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第页,共页2026年常州中考语文模拟试题(一)一、积累与运用(共20分)1.阅读关于李白的诗歌评论,完成小题。①李白的生活充满了大起大落的变化,他的感情也波lán()起伏,千变万化。②他到过宫廷,受过玄宗的礼遇,可是后来又被当作了罪犯流放夜郎。③他好游仙,好游侠,做过隐士,也受过道箓。④时而纵论王霸大略,时而又hùn()迹于渔商。⑤前不久还挥金如土,转眼间却又囊空如洗。⑥这些戏剧性的变化和不同寻常的生活,造就了李白的性格,也构成了李白诗歌的感情基调。⑦他的《行路难》刚刚写到寒士失意、投靠无门的悲哀,而转瞬之间却又唱出了“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”这样高昂的旋律。⑧在短短的一首诗中,感情从一个极端走向了另一个极端。(林庚《唐诗综论》)(1)根据拼音写出相应的汉字。波lán_______hùn_________迹(2)下列选项判断不正确的一项是()A.加点短语的类型依次分别为并列短语、补充短语、主谓短语。B.第②句为递进复句,第④句为并列复句。C.画线词语“挥金如土”采用了比喻手法,突出了李白的大起大落。D.第⑧句主干为“感情走向极端”。【答案】(1)①.澜②.混(2)B【解析】【小问1详解】注意“澜”“混”的书写。【小问2详解】B.“第②句为递进复句”错误,第②句中“可是”表转折,是转折复句,并非递进复句。2.阅读名著要有自己的思考和判断,对某个人物的认知需结合故事情节的前因后果进行整理评价。小语同学发现有些名著中涉及“女性出走”的情节。请你结合原著相关情节,分析两位人物出走的缘由及体现的性格特点。【答案】示例:简·爱在洛伍德学校当了两年教师后,不满一成不变的生活,于是登广告求职,应聘为桑菲尔德庄园的家庭教师,离开洛伍德学校。简·爱的这次出走表现了她向往自由、独立自主的形象特点。简·爱在得知罗切斯特已经有一个合法的妻子后,不愿委曲求全,于是毅然离开了桑菲尔德庄园。简·爱的这次出走表现了她自尊自爱、清醒理智的特点。沈琼枝在得知自己被骗婚作小妾而不是正室后,从盐商宋为富家里出逃,到南京卖诗为生。沈琼枝出走表现了她敢于反抗、自尊自爱的形象特点。【解析】【详解】《简·爱》中,简·爱共有四次出走。第一次出走是离开舅妈家,简·爱自幼父母双亡,寄养在舅妈里德太太家,长期遭受舅妈与表兄的欺凌与歧视,在与表哥约翰发生冲突并反抗后,毅然拒绝再留在舅妈家,主动要求去洛伍德学校。这次出走是她反抗压迫的起点,哪怕前路未知,她也要逃离这个充满冷漠与暴力的牢笼。第二次出走是离开洛伍德学校。简·爱在洛伍德学校度过了八年时光,这里虽让她获得了知识与友情,却也充满了宗教束缚与刻板压抑:校长的冷酷严苛、饮食的匮乏、生活的单调,让她逐渐厌倦了这种死水般的日子。海伦在疾病与压迫中病逝,让她意识到这里并非长久的安身之所,内心对更广阔世界、对自我价值实现的渴望日益强烈。于是她主动登广告求职,凭借自己的学识应聘为桑菲尔德庄园的家庭教师,毅然告别洛伍德。这次出走是她对成长与自由的主动追求,体现了她勇于突破、独立自主的性格。第三次出走是离开桑菲尔德庄园。简·爱与罗切斯特相爱,在婚礼现场却得知罗切斯特早已拥有一位合法的疯妻伯莎·梅森,她若留下只能成为罗切斯特的情妇,无法获得平等的婚姻与人格尊严。哪怕内心充满痛苦与不舍,她也毅然离开桑菲尔德。这次出走是她自尊自爱的体现,展现了她理智、坚韧、追求精神平等的性格内核。第四次出走是离开圣约翰。圣约翰是简·爱的表兄,他向简·爱求婚,并非出于爱情,而是希望她能成为自己前往印度传教的助手,将她当作实现宗教理想的工具。她不愿放弃对自由爱情与独立人生的追求,于是拒绝了圣约翰的求婚,毅然离开沼泽山庄。这次出走是她对精神独立的坚守,她坚定地听从内心的声音,追求真正属于自己的幸福。《儒林外史》中,沈琼枝的“出走”是对封建婚姻压迫与社会的勇敢反抗,体现了她自尊自爱、精明干练的性格。沈琼枝本是南京才女,被盐商宋为富设计骗婚,宋家假意许诺娶她为正室,实则想将她纳为小妾。她在嫁入宋家后,很快识破了对方的骗局,意识到自己沦为了权贵玩弄的对象,不仅失去了婚姻的平等地位,更丧失了人格尊严。在封建礼教森严的时代,女性被欺骗婚姻往往只能忍气吞声,但沈琼枝不愿屈服,她趁夜色悄悄逃离宋家,独自一人前往南京,靠卖诗文和刺绣维持生计。面对他人的非议与权贵的骚扰,她始终不卑不亢,坚守自己的底线,既不依附他人,也不向命运低头。她的出走打破了女子只能依附男子的封建桎梏,用行动证明女性可以凭借自身能力获得独立生活,体现了她敢于反抗、自尊自爱、精明干练的性格特点。《骆驼祥子》中,虎妞用“出走”打破了父亲对她的人生掌控,体现了她泼辣、精明、敢于争取自身利益的性格。虎妞是车厂老板刘四爷的女儿,她爱上了车夫祥子,却遭到父亲的强烈反对,刘四爷不愿将女儿嫁给一个穷车夫,更担心祥子会瓜分自己的家产。虎妞不愿放弃自己的爱情与婚姻,于是她设计假装怀孕,逼迫祥子娶自己,随后在父亲的寿宴上与父亲彻底决裂,带着祥子离开车厂,租房子组建了自己的小家庭。她不愿一直依附父亲做“老姑娘”,渴望拥有自己的婚姻与生活,体现了她泼辣、精明、敢于争取自身权益的性格,但也因她的强势与算计,最终导致了自己与祥子的悲剧结局。本题答案不唯一,结合其他名著中的出走情节分析亦可。示例:虎妞为了嫁给祥子,骗祥子自己怀孕,又让祥子在父亲的寿宴上帮忙以让父亲重视他,但刘四爷挑明了虎妞的心思,她与父亲刘四爷决裂,于是离开车厂组建自己的家庭。她的出走体现她泼辣精明、敢于争取自身爱情与生活的性格,也暴露了她强势算计的一面。综合性学习(6分)3.班级开展“我们的互联网时代”综合性学习活动。同学们发现,视频时长从几秒到几分钟不等的网络短视频,已对人们的生活产生重要影响。大家对此产生了探究兴趣,请你参与并完成以下任务。(1)结合两张图表提供的信息,将下面语段空缺处补充完整,注意语言简明和连贯。①______,可见短视频广受大众青睐。在受众群体中,年轻人更渴望展示与分享。短视频能快速点赞、转发,加强社交互动,因而更受②_______青睐。相较传统媒体,短视频的表现形式更直接,有图像有声音,加之③______,可以满足观众的不同需求。各类短视频中,④______,可见多数人沉溺短视频的原因在于一时消遣,并不考虑思想内涵。(2)下面是一幅有关短视频的漫画。请为它取一个恰当的标题,并说说取名的理由。标题:___________理由:___________【答案】(1)①.从19岁以下到69岁各年龄段用户短视频的使用率均超过50%②.年轻人③.内容丰富④.幽默搞笑类和明星趣闻类最受欢迎(2)①.示例:被短视频“绑架”的阅读②.示例:画面中的人正紧盯着手机屏幕浏览短视频,书本都被扔到一边置之不理,表明人们沉迷于短视频带来的短暂快感,无法静下心来阅读书籍。【解析】【小问1详解】柱状图介绍了不同年龄用户短视频使用率,19岁及以下到60-69岁各年龄段使用率均超50%,其中19岁及以下占81.60%、20-29岁占80.00%,年轻人使用率最高。饼图统计了短视频内容选择倾向,幽默搞笑类(34%)、明星趣闻类(30%)占比最高,电影音乐类次之,知识技巧类仅10%。①观察图表,柱状图中各年龄段用户短视频使用率均超过50%,据此可引出“短视频广受大众青睐”的结论。②柱状图中,19岁及以下、20-29岁群体使用率最高,结合“年轻人更渴望展示与分享”的描述可知,短视频更受年轻群体青睐。③饼图统计时将内容分幽默搞笑类、明星趣闻类、电影音乐类、知识技巧类等多种类型,可知短视频内容丰富多样,能满足不同观众需求。④饼图中幽默搞笑类(34%)、明星趣闻类(30%)占比最高,而知识技巧类占比最低,可知多数人偏好娱乐消遣类内容。【小问2详解】画面中一名男子身体前倾,紧紧盯着手机屏幕上的“短视频”界面,画面左侧的书本被扔在一旁,书页翻开却无人翻阅;另一本书双手拉着男子的手臂,但男子没有回头,整体呈现出男子沉迷短视频、荒废阅读的状态。拟写标题时,可从人物行为角度,聚焦漫画中男子紧盯手机、丢弃书本的动作,如“沉迷短视频”“被手机勾走的注意力”,呈现人物沉溺短视频、荒废阅读的行为;从对比角度抓住短视频与书本的对立关系,如“短视频VS书本”“被偷走的阅读时光”,强调短视频对深度阅读的挤占;从比喻象征角度把短视频比作有诱惑性、成瘾性的事物,如“精神鸦片”“电子蜜糖”,用比喻强化危害感;也可以把阅读被挤占的状态比作“被吞噬的时光”,让标题更有警示意味,引发读者对沉迷短视频的反思;还可从讽刺警示角度,用带有反讽或提醒意味的标题,比如“短暂的快感,荒废的时光”“别让短视频偷走你的思考”,直接点出沉迷短视频的后果,传递出劝诫的态度。示例:标题:被吞噬的阅读理由:短视频像一股力量,将男子的注意力完全吸走,原本应该用于阅读的时间和精力被短视频占据,“被吞噬”形象地表现出短视频对深度阅读的冲击。4.小语和小文摘录了课本中的经典诗文名句,请补全填空。(1)求之不得,________。(《关雎·诗经·周南》)(2)________?烟波江上使人愁。(崔颢《黄鹤楼》)(3)春蚕到死丝方尽,________。(李商隐《无题》)(4)________,并怡然自乐。(陶渊明《桃花源记》)【答案】①.寤寐思服②.日暮乡关何处是③.蜡炬成灰泪始干④.黄发垂髫【解析】【详解】注意“寤”“寐”“暮”“炬”“髫”等字词的书写。二、阅读理解(共45分)(一)(共4分)5.阅读古诗,完成题目。秋日田园杂兴(其十一)南宋·范成大①细捣橙姜有脍鱼,西风吹上四腮鲈。雪松酥腻千丝缕,除却松江②到处无。【注释】①范成大,吴县(今江苏苏州)人。南宋时期官员、文学家、书法家。“秋日田园杂兴”是他退居家乡后所创作的一组大型田园诗。②松江:吴淞江的古称,因流域在古代吴国境内,故称之为“吴淞江”。诗中“除却松江到处无”一句,表现了诗人怎样的情思?请结合诗歌内容评析。【答案】诗人描绘了秋日田园中细腻的鲈鱼脍,强调只有家乡松江的鲈鱼最为鲜美独特,其他地方无法比拟。这不仅展现了诗人对家乡物产的自豪感,更通过鲈鱼的描写体现了诗人对自然生活的欣赏,寄托了他退隐乡村后对宁静田园生活的满足与热爱,以及对故土的深深眷恋之情。【解析】【导语】本诗是范成大退居苏州故里时所作田园组诗中的一首,以秋日江乡的饮食风物为描摹对象,展现江南水乡的生活情趣。作者先从调味到食材,勾勒出江鲈入馔的鲜美场景;又巧妙形容鲈鱼脍的细腻口感,并点明其地域独特性,既写出物产之珍,也暗含对故乡水土的眷恋。全诗语言清丽,用家常物象串联起秋日江村的饮食文化与地域风情,在细腻的描摹中,流露出退居生活中平和而深挚的乡土情怀。【详解】本诗先细致描写了秋日里用橙姜精心烹制鲈鱼的场景,又生动刻画了西风吹起时,松江特产四腮鲈肥美上市的画面,还极力夸赞它的肉质像雪一样洁白、酥软细腻、纹理如丝,味道鲜美至极。最后一句“除却松江到处无”以十分肯定的语气,强调这种鲜美的四腮鲈只有家乡松江才有,除此之外,天下任何地方都出产不了、也品尝不到。这一句既是对松江鲈鱼独特美味的高度赞美,也直白地流露出诗人对家乡独有物产的骄傲与自豪。结合注释,诗人此时已退居家乡,远离官场纷争,安享田园生活,他用心捕捉并赞美家乡的风物美味,不仅体现了对眼前自然闲适生活的欣赏,更寄托了对故土深深的眷恋之情,以及归隐田园后内心的满足与对宁静田园生活的热爱。(二)(共13分)阅读知识短文及两则文言,完成下面小题。小文学习《湖心亭看雪》时发现,张岱在《陶庵梦忆》《西湖梦寻》等书中,偏爱用“梦”为自己的作品命名。请你结合材料,探究其原因。【甲】下图为“梦”的小篆字形,由“宀”(房子)、“爿”(床)、“夢”(不明也)三字合成,意思是夜间在床上睡觉,眼前模糊看不清。“梦”是心灵的寄托,也是现实的映射。【乙】张岱,字宗子,好接纳海内胜流,园林诗酒之社,必颉颃①其间。家累世通显,服食豪侈,畜梨园②数部。日聚诸名士,度曲征歌。明亡,避乱剡溪山,素不治生产,家益落。故交朋辈多死亡,葛③巾野服,意绪苍凉,语及少壮秾④华,自谓梦境。著十余种,率以“梦”名。而《石匮书》⑤纪明代三百年事,尤多异闻。(节选自《嘉庆山阴县志》)【丙】前甲午、丁酉两至西湖,如涌金门,商氏之楼外楼,祁氏之偶居,钱氏、余氏之别墅,及余家之寄园,一带湖庄,仅存瓦砾。则是余梦中所有者,反为西湖所无。及至断桥一望,凡昔日之弱柳夭桃、歌楼舞榭,如洪水淹没,百不存一矣。余乃急急走避,谓余为西湖而来,今所见若此,反不若保我梦中之西湖,尚得完全无恙也。(节选自张岱《西湖梦寻·自序》)【注释】①颉颃(xiéháng):形容鸟向上向下飞。②梨园:戏班、剧团。③葛:此处指葛布,一种布料。④秾:花木繁盛。⑤《石匮书》:张岱撰写的记录明朝的史书。6.对下列加点词的解释,都正确的一项是()A.日聚诸名士(白天)/主人日再食(每天)B.素不治生产(向来)/可以调素琴,阅金经(白色的)C.葛巾野服(戴着葛布做的头巾)/余则缊袍敝衣处其间(穿着破旧衣服)D.语及少壮秾华(谈论)/率以“梦”名(率领)7.用现代汉语写出下列两个句子的意思。(1)家累世通显,服食豪侈,畜梨园数部。(2)则余梦中所有者,反为西湖所无。8.阅读【乙】文,简述张岱在明亡前后,生活发生的变化。9.张岱为何偏爱用“梦”来给自己的作品命名?根据提供的材料,结合以上探究写出你的结论。拓展材料:古人有梦游华胥之国,其乐无涯者,仆今追念,回首怅然,岂非华胥之梦觉哉?(宋·孟元老《〈东京①梦华录〉序》)山河千古在,城郭一时非。饿死真吾志,梦中行采薇②。(南宋·文天祥《南安军》)【注释】①东京:开封,北宋都城,当时已被金人占领。②采薇:周武王伐纣灭商,伯夷、叔齐不食周粟,逃到首阳山,采薇而食,后来饿死。【答案】6.C7.(1)家里几代显赫,衣服饮食豪华奢侈,供养了几个戏班。(2)我梦中西湖所存在的东西,现在的西湖反而没有了。8.明亡前:喜欢与各地名人雅士结交,园林雅舍中经常有他喝酒吟诗的身影;家世显赫,吃穿都很讲究;家里有几个戏班子,经常聚集名伶雅士听词唱曲。明亡后:到剡溪山避乱,不治家产,家道中落;故交好友大多离世;穿戴简陋,落魄悲凉;心境苍凉,提及年轻时的繁华便自谓是梦境。9.现实中无法追寻的人、事、物,可用“梦境”来聊以自慰,“梦”是人的主观情感的投射,是可以寄托美好回忆的地方。张岱在明朝过着锦衣玉食、高雅的生活,明亡后他的朋友大多离世,生活贫困,遭遇的变故的痛苦难以纾解,过往的美好像梦一样一去不返,这样的美好也只能在梦境里出现了。以“梦”来给自己的作品命名,表达了作者对往昔的怀念与留恋,作者带着过去的“梦”存活于世,姑且还算是有些安慰。【解析】【导语】三则材料均围绕“梦”展开:甲文从字形本义出发,说明“梦”是心理体验,是心灵寄托与现实映射的结合;乙文通过张岱生平,展现其由富贵繁华到国破家亡的沧桑巨变,以“梦”追忆消逝的盛景,寄托故国之思;丙文则写昔日胜景今成瓦砾,现实残破远不如梦中之西湖完整美好。【6题详解】A.句意:每天聚集众多名士。日:副词,每天/句意:主人每天供给两顿饭。日:副词,每天;B.句意:向来不经营产业。素:副词,向来/句意:可以弹奏不加装饰的琴,阅读佛经。素:形容词,不加装饰的;C.句意:他头戴葛布巾,身穿粗布衣服。葛巾:名词作动词,戴着葛布做的头巾/句意:我却穿着破旧的衣服处在他们中间。敝衣:名词作动词,穿着破旧衣服;D.句意:谈到年轻时的繁华景象。语:动词,谈论/句意:大多用“梦”来命名。率:副词,大多。【7题详解】注意以下字词的翻译:(1)累世:几代;通显:显赫通达;服食:衣服饮食;豪侈:豪华奢侈;畜:供养;梨园:戏班。(2)是:这;所有者:存在东西;为……所:表被动。【8题详解】明亡前:张岱明亡前家世显赫,生活奢华,社交广泛,精神闲适。结合第一段“家累世通显,服食豪侈,畜梨园数部”可知,他出身世代显贵之家,衣食住行奢侈讲究,家中还养着多个戏班;从第一段“好接纳海内胜流,园林诗酒之社,必颉颃其间”“日聚诸名士,度曲征歌”可见,他喜好结交天下名士,常常参与园林诗酒聚会,每日与名士一同饮酒赋诗、听曲唱戏,生活富足安乐、极尽繁华。明亡后:张岱明亡后生活落魄,家境衰败,亲友凋零,心境苍凉。结合第二段“明亡,避乱剡溪山,素不治生产,家益落”可知,明朝灭亡后他到剡溪山中避乱,因不擅长经营产业,家境日益败落;从第二段“故交朋辈多死亡,葛巾野服,意绪苍凉”可见,旧友亲朋大多离世,他衣着简朴粗陋,内心凄凉落寞,再无往日的安逸与繁华。【9题详解】由甲文末句可知,“梦”本身就承载着安放情感、连接过往与现实的意义。由乙文“语及少壮秾华,自谓梦境”可知,张岱明亡前的繁华生活与明亡后的落魄境遇形成了巨大反差,昔日的锦衣玉食、诗酒风流在现实中已荡然无存,他无法直面这种痛苦,只能将过往繁华视作一场虚幻的梦境。由丙文“则是余梦中所有者,反为西湖所无”可知,现实中的西湖旧迹已沦为瓦砾,只有梦中的西湖还完好无损,现实中无法追寻的人、事、物,只能通过“梦境”来聊以自慰。由乙文内容可知,张岱在明朝过着锦衣玉食、高雅的生活,明亡后他的朋友大多离世,生活贫困,遭遇的变故的痛苦难以纾解。由丙文“反不若保我梦中之西湖,尚得完全无恙也”可知,过往的美好像梦一样一去不返,这样的美好也只能在梦境里出现了,以“梦”来给自己的作品命名,能让他在文字中守护这份完整的美好,将对往昔的怀念与留恋凝结于文字之中,让自己带着过去的“梦”存活于世,获得些许精神安慰。【点睛】参考译文:【乙】张岱,字宗子,喜欢结交天下名士,凡是园林、诗会、酒社之类的活动,他一定参与其中,与名士们分庭抗礼。家里几代显赫,衣服饮食豪华奢侈,供养了几个戏班,每天聚集众多名士,创作曲子、招引歌者演唱。明朝灭亡后,他为了躲避战乱隐居在剡溪山中。向来不经营产业,家境日益衰落。旧日的朋友大多去世,他头戴葛布巾,身穿粗布衣服,心情凄凉,谈到年轻时的繁华景象,自称那只是梦境。他写了十多种著作,大多用“梦”来命名。其中《石匮书》记载了明代三百年的史事,尤其多有奇闻异事。【丙】以前甲午、丁酉两次到西湖,如涌金门外的商氏楼外楼、祁氏的偶居、钱氏和余氏的别墅,以及我家的寄园,这一带的湖边庄园,只剩下瓦砾。我梦中西湖所存在的东西,现在的西湖反而没有了。等到在断桥上一望,凡是往日柔弱的杨柳、艳丽的桃花、歌舞楼台,都像被洪水淹没,几乎一百处里剩不下一处。我于是急忙走开,心想我是为了西湖而来,如今看到的竟是这样,反而不如守住我梦中的西湖,还能让它完好无损。(三)(共13分)阅读散文,完成下面小题。葫芦江旺明①既当菜吃又当物使的蔬菜,我知道的只有葫芦。正因如此,我母亲喜欢种葫芦。②清明一过,母亲便在我家院墙旁、院内树下种葫芦。葫芦开始伸藤放蔓时,母亲砍来树枝给葫芦搭架。一根根毛茸茸的葫芦藤,伸长曲爪,抓住架枝,向上攀爬。不多久,院墙下的葫芦藤爬上了院墙,渐渐给院墙披上一张绿网;树下的葫芦藤爬上了树干枝丫,渐渐给树穿上了绿色长袍。③立夏一过,葫芦开花。葫芦花雌雄同株,清白无瑕,或呈喇叭形,或呈五角形。青青的花萼、金黄的花蕊、雪白的花瓣,似团团冰雪,藏在枝叶之间。④葫芦花黄了、蔫了,藤叶丛中,一只只小葫芦像珍珠般闪闪发光。院墙上的葫芦长大了,将树枝压得弯弯的,清风徐来,葫芦摇晃不定。⑤葫芦的美,母亲无闲心欣赏。在物资匮乏的年代,葫芦一出产,便充当“瓜菜代”的主角。一日三餐都是葫芦“当家”。早餐,母亲用葫芦煮粥。炖好的葫芦粥,葫芦块煮碎了、炖化了,与米汤浑然一色,洁白黏稠。中餐,母亲用葫芦焖饭。一半葫芦,一半饭粒,混成一团。晚餐,母亲用葫芦煮疙瘩粑,多的是葫芦,少的是疙瘩粑。⑥随着光景一天天变好,葫芦做的菜也越来越丰富。端午时节,母亲用葫芦炒腊肉。块块葫芦,冰清玉润,片片腊肉,色泽暗红。绿的葱、黄的姜、白的蒜点缀其间,简直就是一幅秋景图。母亲还用葫芦炖肉。先将葫芦块与肉块小炒一会儿,然后将其盛进陶罐,放进灶膛中煨炖。陶罐在灶火中咕咕地叫,罐盖像蟾蜍嘴巴不停张合,灶房里弥漫着一股香气。⑦采摘葫芦中,母亲很留意将葫芦做瓢。任那又大又圆、有模有样且饱经风雨的葫芦,从容变老、变结实。立秋之后,母亲才将其摘下来。用指甲掐几下,不见痕迹,用小棍敲一敲,咚咚作响,如敲小鼓。接着,母亲将其挂在屋檐下晾晒,与晾晒的红高粱、红辣椒、黄色的老丝瓜、紫色的种茄等一起,组成一幅色彩斑斓的丰收画。⑧葫芦晾干了,母亲请木匠师傅将其锯成葫芦瓢。家里尽管铁舀胶瓢不少,但母亲习惯用葫芦瓢。母亲说,用葫芦瓢浇园润地轻便好使,用葫芦瓢舀谷盛麦、铲糠打水都方便,还容易把握多与少。葫芦瓢经久耐用,水浸不糜,暴晒不裂,碰撞不缺,跌摔不破。⑨退休之后,我将老屋老院整修一新,常回乡居住。年年春日,不忘学着母亲种葫芦。⑩前年,我在院门前红柿树下种了一墩葫芦。到了秋日,树枝头挂着红柿子和白葫芦。红柿子像红灿灿的灯笼,白葫芦像亮闪闪的银灯,彼此辉映。小鸟常登枝头,啾啾吟唱。去年和今年,我又在院墙脚下种了葫芦。葫芦开花,院墙上像一只只白蝴蝶起舞;花落结实,不多久,院墙上或躺或吊着一只只葫芦。躺着的葫芦如玉兔趴着睡觉,吊着的葫芦像明灯闪耀。⑪一天清早,我从院墙上摘下两只“玉兔”。那“玉兔”白嫩嫩的,浑身长满细细的茸毛。我将其装进袋里,搭公交回县城。车上,我小心翼翼伺候口袋内的“玉兔”,生怕伤其皮毛。回家之后,做了葫芦炖排骨的美食。全家吃着我种的葫芦,都赞不绝口。⑫在民间,葫芦被视为吉祥物。平民百姓喜爱葫芦,历代文人墨客也偏爱葫芦。宋末元初李道纯赞葫芦诗曰:“花开白玉光而莹,子结黄金圆且坚……”近代著名画家齐白石描绘葫芦的画作很多。他以生动活泼的笔触,赋予画中葫芦吉祥、福禄等文化内涵。如此葫芦画,广受赞誉和欢迎。⑬葫芦是良肴美食,饱我口福食囊;葫芦为瓢,给母亲带来便利。我种葫芦、写葫芦、颂葫芦,同时仿学先贤,挑选一只葫芦,悬挂于老屋门楼之下,让其像熠熠发光的门灯一样,闪烁吉祥光芒,照耀家人乡邻。(选自《人民日报》2024年9月7日)10.文章围绕“葫芦”回忆了“母亲”及“我”和“葫芦”之间的许多往事,请根据行文脉络,将下面的内容补充完整。清明一过,母亲便种葫芦→①_____→光景变好,母亲用葫芦做的菜越来越丰富→②_____→退休后,“我”学母亲种葫芦→③____11.仿照示例,根据本文内容,用简洁的语言为“葫芦”撰写一则词条。示例:【菱角】一年生草本水生植物,浮在水上,表面为深亮绿色,背面为绿色或紫红色;果实为弯牛角形,果壳坚硬;嫩果可生食,老嫩皆可做菜煮食,并可加工做出菱粉。12.请根据括号内的要求赏析下列句子。①葫芦瓢经久耐用,水浸不糜,暴晒不裂,碰撞不缺,跌摔不破。(请从句式角度赏析)②葫芦开花,院墙上像一只只白蝴蝶起舞;花落结实,不多久,院墙上或躺或吊着一只只葫芦。(请从修辞的角度赏析)13.木心先生说:“哲学、文学属于极少数智慧而多情的人,是幸福,是享受。”在作者笔下,普通葫芦亦有情。请探究本文结尾段的丰富情感。【答案】10.①.物资匮乏的年代,母亲用葫芦做三餐②.立秋后母亲选葫芦晾干,请师傅锯成瓢③.一天清晨,“我”摘嫩葫芦回城做菜获得称赞11.示例:一年生攀援草本植物,长在院墙边或树下,花为白色呈喇叭或五角形;果实为白色;嫩果可食用,老果可做瓢。12.①句式整齐,节奏明快,写出了葫芦瓢的结实、耐用。②运用比喻和拟人修辞,生动形象地写出了葫芦花的美丽灵动和可爱,表达了作者对葫芦花及葫芦的喜爱。13.对葫芦的喜爱及感激之情;对母亲的怀念;对母亲勤劳智慧的赞美;对富有吉祥、福禄等文化内涵的葫芦给家人和乡邻带来吉祥好运的祝福与期盼。【解析】【导语】本文以朴实细腻的笔触,记述与葫芦有关的生活往事,串联起从物资匮乏到生活渐好的岁月变迁。文章先写葫芦藤蔓攀架、开花结果的生长之美,再详述葫芦的多样吃法以及晾干做瓢的实用价值,展现了葫芦作为“菜”与“物”的双重角色。退休后,“我”延续种葫芦的习惯,以葫芦炖排骨唤起家人的味觉共鸣。文末由民间视葫芦为吉祥物、文人墨客的咏画传统,升华到葫芦承载的吉祥寓意与文化内涵,将对乡土风物、亲情记忆与生活智慧的礼赞,凝结于一枚枚莹润的葫芦之中。【10题详解】①:由第②至⑤段内容可知,清明母亲种下葫芦后,葫芦藤迅速攀爬生长,立夏时节开花结果,随后在物资匮乏的艰苦岁月里,母亲用葫芦做成三餐,撑起了一家人的温饱,葫芦成为家庭最重要的食物来源。②:由第⑦至⑧段可知,随着生活变好,母亲除了用葫芦做菜,还会特意挑选形态周正、经受过风雨的老葫芦,等到立秋后采摘晾晒,待葫芦完全干透结实,再请木匠师傅锯成葫芦瓢,供家庭日常使用,葫芦瓢轻便耐用,成为母亲生活里的得力工具。③:由第⑨至⑪段可知,“我”退休后学着母亲种葫芦,不仅在庭院里收获了满墙的葫芦,还特意摘下鲜嫩的葫芦,小心翼翼带回县城,做成美食与家人分享,得到了全家的称赞,延续了母亲与葫芦的情感联结,也让这份质朴的美好在家庭中传递。据此分条概括即可。【11题详解】示例词条先点明植物类别,简介其生长形态、外观特征、果实形态,最后说其价值。撰写葫芦词条时,根据原文内容概括,遵循句式即可。原文第②至④段写了葫芦的生长周期和外形:葫芦是一年生攀援草本植物,多生长在院墙旁、树下,藤蔓会顺着支架、树干攀爬生长。葫芦花为白色,有喇叭形、五角形两种形态,花萼呈青绿色,花蕊是金黄色,整体洁净素雅。葫芦果实为白色,形态圆润饱满。第⑤段、第⑥段和第⑧段写了葫芦的用途:嫩葫芦口感清甜,可煮粥、焖饭、炒腊肉、炖肉等,是家常美味食材,能满足不同烹饪需求;老葫芦晾干后质地坚硬,可锯成葫芦瓢,轻便好用,能浇园、舀谷、打水等,经久耐用,兼具实用价值。据此概括即可。【12题详解】①这句话运用了排比句式,“水浸不糜”“暴晒不裂”“碰撞不缺”“跌摔不破”四个结构一致的四字短语使得句式整齐划一,节奏明快有力,读起来朗朗上口;四个短语从不同的使用场景,突出了葫芦瓢在各种恶劣环境下都不易损坏的特点,强调其结实耐用、实用性强的品质,语言简洁凝练,富有节奏感,让读者能直观感受到葫芦瓢的优质,也暗含了作者对葫芦瓢的赞赏与对母亲生活智慧的认可。②这句话运用了比喻和拟人的修辞手法,将葫芦花比作“白蝴蝶”,生动形象地写出了葫芦花洁白轻盈、随风摇曳的美丽姿态,充满灵动之美,仿佛蝴蝶在院墙上翩翩起舞,画面感极强;“或躺或吊”将葫芦拟人化,赋予葫芦人的动作情态,写出了成熟的葫芦在院墙上或趴在枝桠、或悬挂在藤蔓上的不同姿态,憨态可掬,鲜活可爱。整句话从开花到结果,层次分明,既写出了葫芦生长的过程,又展现了葫芦的生机与美好,充分表达了作者对葫芦的喜爱与赞美之情,也传递出田园生活的闲适与温暖。【13题详解】结合第⑤至⑦段内容可知,葫芦在物资匮乏年代是饱腹的美食,在生活变好后是美味的佳肴,同时还是实用的工具,陪伴作者度过了童年与成年时光,满足了口腹之欲,也便利了生活,作者种葫芦、写葫芦、颂葫芦,直接表达了对葫芦的深厚喜爱与感激,葫芦早已成为作者生命中不可或缺的一部分。母亲种葫芦、用葫芦做菜、做瓢的往事,是作者最温暖的童年记忆,母亲用勤劳的双手,在艰苦岁月里用葫芦撑起了一家人的温饱,在安稳日子里用葫芦丰富餐桌、便利生活,体现了母亲的勤劳与智慧。第⑨段写作者退休后学着母亲种葫芦,是对母亲的深切怀念,也暗含着对母亲勤劳品质与生活智慧的赞美。第⑫段提到民间视葫芦为吉祥物,寓意“福禄”,历代文人墨客也偏爱葫芦,赋予其吉祥的文化内涵。作者仿学先贤,将葫芦悬挂于老屋门楼,是对葫芦吉祥文化的传承,期盼葫芦能像门灯一样,为家人乡邻带来吉祥好运,传递出对美好生活的祝福与期盼,也让传统文化在生活中延续。综合全文可知,葫芦承载着物质匮乏年代的温暖记忆,也延续着如今的生活美好,它代表着质朴、踏实的生活态度,代表着家人之间的温情。结尾段的情感中,饱含着作者对这种简单、温暖、充满烟火气的生活的眷恋,也传递出对岁月静好的珍惜。(四)(15分)班级开展“新时代劳动教育”主题学习活动,请完成下面小题。【文本一】劳动教育在古人家书中被传承①“耕读传家远,诗书继世长。”我国传统的家庭教育一直非常注重劳动教育,积累了丰富的劳动教育智慧。②中国人自古以来就重视劳动,崇尚劳动。A.《颜氏家训·涉务篇》中,颜之推尖锐地批判了当时一些士大夫子弟养尊处优、脱离劳动的作风,告诫子孙:“古人欲知稼穑之艰难,斯盖贵谷务本之道也。夫食为民天,民非食不生矣,三日不粒,父子不能相存。”在颜之推看来,通过农业生产劳动体验农事的艰辛,可使人珍惜粮食、重视农业劳动。他还列举了诸多稼穑种植中的农事,意在教导子弟要能守农桑本业,希望自己的儿孙要了解生产劳动。③中华民族素以勤劳著称于世。家庭成员辛勤劳作,不好吃懒做,不好逸恶劳,整个家族才会蒸蒸日上。清代名臣曾国藩在教育子孙时指出,曾家治家要义为“早、扫、考、宝、书、蔬、鱼、猪”,强调家中无论老少男妇,“总以勤劳为第一义,谦谨为第二义。劳则不佚,谦则不傲,万善皆从此生矣”。他以切身的体验劝勉曾家后辈子女,“除读书外,教之扫屋,抹桌凳、收粪、锄草,是极好之事,切不可以为有损架子而不为也”。曾国藩认为勤劳与个人生活、家庭兴衰息息相关。可见,勤则家兴人通,惰则家衰人穷。【文本二】劳动教育在现代科技中被创新①劳动教育在我国形成了优良的传统,新时代的劳动教育也应该有新的追求。②新时代人工智能、互联网、大数据正在重塑各行各业的形态,正在深刻改变社会生活、改变世界。学校的劳动教育课程要注重“劳动教育十科技”的深度融合,避免劳动教育变成某种生活技能的单纯机械训练,要关注互联网思维、终身学习能力、创新能力的培养,让学生在劳动教育中感受劳动之美。在人工智能的赋能下,学生可以通过虚拟的劳动平台,体验劳动情境,获得劳动知识,进而提高其在实践生活中的劳动技能。融入了先进科技手段的劳动教育课程,将更加符合新时代的育人要求,让学生体验到劳动的价值和意义。B.受到国家表彰的上海市奉贤区教院附小从学校创办之初就把“爱劳动、会劳动”纳入学生培养目标体系,从培养学生劳动习惯入手,以劳树德、以劳增智、以劳强体、以劳育美。如开设校内农场,班班种植责任田、认养果树;设立“劳动节”。新的时代呼唤新的劳动教育,让我们从小做起,从身边做起,从现在做起,让崇尚劳动、热爱劳动、劳动光荣成为共同的价值观。文本三】①劳动教育要考虑到不同学科之间的横向融合。在德育、智育、美育、体育中融合渗透劳动教育,在劳动教育中渗透其他学科知识与思维。②从价值内涵的跨界融合来看,语文、政治、历史、地理等人文学科中包含诸多“勤俭尚劳”“珍惜劳动成果”“劳动创造文明”等与劳动教育相关的学科知识内容。虚拟现实、仿真、可视化等新兴技术的发展,为劳动教育提供了实时、逼真的学习场景。这些新兴技术在劳动教育当中应用,可以将历史中“劳动创造文明”的过程重现,能够通过VR场景再现,将语文中“锄禾日当午,汗滴禾下土”的辛勤劳作场景真实化。让学生耳、眼、鼻、手、脑并用,切实感受劳动带来的成果,培养学生热爱劳动、尊重劳动的精神。③从思维方式的跨界融合来看,数学、物理、化学、生物等自然学科主要以训练学生思维为目的展开教学活动,如抽象思维、设计思维、逻辑思维等。这些学科思维来源于生产劳动,反过来又能指导生产劳动,将这些思维方式“渗透”于实践活动中,指导学生创造性的劳动。3D打印技术以“做中学”“体验学习”等理论为指导,与劳动教育的思想不谋而合。让学习者的想象更加容易变为现实,使得学生的创新意识和社会实践得到更好的培养及鼓励,可以创设一种新型的劳动教育形态:首先是选择贴近社会、生活的劳动实践活动主题;其次是在新兴技术的支持下提出解决劳动问题的创意方案;最后是将创意转化为实物。在这个过程当中,学生的知识体系能够得到完善,劳动技能与素养也得到培养,以满足新时代创造性劳动的需求。【文本四】跨界融合劳动教育课程体系14.根据前三则文本,下列有关劳动教育的内容中不正确的一项是()A.中华民族自古崇尚劳动、以勤劳著称于世,是劳动教育得以传承的基础。B.新时代的劳动教育应该创设新的形态,让学生通过虚拟的劳动平台获得劳动知识,从而提高在情境中的劳动技能。C.劳动教育要考虑到不同学科之间的横向融合,也要考虑到价值内涵和思维方式的跨界融合。D.跨界融合劳动教育课程体系的建设和推广有利于提升学生在感受体验、技能训练、探究学习、创新创作等不同维度的劳动技能素养。15.根据内容,仿照文本一、二的标题,为文本也拟一个标题,以体现新时代劳动教育的重要特色。16.前两则文本中,划线的A和B处,分别是同学们找到的事例,来作为论证材料,其中有一处不合适,请指出来,并说明原因。17.同学们设计了“做小小蚕工”的项目活动,由四个子活动构成。请结合文本三和四,完成表格。活动名称技术手段关联学科劳动技能素养成果①____VR场景再现语文感受体验宣传稿科学种植桑树互联网劳动技能训练考察报告缫丝电动缫丝车科学探究学习②_____设计真丝挂件3D打印技术③____设计图、成品18.根据上面的表格,总结本次项目活动的特色。【答案】14.B15.劳动教育在不同学科中被渗透。16.B不合适,因为文本二讲的是融入了先进科技手段的劳动教育课程,将更加符合新时代的育人要求,让学生体验到劳动的价值和意义。而B处的例子只是讲上海市奉贤区教院附小对学生劳动习惯的培养,并没有提及“先进科技手段”,没有很好地照应前文观点。17.①.再现古人养蚕场景②.操作流程图③.创新创作18.①使用现代科技手段;②融合多项学科知识;③体现多种劳动技能素养;④都能形成成果体现。【解析】【导语】这组围绕“新时代劳动教育”的文本逻辑清晰,层层递进:先从传统古人家书梳理出我国劳动教育的文化根脉,点明我国历来重视劳动教化的传统;再聚焦新时代发展,分别从科技赋能、学科跨界融合维度,搭配框架图清晰呈现新时代劳动教育的建设方向,既有历史厚度又有现实针对性,精准呼应主题学习要求。【14题详解】B.根据文本二第②段第三句可知,原文表述为“提高其在实践生活中的劳动技能”,而选项将其偷换为“提高在情境中的劳动技能”,“情境”与“实践生活”概念不符,且“创设新的形态”在文本二未直接对应,属于表述偏差。【15题详解】根据文本三第①段可知,开篇即提出“不同学科横向融合”的核心思路,奠定全文“融合”基调,体现新时代劳动教育打破学科壁垒的重要特色。根据文本三第②段可知,通过人文学科与劳动教育的融合,借助新兴技术重现劳动场景,让学生切实感受劳动精神,体现“价值内涵融合”的新时代特色。根据文本三第③段可知,将自然学科思维与劳动实践结合,借助3D打印等技术实现“做中学”,培养学生创新意识与实践能力,体现“思维方式融合”的新时代特色。文本三的核心是“跨界融合”,既包括不同学科之间的横向融合,也包括价值内涵、思维方式的跨界融合,同时借助新兴技术拓展劳动教育形态,这正是新时代劳动教育区别于传统劳动教育的重要特色。标题要仿照文本一、二“劳动教育在……中被……”的句式,既要贴合结构,又要精准概括文本核心。示例:劳动教育在学科融合中被拓展。【16题详解】根据文本二第②段第二、三、四句可知,这段文字强调,新时代劳动教育的关键是与先进科技手段深度融合,而非单纯培养劳动习惯。根据B处事例内容可知,该事例仅介绍了学校通过传统劳动实践(种植、设立节日)培养学生劳动习惯,未提及任何“人工智能、互联网、大数据、虚拟平台”等先进科技手段,无法支撑文本二“劳动教育与科技深度融合”的核心观点,与前文论述脱节。A处事例对应文本一第②段观点“中国人自古以来就重视劳动,崇尚劳动”。《颜氏家训》中颜之推批判脱离劳动、强调农事艰辛的内容,直接呼应了“传统家庭教育重视劳动教育”的主题,论证贴切、有效。【17题详解】第一空:根据文本三第②段第二、三句,本活动使用VR场景再现技术,关联语文学科,“感受体验”的劳动技能素养,最终产出宣传稿,可知,与文本中VR重现劳动场景、感受劳动精神的思路完全契合,因此活动名称可定为“再现古人养蚕场景”。第二空:根据文本三第③段第一、二句,本活动使用电动缫丝车,关联科学学科,“探究学习”的劳动技能素养,可知,需要学生探究缫丝原理、操作步骤,因此成果可定为“操作流程图”,体现科学探究与实践记录的要求。第三空:根据文本三第③段第三句,文本四:劳动技能素养分为“感受体验、技能训练、探究学习、创新创作”四个维度,本活动使用3D打印技术,关联技术学科,最终产出设计图、成品,可知,符合“创新创作”的劳动技能素养要求,因此填写“创新创作”。【18题详解】根据表格中四个子活动分别运用了“VR场景再现、互联网、电动缫丝车、3D打印”等现代技术手段,文本三第②段第二句,第③段第二句可知,体现了新时代劳动教育与科技深度融合的特色,让学生在科技辅助下更直观、高效地参与劳动实践。根据本次项目关联了“语文、劳动、科学、技术”等多门学科,文本三第①段可知,打破了学科壁垒,将人文情感、科学探究、技术实践等内容融入蚕桑劳动,实现了多学科知识的跨界融合。根据项目涵盖了“感受体验、技能训练、探究学习、创新创作”四种劳动技能素养,文本四“劳动技能素养等”分为感受体验、技能训练、探究学习、创新创作四个维度的框架设计,可知,既让学生感受劳动情感、训练基础劳动技能,又培养科学探究与创新创造能力,全面提升劳动素养。根据每个子活动都有明确成果“宣传稿、考察报告、缫丝操作流程图、设计图与成品”可知,这些成果直观呈现了学生的劳动过程与收获,让学生在完成成果的过程中体会劳动价值,增强劳动成就感。三、作文(共55分)19.阅读下面文字,根据要求作文。别人帮助我们,我们应该弯腰致谢;我们做错事,应该弯腰致歉;决策者、管理者如果能到田间地头走一走,到社会底层看一看,真正弯下腰,那么社会就会变得更好,国家就会变得更强。请以“弯腰”为题写一篇文章。说明:①要表达自己的生活经历和思
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