中学文言文句式系统梳理与练习

中学文言文句式系统梳理与练习文言文作为中华优秀传统文化的载体，其精炼的语言、深邃的思想，至今仍散发着独特的魅力。掌握文言文句式，是理解古文内涵、提升阅读能力的关键一环。中学阶段接触的文言文句式，既有与现代汉语相通之处，更有其鲜明的特殊性。本文旨在对中学阶段常见的文言文特殊句式进行系统梳理，并辅以针对性练习，以期帮助同学们构建清晰的知识框架，提升文言文解读能力。一、判断句：明辨是非，断定属性判断句是对事物的性质、情况、事物间的关系作出肯定或否定判断的句子。现代汉语中，判断句常用“是”作为判断动词，但文言文的判断句形式更为多样。（一）常见判断句式及特点1.“……者，……也”式：这是文言判断句中最典型、最常见的形式。“者”用在主语后，表提顿；“也”用在谓语后，表判断。*例句：陈胜者，阳城人也。（《史记·陈涉世家》）*解析：“陈胜”是主语，“阳城人”是谓语（表判断）。“者”表停顿，“也”表判断语气。译为“陈胜是阳城人。”2.“……，……也”式：主语后不用“者”，只在谓语后用“也”表判断。*例句：夫战，勇气也。（《左传·曹刿论战》）*解析：“夫战”（作战这件事）是主语，“勇气也”（是勇气）是谓语。译为“作战，（是靠）勇气啊。”3.“……者，……”式：主语后用“者”表提顿，谓语后不用“也”。*例句：四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父……（王安石《游褒禅山记》）*解析：“四人”是主语，“者”表提顿，后面列举的是四人的名字，构成判断。译为“（同游的）四个人是：庐陵人萧君圭，字君玉；长乐人王回，字深父……”4.无标志判断句：完全依靠语意进行判断，句中既无“者”也无“也”。*例句：刘备，天下枭雄。（《资治通鉴·赤壁之战》）*解析：直接点明“刘备”的属性是“天下枭雄”。译为“刘备是天下的枭雄。”5.副词表判断：常用“乃”“则”“即”“皆”“固”“诚”“本”等副词加强判断语气。*例句：当立者乃公子扶苏。（《史记·陈涉世家》）*解析：“乃”表判断，可译为“是”。译为“应当立为皇帝的是公子扶苏。”*例句：此则岳阳楼之大观也。（范仲淹《岳阳楼记》）*解析：“则”表判断，可译为“就是”。译为“这就是岳阳楼的壮丽景象啊。”6.动词“为”表判断：“为”在句中相当于现代汉语的“是”。*例句：中峨冠而多髯者为东坡。（魏学洢《核舟记》）*解析：“为”表判断。译为“中间戴着高高的帽子并且有很多胡须的人是苏东坡。”（二）判断句辨识与翻译练习1.辨识下列句子的判断句式类型，并翻译成现代汉语。*A.城北徐公，齐国之美丽者也。（《战国策·邹忌讽齐王纳谏》）*B.环滁皆山也。（欧阳修《醉翁亭记》）*C.此非所以跨海内、制诸侯之术也。（李斯《谏逐客书》）(提示：否定判断)*D.梁父即楚将项燕。（《史记·项羽本纪》）二、被动句：行为受事，语意被动被动句是指主语是谓语动词所表示动作的承受者，而不是发出者。文言文中的被动句有多种表达方式。（一）常见被动句式及特点1.“于”字式：用介词“于”引进动作行为的主动者，构成“谓语+于+主动者”的形式。*例句：受制于人。（《三国志·诸葛亮传》）*解析：“制”是谓语，“于”引出主动者“人”。译为“被别人控制。”*例句：夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。（《史记·廉颇蔺相如列传》）*解析：“幸于赵王”即“被赵王宠幸”。2.“见”字式：在谓语动词前加“见”字表示被动，构成“见+谓语”的形式。“见”不引出主动者。*例句：众人皆醉我独醒，是以见放。（《楚辞·渔父》）*解析：“见放”即“被流放”。译为“大家都喝醉了，唯独我清醒，因此被流放。”*若要引出主动者，需在“见”字句后加“于”字，构成“见+谓语+于+主动者”。*例句：臣诚恐见欺于王而负赵。（《史记·廉颇蔺相如列传》）*解析：“见欺于王”即“被大王欺骗”。3.“为”字式：*a.“为+主动者+谓语”：用“为”引进主动者。*例句：吴广素爱人，士卒多为用者。（《史记·陈涉世家》）*解析：“为用”即“被（他）任用”。“为”引出主动者（吴广，承前省略）。*b.“为+谓语”：“为”直接加在谓语前表被动，不引出主动者。*例句：父母宗族，皆为戮没。（《战国策·荆轲刺秦王》）*解析：“为戮没”即“被杀害和没收（财产）”。*c.“为所”式：“为+主动者+所+谓语”或“为所+谓语”（主动者省略）。*例句：若属皆且为所虏！（《史记·项羽本纪》）*解析：“为所虏”即“被（他）俘虏”。*例句：先即制人，后则为人所制。（《史记·项羽本纪》）*解析：“为人所制”即“被别人控制”。4.“被”字式：用“被”字直接表被动，与现代汉语被动句形式相近。这种形式在古文中出现较晚，且不如前几种常见。*例句：信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？（《史记·屈原贾生列传》）*解析：“被谤”即“被诽谤”。5.无标志被动句（意念被动句）：句中没有任何被动标志词，只能从语意上判断主语是被动的。*例句：锲而不舍，金石可镂。（《荀子·劝学》）*解析：“镂”的动作是“金石”承受的，“金石可镂”即“金属和石头能够被雕刻”。*例句：戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！（杜牧《阿房宫赋》）*解析：“函谷举”即“函谷关被攻占”。（二）被动句辨识与翻译练习2.辨识下列句子的被动句式类型，并翻译成现代汉语。*A.吾长见笑于大方之家。（《庄子·秋水》）*B.不者，若属皆且为所虏！（《史记·项羽本纪》）*C.洎牧以谗诛，邯郸为郡。（苏洵《六国论》）*D.欲予秦，秦城恐不可得，徒见欺。（《史记·廉颇蔺相如列传》）三、倒装句：语序倒置，强调突出文言文的语序有时会出于强调、平衡句式或表达习惯等原因，出现与现代汉语常规语序不同的情况，即倒装。常见的倒装句有宾语前置、状语后置（介词结构后置）、定语后置和主谓倒装。（一）宾语前置宾语前置是指在一定条件下，宾语放在了谓语动词或介词的前面。1.疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置。*常见的疑问代词有：谁、孰、何、曷、胡、恶、安、焉等。*例句：沛公安在？（《史记·项羽本纪》）*解析：“安”是疑问代词“哪里”，作动词“在”的宾语，前置。正常语序应为“沛公在安？”译为“沛公在哪里？”*例句：大王来何操？（《史记·项羽本纪》）*解析：“何”是疑问代词“什么”，作动词“操”（拿，携带）的宾语，前置。正常语序应为“大王来操何？”译为“大王来时携带了什么？”*例句：微斯人，吾谁与归？（范仲淹《岳阳楼记》）*解析：“谁”是疑问代词，作介词“与”的宾语，前置。正常语序应为“吾与谁归？”译为“如果没有这种人，我同谁一道呢？”2.否定句中，代词作宾语，宾语前置。*常见的否定词有：不、未、无（毋）、莫、弗、非等。*例句：古之人不余欺也！（苏轼《石钟山记》）*解析：“不”是否定词，“余”是代词“我”，作动词“欺”的宾语，前置。正常语序应为“古之人不欺余也！”译为“古代的人没有欺骗我啊！”*例句：三岁贯女，莫我肯顾。（《诗经·魏风·硕鼠》）*解析：“莫”是否定词“没有谁”，“我”是代词，作动词“顾”的宾语，前置。正常语序应为“莫肯顾我”。译为“多年辛苦养活你，你却不肯照顾我。”3.用“之”或“是”作提宾标志，将宾语提前，以强调宾语。*这种情况下，“之”或“是”没有实在意义，只起语法作用。有时为了进一步强调，还会在提前的宾语后加上“唯（惟）”字，构成“唯（惟）……之/是……”的格式。*例句：夫晋，何厌之有？（《左传·烛之武退秦师》）*解析：“之”是提宾标志，将宾语“何厌”提前。正常语序应为“夫晋，有何厌？”译为“晋国，有什么满足的呢？”*例句：无乃尔是过与？（《论语·季氏将伐颛臾》）*解析：“是”是提宾标志，将宾语“尔”提前。“过”是动词“责备”。正常语序应为“无乃过尔与？”译为“恐怕要责备你吧？”*例句：唯利是图。*解析：“唯……是……”格式，“是”提宾，宾语“利”前置。正常语序“唯图利”。译为“只图谋利益。”（二）状语后置（介词结构后置）现代汉语中，状语一般放在谓语之前。文言文中，介词结构（介宾短语）作状语时，常常放在谓语动词之后，形成“谓语+状语（介词结构）”的格式，这种现象称为状语后置或介词结构后置。常见的介词有“于”、“以”等。1.“于”字结构后置：“于+宾语”作状语，置于谓语后，可译为“在……”、“向……”、“对……”、“从……”、“比……”等。*例句：战于长勺。（《左传·曹刿论战》）*解析：“于长勺”是介词结构，作状语修饰谓语“战”，后置。正常语序应为“于长勺战”。译为“在长勺作战。”*例句：青，取之于蓝，而青于蓝。（《荀子·劝学》）*解析：前一个“于蓝”是“从蓝草中”，作状语修饰“取”；后一个“于蓝”是“比蓝草（更青）”，作状语修饰“青”。均后置。译为“靛青，是从蓝草中提取的，却比蓝草颜色更深。”*例句：欲报之于陛下也。（诸葛亮《出师表》）*解析：“于陛下”是“向陛下”，作状语修饰“报”，后置。译为“想要向陛下报答（这恩情）啊。”2.“以”字结构后置：“以+宾语”作状语，置于谓语后，可译为“用……”、“拿……”、“把……”等。*例句：咨臣以当世之事。（诸葛亮《出师表》）*解析：“以当世之事”是介词结构，作状语修饰谓语“咨臣”，后置。正常语序应为“以当世之事咨臣”。译为“拿当代的大事来询问我。”*例句：俯身倾耳以请。（宋濂《送东阳马生序》）*解析：“以”相当于“而”，连接状语和中心语，表修饰。此句也可理解为“以（之）请”，“以”的宾语“之”（指请教的态度或问题）省略。“俯身倾耳”是“请”的方式状语。译为“弯下身子，侧着耳朵（恭敬地）请教。”（三）定语后置现代汉语中，定语一般放在中心语（名词或名词性短语）之前。文言文中，有时为了强调定语，或使句子结构更匀称，会将定语放在中心语之后，称为定语后置。1.“中心语+之+定语+者”式*例句：马之千里者，一食或尽粟一石。（韩愈《马说》）*解析：中心语是“马”，定语是“千里”（能日行千里的），“之”和“者”是定语后置的标志。正常语序应为“千里之马”。译为“（能）日行千里的马，一顿有时能吃下一石粮食。”2.“中心语+定语+者”式*例句：求人可使报秦者，未得。（《史记·廉颇蔺相如列传》）*解析：中心语是“人”，定语是“可使报秦”（可以派遣去回复秦国的），“者”是定语后置的标志。正常语序应为“求可使报秦之人”。译为“寻找可以派遣去回复秦国的人，没有找到。”3.“中心语+之+定语”式*例句：蚓无爪牙之利，筋骨之强。（《荀子·劝学》）*解析：中心语是“爪牙”、“筋骨”，定语是“利”（锋利的）、“强”（强健的），“之”是定语后置的标志。正常语序应为“蚓无利之爪牙，强之筋骨。”译为“蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿，没有强健的筋骨。”4.“中心语+数（量）词作定语”式：数量词作定语有时后置。*例句：铸以为金人十二。（贾谊《过秦论》）*解析：“十二”是数量定语，修饰中心语“金人”，后置。正常语序应为“十二金人”。译为“铸造它们成为十二个铜人。”