2025-2026学年包身工教学设计师品牌app

2025-2026学年包身工教学设计师品牌app授课专业和授课专业和年级授课章节题目授课时间课程基本信息1.课程名称：《包身工》文本研读与人文思考

2.教学年级和班级：高一（3）班

3.授课时间：2025年9月15日第2节课

4.教学时数：1课时（45分钟）核心素养目标二、核心素养目标语言建构与运用：分析文本中细节描写与数据引用的语言特色，把握报告文学的真实性与文学性表达。思维发展与提升：梳理包身工生存状况，结合社会背景理解其悲剧根源，培养历史思辨能力。审美鉴赏与创造：感受作品通过真实细节传递的震撼力，体会作者对底层人民的深切同情。文化传承与理解：认识旧社会劳动人民的苦难，传承人道主义关怀，增强社会责任感。教学难点与重点1.教学重点：

（1）把握包身工的生存状况描写，如“芦柴棒”病态细节、工房恶劣环境等典型段落，理解作者对底层苦难的揭露。（2）分析报告文学的真实性与文学性结合手法，例如数据引用（“二十世纪三十年代上海纱厂工龄统计”）与场景描写的融合。

2.教学难点：

（1）理解包身工制度的社会根源，学生易忽略“包身契”背后的经济剥削逻辑，需结合“东洋厂”“带工头”等角色关系分析。（2）体会作者隐含的批判立场，如“猪猡”比喻的讽刺性，学生可能难以从客观叙述中提炼情感态度。教学资源软硬件资源：多媒体教室（投影仪、计算机）、思维导图软件（XMind）

课程平台：学校教学平台（学习通/雨课堂）

信息化资源：《包身工》电子文本、20世纪30年代上海纱厂历史影像片段、夏衍创作谈及时代背景资料包

教学手段：文本细读法、小组合作探究、情境创设法教学流程1.导入新课（5分钟）

展示1930年代上海纱厂女工工作场景的老照片（黑白影像，女工站在轰鸣的机器旁，神情疲惫），提问学生：“看到这张照片，你感受到怎样的氛围？如果她们失去了人身自由，每天被强迫劳动，生活会是什么样子？”引导学生初步感知底层劳动人民的苦难。随后揭示课题：“今天我们要学习的《包身工》，就是夏衍先生根据真实见闻创作的报告文学，将为我们揭开这段被掩盖的历史。”结合课文开篇“旧历四月底的清晨，上海日本纱厂的‘包身工’们已经在薄暗中起身了”，让学生快速朗读，感受文本的开篇冲击力，明确本节课将围绕“包身工的生存状况”展开。

2.新课讲授（15分钟）

（1）梳理文本结构，把握包身工的一天（5分钟）

引导学生按时间顺序梳理课文内容：凌晨四点起床→吃粥（“粥菜？是不可能有的”→上工（“走进工厂，里面的空气和外面一样不流通”）→收工（“在工房里，她们像鸡鸭一般被关着”）。重点分析“清晨起床”场景，举例“她们穿破烂的衣衫，头发蓬乱，打着赤脚，在‘抄身婆’的监视下排队”，说明包身工的非人待遇；结合“吃粥”细节，“粥是照例不能照饱的，每人每天只有两粥一饭，早晚是粥，中午是‘窝窝头’”，突出饮食的极度匮乏，强化“生存状况描写”这一重点。

（2）分析报告文学的真实性与文学性（5分钟）

讲解报告文学“真实性”与“文学性”结合的特点。真实性方面，举例课文数据“包身契三年，身价洋钱二十元”“每天工作十二小时以上，工资只有一角五分”，说明夏衍通过具体数据增强文本的可信度；文学性方面，分析比喻手法“她们像被喂着做买卖的鸡鸭”，将包身工比作“物”，突出其失去人格尊严，体现作者对底层人民的同情，强化“真实性与文学性结合”这一重点。

（3）探究包身工制度的社会根源（5分钟）

结合“东洋厂”“带工头”“包身契”等关键词，分析制度背后的剥削逻辑。举例“东洋厂为了追求利润最大化，大量雇佣包身工，因为她们工资低，且没有罢工的自由”；“带工头以‘荐头’名义招工，骗取包身工的亲属，签订包身契后，从中盘剥工人的工资”。引导学生思考：“为什么包身工制度能在当时存在？”结合课文“包身契是卖身契，三年期满不能自由离去，生病死亡与厂方无关”，说明这是资本主义与封建势力勾结的结果，突破“社会根源理解”这一难点。

3.实践活动（10分钟）

（1）文本细读任务（3分钟）

发放“细节描写分析表”，让学生找出课文中描写包身工外貌、动作的句子，分析其作用。举例“她的身体瘦得像芦柴棒，颧骨高耸，眼睛深陷”，学生需回答：“这句话用‘芦柴棒’比喻，突出包身工的极度消瘦，体现她们的健康状况被严重摧残。”通过细读，深化对“生存状况描写”的理解。

（2）数据对比分析（4分钟）

提供1930年代上海纱厂普通工与包身工的对比数据：普通工每天工作10小时，工资0.3元；包身工每天工作12小时，工资0.15元。让学生计算：“包身工的工资是普通工的一半，但工作时间多2小时，说明她们受到的剥削是双重的。”结合课文“东洋厂靠包身工制度，每年多赚几十万利润”，强化对“社会根源”的理解。

（3）情境创作（3分钟）

假设自己是1930年代的记者，采访“芦柴棒”，写一段采访记录。要求运用课文中的细节，如“芦柴棒”的病态、“包身契”的内容。举例记者问：“你每天工作这么累，有没有想过逃跑？”芦柴棒回答：“跑不掉，带工头说跑了要抓回来打死，还要牵连家人。”通过创作，增强学生对“包身工悲剧”的共情。

4.学生小组讨论（10分钟）

（1）包身工制度的本质是什么？

举例回答：“包身工制度是资本家与带工头勾结，通过签订包身契剥夺工人人身自由，实现廉价劳动力剥削的制度。课文中的‘包身契’就是卖身契，三年期满不能自由离去，说明工人完全失去了自主权。”

（2）作者为什么用“猪猡”比喻包身工？

举例回答：“‘猪猡’比喻说明包身工被物化的状态，她们不被当作人看待，而是被当作赚钱的工具。课文中的‘她们像猪猡一样被关在工房里’，突出她们失去人格尊严，批判社会的冷漠。”

（3）今天我们如何看待包身工制度的悲剧？

举例回答：“包身工制度的悲剧告诉我们，劳动权益必须得到保障。今天我们要珍惜当下的劳动保障，警惕剥削现象，比如反对‘996’过度加班，维护自己的合法权益。”

5.总结回顾（5分钟）

用思维导图梳理本节课重点：包身工的生存状况（外貌、饮食、工作）、报告文学的真实性与文学性（数据、比喻）、社会根源（资本家与带工头的勾结）。重申难点：“包身工制度的社会根源是资本主义与封建势力的结合，不是简单的个人问题。”最后强调：“夏衍先生通过《包身工》揭露了旧社会的黑暗，也传递了人道主义关怀。我们要铭记历史，珍惜当下的幸福生活。”学生学习效果学生学习效果体现在知识掌握、能力发展、情感态度变化和实践应用能力四个方面，具体与《包身工》教材内容紧密关联。知识掌握上，学生能准确复述包身工的生存状况，如课文开篇“旧历四月底的清晨，上海日本纱厂的‘包身工’们已经在薄暗中起身了”，并分析其非人待遇；能识别报告文学的真实性与文学性结合特点，举例数据如“包身契三年，身价洋钱二十元”和比喻如“她们像猪猡一样被关在工房里”，理解作者通过细节和数据的揭露手法；能解释包身工制度的社会根源，结合“东洋厂”“带工头”“包身契”等关键词，分析资本家与封建势力勾结的剥削逻辑，如“带工头以‘荐头’名义招工，骗取包身工亲属，签订包身契后盘剥工资”。能力发展上，学生阅读分析能力提升，通过文本细读任务能找出细节描写如“她的身体瘦得像芦柴棒，颧骨高耸，眼睛深陷”，并解释其作用为突出健康摧残；批判性思维增强，在小组讨论中能探讨制度本质，举例回答“包身工制度是资本家与带工头勾结，剥夺工人人身自由实现廉价剥削”；合作能力提高，小组交流中能分享观点，如分析“作者用‘猪猡’比喻说明包身工被物化状态”。情感态度变化上，学生对底层人民苦难产生深切同情，通过“芦柴棒”病态描写和饮食匮乏如“粥是照例不能照饱的，每人每天只有两粥一饭”，增强人道主义关怀；社会责任感提升，认识到维护劳动权益重要性，如讨论中回答“要珍惜当下劳动保障，反对‘996’过度加班”。实践应用能力上，学生能运用所学完成情境创作，如假设记者采访“芦柴棒”时运用课文细节写记录；能进行数据对比分析，计算包身工与普通工剥削差异，如“包身工工资0.15元，工作12小时，普通工0.3元工作10小时，剥削程度加倍”；在总结回顾中能梳理重点，用思维导图归纳生存状况、写作手法和社会根源。整体效果显示，学生不仅掌握核心知识，还能批判性思考历史教训，体现教学实际中的实用性。教学反思与改进课后打算通过匿名问卷收集学生对包身工制度理解程度的反馈，重点看他们能否结合“芦柴棒”案例分析剥削本质。批改作业时特别关注情境创作中细节描写的真实性，比如是否准确运用“两粥一饭”“猪猡”等课文元素。小组讨论记录里要留意学生能否自主关联“东洋厂利润数据”与“带工头盘剥手段”，这直接反映社会根源难点的突破效果。

改进措施方面，下次会增加“包身契原件”模拟活动，让学生分组扮演资本家、带工头和包身工角色，通过谈判对话直观感受契约陷阱。针对学生易混淆“真实性”与“文学性”的问题，准备补充夏衍创作手稿片段，对比原文修改前后的数据增删过程。时间分配上，压缩新课讲授的第三个难点分析，把节省的5分钟留给学生自主撰写“劳动权益宣言”，用课文中的“每天工作十二小时以上”等数据论证现代劳动保护的意义。课堂小结，当堂检测课堂小结：本节课通过《包身工》文本研读，学生系统掌握了包身工的生存状况（如“芦柴棒”病态细节、两粥一饭的饮食匮乏）、报告文学的真实性与文学性结合手法（数据引用与“猪猡”比喻的讽刺效果），以及包身工制度的社会根源（东洋厂与带工头的剥削逻辑）。重点突破了对“包身契”背后资本家与封建势力勾结的理解，难点在于从客观叙述中提炼作者批判立场。当堂检测：

1.（3分）分析“她们像猪猡一样被关在工房里”一句的修辞手法及其作用，结合课文说明作者情