2025~2026学年浙江省共同体名校联盟九年级上学期12月月考语文试卷

2025~2026学年浙江省共同体名校联盟九年级上学期12月月考语文试卷一、积累运用1.阅读活动开场白，按照要求完成任务。学完九年级上册的语文，我们仿佛一同走过了四季与千年。我们既向往于北国雪景的壮阔与人间四月的鲜（yán）_______，也沉醉于故乡月夜的趣味与中秋月下的祈愿。我们为那些前（pū）_______后继的中国的脊梁而振奋，也为那用嘶哑喉咙歌唱的小鸟而动容。这一路的风景，不仅塑造着我们精神的筋骨与情怀，更是让我们领略山河的雄奇。(1)根据拼音写汉字或给加点字选择正确的读音。①鲜（yán）_______②祈愿_______（A.qíB.qǐ）③前（pū）_______后继(2)文中画线的句子有语病，请你写出修改后的正确句子。二、默写2.小文制作了诗文“意象”整理单，请你一起来完成。

意象相关诗文情感月①_______，人迹板桥霜。（温庭筠《商山早行》）思乡怀人②_______，浮光跃金。（范仲淹《岳阳楼记》）喜悦开怀树沉舟侧畔千帆过，③_______。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）乐观豁达④_______，水满陂塘。（《行香子》秦观）兴致高昂酒⑤_______，玉盘珍羞直万钱。（李白《行路难（其一）》）壮志难酬⑥_______，在乎山水之间也。（欧阳修《醉翁亭记》）沉醉山水探究结果：古诗文中，同一意象所表达的情感往往不尽相同三、积累运用3.按照“典”字的意义演变，下列与“典雅”中的“典”字意思最接近的一项是（）

A．典礼B．典故C．经典D．典当四、整本书阅读4.校刊策划“艾青诗歌风格”专栏，编辑部收到一篇关于《盼望》的稿件，但对它应归入“前期烽火”还是“后期沉思”栏目产生了分歧。作为特约鉴赏员，请你运用两种诗歌鉴赏策略（如分析意象、主题、情感基调），撰写一段约120字的荐稿语，谈一谈你推荐它归入哪个栏目并说明理由。盼望一个海员说，他最喜欢的是起锚所激起的那一片洁白的浪花……一个海员说，最使他高兴的是抛锚所发出的那一阵铁链的喧哗……一个盼望出发，一个盼望到达。资料链接：艾青前期诗歌多聚焦民族苦难与光明渴望，意象厚重如“土地”“太阳”，情感或激昂或悲愤；后期诗歌主题多哲理思考，意象内敛且象征性增强，情感深沉凝练。五、现代文阅读复仇者张爱国①半上午，草原热气逼人。昆虫专家马北康仰着头跟着一只他从未见过的蝴蝶跑，脚下似乎踩到一个软乎乎的东西。他毫不在意，盯着蝴蝶继续跑。很快，他的腿被什么东西狠狠一撞，低头一看，暗叫倒霉——他刚才踩到的是一只蜜獾的腿。②“对不起！我不是故意的，我不是故意踩了你。”马北康深知蜜獾不好惹，张开双臂做出夸张的投降状，还不断地后退，“我道歉，我道歉！请你放开我，我得继续去追那只蝴蝶，那是一个尚未发现过的新物种……”③蜜獾抬头看一眼马北康，后退几步，低头向他的一条腿撞来。马北康一提腿，蜜獾扑了空，却立即掉转身，跳起来，咬住他的靴子。马北康分明地感觉到，它尖利、有力的牙齿已经扎进靴帮里，好在靴子是特制的，坚韧厚实，他的脚还不至于疼痛。马北康提着腿来回摆动，希望甩掉这只难缠的小家伙，但靴子被咬得太紧，根本甩不掉。他又不敢太用力，怕崩坏它的牙齿。他想用手扯开它，却见小家伙两只黑黝黝的小眼睛正凶狠地瞪着他，似乎有火焰马上喷射出来，就不敢伸手过去。④马北康跳着一条腿来到一棵树下，借着树的作用，终于将靴子从蜜獾的嘴里解脱出来，转身就跑。可不待他跑出几步，蜜獾又追上来，再次咬上那只靴子。⑤就这样，马北康几次摆脱掉，又几次被重新咬上。马北康发现，小家伙只进攻他的右靴子，原来刚才不小心踩到它的就是右脚。马北康一只手扶着树，左脚立地，高抬右脚，让它咬不着。蜜獾对他的左腿和靴子视而不见，昂着头，蹦跳着，非要咬那只右靴子，几次还想顺着他的左腿爬上去。不一会儿，马北康的右腿开始酸痛，不由得往下沉了沉。蜜獾一跳，又一口咬上。靴带不知道什么时候松了，靴子被扯下去。⑥蜜獾像是突然兴奋，又像突然疯狂，两前肢紧紧地摁着靴子，一张不算大的嘴巴狠狠地咬着靴子，拼命地摆头撕扯。靴子虽然很结实，但在它越发愤怒和疯狂的撕咬下，还是出现了口子。⑦马北康开始还抱着看热闹的心理，渐渐地，他有了怜悯之心，因为靴子已经被撕咬出几个破洞，但小家伙依旧满腔怒火，没有丝毫放弃的迹象：伏在地上，两前肢摁着靴子，嘴巴只要咬上一处，不把它撕破就绝不松开。⑧天越来越热，蜜獾明显力不从心，嘴角溢出白沫，呼吸粗重，腹部起伏厉害。马北康知道它不会进攻他的手臂，就蹲下身，一手轻抚它的后背，一手拉拽那只靴子。蜜獾瞪着两只血红的眼睛，死活不丢，可是又实在没有了力气，靴子终还是被拽出去。它又大跳着，要去咬被马北康拿在手里的靴子。⑨“小家伙，看，我的靴子都被你咬得无法穿啦，我宝贵的蝴蝶也早没有了影儿。”马北康举着靴子再次做投降状，后退着，“你的仇已经报了，你胜利了。歇一下吧，小家伙。”⑩蜜獾哪肯停下来，咬不上他手里的靴子就不停地撞击他的腿。马北康没办法，将靴子挂到一根树杈上，心想你总该消停了吧。哪知蜜獾抬头看一眼靴子，就毫不犹豫地向树上爬去。可惜的是，造化给了它无穷的复仇的勇气，却没有给它一点儿爬树的本领，加之它的体力早已消耗殆尽，每当它的两条后肢一离地，身子就不受控制地倒到地上。但它就是不放弃，一次次倒下，又一次次爬起来，再向树上爬去。“小家伙，你真的不能再这样下去了。”马北康用手掌轻轻抚摸着它的头顶和背部。⑪它的嘴角已血肉模糊，眼角也渗出了血，却依然不管不顾地一次次往树上爬。马北康抱起它，想将它带离这棵树和树上的靴子。然而，它只是在马北康怀里稍稍安静了片刻，就突然挣脱着跳下来，疯了一般地向那棵树跑去。⑫“不能啊，不能……”马北康大叫着追去，却迟了——这只绝不放过它的敌人的蜜獾，一头撞在树上，动都没动一下，躺在了地上。⑬“小家伙，你为什么就不能原谅你的敌人，哪怕只是一点点的原谅呢？”马北康无比惋惜地看着已经死去的蜜獾，“不，你为什么就不能原谅自己一点点呢……”（选自《思维与智慧》2025年第七期，有删改）5．小说围绕蜜獾的“复仇”展开情节，请根据提示作答。6．请从描写方法的角度赏析下面句子的表达效果。蜜獾抬头看一眼马北康，后退几步，低头向他的一条腿撞来。7．文中“它一次次倒下，又一次次爬起来，再向树上爬去……”假如你是马北康，看到蜜獾的这种举动，你会有怎样的心理活动？请展开合理想象，用第一人称写出来。8．对于小说结尾，有人认为蜜獾的“不原谅”是一种可悲的执迷不悟；也有人认为这种“不原谅”恰恰体现了生命不容侵犯的尊严与顽强。请结合文本和生活经验，谈谈你更认同哪种看法，并说明理由。9．文中蜜獾的复仇让人想到《水浒传》好汉的复仇。请从下列A、B选项中任选一个，比较其与蜜獾的复仇在动机、对象、方式、结果上的不同，并谈谈你的理解。（动机、对象、方式、结果任选两方面分析即可）A.林冲风雪山神庙B.武松血溅鸳鸯楼【材料一】今天我们如何读古籍①读懂古籍不容易，即便是清代大学者戴震，在求学期间也经常茫然。②读《尚书》，读到“乃命羲和”，由于不知星辰运行之理，只得掩卷；读《诗经》，发现自己不通古音，很多诗读起来不押韵；读《礼经》，则因为不了解古代宫室衣服之制，就看不懂了……总之，戴震感觉自己读古籍，仿佛横垄地拉车——一步一个坎，很受打击。③阅读古籍之难，大体有三方面。④一个是文字难通。文言文之语法、词汇，于今人晦涩难懂。有读者说，读古籍，常常有一种“每个字都认识，连在一起就不知什么意思”的感觉。⑤一个是古籍难选。存世古籍有20多万种，单一部《四库全书》便收书3400余种，约8亿字。洋洋书海，有没有一开船就迷航？⑥再一个是古籍中的很多知识、思想和今天有距离。古人的伦理纲常、宇宙观念、繁文缛节，常与今世差别较大。⑦上述三者造成一个结果——读不下去，并衍生出一个问题，为什么我们今天还要读古籍？⑧古籍是传统文化的物质载体。从《论语》中孔子“逝者如斯夫”的宇宙之叹，到《史记》里太史公“通古今之变”的史家孤诣，皆是古人智慧结晶。把老祖宗留下的这些家底保存下来、传播开来，是每一代中国人的分内之事。⑨古籍中藏着语言表达与思想绽放的绝高技艺。古人善以寸毫之力，载千钧之思。《左传》名篇《郑伯克段于鄢》，只用700多字，就把家国权谋、人性幽微阐释殆尽；《庄子》借“庖丁解牛”的故事，道尽顺应自然、游刃有余的至理。⑩解决了为什么读的问题，就要面对怎么读的难题了。戴震为解释《尚书》中的一个“光”字，他从《说文解字》追索至《尔雅》，探察至本源，方肯释卷。这种“一字穷源”的执拗，正是古人打开古籍堂奥的钥匙。⑪比戴震幸运，我们今天有很好用的古文字入门工具书——《古汉语常用字字典》，还有大量目录学著作，一个教认字，一个帮选书。前者如渡河之筏，助人越过文字天堑；后者如导航软件，导人于书山学海中择善而从。⑫阅读古籍，需要养志趣、修定力。古籍中蕴藏着丰厚的人文智慧与生命体悟，捧起一卷泛黄典籍，便是与千载之上的智者执手对谈。这种穿越时空的对话，终将助我们在时代巨变的洪流中，认清自己是谁，辨明走向何方。（选自熊建2025年06月19日《人民日报》，有删改）【材料二】古籍数字化，让经典触手可及①我国存世古籍超20万种、50万个版本，传统阅读模式曾受限于地域、保存条件等因素。2007年“中华古籍保护计划”实施后，国家图书馆牵头打造“中华古籍资源库”，开启了古籍阅读的数字化时代。②数字化带来了阅读模式的深刻变革。数据显示，2020—2023年，国家图书馆善本阅览室的缩微胶卷阅览量较2017—2019年下降64%，但学者利用数字资源发表的相关研究文章却大幅增长，2022—2023年的发文量是2017年的5倍之多。这种“线上查阅线下深耕”的模式，既降低了古籍阅读门槛，又为学术研究提供了便利，让千年典籍在数字时代焕发新生。【材料三】青少年古籍阅读现状调查①零点研究咨询集团对北上广等一线城市3102名市民的调查显示：在青少年最喜爱的国学名著中，《论语》以9.2%的阅读率位居榜首，《三国志》《全唐诗》紧随其后；而当被问及“最想读的国学名著”时，《三国志》以8.4%的比例排名第一，即便是难度较高的《周易》，也有7.5%的青少年愿意尝试。②值得关注的是，青少年对古籍的接受度与引导方式密切相关。北京市和平街第一中学开发的“《史记》阅读课程群”，通过“基础信息—深入互文—高阶建构”三阶模式，搭配“读—写—联—融—拓”五字方法，让学生从梳理情节、积累词句，逐步过渡到比较思辨、以古鉴今。课程实施后，学生文言文阅读得分率显著提升，作文中能灵活运用古籍典故，文化自信与思维深度也得到有效培养。10．阅读【材料一】，完成论证思路的梳理。

（一）引出话题阅读古籍之难先摆出事例：①_______，引出话题（二）分析问题古籍阅读的难点文字难通；古籍难选；②_______（三）阐述价值③_______传统文化的物质载体语言与思想的绝高技艺（四）给出方案怎么读古籍学习“一字穷源”；借助工具；养志趣、修定力11．【材料二】中提到“古籍数字化让经典触手可及”，请结合【材料一】和【材料三】，说说这一变化对青少年阅读古籍有哪些具体帮助。（写出三条）12．学校计划开展“古籍阅读推广周”活动，旨在引导学生走进古籍、爱上古籍。请结合以上三则材料，为该活动设计一条具体推广措施，并说明设计依据。六、文言文阅读【甲】山鸟每至五更，喧起五次，谓□报更。盖山中真率漏声①也。余忆曩居小昆山下，时梅雨初霁，座客飞觞，适闻庭蛙，请以节饮②。因题联云：“花枝送客蛙催鼓，竹籁喧林_______。”可谓山史实录。（选自陈继儒《岩幽栖事》，有删改）【乙】行四五里，见西北云起，少顷，雷电交作，大雨如注。行至总铺雨愈甚遍叩逆旅主人门皆不应。于昏黑中寻一草棚，暂避其下。雨止则天已明矣，道路皆水，弥漫不辨阡陌。私叹水利不修，天下无由治也。苟得良有司，亦足治其一邑。惜无有□此为念者。仰观云气甚佳：或如人，或如狮，如怪石，倏忽万状。余尝谓看云宜夕阳，宜雨后，不知日出时看云亦佳也。（选自戴名世《乙亥北行日记》，有删改）【丙】终南别业③王维中岁颇好道，晚家南山陲。兴来每独往，胜事空自知。行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。【注释】①漏声：钟声。漏，古代滴水计时的仪器。②节饮：（按蛙鸣的）节拍饮酒。③此诗于王维历经“安史之乱”等变故，晚年辞官隐居于终南山时所作。13．根据语境，推断下列加点词的含义。（1）时梅雨初霁，座客飞觞，适闻庭蛙，请以节饮。根据前文的梅雨和后文的庭院蛙鸣，可见句中“霁”的意思是：__________（2）雨止则天已明矣，道路皆水，弥漫不辨阡陌。“阡陌”一词让人想起《桃花源记》中的“阡陌交通”，“阡陌”指：__________14．根据语境，推断下列依次填入甲、乙两文中□处的词，最恰当的一项是（）①谓□报更②惜无有□此为念者

A．之/而B．于/其C．之/以D．以/而1