见点着两个灯草不肯咽气。B.鲁迅在《朝花夕拾·琐记》这章中,主要回忆了自己离开绍兴去南京求学的过程,描述了当时江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难,批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。C.《钢铁是怎样炼成的》中朱赫来是保尔的精神导师。每当保尔在成长中遇到问题,他便会及时地出现,为保尔排忧解难,指明前进的方向。在朱赫来的指引下,保尔百炼成钢,最终成长为具有钢铁般意志的革命英雄。D.《西游记》中的白龙马原是海龙王之三太子小白龙,因违逆父命被囚鹰愁润,后化作白马驮负唐僧取经,被封为八部天龙广力菩萨。后在化龙池中得复原身,盘绕在大雷音寺的擎天华表柱上。6.谷雨方尽,立夏未至,小叶和同学们参加了“去延安的列车”研学活动。1.阅读下面文段,根据拼音写汉字,给加点字注音。从南京出发,小叶发现树木才是五月的主zǎi(),蔷薇花骤()然凋零,枝叶却汹yǒng()地覆上篱笆,与碧绿的爬山虎错叠着;新竹终于停止拔节,分出枝杈,过不了几天,就缀()满新叶了。2.根据下面情境,填写古诗文名句,其中第⑺句需填上作者。和江南多见“碧玉妆成一树高,⑴_____”(贺知章《咏柳》)的柳树不同,沿途很多城市都种植了香樟。香樟树,枝叶树干原是香的,立夏前后几日,香气尤盛。这香气不似周敦颐笔下莲花的“⑵_____”,却颇有《古诗十九首·庭中有奇树》中“⑶_____,路远莫致之”的意韵。小蕊告诉小叶,香樟树叶经冬不落,在春日大量新叶长出时,旧叶凋零,“⑷_____,⑸_____”(龚自珍《己亥杂诗·其五》)的奉献精神让人感动;即使叶落,香味不散,“⑹_____,只有香如故”(⑺______《卜算子·咏梅》)的高尚志节令人赞叹。3.将至延安,小叶重读了纪实类作品《红星照耀中国》(人民教育出版社2018年版),他关注到《作者序》中的一句话:“这本书的大部分也不是我写的。”结合你的阅读体验和(资料链接),分析斯诺这样说的原因。(资料链接)目录第七章到前线去的路上一和红色农民的谈话/214二苏维埃工业/219三“他们唱得太多”/222第八章在红军中(上)一“真”的红军/228二对于彭德怀的印象/234三为什么变成一个红军/239四游击战争的战术/244五红色战士的生活/250六政治集会/255第九章在红军中(下)一徐海东——一个红色的窑工/6二阶级战争在中国/284三西北四马/289四穆斯林与马克思主义者/2964.参观了宝塔山、延安革命纪念馆之后,小蕊想去《红星照耀中国》中的保安,但她在延安地图上并没看到这一地名。她觉得延安就是保安,这引发了同学们之间的争论。小叶就此询问了延安革命纪念馆的工作人员,然后将他的话转述给大家。我曾经听爷爷说过,志丹县原名保安县,是1936年6月为了纪念民族英雄刘志丹将军而改名的。后来,中华苏维埃政府把首都定在这里,毛主席还在此生活了6个多月呢。——纪念馆工作人员的话小叶这样转述:___________________________5.去保安之前,小叶发现延安还有一处圣地——黄帝陵。黄帝是中国的“五帝”之一,除黄帝外,“五帝”还有颛顼、帝喾、_______、_________。6.研学活动结束了,同学们收获满满,意犹未尽。回到学校,小叶将此次活动的材料整理成册,请你为这本小册子起一个恰当的名字,用正楷字或行楷字写在下面的方框中,不超过8个字。7.在下面的横线上填写相应的句子。___________________,思而不学则殆。(《论语》)令初下,群臣进谏,________________。(《邹忌讽秦王纳谏》)了却君王天下事,_________________
。(《破阵子》)_____________,窥谷忘反。(《与朱元思书》)毕业之际,请你从古诗词中任选两句表现理想抱负的诗句,作为临别赠言献给同学们吧。____________________________________________8.名著阅读。下面是丰子恺先生为《朝花夕拾》画的二幅插图。根据画意和文字提示,写出相关文章的篇名。图一:捕鸟图二:旧时孩子们常玩的“吹嘟嘟”图一篇名:《_________》图二篇名:《_____》。二、阅读9.阅读下面的诗歌,完成下列小题。野望①(唐)杜甫西山白雪三城②戍,南浦清江万里桥。海内风尘③诸弟隔,天涯涕泪一身遥。惟将迟暮供多病,未有涓埃④答圣朝。跨马出郊时极目,不堪人事日萧条。(注释)①这首诗作于唐肃宗上元二年,761年,杜甫50岁。②三城:为蜀边要镇,吐蕃时相侵犯,故驻军守之。③风尘:指安史之乱导致的连年战火。④涓埃:滴水、微尘,指毫末之微。1.诗歌尾联中哪些词扣住了题意?2.诗歌颈联表达了诗人怎样的情感?请结合古文《旧唐书·杜甫传》和诗歌《野望》相关内容,作简要分析。10.阅读下面的文言文,完成小题。扬雄,宇子云,蜀郡成都人也。雄少而好学,博览无所不见,默而好深沉之思。清静亡为,少耆①欲,家产不过十金,乏无儋石②之储,晏如也。自有大度,非圣哲之书不好也;非其意,虽富贵不事也。雄尝好辞赋。先是时,蜀有司马相如,作赋甚弘丽温雅,雄心壮之,每作赋,常拟之以为式。又怪屈原文过相如,至不容,作《离骚》,自投江而死。悲其文,读之未尝不流涕也。以为君子得时则大行,不得时则龙蛇。遇不遇,命也。何必湛③身哉!乃作书,往往摭《离骚》文而反之,自岷山投诸江流以吊屈原,名曰《反离骚》。初,雄年四十余,自蜀来至游京师,大司马车骑将军王音奇其文雅,召以为门下史,荐雄待诏。岁余,奏《羽猎赋》,除为郎,给事黄门,与王莽、刘歆并。哀帝之初,又与董贤同官。当成、哀、平间,莽、贤皆为三公,权倾人主,所荐莫不拔擢,而雄三世不徒官。及莽篡位,谈说之士用符命称功德获封爵者甚众,雄复不侯,以耆老久次转为大夫。恬于势利乃如是。於时,刘歆及范逡敬焉,而桓谭以为绝伦。桓谭曰:“今杨子之书文意至深,而论不诡于圣人,若使遭遇明君,更阅贤知,为所称善,则必度越诸子矣。”(选自《汉书·扬雄传》,有删改)①耆:通“嗜”,嗜好。②儋石:两石与一石,指数量少。③湛:通“沉”,使沉没。④符命:古代指天赐吉祥给人君的凭证,即祥瑞之物。⑤耆老:年寿高。1.下列语句中加点词解释有误的一项是()A.清静亡为通“无”,没有B.大司马车骑将军王音奇其文雅奇:对……到惊奇C.而雄三世不徙官徙:迁移D.而论不诡于圣人论:观点2.将文中画线句了翻译为现代汉语。家产不过十金,乏无儋石之储,晏如也。及莽篡位,谈说之士用符命称功德获封爵者甚众,雄复不侯。3.扬雄作为大儒,备受推崇。《陋室铭》和本文都推崇他的什么品德?本文中扬雄还有什么突出之处受人推崇?请简要分析。11.阅读下文,完成后面小题城市绿道应不断延伸①如今,若在上海、武汉街头停下脚,当地人或许会告诉你:他们引以为傲的地标,除了上海中心、黄鹤楼,还有黄浦江两岸45公里贯通的绿道,还有东湖边的绿道。全国两会的代表委员点赞它们是“生态优先、绿色发展的典范之作”。②城市绿道的延伸,多少埋藏着人们对田园城市的寄望。从现代化的进程看,人口向城市集中是大趋势,但紧接的问题是:城市,如何让生活更美好?2013年的中央城镇化工作会议提出,“让城市融入大自然,让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁”。这一种最自然不过的情感,抒发的是存于每个人心底的生活理想。南朝史学家吴均在《与朱元思书》中曾感叹:“自富阳至桐庐一百许里,奇山异水,天下独绝”。两年多前,富阳江滨大道开通,这条“最美绿道”因“望尽富春山水”引许多人徜徉其中。绿道连接了城市与田园,融合了传统与现代。③城市绿道的延伸,不仅是种草植树,更是用绿色发展的理念铺路,从而引领田园城市的规划。杭州,田园城市的典范。多少年来,杭州人一直感念白居易、苏轼两位太守,庆幸他们“前人栽树”,留下“”。可喜的是,后人并没止于乘凉,绿色发展的理念在这里发扬,丹青妙手,点染了多少绿水青山。杭州现已建成各类绿道几千公里,形成了“绿芯”、“绿带”、“绿脉”、“绿点”等层次分明的田园城市格局。④城市绿道的延伸,让慢行、奔跑、骑车等低碳生活方式重回都市生活,田园城市建设带给人们满满的幸福感。然而,有些城市在发展进程中,为追逐经济利益,毁木坏林现象比比皆是,城市绿道大量萎缩。民有所呼,党有所应。“不以牺牲生态环境为代价换取经济的一时发展”,“绿水青山就是金山银山”。党的十八届五中全会明确将绿色发展作为国家发展的一个重要国策。⑤城市绿道不仅仅是一条路,它也对接了现代城市人的“心路”,让田园诗意可望可即;它也是城市规划的“思路”,思路一变天地更宽;当然也预示着整个国家的“出路”,不断地满足人民日益增长的美好生活需要。绿色发展没有休止符,这样的城市绿道,不妨长一些,再长一些。(选自《人民日报》有删改)1.第⑤段加点词“休止符”在文中的意思是___________________2.联系上下文,第③段空白处应填入的诗句是A.人间四月芳菲尽B.竹外桃花三两枝C.绿杨阴里白沙堤D.何妨吟啸且徐行3.下列理解符合文意的一项是A.引山水入城是为了让居民望见山看见水。B.杭州的书画家们,用笔墨点染了许多绿水青山。C.满足人们在物质上的需求是当下城市发展的理念。D.绿道是心灵通道,连接了城市与田园,融合了传统与现代。4.从全文看,作者阐述“城市绿道应不断延伸”的内容不能互换的理由是__________5.阅读相关链接,完成下列题目(1)请用简洁的语言概括“相关链接”的内容_________________________(2)“相关链接”材料可作第________段的论据。(相关链接)瑞典斯德哥尔摩市2010年获得欧洲第一个“绿色首都”的称号,它在田园城市建设上积累了诸多经验。城市通过改造街道来增加步行和自行车道,增加通勤公交运量,93%的市民绿色出行;利用存量土地进行绿地开发,公园绿地占城市面积的36%,距公园绿地200米范围内居住着约85%居民。12.非文学类文本阅读。人工智能2018年乌镇世界互联网大会上,百度公司创始人、董事长兼CEO李彦宏说,互联网时代和人工智能时代是两个不同的时代,过去20年人类社会走在互联网时代,但是未来30~50年应该是人们进入人工智能的时代。什么是“人工智能”?对于人工智能,不同时代有着不同的理解。20世纪中叶,“机器思维”就已出现在这个世界上。1936年,英国数学家阿兰•麦席森•图灵从模拟人类思考和证明的过程入手,提出利用机器执行逻辑代码来模拟人类的各种计算和逻辑思维过程的设想。1950年,他发表了《计算机器与智能》一文,提出了判断机器是否具有智能的标准,即“图灵测试”。“图灵测试”是指一台机器如果能在5分钟内回答由人类测试者提出的一系列问题,且超过30%的回答让测试者误认为是人类所答,那么就可以认为这机器具有智能。20世纪80年代,美国哲学家约翰•希尔勒教授用“中文房间”的思维实验,表达了对“智能”的不同思考。一个不懂中文只会说英语的人被关在一个封闭的房间里,他只有铅笔、纸张和一大本指导手册,不时会有画着陌生符号的纸张被递进来。被测试者只能通过阅读指导手册找寻对应指令来分析这些符号。之后,他向屋外的人交出一份同样写满符号的答卷。被测试者全程都不知道,其实这些纸上用来记录问题和答案的符号是中文。他完全不懂中文,但他的回答是完全正确的。上述过程中,被测试者代表计算机,他所经历的也正是计算机的工作内容,即遵循规则,操控符号。“中文房间”实验说明看起来完全智能的计算机程序其实根本不理解自身处理的各种信息。希尔勒认为,如果机器有“智能”,就意味着它具有理解能力。既然机器没有理解能力,那么所谓的“让机器拥有人类智能”的说法就是无稽之谈。在人工智能研究领域中,不同学派的科学家对“何为智能”的理解不尽相同。符号主义学派认为“智能”的实质就是具体问题的求解能力,他们会为所设想的智能机器规划好不同的问题求解路径,运用形式推理和数理逻辑的方法,让计算机模仿人类思维进行决策和推理。联结主义学派认为“智能”的实质就是非智能部件相互作为的产物,在他们眼里人类也是一种机器,其智能来源于许多非智能但半自主的组成大脑的物质间的相互作用。他们研究大脑的结构,让计算机去模仿人类的大脑,并且用某种教学模型去重建一个简化的神经元网络。行为主义学派认为“智能”的实质是机器和人类的行为相似,研究人工智能应该研究人类感知和行动的本能,而不是高级的逻辑推理,不解决基本问题就无法实现复杂的思维模拟。因而他们让计算机模仿人的行为,建立人工智能系统。人工智能来了如今,人工智能广泛应用在各个领域。计算机视觉、智能机器人、自然语言实时语音翻译、视觉内容自动识别、推荐引擎等。淘宝、京东等商城,等资讯网站,会根据你之前浏览过的商品、页面推送给你一些相关的产品或网站内容。这其实就是引擎推荐技术的一种表现。计算机视觉有着广泛的细分应用,其中包括,医疗领域成像分析、人脸识别、公关安全、安1防监控等等。智能家居之后,人工智能成为家电业的新风口,长虹发布两款CHiQ智能电视新品,主打手机遥控器、带走看、随时看、分类看功能。但是,人工智能并不只是美好的,面临着很多问题。在人工智能的开发过程中,设计者会遇到伦理问题的挑战。比如著名的“隧道问题”:一辆自动驾驶的汽车在通过黑暗的隧道时前方突然出现一个小孩,面对撞向隧道还是撞向行人这种进退维谷的突发情况,自动驾驶汽车会怎么做?人工智能在未来还可能产生的一个问题就是“奇点(singularity)”。所谓“奇点”就是指机器智能有朝一日超越人类智能,那时机器将能够进行自我编程而变得更加智能,它们也将持续设计更加先进的机器,直到将人类远远甩开。尽管研究者对“奇点”到来的时间和可能性还有争议,但是不管“奇点”时刻能否真的到来,在技术不断完善的过程中,我们都要小心被人工智能“异化”。在我们训练人工智能的同时,有可能也被人工智能“训练”了。我们的一举一动、生活爱好都将被人工智能塑造,人工智能在无形中暗暗决定了我们的思维方式,当我们还在为自己的自由意志而骄傲的时候,也许已不知不觉地沦为了数据的囚徒。面对人工智能可能带来的种种冲击,上世纪50年代美国科幻小说家阿西莫夫提出的机器人三大定律,今天对我们依然有借鉴意义。这三大定律是:机器人不得伤害人,也不得见到人受伤害而袖手旁观;机器人应服从人的一切命令,但不得违反第一定律;机器人应保护自身安全,但不得违反第一,第二定律。归根结底,人是智能行为的总开关。人工智能的开发者应该始终把对社会负责的原则,放在对技术进步的渴望之上。人类完全可以做到未雨绸缪,应对人工智能可能带来的威胁。1.结合文章内容,简要说明人类对人工智能的认识是如何不断深化的。2.阅读下列句子,回答括号中的问题。①但是不管“奇点”时刻能否真的到来,在技术不断完善的过程中,我们都要小心被人工智能“异化”。(被人工智能“异化”指的是什么?)②人类完全可以做到未雨绸缪,应对人工智能可能带来的威胁。(“未雨绸缪”指的是什么?)3.有些人担心高速发展的人工智能时代,会不会导致机器人操控社会,人类沦为机器人的奴隶。对此你有什么看法?请结合文章的内容和你的认识谈一下。13.阅读下面的文章,完成后面小题时光冯骥才①一岁将尽,便进入一种此时特有的情氛中。平日里奔波忙碌,只觉得时间的紧迫,很难感受到“时光”的存在。时间属于现实,时光属于人生。然而到了年终时分,时光的感觉乍然出现。它短促、有限、性急,你在后边追它,却始终抓不到它飘举的衣袂。它飞也似的向着年的终点扎去。等到你真的将它超越,年已经过去,那一大片时光便留在过往不复的岁月里了。②今晚突然停电,摸黑点起蜡烛。烛光如同光明的花苞,宁静地浮在漆黑的空间里;室内无风,这光之花苞便分外优雅与美丽;些许的光散布开来,朦胧依稀地勾勒出周边的事物。没有电就没有音乐相伴,但我有比音乐更好的伴侣——思考。③可是对于生活最具悟性的,不是思想者,而是普通大众。比如大众俗语中,把临近年终这几天称做“年根儿”,多么真切和形象!它叫我们顿时发觉,一棵本来是绿意盈盈的岁月之树,已被我们消耗殆尽,只剩下一点点根底。时光竟然这样的紧迫、拮据与深浓……④一下子,一年里经历过的种种事物的影像全都重叠地堆在眼前。不管这些事情怎样庞杂与艰辛,无奈与突兀。我更想从中找到自己的足痕。从春天落英缤纷的京都小院到冬日小雨空濛的雅典德尔菲遗址;从重庆荒芜的红卫兵墓到津南那条神奇的蛤蜊堤;从一个会场到另一个会场,一个活动到另一个活动中,究竟哪一些足迹至今清晰犹在,哪一些足迹杂沓模糊甚至早被时光干干净净一抹而去?⑤我瞪着眼前的重重黑影,使劲看去。就在烛光散布的尽头,忽然看到一双眼睛正直对着我。目光冷峻锐利,逼视而来。这原是我放在那里的一尊木雕的北宋天王像。然而此刻他的目光却变得分外有力。它何以穿过夜的浓雾,穿过漫长的八百年,锐不可当、拷问似的直视着任何敢于朝他瞧上一眼的人?显然,是由于八百年前那位不知名的民间雕工传神的本领、非凡的才气;他还把一种阳刚正气和直逼邪恶的精神注入其中。如今那位无名雕工早已了无踪影,然而他那令人震撼的生命精神却保存下来。⑥在这里,时光不是分毫不曾消逝么?⑦植物死了,把它的生命留在种子里;诗人离去,把他的生命留在诗句里。⑧时光对于人,其实就是生命的过程。当生命走到终点,不一定消失得没有痕迹,有时它还会转化为另一种形态存在或再生。母与子的生命的转换,不就在延续着整个人类吗?再造生命,才是最伟大的生命奇迹。而此中,艺术家们应是最幸福的一种。惟有他们能用自己的生命去再造一个新的生命。小说家再造的是代代相传的人物;作曲家再造的是他们那个可以听到的迷人而永在的灵魂。此刻,我的眸子闪闪发亮,视野开阔,房间里的一切艺术珍品都一点点地呈现。它们不是被烛光照亮,而是被我陡然觉醒的心智召唤出来的。⑨其实我最清晰和最深刻的足迹,应是书桌下边,水泥的地面上那两个被自己的双足磨成的浅坑。我的时光只有被安顿在这里,它才不会消失,而被我转化成一个个独异又鲜活的生命,以及一行行永不褪色的文字。然而我一年里把多少时光抛入尘嚣,或是支付给种种一闪即逝的虚幻的社会场景。甚至有时属于自己的时光反成了别人的恩赐。检阅一下自己创造的人物吧,掂量他们的寿命有多长。艺术家的生命是用他艺术的生命计量的。每个艺术家都有可能达到永恒,放弃掉的只能是自己。是不是?⑩迎面那宋代天王瞪着我,等我回答。⑾我无言以对,尴尬到了自感狼狈。⑿忽然,电来了,灯光大亮,事物通明,恍如更换天地。刚才那片幽阔深远的思想世界顿时不在,惟有烛火空自燃烧,显得多余。再看那宋代的天王像,在灯光里仿佛换了一个神气,不再那样咄咄逼人了。⒀我也不用回答他,因为我已经回答自己了。丁丑腊月二十一日寒夜1.从文中看,北宋天王木雕像保存了哪些“令人震撼的生命精神”?2.“在这里,时光不是分毫不曾消逝么?”,为什么这么说?3.面对宋代天王像的瞪视,作者说:“我无言以对,尴尬到了自感狼狈。”但结尾处却又说:“我也不用回答他,因为我已经回答自己了。”这两处内容是否矛盾?请说说你的理解。4.综观全文,作者对“时光”持哪些看法?对你有何启发?三、语言表述14.九年级(1)班班委会向本班家长发出了一封邀请函,其中画横线的A、B两处,一处有语病,一处语言不得体,请写出你的修改意见。邀请函尊敬的家长:为了响应河南省政府教育扶贫的号召,A让更多的人强烈地加入到献爱心的活动中,帮助边远贫困地区学生放飞梦想,用实际行动创建和谐社会。我们洛邑中学九年级(1)班拟于2018年5月16日下午5:00在本班教室举办一声爱心捐赠活动。B要求您必须参加!洛邑中学九年级(1)班班委会2018年5月10日修改意见:四、写作15.作文有人认为,幸福是面朝大海,春暖花开,每天能够喂马,劈柴,周游世界;有人认为,幸福是将自己的希望变成别人梦想的种子;有人认为,幸福是把自己的痛苦化作他人的幸福……请以“有一种幸福在心间”为题,写一篇不少于600字的文章。要求:①要有真情实感;②自定立意,自选文体(诗歌除外);③用规范汉字书写;④不得抄袭、套作;⑤不得出现真实的人名、校名和地名。
参考答案一、积累与运用1、C【解析】
A,jiào/jiào;jiá/jiā;yìng/yīng。B,tà/tà;wēi/wēi;shà/shā。C,jǐng/jīng;hán/hàn;yà/yǎn。D,mù/mò;pàng/pán;qiǎng/qiǎng。2、A【解析】
A项修改错误,这句话句式杂糅,应该删去“为基础”。辨析或修改病句时,如果句子比较长,就要分析句子的结构,再判断其存在的问题。常见的病句类型有语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑。如果遇到难以确定的选项,可以按病句类型一一衡量,也可以通过划分句子的结构来发现病因。3、D【解析】
试题分析:“唐宋八大家”,又称“唐宋古文八大家”,是中国唐代韩愈、柳宗元和宋代苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩、欧阳修八位散文家的合称。范仲淹不在其中。故答案为D。4、B【解析】
试题分析:A.惊骇(hái)-(hài);B.正确;C.慰藉(jí)-(jiè)、炽痛(zhì)-(chì);D.绮丽(yǐ)-(qǐ)。据此,答案为B。5、A【解析】
A项有误。《儒林外史》中,因科举无望,一头撞上号板哭昏过去的人物是周进。“临终前看见点着两个灯草不肯咽气”的是严监生。6、1.宰zhòu涌zhuì2.⑴万条垂下绿丝绦⑵香远益清⑶馨香盈怀袖⑷落红不是无情物⑸化作春泥更护花⑹陆游⑺零落成泥碾作尘3.斯诺说这句话是因为书中的很多内容是依据材料加工组合而成的,目录中的“到前线去的路上”“在红军中”告诉我们很多材料是斯诺实地观察得来的;目录中的“和红色农民的谈话”告诉我们有的材料是通过采访谈话而来的。4.革命纪念馆的工作人员告诉我,他的爷爷曾经对他说过,保安县就是现在的志丹县,是1936年为纪念刘志丹将军而更名的。5.唐尧虞舜6.合乎题意即可【解析】1.“主宰”指支配、统治、掌握,“宰”的偏旁不要写错;“骤然”的意思是突然、忽然,“骤”应该读四声;“汹涌”形容(水)猛烈地向上涌或向前翻滚,“涌”应该是三点水旁;“缀满”的意思是“挂满”,“缀”的偏旁不要写错。2.古诗文默写题不论分几种类型,都是以记忆、积累为根本的,然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容,二是要认真审题,找出合适的诗句,三是答题时不能写错别字。“绦”“清”“馨”“碾”是此题中的易错字,作答时要注意字形。3.名著阅读着重考查考生对中外文学名著的了解情况和阅读状态。因此,解答文学名著题必须建立在阅读的基础之上,不仅要“博闻强记”,还要有自己的独到见解。结合目录可知,此题应该围绕“加工材料”“实地考察”“采访谈话”等关键词来回答。点睛:名著学习中要注意积累的广泛性。既要注意表面的知识,如作者、背景、写作特色、涉及人物及故事情节;还要知道一些细节,并且及时做笔记,做到积少成多,常读常新,逐步深化印象。做题时才能信手拈来,得心应手。4.此题考查学生转述别人语言的能力。转述句就是把别人说的话转达出来,冒号要改为逗号,双引号要去掉,再加上句号,并改成第三人称的说法。此题要注意把“我”改为“他”,用“革命纪念馆的工作人员告诉我”作为开头,句子要通顺。5.此题考查学生的历史文化知识积累,在平时的学习中要注意及时归纳总结。“五帝”指的是上古时代中国传说中的五位部落首领,他们分别是:黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。据此作答即可,注意不要出现错别字。6.此题考查学生的归纳总结能力以及语言表达能力。作答时可以根据研学活动的主题,同学们的收获,研学活动的意义来回答,注意不要超过规定的字数。笔划要清楚,要写成方块字,不要潦草,偏旁部首比例要合适。7、(1)学而不思则罔(2)门庭若市(3)赢得生前身后名(4)经纶世务者(5)例如:长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。【解析】
古诗文默写题不论分几种类型,都是以记忆、积累为根本的,然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容,二是要认真审题,找出合适的诗句,三是答题时不能写错别字。“罔、庭、赢、纶、沧”都是易错字,注意和形似字、同音字的辨析。8、从百草园到三味书屋五猖会【解析】
首先要仔细观看插图,可从周围环境、人物穿着、人物行为等推断图片中的人物名字。进而推断所描绘的故事情节的内容和名著的名字。如图一可联想到“扫开一块雪,露出地面,用一支短棒支起一面大的竹筛来,下面撒些秕谷,棒上系一条长绳,人远远地牵着,看鸟雀下来啄食,走到竹筛底下的时候,将绳子一拉,便罩住了”等句。所以“捕鸟”情节的篇名为《从百草园到三味书屋》。图二旧时孩子们玩的“吹嘟嘟”的画面,可联想到“花一文钱买下的,用一点烂泥,一点颜色纸,一枝竹签和两三枝鸡毛所做的,吹起来会发出一种刺耳的声音的哨子,叫作‘吹嘟嘟’的,吡吡地吹它两三天”等句,所以篇名应该是《五猖会》。二、阅读9、1.出郊极目2.诗的颈联中“唯将迟暮供多病”一句表达了自己暮年多病的无奈与苦闷,“未有涓埃答圣朝”一句表达了自己无法为国家献出绵薄之力的惭愧、遗憾。在那个战乱不断的时代,文中“时关畿乱离”、“甫以其家避乱荆、楚”与诗中“海内风尘诸弟隔”、“人事日萧条”都在渲染社会的动荡、给人民带来漂泊不安、流离失所的生活。所以,身处其中的杜甫,既为天下苍生担忧,又无能为力,由此诗人内心的痛苦就充分表现在诗的颈联中了。【解析】1.诗以“野望”为题,是诗人跃马出郊时感伤时局、怀念诸弟的自我写照。尾联“跨马出郊时极目,不堪人事日萧条。”中的“出郊、极目”紧扣题意而来。2.五六句又由“天涯”“一身”引出残年“多病”,“未”贡微力,无补“圣朝”的内愧。杜甫时年五十,因此说已入“迟暮”之年。他叹息说:我只有将暮年付诸给“多病”之身,但“未有”丝毫贡献,报答“圣朝”,是很感惭愧的。与《旧唐书·杜甫传》中的“时关畿乱离”、“甫以其家避乱荆、楚”,写出国家动荡不安,百姓流离失所,与此诗忧国伤时,想起诸弟们流离分散,自己孓然身在天涯,未来就更见艰危,表现出一种沉痛的感情。10、1.C2.(1)(扬雄)的家产不超过十金,贫困得没有一石两石的储粮,他安之若素。(2)等到王莽篡位的时候,谈论的人用符命赞美(他的)功德而获得封爵的人很多,扬雄还是未被封侯。3.①都推崇扬雄淡泊名利:如家境贫寒却安之若素:未遇明君、贤知,才华未显于天下,但扬雄不戚戚汲汲。②本文中扬雄还有年少好学、博学深思;才华横溢、文赋绝伦;尊崇圣贤、怀悼屈原等突出之处受人推崇他的才华横溢、文赋绝伦:王音赞叹他的文章,推荐其任职;其位与王莽等人并列;受到刘歆、范逡的敬重;桓谭认为他生逢其时必将超越诸子。他的尊崇圣贤、怀悼屈原:不是圣贤之书他不喜欢;读《离骚》痛哭流涕,并作《反离骚》悼念屈原。【解析】
选自《汉书》作者:班固年代:东汉参考译文:扬雄字子云,蜀郡成都人。扬雄小时候喜欢学习,博览群书,没有什么不知道的。为人简朴,悠闲自在,很少特别的喜好,对于富贵不急求,对于贫贱不悲伤,不求品行端方有志气来要求名满天下。自己有最低的限度:不是圣贤的书不喜欢,不适合自己心意的事,即使能富贵也不去做。扬雄曾经喜好辞赋。此前,蜀有司马相如,作赋很壮丽典雅,扬雄心中佩服他,每次作赋,常把他作为榜样模仿。又惊讶屈原文才超过相如,却至于不被容纳,作《离骚》,自己投江而死,为他的文章感到悲伤,读时没有不流泪的。认为君子时势顺利就大有作为,时势不顺就像龙蛇蛰伏,机遇好不好是命,何必自己投水呢!便写了一篇文章,常常摘取《离骚》中的句子而反驳它,从竖山投到江水中来哀悼屈原,名为《反离骚》。起初,扬雄四十多岁时,从蜀来京师游学,大司马车骑将军王音为他的文才感到惊奇,就召来把他任命为门下史,推荐扬雄待诏,一年多后,上奏《羽猎赋》,拜为郎官,任黄门给事,和王莽、刘歆并列。哀帝初,又和董贤同官。成、哀、平年间,王莽、董贤都作了三公,权力超过人君,推荐的人没有不提拔的,但扬雄三代不升官。到王莽篡位,论谈者用符命赞美其功德而被封爵的人很多,扬雄仍不被封侯,因年纪大而渐升为大夫,他就是如此淡泊势利。当时人都瞧不起他;只有刘歆和范逡敬重他,而桓谭认为他无与伦比。桓谭说:“现在扬子的书文义最深,论述不违背圣人,如果后来遇到逢时的明君,再经历几个贤明的人的阅读,被他们称道,那么必定超过诸子了。”1.本题考查重点文言词语的意义。解答此类题目时,应先理解词语所在句子的意思,然后根据句子的翻译推断词语的意思。课外文言文的词语解释既要充分调动知识积累,回忆该词的常用义,还要结合上下文来判断。C项有误,“徙”在这里的意思是“调动官职”。2.本题考查的是对文言句子的翻译。我们在翻译的过程中,只要字字对译,不丢关键字,然后语句通顺就可以拿满分了。翻译句子时,要注意重点词语,一定要翻译到位,切忌漏翻关键词语。如:“储”“晏如”“称”“侯”。3.本题考查文本内容的理解与概括。第一问:先回忆《陋室铭》一文,可知作者赞颂的是扬雄的安贫乐道的精神;而本文中“家产不过十金,乏无儋石之储,晏如也”也表现了这一点,这就是两文所表现出的共同点。第二问,根据选文第二段内容,可以看出扬雄喜好辞赋,并对司马相如、屈原等前辈无比的尊崇敬佩;第三段“大司马车骑将军王音奇其文雅,召以为门下史,荐雄待诏”来侧面表现扬雄的才华横溢,“刘歆及范逡敬焉,而桓谭以为绝伦”也是表现了大家对扬雄的推崇,桓谭的赞美之语,即可看出他认为扬雄生逢其时必将超越诸子,赞美度极高。根据这些理解来归纳概括即可。11、1.止境、停止、终止等2.C3.D4.从绿道是个人的生活理想到城市规划再到绿色发展的国策,论证范围逐步扩大,内容上步步递进,论证充分;和第⑤段总结相呼应。5.(1)“链接”从交通、绿地开发等方面介绍了斯德哥尔摩市在规划发展田园城市上的经验。(2)第三段【解析】
1.考查对词语的理解。理解词语不仅要知道词语的本义,还要能结合语境理解出语境义。“休止符”本义指乐谱中的符号,表示各小节之间的间歇时间。这是指绿色发展不会停止,没有止境的意思。2.AB是写花的,D“何妨吟啸且徐行”意思是在雨中照常舒徐行步,C是写西湖美景的,只见绿杨荫里,平坦而修长的白沙堤静卧碧波之中,堤上骑马游春的人来往如织,尽情享受春日美景。诗人置身其间,饱览湖光山色之美,心旷而神怡。与文段语境吻合。故选C。3.A错误,是为了让城市融入大自然,符合每个人心底的生活理想。B错误,杭州的书画家们,画出了许多美丽的自然风光。C错误,与原文“不断地满足人民日益增长的美好生活需要”不符。4.考查对文章写作思路的理解。仔细阅读文章内容,文章先从个人的生活理想写起,接着写城市规划,然后写绿色发展的国策,由大到小,由浅到深,论证范围逐步扩大,内容上步步递进,论证充分;同时与下文和第⑤段总结相呼应。5.①考查对材料的概括。仔细阅读材料内容,按照谁+怎么样的格式来概括。介绍了斯德哥尔摩市在规划发展田园城市上的经验。②本题考查根据文本内容进行推断与探究。议论文中的论据是为论点服务的,因此论据的位置确定,要根据论据内容与段落之间的关系来判断。材料举瑞典斯德哥尔摩市在田园城市建设上积累了诸多经验的例子,与第③城市绿道的延伸,不仅是种草植树,更是用绿色发展的理念铺路,从而引领田园城市的规划。第③段“更是用绿色发展的理念铺路,从而引领田园城市的规划。”一句相一致,故而放在第③段合适。12、1.①对于“人工智能”的理解,不断深入,深化。20世纪中叶:“机器思维”,图灵提出利用计算机模拟人类思考和证明的过程;20世纪80年代,希儿勒用“中文房间”提出“智能”需意味着具有理解能力;不同学派对“智能”的不同认识,也推动了对其认识的不断深化。②“人工智能”的发展引发了如何认识、应对“人工智能”,深化了对人工智能的认识。“人工智能”开发过程中,设计者对伦理问题的思考;“奇点”概念的提出,对人类可能被人工智能“异化”的思考;面对可能存在的冲击,阿西莫夫提出的三大定律都不断深化着对于人工智能的认识(可举两个例子说明即可)。2.①我们的一举一动、生活爱好都将被人工智能塑造,人工智能在无形中决定了我们的思维方式,人们沦为了数据的囚徒。②这里比喻事先做好准备工作,预防意外的事发生,指人类提前应对人工智能可能带来的威胁。3.人工智能的开发者,应该始终把对社会负责的原则放在对技术进步的渴望之上。同时,应建立严厉的法律规则制裁那些不法分子。相信人类完全可以做到未雨绸缪,应对人工智能可能带来的威胁。【解析】1.考查对文章的内容梳理和概括。阅读文本,理清故事情节,根据题目要求筛选相关的词句概括作答。人类对人工智能的认识是如何不断深化的,可以参看以下原文:20世纪中叶,“机器思维”就已出现在这个世界上。从模拟人类思考和证明的过程入手,提出利用机器执行逻辑代码来模拟人类的各种计算和逻辑思维过程的设想。20世纪80年代,约翰•希尔勒表达了对“智能”的不同思考。不同学派的科学家对“何为智能”的理解不尽相同。人工智能广泛应用在各个领域。但是,人工智能并不只是美好的,面临着很多问题。结合原文作答。2.考查对词语的理解。词语的理解要结合文章内容,把词语的含义运用到原文中。①在技术不断完善的过程中,我们都要小心被人工智能“异化”。意思是我们的一举一动、生活爱好都将被人工智能塑造,人工智能在无形中暗暗决定了我们的思维方式,当我们还在为自己的自由意志而骄傲的时候,也许已不知不觉地沦为了数据的囚徒。②“未雨绸缪”这里比喻事先做好准备工作,人类完全可以做到未雨绸缪,应对人工智能可能带来的威胁。所以,为了预防意外的事发生,人类要提前应对人工智能可能带来的威胁。3.考查对文章内容的探究。结合文章的内容和认识谈一下,必须以原文为依据:机器人三大定律是:机器人不得伤害人,也不得见到人受伤害而袖手旁观;机器人应服从人的一切命令,但不得违反第一定律;机器人应保护自身安全,但不得违反第一,第二定律。归根结底,人是智能行为的总开关。人工智能的开发者应该始终把对社会负责的原则,放在对技术进步的渴望之上。人类应对人工智能可能带来的威胁。13、1.无名雕工的传神的本领和非凡的才气、阳刚之气和直逼邪恶的精神。2.虽然生命已经消逝了,但是它或者他们会转换成另外一种形态存在或者再生;而再造生命或者艺术形象,会成为水恒。3.前者是因为作者把年的时光都付诸于各种活动、各种俗事之中,这是在浪费时间、虚度光阴,心里感到惭愧和狼狈;后者是因为作者自己明白:作为艺术家可以通过创作,将自己的时光和生命转化成艺术作品,使生命得到永恒。4.看法:普通人在奔波忙碌中,浪费了很多时光;艺术家可以通过创作高质最的艺术品让自己的时光永存,生命永恒。启发:应该珍惜时光,将时间用在做有意义的事情上。【解析】1.本题考查段落内容的理解与信息筛选。解答此题在整体感知文本内容的基础上,找到文中描绘北宋天王木雕像的段落,从中提取出符合题意的句子作答即可。文章第四段描写了木雕的令人震撼,可分析“是由于八百年前那位不知名的民间雕刻工传神的本领、非凡的才气;他还把一种阳刚正气和直逼邪恶的精神注入其中”等句,即可整理出答案。2.考查对文章重要内容的理解。注意分析好问题的上文“如今那位无名雕工早已了无踪影,然而他那令人震撼的生命精神却保存下来”,问题下文的“当生命走到终点,不一定消失得没有痕迹,有时它还会转化为另一种形态存在或再生”等句,即可分析出“在这里,时光不是分毫不曾消逝么?”是指虽然生命已经消逝了,但是它或者他们会转换成另外一种形态存在或者再生。而“惟有他们能用自己的生命去再造一个新的生命。小说家再造的是代代相传的人物;作曲家再造的是他们那个可以听到的迷人而永在的灵魂”等句是在说再造生命或者艺术形象,会成为水恒。3.本题考查内容的理解与分析。解答此题关键要整体感知文章内容,根据上下文内容及文章主旨去判断。结合前文内容来看,作者说,“我无言以对,尴尬到了自感狼狈。”是因为自己反思这一年的时光,觉得自己浪费了很多宝贵的时间,虚度了光阴,
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