山东东营市市级名校2025-2026学年初三期末调研测试语文试题含解析

山东东营市市级名校2025-2026学年初三期末调研测试语文试题注意事项1．考生要认真填写考场号和座位序号。2．试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。第一部分必须用2B铅笔作答；第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。3．考试结束后，考生须将试卷和答题卡放在桌面上，待监考员收回。一、积累与运用1．下列加点的成语使用不正确的一项是（）A．中国人民对战争带来的苦难有着刻骨铭心的记忆，对和平有着孜孜不倦的追求。B．卓凡批评同桌写作文经常文不加点，错字百出。C．九旬高龄的老教授在二中礼堂讲授国学，他旁征博引，侃侃而谈。D．长河公园景色宜人，周围高楼鳞次栉比，你不会想到几年前这里还是一片荒地。2．以下各项说话得体的一句是（）A．张老师说：“同学们，有不懂的地方，欢迎垂询。”B．提到自己的父亲，老刘动情地说：“令尊经常告诫我们，做人要清清白白。”C．凡作文获得一等奖的同学，本组委会将惠赠《哈利·波特》一套。D．我已谈了这些，算是抛砖引玉，下面请诸位发表意见。3．下列说法有误的一项是()A．“布衣”指麻布衣服，代指老百姓，在古文中黎首、黎民、庶民、孺人都有百姓的意思。B．“文房四宝”是指笔、墨、纸、砚；“戏曲四行当”是指生、旦、净、丑。C．古诗词中常可见到“节气”的身影，比如“露从今夜白，月是故乡明”“微雨众卉新，一雷惊蛰始”分别写到了“白露”“惊蛰”两个节气。D．古人对年龄有特定称谓，例如“始龀”指七八岁，“加冠”指二十岁，人们常说的“不惑之年”“花甲之年”，分别指四十岁、五十岁。4．下列有关文学、文化常识表述不正确的一项是（）A．古时候，“闾”指民户聚居处，贫者居闾左，富者居闾右。古籍中“闾左”就用来指贫苦人民。B．老子，姓李名耳，字聃，战国时期思想家，道家的创始人。《老子》又称《道德经》，是道家的主要经典。C．古时候男子二十岁要束发加冠，举行加冠礼，表示已经成年。D．《战国策》是战国时期各种史料的汇编，原作者不详，西汉刘向编订为三十三篇，着重记录了战国时期一些谋臣策士的言论和谋略。5．下列句子中加点成语运用不正确的一项是（

）A．纪录片《舌尖上的中国》将中国美食与传统文化融为一体，令观众回味无穷。B．近来，菲律宾对中国南海黄岩岛主权的挑衅行为让中国人民义愤填膺。C．日本名古屋市长河村隆之竟否认“南京大屠杀”事件的存在，对此，我们要警惕日本军国主义思想死灰复燃。D．受利益驱使，地沟油上餐桌、旧皮鞋熬制老酸奶等食品安全事件雨后春笋般地冒了出来。6．成语是汉语中的瑰宝，是历史悠久的中华民族灿烂文化的精华。学校语文老师组织同学们进行“传承文化，走进成语”的学习活动。（活动一·学习成语知其源）我们现在使用的很多成语就出自我们的课本，如成语“见贤思齐”出自《论语》。请你写出下列成语出自的课文题目。（1）成语“一鼓作气”出自课文《_______________》（2）成语“鸡犬相闻”出自课文《_______________》（3）成语“百废俱兴”出自课文《_______________》（4）成语“不求甚解”出自课文《_______________》（活动二·使用成语知其意）成语的意蕴是约定俗成的，而且许多源于典故。请你判断下列语句中加点成语的使用是否恰当。（正确的打“√”，错误的打“×”）（1）小明最近成绩下滑，势如破竹，让家长老师很担心。（_____）（2）下半场，釜底抽薪的亚泰队突然发威，两个队员各进-球，将比分反超。（_____）（3）杨大爷出院后，给医生送了一面锦旗表示感谢，上书“杏林春满”。（_____）（4）看到他这种滑稽的表情，坐在身旁的同学忍俊不禁扑哧一声笑起来。（_____）（活动三。传承成语知其度）近年来，广告中成语的使用越来越多。这种广告成语既有积极的一面，也存在引人深思的问题。请你从下面两则广告中选择--则，说说其中成语的使用是否恰当，并说说理由。（1）最有应得（金店广告）（2）食全食美，谷色谷香（酒店广告）________________________7．______________，出则无敌国外患，国恒亡。（《孟子》）8．名著阅读鲁迅的《朝花夕拾》回忆了以前的人和事，也夹杂一些讥讽和议论。文中写道，“我”十来岁时是仇猫的，因为①______，《五猖会》中迎神赛会时父亲让我背《②______》的痛苦，让“我”记忆犹新；“无常”这个“鬼而人，理而情，可怖而可爱”的形象深受民众喜爱，是因为③________。《昆虫记》中关于昆虫的特点说法有误的一项是（___________）A．螳螂拉丁文名为“修女袍”，人们称它为“祷上帝”，它专门吃活食，交配完后，雌螳螂会把新郞官一口一口吃掉。B．结婚是大孔雀蝶生命的唯一目的，它们只是为了代代相传才作为蝴蝶生存的。C．萤火虫自生下来起一直到寿终正寝为止，都一直在发光，用以夜间飞行照明。D．西班牙蜣螂喜静而不喜动，蜣螂妈妈宁可自己挨饿也绝不会让子女缺少吃喝。二、阅读9．古诗词阅读渔家傲李清照天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所。闻天语，殷勤问我归何处.我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去。1．词的开篇为读者想象了哪些景物？展现了一幅怎样的图画？2．下列关于这首词的赏析正确的一项是（）A．这首词延续了李清照清新活泼的词风，有一种柔婉之美、B．“路长日暮”用来比喻人生少年，反映了词人早年孤独无依的痛苦经历、C．词末三句话的意思是大鹏鸟正乘飞向九万里的高空。风突然停住了，我这艘蓬草一样轻的小船该如何吹去三座神山。D．这首词写出了词人空有才华，不能为世人所用，加之长期漂泊，年老力衰，更感到彷徨无计，唯有通过幻想，向天帝倾诉，才能尽情地抒发胸中的愤懑。10．阅读下面[甲][乙]两组文言文，完成下列小题。[甲]一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩①礼义而受之，万钟于我何加焉？为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？向为身死而不受，今为宫室之美为之；向为身死而不受，今为妻妾之奉为之；向为身死而不受，今为所识穷乏者得我为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。（节选自《孟子·鱼我所欲也》）[乙]曾子②之妻之市，其子随妻而泣。其母曰：“母还，顾反为汝杀彘③。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也！”遂烹彘也。[注]①辩，有的版本作“辨”。②曾子：曾参，孔子的学生。③彘：zhì,猪。1．解释下列句子中加点的字。①呼尔而与之，行道之人弗受与：________________②所识穷乏者得我欤得：________________③妻适市来适：________________④妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”止：________________2．下列句子中加点词语的意义和用法与“行道之人弗受”中的“之”相同的一项是（）A．曾子之妻之市B．妻止之曰C．曾子之妻之市D．今子欺之3．将下列文言语句翻译成现代汉语。①万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉？译文：________________________________________________②今子欺之，是教子欺也。译文：________________________________________________4．古往今来，舍生取义的志士仁人很多，请举出一个人物，并简要概括其事例。5．从“曾子杀彘”这个故事，可以看出曾子怎样的教子思想？11．一犁新雨破春耕梁永刚①春回大地，万物复苏，蓄势待发的旷野到处充满着新生的喜悦和希望；地气升腾，虫啾鸟舞，一年一度的春耕拉开了序幕。②爷爷是种庄稼的老把式，深谙春耕春种之道。在我童年的记忆中，下过一场透雨，爷爷便将休眠了一冬的曲辕木犁和耙拿到院子当中，仔细地擦拭着厚厚的一层灰尘，专注地敲打着犁铧和耙齿上的泥土，声音不大却清脆悦耳，仿佛要将歇了一冬的农具唤醒。拾掇完农具，爷爷又将耕牛牵出来，到离家不远的坑塘里饮水。憋闷了一冬的耕牛咕咚咕咚喝饱了，枯槁的牛毛在春风的轻抚下油光光、闪亮亮地，立马活泛了许多。同那些苏醒的农具一样，它也在等待爷爷的召唤，随时准备好去春耕的战场上冲锋陷阵。③爷爷犁地的时候，我总是屁颠屁颠地跟在后面凑热闹。一改平日的大大咧咧，此时的爷爷神情凝重、一脸虔诚，一手扶着犁拐，一手牵着撇绳。听着行进的指令声，耕牛迈开四蹄铆足力气往前走，锃亮的犁铧经过之处，翻开的泥土像一层层黝黑的波浪，发出亮闪闪的光芒。在空旷寂寥的原野上，爷爷“哒哒咧咧”的口令声潮水一样弥漫开来，给人一种粗犷豪迈、荡气回肠的沧桑感，仿佛这一声声呐喊过后，郁积于胸中许久的苦闷便一点儿一点儿地释放出来。④有时候，爷爷手中也会握着鞭子，但这鞭子更像是个虚设的道具，从南到北一趟趟走下来，很少实实在在地落在牛的身上，只是在它略觉疲惫意欲偷懒之时，才高高扬起再轻轻放下，虚张声势地吓唬吓唬而已。牛毕竟是牲口，时不时会有把犁拉偏的时候，故而爷爷嘴里的“哒哒咧咧”声几乎没有间断过。我不明白这口令的意思，就趁爷爷在地头吸烟的间隙问他。爷爷笑了：“人有人言，兽有兽语。老祖宗把野牛驯服役使了几千年，要是牛听不懂‘哒哒咧咧’咋干活哩！”原来，从牛落地生下来开始，主人就得训练它“哒哒咧咧”的口令——“哒哒”就是让牛往外拐，“咧咧”就是朝里拐。⑤犁地不平，难保墒情。犁完地，平了山沟，还要及时用铁齿的耙子耙上一遍，目的是耙碎大块的土坷垃，让土地更加平整。⑥开始耙地了。煦暖的阳光照在田野上，爷爷吆喝着牛，把耙横在地头最佳的位置。随着手里的鞭子一声脆响，老牛奋蹄向前冲去，爷爷也一个箭步跨上耙架，一手紧拽缰绳，一手挥舞鞭子，行进在犁铧翻过的松软泥土中。此时此刻，站在耙架上的爷爷和平日判若两人，临风而立、雄壮威武，恣意地驰骋在属于他的这一方田地上。很快，那些埋藏于泥土中的枯草、腐叶得以重见天日，一丝丝、一缕缕、一团团地纠缠于耙齿之间，羁绊着拉耙的节奏。⑦一块地耙完了，爷爷蹲坐在地头，点上一袋旱烟，有滋有味地吞吐起来，排遣着耕作后的一身疲倦。他曾意味深长地对我说：“庄稼活儿使不得一点儿假劲，更偷不得一点儿懒。田间管理如绣花，功夫越细越到家。多耙一遍，地里的土坷垃就会少一些，将来庄稼出苗就齐整，收成也就自然好。”望着长长的地垄，爷爷目光如炬，语气坚定。《光明日报》（2019年03月23日05版）1．本文重点写了爷爷如何进行春耕。在拉开春耕序幕之前，爷爷都为它做了哪些准备？（请仿照示例，结合原文作答）拿犁耙——_________——敲打泥土——牵耕牛——___________2．试从修辞的角度，赏析第3段划线句在文中的表达效果。听着行进的指令声，耕牛迈开四蹄铆足力气往前走，锃亮的犁铧经过之处，翻开的泥土像一层层黝黑的波浪，发出亮闪闪的光芒。3．第3段和第6段分别写了爷爷犁地和耙地的过程，却都用简洁的文字写到了原野的风景，作者这样写的目的是什么？4．宋代释智愚的《颂古》诗云：烟暖土膏民气动，一犁新雨破春耕。本文为什么以“一犁新雨破春耕”作为题目，请简要说明。5．文章最后一段，爷爷曾意味深长地对我说：“庄稼活儿使不得一点儿假劲，更偷不得一点儿懒。田间管理如绣花，功夫越细越到家。多耙一遍，地里的土坷垃就会少一些，将来庄稼出苗就齐整，收成也就自然好。”这一席话蕴含了什么深刻哲理？请结合你的学习、生活经历谈谈你对这句话的理解。12．阅读陈四汪曾祺陈四是个瓦匠，外号“向大人”。我们那个城里，没有多少娱乐。除了听书，瞧戏，大家最有兴趣的便是看会，看迎神赛会，——我们那里叫做“迎会”。所迎的神是阴间能保佑境内黎民的一县之主——城隍老爷。所谓“看会”，实际上指的是看赛城隍。我记得的赛城隍是在夏秋之交，阴历的七月半，正是大热的时候。那真是万人空巷，倾城出观。我们那里的赛会和鲁迅先生所描写的绍兴的赛会不尽相同。前面并无所谓“塘报”。打头的是“拜香的”。这都是为了父母生病到城隍庙许了愿的“拜香”是还愿。后面“挂香”的，这也是还愿的。后面就是各种玩艺了：十番锣鼓音乐篷子，茶担子，花担子，舞龙。舞狮子……最后是高跷。迎会的玩艺到此就结束了。这些玩艺的班子，到了一些大店铺的门前，店铺就放鞭炮欢迎。他们就会停下来表演一会，或绕两个圈子。后面才真正是城隍老爷（叫城隍为“老爷”或“菩萨”都可以，随便的）自己的仪仗。前面是开道锣。后面是虎头牌。长方形的木牌，白漆，上画虎头，黑漆扁宋体黑字，大书“肃静”“回避”“保国佑民”。最后是城隍老爷的“大驾”。八抬大轿，抬轿的都是全城最好的轿夫。他们踏着细步，稳稳地走着。轿顶四面鹅黄色的流苏均匀地起伏摆动着。城隍老爷一张油白大脸，疏眉细眼，五绺长须，蟒袍玉带，手里捧着一柄很大的折扇，端端地坐在轿子里：这时，人们的脸上都严肃起来了，正如鲁迅先生所说：诚惶诚恐，不胜屏营待命之至。城隍老爷要在行宫（也是一座庙里）呆半天，到傍晚时才“回宫”。回宫时就只剩下少许人扛着仪仗执事，抬着轿子，飞跑着从街上走过，没有人看了。且说高跷。我见过几个地方的高跷，都不如我们那里的。我们那里的高跷，一是高，高至丈二。踩高跷的中途休息，都是坐在人家的房檐口。我们县的踩高跷的都是瓦匠，无一例外。瓦匠不怕高。二是能玩出许多花样。高跷队打头的是渔、樵、耕、读，就中以渔公、渔婆最逗。他们要矮身蹲在高跷上横步跳来跳去做钓鱼撒网各种动作，重心很不好掌握。后面是几出戏文。戏文以《小上坟》最动人。小丑和旦角都要能踩“花梆子”碎步。这一出是带唱的。唱的腔调是柳枝腔。当中有一出“贾大老爷”。这贾大老爷不知是何许人，只是一个衙役在戏弄他，贾大老爷不时对着一个夜壶口喝酒。他的颟顸（mānhān，糊涂而马虎）总是引得看的人大笑。垫底的是“火烧向大人”。三个角色：一个铁公鸡，一个张嘉祥，一个向大人。向大人名荣，是清末的大将，以镇压太平天国有功，后死于任。看会的人是不管他究竟是谁的。也不论其是非功过，只是看扮演向大人的“演员”的功夫。那是很难的。向大人要在高跷上蹚马，在高跷上坐轿，两只手抄在前面，“存”着身子，两只脚（两只跷）一蹽一蹽地走。有点像戏台上“走矮子”。他还要能在高跷上做“探海”“射雁”这些在平地上也不好做的高难动作，到了挨火烧的时候，还要左右躲闪，簸脑袋，甩胡须，连连转圈。到了这时，两旁店铺里的看会人就会炸雷似的大声叫起“好”来。擅长表演向大人的，只有陈四，别人都不如。到了会期，陈四除了在县城表演一回，还要到三垛去赶一场。县城到三垛，四十五里。陈四不卸装，就登在高跷上沿着澄子河堤赶了去。赶到那里，准不误事。三垛的会，不见陈四的影子，菩萨的大驾不起。有一年，城里的会刚散，下了一阵雷暴雨，河堤上不好走，他一路赶去，差点没摔死。到了三垛，已经误了。三垛的会首乔三太爷抽了陈四一个嘴巴，还罚他当众跪了一炷香。陈四气得大病了一场。他发誓从此再也不踩高跷。陈四还是当他的瓦匠。到冬天，卖灯。冬天没有什么瓦匠活，我们那里的瓦匠冬天大都以糊纸灯为副业。到了灯节前，摆摊售卖。陈四的灯摊就摆在保全堂廊檐下。他糊的灯很精致。荷花灯、绣球灯、兔子灯。他糊的蛤蟆灯，绿背白腹，背上用白粉点出花点，四只爪子是活的，提在手里，来回划动，极其灵巧。我每年要买他一盏蛤蟆灯，接连买了好几年。（有删改）1．小说的题目是“陈四”，却花费大量笔墨介绍“看赛城隍”的过程，这样写有什么好处？请结合文本简要分析。2．作者是怎样介绍“火烧向大人”的？请结合文本简要分析。3．简要赏析陈四的形象特点。4．有人认为这篇小说‚称得上是经典的乡土小说，让我们看到了作家的乡愁旧梦‛，结合全文谈谈你对这句话的理解。13．阅读下面的文章，完成下列小题。沙枣李娟穿行在沙枣林中，身边果实累累，像葡萄一样一大串一大串沉甸甸地低垂，把树枝深深压向地面。何止是麻雀们的富足，也是我的富足啊。是我视觉上的富足，也是我记忆的富足。过去，我所知的沙枣只有两种。一种是灰白色，仅黄豆大小，但甜滋滋的。尤其顶端微微透明的黑色区域，就那一丁点儿部位，更是糖分的重灾区。轻轻划开，便眼泪一般渗出蜜汁。这也是大家最喜欢的沙枣，最为香甜。遗憾的是太小了，除去籽核，基本上只剩一层薄皮。唇齿间刚刚触碰到一抹浓甜，倏地就只剩一枚光核。还有一种沙枣大了许多，颜色发红，饱满美丽。因个头大，吃着稍过瘾些。但口感差了许多，不太甜，味道淡。吃起来面面的，沙沙的。难怪叫沙枣。由此可见，造物多么公平。我从小就熟知这种公平。然而，在此处，在水库旁边，我被狠狠刷新了认识。眼下这些沙枣完全无视天地间的公平原则——它又大又甜！真的又大又甜！若不是吃起来仍然又面又沙，仍然是极度熟悉的沙枣特有的口感，我真怀疑它们是不是沙枣和大枣的串种……怎么会这么大，又这么香甜呢？当我独自穿行在沙枣林中，四面八方果实累累，拥挤着，推搡着，欢呼着，如盛装的人民群众夹道欢迎国家元首的到来。我一边安抚民众热情，说：“同志们好，同志们辛苦了。”一边吃啊吃啊，吃得停都停不下来。吃得扁桃垂体都涩涩的。似乎不如此，便无以回报沙枣们的盛情。吃着吃着，又有些羞愧。这可是麻雀们一整个冬天的口粮啊！但是四面一望，这壮观的盛宴！麻雀们绝对吃不完的。就算把乌鸦们加上也吃不完啊。我暗暗记住这里。幻想有一天能重返此处，带着最心爱的朋友，炫耀一般地请他们见识这荒野深处的奇迹，诱导他们触碰自己多年之前的孤独。对了，还有沙枣花。沙枣花是眼下这场奇迹的另一元。我极度渴望，向只在春天闻过沙枣花香的人描述沙枣果实，向只在秋天尝过沙枣果实的人拼命形容沙枣花香——唯有两者共同经历过，才能明白何为沙枣。所有开花结果的树木都诞生于物种的进化，唯有沙枣，诞生于天方夜谭。它惯于防备，长满尖刺，仿佛随时准备迎接伤害。它扎根于大地最干涸之处，以挣扎的姿势，异常缓慢地生长。然而哪怕用尽全力，它的每一片叶子仍狭小细碎。小小的叶子，小小的黄花，小小的果实。沙枣树以最小的手指，开启最磅礴的能量。沙枣花开了！直到沙枣终于成熟，沙枣花香才心甘情愿退守到果实深处。大地上的秋天隆重得如国王登基的庆典。在隆重的秋天里，我一边吃沙枣一边反复思量，到底沙枣够不够大家过冬呢？1．“我”对沙枣的认识有怎样的变化？其原因是什么？原先认识：__________眼下认识：__________原因：__________2．沙枣是“荒野深处的奇迹”，“奇”在哪里？3．文中有两处过渡句，请找出来，并简要说明其作用。第一处：__________作用：__________第二处：__________作用：__________4．从修辞的角度，赏析文中画线句子的表达效果。5．沙枣的生长给予你怎样的人生启示？（写出两点即可）三、语言表述14．请从所给的三个词语中，选出一个最符合语境的填写在横线上(1)最近，以展现大国自信、以敬奋斗精神为主题的纪录电影《厉害了，我的国》掀起热潮，观众称赞其为(镌刻

铭刻雕刻)新时代的奋斗电影。(2)这里峰岭连绵，幽谷叠翠，瀑流飞悬，更有原始森林遮天蔽日，(浩瀚无垠

浩浩荡荡广袤无垠)，像一片绿色的海，让人震撼不已。四、写作15．阅读下面文字，按要求作文。曹文轩《草房子》这部小说中写到“那时，杜小康又想起了那次鸭被惊散了，还有最后十几只没有找到的情景，父亲说，算了，找不到了，别找了。他却说，能找到的。结果真的找到了。”现实生活中，坚持是勇敢的，但也可能是盲目的；放弃是软弱的，但也可能是明智的。请你结合身边的事例，以“选择坚持”或“选择放弃”为题目，写一篇不少于600字的文章。

参考答案一、积累与运用1、B【解析】

A．孜孜不倦：指工作或学习勤奋不知疲倦。正确；B．文不加点：形容书写很流畅，写作能力强。褒义词贬用；C．旁征博引：指说话、写文章引用材料作为依据或例证。正确；D．鳞次栉比：像鱼鳞和梳子齿那样有次序地排列着，多用来形容房屋或船只等排列得很密很整齐。正确；故选B。2、D【解析】这是一道口语交际题。做这类题目时要注意说话人的身份，说话要有礼貌。A项有误，“垂询”是敬词，称别人对自己的询问，老师这样说不合适；B项有误，“令尊”是称对方父亲的敬词，不能用来形容自己的父亲；C项有误，“惠赠”是接受别人赠送东西的礼貌用语，不是直接对别人说，应改为“赠送”。故选D。点睛：本道题考查学生对语言得体的判断。语言表达得体，主要是指使语言体现语境和语体的要求。所谓“语境”包括说话的对象（称谓、语气），场合（时间、地点、氛围），目的（说什么、怎么说）以及说话人自己的身份。3、D【解析】

D“花甲之年”指六十岁。故D错误。4、B【解析】

试题分析：老子：姓李，名耳，字伯阳。老子有两个可能的身分，一是老聃，一是老莱子。春秋时代思想家、哲学家。不是“战国时期”人。据此，答案为B。5、D【解析】

A.回味无穷：比喻回想某一事物，越想越觉得有意思。符合语境，使用正确；B.义愤填膺：

发于正义的愤懑充满胸中。符合语境，使用正确；C.死灰复燃：原比喻失势的人重新得势。现常比喻已经消失了的恶势力又重新活动起来。符合语境，使用正确；D.雨后春笋：

比喻事物迅速大量地涌现出来，褒义词。色彩不当，使用有误；故选D。6、曹刿论战桃花源记岳阳楼记五柳先生传××√×（1）金店的广告“最有应得”我认为使用成语不恰当。它的本义是想说店内的首饰是大家最想得到的心爱饰品，可是它使用篡改的是一个贬义成语“罪有应得”，本应寄予美好祝愿，现在寓意全无。所以，我们要倡导健康文明、积极向上的广告语言。（2）示例：酒店广告“食全食美，谷色谷香”我认为使用成语恰当。这则广告利用谐音双关，生动地表明了酒店食物之精美，而且“十全十美”也暗含酒店服务质量好，“古色古香”暗含酒店装潢特色。酒店广告“食全食美，谷色谷香”我认为使用成语不恰当。虽然这则广告很好地利用了谐音双关，为酒店的食物、管理等做了广告，但是广告社会影响很广，很容易造成中小学生在成语书写上出现错别字，不利于成语的正确使用和传承。【解析】

试题分析：【活动一】找出成语的出处作答即可。“一鼓作气”出自课文《曹刿论战》，原句是“一鼓作气，再而衰，三而竭”。“鸡犬相闻”出自课文《桃花源记》，原句“阡陌交通，鸡犬相闻”。“百废俱兴”出自课文《岳阳楼记》，原句是“政通人和，百废具兴”。“不求甚解”出自课文《五柳先生传》，原句是“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食”。【活动二】（1）势如破竹：比喻作战或工作节节胜利，毫无阻碍。与语境不合，适用对象也错误。（2）釜底抽薪：意为把柴火从锅底抽掉，才能使水止沸。借以比喻从根本上解决问题，也指暗中进行破坏。望文生义，不合语境。使用错误。（3杏林春满：杏林春意盎然。赞扬医术高明。符合语境，使用正确。（4）忍俊不禁：忍不住笑了出来。与“扑哧一声笑起来”重复。使用错误。据此可判断。【活动二】（1）“最有应得”由贬义成语“罪有应得”改变而来，作为金店想要说的是店内的首饰是大家最想得到的心爱饰品，“最有应得”却没有这样的寓意，显然是不可取的。（2）“食全食美，谷色谷香”化用“十全十美”和“古色古香”而来，这则广告利用谐音双关的方法，生动地表明了酒店食物之精美，从这个角度说，是可以作为酒店广告用语的。但是从规范用语的角度看，又是不可取的。本题依据自己的理解，言之有理即可。7、入则无法家拂士【解析】试题分析：这是一道根据上下文默写的题目，首先要选准诗句，然后不要出现错别字。注意“拂士”的写法。8、（1）它吃了“我”饲养的隐鼠鉴略人间没有公正，恶人得不到恶报（或公正的裁判是在阴间）（2）C【解析】

试题分析：（1）①《狗•猫•鼠》——在这篇文章里，鲁迅先生清算猫的罪行：第一，猫对自己捉到的猎物,总是尽情玩弄够了，才吃下去；第二，它与狮虎同族，却天生一副媚态；第三，它老在配合时嗥叫，令人心烦；第四，它吃了我小时侯心爱的一只小隐鼠，虽然后来证实并非猫所害，但我对猫是不会产生好感的，何况它后来确实吃了小兔子!这篇文章取了“猫”这样一个类型，尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。②《五猖会》——五猖会是一个迎神赛会，在童年的我的心目中是一个节日。记述儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受，指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。③《无常》——无常是个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。作者描绘这个“无常”是“鬼而人，理而情，可怖而可爱”的形象深受民众喜爱，是因为人间没有公正，恶人得不到恶报。（2）解答文学名著题，必须建立在阅读原著的基础之上，不仅要“博闻强记”，还要对内容进行归纳整理。要熟记其名称、作者、主要人物形象、精彩的故事情节、艺术特色等内容。萤火虫不是一直都在发光；萤火虫成虫的发光有引诱异性的作用。故C项“萤火虫自生下来起一直到寿终正寝为止，都一直在发光，用以夜间飞行照明”的说法是不正确的。二、阅读9、1．想象了天、云、雾、星河等景物，展现了一幅辽阔、壮美的海天相接的图画。2．D【解析】

1．考查对诗句的理解。词一开头，便展现一幅辽阔、壮美的海天一色图卷。这样的境界开阔大气，为唐五代以及两宋词所少见。写天、云、雾、星河、千帆，景象已极壮丽，其中又准确地嵌入了几个动词，则绘景如活，动态俨然。“接”、“连”二字把四垂的天幕、汹涌的波涛、弥漫的云雾，自然地组合在一起，形成一种浑茫无际的境界。而“转”、“舞”两字，则将词人在风浪颠簸中的感受，逼真地传递给读者。展现了一幅辽阔、壮美的海天相接的图画。2．A错误，这首词气势磅礴、音调豪迈，是婉约派词宗李清照的另类作品，具有明显的豪放派风格。B错误，“路长日暮”，反映了词人晚年孤独无依的痛苦经历。C错误，请千万别停息，将这一叶轻舟，载着我直送往蓬莱三仙岛。10、1．给，给予同“德”，动词，感激恩德正逢，正好制止（或阻止，劝阻，劝止）2．A3．万钟的俸禄如果不辨别是否合乎礼仪就接受它，万钟的俸禄对我们有什么好处呢？现在你欺骗他（儿子），这是教他欺骗啊。4．示例：文天祥宁可为民族利益而死，也决不投降元朝做官；朱自清宁可饿死也不领美国的救济粮。5．言行一致；或言而有信；或父母对孩子要起到表率、示范作用。【解析】【甲】选自《孟子》作者：孟子年代：战国【乙】选自《韩非子》作者：韩非年代：战国1．这道题目考查的是文言文中重点实词的解释，是初中生学习文言文最基础的一项。只有对重点字词解释正确了，才能进一步理解句子，弄清全文大意。其中要特别注意通假字、古今异义词、词类活用现象、一词多义的理解。其中“得”是通假字，通“德”，动词，感激恩德。2．这道题目考查的是文言文中重点虚词意义和用法的辨析，是初中生学习文言文最基础的一项。要在平时的文言文学习中经常积累、对比，从而掌握虚词的用法。A项“之”与例句意思相同，结构助词“的”的意思。B项是代词，C项是动词，去、往的意思，D项是代词。3．本题考查学生文言文句子的翻译能力。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，无论是哪种方法，都应做到：忠实原文、语句通顺、表意明确、语气不变、符合现代汉语语法规范。其中“于”是“对于”的意思，“欺”是“欺骗”的意思。点睛：本题考查学生文言文句子的翻译能力。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。4．本题考查学生列举事例的能力。首先要明确要求，明白事例的类型，然后从积累的知识中筛选恰当的事例作答。“舍生取义”的事例很多，如文天祥宁可为民族利益而死，也决不投降元朝做官；朱自清宁可饿死也不领美国的救济粮；闻一多横眉怒对国民党的手枪。5．本题考查学生对文言故事主旨的理解。故事的篇幅短小，其目的是寓事说理。通过讲述故事来达到说理的最终目的。它的结构简短，多用借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。从“曾子杀彘”这个故事中可以看出他的教子思想：言行一致、言而有信；父母对孩子要起到表率、示范作用。11、1．擦拭灰尘饮耕牛（给耕牛饮水）2．运用比喻和夸张的修辞手法，将犁铧翻开的泥土比作黝黑的波浪，还会发出亮闪闪的光芒，生动形象地写出了犁铧给予泥土的无限生命力，表现了春耕蕴含着新生的喜悦和希望的特点。3．这两处对原野风景的描写，虽寥寥数笔，却交代了爷爷耕作的环境，渲染了春耕的喜悦气氛，烘托了爷爷犁地和耙地时的美好心情，对一年的收成充满了无限期望。4．本文引用诗句作文题，鲜明、醒目；既切合本文描写的春耕的内容，交代了春耕开始的特殊时间是在新雨之后；又有助于引起人们的阅读兴趣，让人产生对于春耕的丰富联想；为文章锦上添花，充满了无限诗意。5．爷爷的话不仅强调了春耕仔细耙地对于收成的重要性，还向我们阐释了深刻的人生哲理：凡事都应细心对待，不可忽视任何一个步骤，要注重过程对于结果的重要性。（另：围绕蕴含的哲理，结合自身学习、生活经历谈理解，言之有理即可）【解析】

1．本题考查梳理和概括文章内容。阅读全文，找到描写爷爷春耕前做准备工作的段落，结合原句梳理概括即可。定位到第2段，“爷爷便将休眠了一冬的曲辕木犁和耙拿到院子当中，仔细地擦拭着厚厚的一层灰尘，专注地敲打着犁铧和耙齿上的泥土，声音不大却清脆悦耳，仿佛要将歇了一冬的农具唤醒”，写爷爷拿犁耙擦拭灰尘，敲打泥土。“爷爷又将耕牛牵出来，到离家不远的坑塘里饮水。憋闷了一冬的耕牛咕咚咕咚喝饱了”写爷爷牵耕牛、饮耕牛。2．本题考查从修辞手法的角度赏析句子。“翻开的泥土像一层层黝黑的波浪”运用了比喻的修辞手法，“锃亮的犁铧经过之处，发出亮闪闪的光芒”运用了夸张的修辞手法，以“亮闪闪的光芒”写犁铧给予泥土的无限生命力。然后依据拟人和夸张修辞的答题模板“运用了xx的修辞手法，生动形象（突出）地写出xx事物的……特点，表达作者……的情感”进行答题。耕牛的“迈开四蹄铆足力气”，爷爷“哒哒咧咧”的口令声“潮水一样”，这一切都表达了春耕蕴含着新生的喜悦和希望的特点。3．本题考查把握景物描写作用的能力。景物描写的作用一般是交代季节或天气情况，渲染气氛，烘托人物心情或生存状况、与下文形成对比，为下文作铺垫等。在此基础上，结合文章语言环境分析，第3段写爷爷犁地，第6段写爷爷耙地，“空旷寂寥的原野上”“煦暖的阳光照在田野上”是对原野的景物描写。“空旷寂寥”“煦暖的阳光”交代了爷爷耕作的环境特点，富有生机的环境渲染了春耕的喜悦气氛；结合“爷爷‘哒哒咧咧’的口令声潮水一样弥漫开来，给人一种粗犷豪迈、荡气回肠的沧桑感”“站在耙架上的爷爷和平日判若两人，临风而立、雄壮威武，恣意地驰骋在属于他的这一方田地上”分析，烘托了爷爷耕作时的美好心情，对一年的收成充满了无限期望。4．本题考查标题的作用。标题的作用往往是概括文章的内容，揭示文章的主题，点明人物形象特点，作为文章的线索。本文中，“一犁新雨破春耕”，形式上，属于古诗句，既醒目又富有诗情画意；内容上，概括了文章的主要内容——春耕，“新雨”一词还交代了春耕开始的特殊时间；表达效果上，“一犁”具体指什么人和什么事呢？引发了读者的好奇心，让人产生对于春耕的丰富联想。5．本题考查理解句子含义和谈启示的能力。表面上看，这段话是强调春耕仔细耙地对于收成的重要性——多耙一遍，地里的土坷垃就会少一些，将来庄稼出苗就齐整，收成也就自然好。结合“意味深长”可知，这句话还阐释了深刻的人生哲理，“使不得一点儿假劲，更偷不得一点儿懒”告诉我们凡事都应像耕种一样细心对待，不可忽视任何一个步骤，“田间管理如绣花，功夫越细越到家”告诉我们在学习、生活中，要做好每一个细节，过程对于结果是极其重要的。联系实际回答即可。12、1．浓墨重彩地描写“看赛城隍”的过程，是为“向大人”扮演者陈四出场作充分的铺垫与准备。“看赛城隍”过程的介绍，丰富了文章内容，意在突出后文陈四的技艺高超。2．再介绍“向大人”历史渊源，然后重点介绍表演内容。通过动作（或细节）描写表现“向大人”表演时的高难动作、技艺娴熟，最后用侧面描写，写了看会人的反响，表现了向大人的技艺高超。3．（1）陈四是一个善于表演踩高跷扮“向大人”角色的、多才多艺的瓦匠形象。（2）敬业（或“守时”“讲信用”），陈四无论在县城表演还是赶场表演都非常认真，受人欢迎。（3）倔强而脾气大。因雨误了表演被会首处罚后，气得大病一场，发誓再也不踩高跷。（4）糊纸灯的手艺高超。他糊的灯精致、灵巧、种类多，受人欢迎。4．“乡土小说”主要表现在作者对家乡不同于其他地方“看会”的详细介绍上，无论形式还是内容，作者家乡的“看会”都有独特之处。如“和鲁迅先生所描写的绍兴的赛会不尽相同”“我们县的踩高跷的都是瓦匠，无一例外”等。通过对“看会”中“迎城隍老爷的仪仗”“看踩高跷”等的详细介绍，表现了作者对故乡浓郁的传统文化习俗的喜爱。通过对陈四“摔伤被罚不再表演”的曲折的人生际遇以及家乡人情世故的记述，表现了作者对家乡人的深切同情和关心，也表现了对故乡人的人文关怀。【解析】1．本题考查文章开头的作用。要先熟知开头的作用：（1）总领全文；（2）设置悬念，吸引读者阅读兴趣；（3）为下文…做铺垫，引起下文…情节；（4）与下文相照应；（5）点明主旨(中心)；（6）渲染…气氛；（7）交代起因。“万人空巷”“后面就是各种玩艺了：十番锣鼓音乐篷子，茶担子，花担子，舞龙。舞狮子……最后是高跷”“后面才真正是城隍老爷自己的仪仗。……”“最后是城隍老爷的‘大驾’”“我们那里的高跷，一是高，高至丈二”等浓墨重彩地描写了“看赛城隍”的过程，引出下文“垫底的是‘火烧向大人’”；另外，“看赛城隍”过程也是对浓郁的传统文化习俗的介绍，丰富了文章内容，“只是看扮演向大人的‘演员’的功夫”“擅长表演向大人的，只有陈四，别人都不如”，意在突出后文陈四的技艺高超。2．本题考查对文章内容的理解。找到相关答题区域，结合关键句子回答。“向大人名荣，是清末的大将，以镇压太平天国有功，后死于任”，介绍“向大人”历史渊源；“向大人要在高跷上蹚马，在高跷上坐轿，……，连连转圈”，重点介绍了表演内容，其中“蹚”“抄”“存”“躲闪”“簸”“甩”“转圈”等动作描写表现“向大人”表演时的高难动作、技艺娴熟；“两旁店铺里的看会人就会炸雷似的大声叫起‘好’来”写了看会人的反响，用侧面描写，表现了向大人的技艺高超。最后精炼地整合答案即可。3．本题考查分析人物形象的能力。要在理解文章内容的基础上，结合以下方面解答：典型事件，对人物的正面描写，作者评价和侧面烘托等。答题时，抓住关键句子分析即可。“擅长表演向大人的，只有陈四，别人都不如”“向大人要在高跷上蹚马，在高跷上坐轿，……，连连转圈”“炸雷似的大声叫起‘好’来”“陈四还是当他的瓦匠”“到冬天，卖灯”表明陈四善于表演踩高跷扮“向大人”,且多才多艺；“陈四不卸装，就登在高跷上沿着澄子河堤赶了去。赶到那里，准不误事”“不见陈四的影子，菩萨的大驾不起”，表现出陈四的敬业、讲信用，表演认真，受人欢迎；“气得大病了一场”“他发誓从此再也不踩高跷”写他倔强而脾气大；“他糊的灯很精致。……。我每年要买他一盏蛤蟆灯，接连买了好几年”，写出他糊纸灯的手艺高超，受人欢迎。4．本题考查对文章主旨和作者情感的把握。通读全文，结合关键句子分析。小说的题目虽是“陈四”，却花费大量笔墨介绍“看赛城隍”的过程，“和鲁迅先生所描写的绍兴的赛会不尽相同”“我们县的踩高跷的都是瓦匠，无一例外”等详细介绍家乡的“迎会”不同于其他地方的“看会”，写出了自己家乡独特的乡土气息；“后面就是各种玩艺了：十番锣鼓音乐篷子，茶担子，花担子，舞龙。舞狮子……最后是高跷”“后面才真正是城隍老爷自己的仪仗。……”“最后是城隍老爷的‘大驾’。……”“我见过几个地方的高跷，都不如我们那里的”，通过对赛会的详细介绍和时时流露出的自豪之情，表现了作者对故乡浓郁的传统文化习俗的喜爱，正是体现了作家的一种乡愁旧梦；“陈四不卸装，就登在高跷上沿着澄子河堤赶了去。赶到那里，准不误事”“陈四气得大病了一场。他发誓从此再也不踩高跷。陈四还是当他的瓦匠”通过对家乡人物陈四曲折的人生际遇的记述，写出了家乡特有的乡土人情，表现了作者对家乡人的关注，也表现了作家特有的人文关怀和乡愁旧梦。最后精炼地整合答案即可。13、1．灰白的虽甜，可核大无肉；饱满发红大个头的味淡。又大又甜，又面又沙。打破了“我”对“天地间的公平原则”的重新认识。2．能够在最干涸大地上，忍受孤独，异常缓慢地挣扎着生长；沙枣花对沙枣忠贞地坚守着的爱。3．（1）然而，在此处，在水库旁边，我被狠狠刷新了认识。由上文造物的公平，过渡到下文重新认识公平原则。（2）对了，还有沙枣花。由上文的沙枣过渡到下文对沙枣花的描写。4．运用排比和拟人的修辞手法，生动形象地写出了沙枣树生长之旺盛，对人类之盛情。5．在逆境中勇于抗争；甘于坚守，乐于奉献；忍受孤独，默默生长。【解析】1．本题考查对文章内容的理解。原先认识根据文中“一种是灰白色，仅黄豆大小，但甜滋滋的。……，轻轻划开，便眼泪一般渗出蜜汁。这也是大家最喜欢的沙枣，最为香甜。遗憾的是太小了，除去籽核，基本上只剩一层薄皮。唇齿间刚刚触碰到一抹浓甜，倏地就只剩一枚光核。……，因个头大，吃着稍过瘾些。但口感差了许多，不太甜，味道淡。”概括；眼下认识根据“它又大又甜！真的又大又甜！……吃起来仍然又面又沙”概括；原因根据“然而，在此处，在水库旁边，我被狠狠刷新了认识。眼下这些沙枣完全无视天地间的公平原则……”概括。2．本题考查对文章内容的理解概括。根据文中“它扎根于大地最干涸之处，以挣扎的姿势，异常缓慢地生长”和“直到沙枣终于成熟，沙枣花香才心甘情愿退守到果实深处”概括即可。3．本题考查过渡句及作用。过渡句是一种常见的句式，一般在两个内容的接驳处，起到承上启下的作用。作用是：总体上过渡句的作用是——总结上文，引出下文，承上启下。一、由一件事转到另一件事情时需要过渡。二、记叙的时间发生变化时需要过渡。三、由倒叙转入顺叙时需要过渡。四、运用插叙时的起止处需要过渡。细读文章可知：“然而，在此处，在水库旁边，我被狠狠刷新了认识”和“对了，还有沙枣花”是本文的两个过渡句，作用分别是：“由上文造物的公平，过渡到下文重新认识公平原则”和“由上文的沙枣过渡到下文对沙枣花的描写”。4．本题