广西壮族自治区河池市罗城仫佬族自治县2026届初三校模拟考语文试题试卷含解析

广西壮族自治区河池市罗城仫佬族自治县2026届初三校模拟考语文试题试卷注意事项1．考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回．2．答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用0．5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置．3．请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符．4．作答选择题，必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑；如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其他答案．作答非选择题，必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律无效．5．如需作图，须用2B铅笔绘、写清楚，线条、符号等须加黑、加粗．一、积累与运用1．下列加点字注音，全部正确的一项是（）A．裨益（bì）亘古（gèn）镌刻（juān）面面相觑（qù）B．愠怒（wèn）蹊跷（xī）女工（gōng）感人肺腑（fǔ）C．驾驭（yù）攒聚（zǎn）宽宥（yóu）熙来攘往（nǎng）D．澎湃（péng）竣工（jùn）迸溅（bìng）鲜为人知（xiān）2．下面对于诗歌的理解不正确的一项是（）酬乐天扬州初逢席上见赠刘禹锡巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。A．首联通过“凄凉地”和“弃置身”这些富有感情色彩的字句，表现了诗人的压抑心情。B．颔联写了诗人对老朋友的悼念和回到故乡恍如隔世的感觉。C．颈联这两句诗形象生动，后人引用时赋予它以新的意义，说明新事物必将取代旧事物。D．尾联点明酬答白居易的题意。意思是说，今天听了你的诗歌不胜感慨，姑且借酒浇愁吧。3．下列各项中加点字读音全部正确的一项是（）A．瑕疵（cī）肖像（xiāo）粗犷（kuàng）浑身解数（xiè）B．濒危（bīn）框架（kuāng）嫉妒（jí）叱咤风云（chà）C．忸怩（ní）虔诚（qián）栈桥（zhàn）揠苗助长（yà）D．癖性(pǐ)畸形(qí)须臾(yú)风姿绰约(zhuó)4．下列句子排序最恰当的一项是（）①我曾读到一个警句，是“愿你生命中有够多的云翳，来造成一个美丽的黄昏”。②生命中不是永远快乐，也不是永远痛苦，快乐和痛苦是相生相成的。③在快乐中我们要感谢生命，在痛苦中我们也要感谢生命。④快乐固然兴奋，苦痛又何尝不美丽。⑤好比水道要经过不同的两岸，树木要经过常变的四时。A．①②⑤④③ B．②⑤③④① C．④①⑤③② D．②⑤④③①5．下列句子的排列顺序最恰当的组是（）。①我曾看见三个蚋依次呆在那里，准备掠夺一个倒霉的蝉。②蚋和蝉一样，也有穿刺工具，位于身体下面近中部处，伸出来和身体成直角。③这真是蝉家族的大灾祸。④蝉卵刚产出，蚋立刻就想把它毁掉。⑤大怪物只须一踏，就可轧扁它们。然而它们置身于大怪物之前却异常镇静，毫无顾忌，真令人惊讶。A．③②④①⑤ B．③②④⑤① C．②③④①⑤ D．②④③⑤①6．综合运用某班开展“人无信不立”的综合性学习活动，请你完成下列任务。下列是几位同学收集到的名言，其中与“诚信”有关的一组是（_____）①自古驱民在信诚，一言为重百金轻。②志不强者，智不达。言不信者，行不果。③三杯吐然诺，五岳倒为轻。④已所不欲，勿施于人。⑤瓜田不纳履，李下不整冠。⑥天地为大矣，不诚则不能化万物。A．①③⑤B．②④⑥C．①②⑥D．③④⑤某学生创作了一幅漫画，请你帮忙写出漫画的寓意。要求语意简明，句子通顺，字数在20字以内。_______________________________________________张同学是诚实守信的模范，下面是校园电视台的小记者对张同学的采访，请结合语境，填写内容。小记者:________________________________________________________张同学:比如对同学许下的承诺一定要履行，考试时候一定要诚信参考，将诚信落实在点滴行动中。小记者:谢谢你！7．根据提示默写。①不应有恨，_______________________。②马作的卢飞快，____________________。③___________________，江春入旧年。④半亩方塘一鉴开，____________________。⑤______________________，归雁入胡天。⑥半卷红旗临易水，_____________________。⑦学而不思则罔，_____________________。⑧___________________，和那来自林间无比温柔的黎明……。8．判断题（正确的打“√”，错误的打“×”）。鲁滨孙给那个救起的野人起名字叫“星期五”，因为那天正好是星期五。（______）《西游记》中唐僧师徒经历的第八十一难是所取得的经书为无字经书。（______）二、阅读9．阅读下面的宋词，回答问题。破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！（1）词的上片主要运用了什么艺术手法？请结合具体内容简要分析。（2）这首词表达了作者怎样的思想感情？请简要回答10．阅读下面的文言文，回答问题。鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。子墨子曰：“万事莫贵于义。今谓人曰：‘予子冠履，而断子之手足，子为之乎？’必不为。何故？则冠履不若手足之贵也。又曰：‘予子天下，而杀子之身，子为之乎？’必不为。何故？则天下不若身之贵也。争一言以相杀，是贵义于其身也。故曰：万事莫贵于义也。”1．解释下列加点词在文中的意思。故不为苟得也苟得：______故患有所不辟也辟：______如使人之所欲莫甚于生如使：______予子冠履冠：______不若手足之贵也不若：______2．把下面的句子翻译成现代汉语。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。万事莫贵于义也。3．两文都很推崇“义”，请选出下列最符合“义”的品质的一组（）①鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。②人生自古谁无死？留取丹心照汗青。③墙角的花，你孤芳自赏时，天地便小了。④鲁提辖拳打镇关西，鲁智深大闹野猪林。⑤2017年7月6日，来自哈尔滨的侯爽在危急时刻，不顾自身安危，勇敢地站出来，在高空中同闹事乘客搏斗，维护了飞机上全体人员的安全。A．③④⑤B．①②③C．②④⑤D．①②⑤4．（甲）文用“舍鱼而取熊掌”论证了“______”的观点，（乙）文用“冠履不若手足之贵”论证了“______”的观点。11．课外阅读《生命的声音》那是发生在一次煤矿透水事件中的故事。他被困在矿井下，四周一片漆黑。卧在一个几十米高的工作台上，两天两夜了，他的精神已经临近崩溃。他知道自己这一次是在劫难逃了。一个人孤零零地身处千米以下的矿井中，没有吃的，没有喝的，更没有一点声音，不说饿死，憋也会把人憋死。他听老矿工说过，以往煤矿透水事件中死亡的人，很少是饿死或窒息死亡，大都是精神崩溃，在救援队伍还未到来之前，先绝望死去。一般人是肉体死了，而后精神随之消失；而精神绝望的人，一般都是精神死去，而后肉体也随之死去。他就属于后者。他放弃了，与其这样孤孤单单地熬下去，这样在孤独中无望地等，还不如早些死了，早些解脱。黑洞洞的煤坑里什么也没有，除了死亡的影子紧紧地跟随着他，咬噬着他的肉体、咀嚼着他的灵魂之外，什么也没有。这时，若有一点儿声音，哪怕是对他最恶毒的诅咒，不，即使是一双手打在他脸上发出的声音，也会让他欣喜若狂，从而从恍恍惚惚中醒来，重新振作起来。但没有，一点儿也没有，连一块垃圾滚动的声音都不再有。迷迷糊糊地，他感到光着的膀子上有点痒，下意识的用手去挠。同时，有一个声音响起，声音很小，若有若无，但在他耳中听来，却如巨雷一样惊天动地。嗡——分明是蚊子的声音。他悚然一惊，忙坐起来，听着这天外之音，细细的，一波三折，时断时续。一会儿离耳朵近了，很是清楚，如二胡的尾音；一会儿又远了，像梦的影子，让他努力侧着耳朵去寻。这大概也是一只饿极了的蚊子，已临近死亡的边缘。他暗暗地叹了一口气。当这只蚊子再一次落在他的脖子上时，他一动不动。他清晰地感觉到这只蚊子几只长长的肢在皮肤上爬动。接着，是一只管子扎了进去，吸他的血。他如老僧入定一般，静静地躺在那里，一动不动。蚊子吸饱了，飞起来了，嗡嗡地唱着。真好听。它飞向哪儿，他的头就转向哪儿。一直到它飞累了，停了下来，他也停止了寻找。他想打开矿灯去看看，可又怕惊吓了它。这一刻，他的心宁静极了。他知道，他还活着，他不孤单，也不感到黑暗，至少，这儿还有一个生命陪伴着他。虽然它那么小那么小，可此时，他们互相是对方的全部，包括希望，包括精神，也包括生命。要活下去，他想，生命之间是相互关心的，尤其在患难中更是需要相濡以沫。他相信，外面的工友们一定在千方百计地设法营救自己，他们绝不会坐视不管。他没有别的吃的，就将煤撮着一点一点往胃里咽。他听说过，有人在煤坑里就曾以吃煤救过命。此后的五天，他就以听蚊子叫和吃煤延续着自己的生命。第六天，一道亮光倾泻而下。他得救了。当他被救出时，耳边依然听到嗡嗡的唱歌声。他的眼睛被包着，看不见，但分明感觉到了蚊子飞走的姿势，矫健，优美，绝不拖泥带水。他想，生命是多么美好啊，正是在相互支撑相互扶持中，才显得丰富多彩而毫不孤单。1．整体把握，本文标题“生命的声音”有哪几层含义？2．从落难到被救，矿工的心理发生了怎样的变化？请填补下面的变化过程（每空限2-4字），并简要说说引起整个心理变化的主要原因。心理变化：孤独绝望悚然一惊（______________）（____________）百感交集变化原因：____________________________________。3．简析文中画线句的表达效果．4．本文向我们传达了一种怎样的人生态度？当身处顺境，过得平平安安的时候，我们又该持怎样的人生态度？12．阅读下面文字，回答下列小题。涵养文明，我们不能当看客陈凌①这几天，两件发生在上海的事情，激起人们内心的波澜。先是上海徐家汇公园的一只黑天鹅被人偷走，成了他人的盘中餐，让人痛心不已；随后，一则视频在网上热传，一年轻男子在车厢内随地吐痰，同车的“上海阿姨”对其劝阻教育，还用纸巾替其擦去痰渍，被网友称赞“有素质有腔调”。两件事情，一正一反，但都指向同一个问题：文明素养。②一个与现代文明接轨的社会，必定是一个有秩序的社会。个体的文明素养之所以不可或缺，就在于它是秩序的重要源泉。正如哲人所言，“文明的最重要任务之一，是使人在他纯粹的物质生活中也受形式的支配，使人在美的王国能够达到的范围内成为审美的人。”只不过，文明秩序不仅来源于“法”，也来源于“礼”；文明素养，不仅意味着对法律规则的遵守，更意味着对道德规范的恪守。③今天，随着法治意识日渐在人们内心生根抽芽，对法治的认同不再是稀缺品，然而如何让道德规范成为自觉，却始终萦绕在我们心头。公共场所随意吸烟，丝毫不理会他人的感受；出入地铁，撞了人却一句“对不起”都不愿多说；给共享单车上私锁，准备自用，还振振有词“大家都一样”……违反公德的行为，并不能完全交给法律追责——有的是因为法律管不着，有的是因为法律发挥作用有滞后性——公序良俗却须臾容不得破坏。从这个角度出发，如果说偷黑天鹅的行为，是非对错一目了然，是一堂公开的法治课，那么“上海阿姨”的举动则是用“坐而言”传递了文明追求，又以“起而行”捍卫了文明尊严。④其实，经过这么多年的教育和努力，人们对于文明的认识已有巨大的进步。但有一个思想误区始终存在，即认为文明仅仅是个人之事，自己文明就行；他人文不文明，与己无关。毫无疑问，文明需要从自己做起，但并不意味着“一念唯己，了无他人”。某种意义上，文明的沉默，就是对不文明的纵容。面对不文明行为，倘若不挺身而出、予以制止，而是选择熟视无睹、听之任之，只会让这些行为不断风蚀文明的土壤，侵害价值的肌体。文明面前，没有“看客”。⑤有学者曾总结，不文明现象之所以屡屡出现，根源于耻感的缺失。事实上，如果人们对不文明行为一味隐忍，不拿出较真劲儿与其“宣战”，耻感文化如何才能得以形成？有朋友曾讲述这样一个故事，一次，在超市冷柜选购冷冻食品，挑选完后，转身就走，把关闭冷柜推拉门的事忘得一干二净，一位眼尖的老大爷看到，远远就喊道，“冷柜门咋不关啊？”超市里的消费者纷纷把目光聚焦到朋友那儿。一时间，朋友只觉得脸上火辣辣的“挂不住”。自此，随手关冷柜门成了他每次去超市都十分在意之事。“礼者，理也。”人人争当那位“上海阿姨”，社会实现共同治理，才能激发文明的耻感，让文明素养在人心里拔节生长，也才能让道德感如空气一样充盈社会。⑥“一个国家的繁荣，不在于其国库的富足，不在于其城池的坚固，也不在于其公共建筑的华丽气派，而在于其公民的教养，在于人的文明、教化和品格，这才是它实际利害之所在、主要实力之所在、真正威力之所在。”文明的养成，不可能一蹴而就，但“人能弘道，非道弘人”，只要人人葆有“相善其群”的意识，以共治来治理不文明，用行动擦亮精神名片，文明观念的水位自然会随时间的推移，慢慢升高。（选自《人民日报》2017年05月16日13版）1．请说出本文中心论点。2．第一自然段在文中有什么作用？3．请简要梳理本文的论证思路。4．说说第⑤段主要运用的论证方法及其作用。13．现代人需常存敬畏之心近来国内出现的一系列食品安全事件，负面影响很大。很多人已从企业责任等方面进行了反思总结。如果从哲学及文化的深度，挖掘其思想病灶，这些事件暴露出现代人敬畏感的缺失。敬畏感是指人类在自然规律和社会规律面前所怀有的一种敬重与畏惧心理。这种心理具有警戒与自省的作用，有助于规范与约束人们的言行举止。中国传统文化历来重视敬畏感。儒家有“畏天命”、“畏圣人”、“敬其在己者”等敬天爱人的观念，道家曾通过“道法自然”来强调对自然规律及人与自然相和谐的敬畏。儒道两家都是基于强烈的历史使命感和社会责任感来谈论敬畏的。只有具备鲜明的使命感和责任感，才能时时事事都“上对得起先人，下对得起子孙”。如今，在一部分现代人当中，这种敬畏感所具有的神圣性、警示性和规范性正逐步弱化和缺失。比如说，改革开放30年来，物质生活得到极大改善，但骄奢淫逸、挥霍浪费的现象也逐渐抬头﹔为了眼前利益，某些人不计后果大肆破坏环境，任意掠取资源，完全丧失了对自然规律的敬畏﹔更有甚者，抱着“天不怕，地不怕，历史也不怕，百姓更不怕”的心态，为了一己私利，不惜做出伤天害理的事情，把个人对生命的敬畏、对道德的敬畏、对社会舆论的敬畏丧失殆尽。如此种种短视或自私的行为，不仅违背了科学发展的理念，而且还会危及经济的发展、社会的稳定和子孙后代的延续。所以，大力培养和增进现代人的敬畏感，刻不容缓。近年来，人们通过不同方式，例如读经、祭祖等活动，来唤醒现代人对历史传统的认同感，对社会的使命感和责任感，进而对各种事物有所敬畏。但是，对于当今构建社会主义和谐社会而言，这些努力还是远远不够的。我们需要继续加大伦理道德教育的力度，对法律、秩序和规则保持敬畏，对社会责任感保持敬畏，同时，尊重自然，善待自然。总之，现代人只有常存敬畏之心，才能使自己的言行举止有所规约，才能使自己的心灵得到净化、人格得到完善，才能保证中华文明的薪火传承、生生不息。1．阅读全文，说说作者要表达的观点是什么。2．文章第3段引用儒家、道家的学说有何作用？3．说说本文的论证思路。4．缺失敬畏心的行为在生活中常有，请举一例并说说其危害。三、语言表述14．在下面一段文字的横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整、连贯。书法是中国的传统艺术，是中华民族的文化瑰宝。①______________。从狭义上讲，书法是指用毛笔书写汉字的方法和规律。②_________________，书法是指语言符号的书写法则。随着文化事业的发展，③________________例如，使用工具从传统的毛笔到硬笔、电脑仪器、喷枪烙具等，种类繁多；书写颜料从单一的墨汁到化学剂、黏合剂、喷漆等，丰富多彩；书法流派从传统书派到意象派、墨象派等，各具特色。四、写作15．按要求作文“如果我们的内心春风洋溢，人生的哪一天不是最好的春天呢？如果我们的内心就是一个花园，人生的哪一季不是最美的花季呢？如果我们有着怜爱、珍惜、欣赏的心，人生的哪一个瞬间不是繁花朵朵呢？所以，花季的时候，不要忘了在自己的心里种花。”请以“把花种在自己的心里”为题写作。要求：①题目自拟，文体自选（诗歌除外）。或描述经历，或抒发情感，或说明事理，或阐述观点。②字数不少于600字。

参考答案一、积累与运用1、A【解析】本题考查学生对字音的掌握情况，这就要求学生平时的学习中注意字音的识记和积累，特别是形近字、多音字。要注意平时的积累，可以归纳整理，分别列出不同词语下的不同读音，系统性地复习。A项正确。其他各项错误的应更正为：B项中“愠”应读yùn，“蹊”应读qī。C项中“攒”应读cuán，“攘”应读rǎng。D项中“迸”应读bèng，“鲜”应读xiǎn。2、D【解析】

试题分析：尾联“今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神”显示是诗人对世事变迁和仕宦升沉的豁达襟怀，表现了诗人的坚定信念和乐观精神。不是“借酒浇愁”。故答案为D。3、C【解析】

A.xiāo——xiào，kuàng——guǎng；B.kuāng——kuàng，chà——zhà；D.qí——jī，zhuó——chuò。故选C。4、B【解析】

本题以排序的形式考查学生的语言运用能力。答题时要认真读句子进而把握段落的中心意思，抓住句中关键性词语或关联词语，研究句子内部的关系，进而判断语段顺序。答题时应按照论述的条理和层次，按备选项的排列，逐项品读，看看那一个排列最有逻辑性，读起来最顺畅，即可确认是此题答案。读题可知，这几个句子阐述了快乐与痛苦的关系，②​句可作为总领句，⑤句用比喻说明，③④句分说快乐和痛苦，最后①句引用名言论述。故选B。5、D【解析】

考查句子的衔接与连贯。仔细阅读这几个句子，说明的是蚋对蝉卵的毁坏，②句是首句，排除AB两项，③句中的“这”指代的是“蚋立刻就想把它毁掉”，也就是③句紧跟④句，排除C项，故选D。6、C依靠诚信打造承诺。/只有讲求诚信的人，他的承诺才让人信服。张同学，你好！请问你认为我们作为中学生要做到诚信应该怎么做?【解析】

（1）④句如果自己都不希望被人此般对待，推己及人，自己也不要那般待人。⑤句走过瓜田，不要弯下身子提鞋；经过李树下面，不要举起手来整理帽子。比喻避嫌疑。与“诚信”无关，排除ABD，故选C。（2）考查对漫画寓意的解读。观察图意，一位身穿印有“诚信”二字工作服的铁匠师傅站在铁砧旁，左手用钢钳夹着一块写有“承诺”二字的铁块，右手举着铁锤，铁块火星四溅．意在告诉我们，只要心中装着“诚信”做事，只要不忘自己的“承诺”就一定能打造出精品，就一定能将事情做得完美，而且他的承诺一定会被社会信服。（3）考查学生的根据语境补写的能力。根据张同学的回答，推知小记者问的问题是关于中学生如何做到诚信的。7、何事长向别时圆弓如霹雳弦惊海日生残夜天光云影共徘徊征蓬出汉塞霜重鼓寒声不起。思而不学则殆这无止息地吹刮着的激怒的风【解析】试题分析：古诗文名句默写试题的题型主要是填写题，复习古诗文名句，首先是要记诵清楚背诵的古诗文篇段和名句；其次是要正确理解古诗文篇段和名句的基本内容；第三是要记清楚古诗文名句中的每个字，默写古诗文名句不能写错别字。此题要注意“霹雳”“蓬”“殆”等字的书写。8、（1）√（2）×【解析】

此题考查学生对名著的阅读。阅读名著要注意掌握以下内容：①作者：姓名、国籍（朝代）、主要作品、成就等。②作品内容：主要内容、主要人物、故事情节等。③作品主题及现实意义。此类题中，主要考查了学生对名著作者、主要人物及事件、作品主题的了解。第（2）小题说法有误，唐僧师徒经历的第八十一难所取得的经书是有字经书。二、阅读9、（1）虚实结合，实写词人醉后灯下“看剑”。虚写“梦回”军营生活及点兵出征的场景。（2）建功立业的豪情，壮志难酬的悲愤。【解析】（1）试题分析：此题考查句意的理解。那位壮士在夜深人静、万籁俱寂之时，思潮汹涌，无法入睡，只好独自喝酒。喝“醉”之后，仍然不能平静，便继之以“挑灯”，又继之以“看剑”。翻来覆去，总算睡着了。而刚一入睡，方才所想的一切，又幻为梦境。壮士好梦初醒，天已破晓，一个军营连着一个军营，响起一片号角声。这号角声，多么富有催人勇往无前的力量啊！而那位壮士，也正好是统领这些军营的将军。于是，他一跃而起，全副披挂，要把他“醉里”、“梦里”所想的一切统统变为现实。【考点定位】鉴赏诗歌的表达技巧。能力层级为鉴赏评价D。（2）试题分析：本题考查对作者思想感情的理解，该词是作者失意闲居信州时所作，无前人沙场征战之苦，而有沙场征战的热烈。词中通过创造雄奇的意境，抒发了杀敌报国、恢复祖国山河、建立功名的壮怀。“了却君王天下事”抒发壮志不酬的悲愤心情。【考点定位】评价诗歌的思想内容或作者的情感态度。能力层级为鉴赏评价D。10、1．⑴苟且取得，这里是苟且偷生的意思⑵同“避”，躲避⑶假如，假使⑷帽子⑸不如，比不上2．⑴不只是贤德的人有这种心，人人都有这种心，只不过贤德的人能够不丧失罢了。⑵一切事物没有比义更可贵的。3．C4．舍生取义（或“舍生而取义者也”）成事莫贵于义【解析】1．本题主要考查点是文言实词的理解。解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的实词。本题需要注意的词语是：“辟”同“避”，躲避。冠：帽子。2．本题考查学生的阅读理解和翻译能力，要求学生多读文章，掌握文意，尤其是重点词的翻译。勿丧：不丢掉。于：比。3．①句表达了作者对功名利禄的鄙弃，对官场政务的厌倦。不符合要求；②句表现诗人的民族气节和舍生取义的生死观。符合要求；③句意在告诫人们做人处世应当谦虚，切勿骄傲。不符合要求；④句表现鲁达伸张正义。符合要求；⑤句“不顾自身安危，勇敢地站出来”舍己为大家，符合要求。故故选C。4．考查对文章内容的理解。孟子把生命比作鱼，把义比作熊掌，认为义比生命更珍贵就像熊掌比鱼更珍贵一样，这样就很自然地引出了“舍生取义”的主张。这个主张是全篇的中心论点。文中是用“冠履贵于手足”来比喻“义贵于身”，形象地说明“义”比“生命”重要，没有“义”徒有“生命”，如同没有“手足”而“冠履”无所用一样，从而论证了“成事莫贵于义”的观点。比喻论证是用人们熟悉的、易懂的具体事物证明人们较生疏的、难以理解的抽象道理的一种论证方法。比喻论证的基础是比喻辞格，不一定是实有其事的，可以合理地想像、虚构出某种情况或形象，如寓言、神话、小说等都可以作为比喻论证的材料。比如，孟子用“鱼和熊掌”的选择来比较“生和义”的选择，从而将抽象的“义”让读者形象具体地感受到。学习论说文时要多加体会，并要了解论证有哪些方法，做到心中有数，答做题根据文段内容和诸多论证方法的特点去判断答案。译文甲文：鱼是我所喜爱的，熊掌也是我所喜爱的，如果这两种东西不能同时都得到的话，那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的，道义也是我所喜爱的，如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段，哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事，哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；他们所厌恶的，有比死亡更严重的事（那就是“不义”）。不仅贤人有这种本性，人人都有，只不过有贤能的人不丧失罢了。乙文：墨子说：“一切事物没有比正义更可贵的。如果向某人说：‘给你鞋帽，然后砍断你的手足，你干不干?’(某人)一定不干。什么缘故?就是因为鞋帽不如手足可贵。又说：‘给天下，然后把你杀死，你干不干呢?’(某人)一定不干。什么缘故?就是因为天下不如生命可贵。(但是)为争论一句话而互相厮杀，这就是把大义看得比生命更为可贵啊!”11、1．两层含义，一是指蚊子发出的声音；二是指在死亡临近时，矿工从蚊子的声音里所感受到的生命的呼唤。2．心理变化：孤独绝望悚然一惊（宁静极了）（充满希望）百感交集变化原因：因听到蚊子的声音（或：因蚊子的出现）（意近即可）。3．①用了比喻的修辞手法，突出了在死寂环境中的细小声音对矿工心灵的震撼。②“惊天动地”一词写出了矿工在绝望中听到声音后“悚然一惊”的心理状态。③从对比的角度来看，“声音很小”与“如巨雷”看似矛盾，实则突出了这细小的声音对矿工的震撼力之大。4．本文的人生态度：在困境中坚持信念，互相支撑，相互扶持等。（意对即可）学生的人生态度：可从“学会珍惜”、“居安思危”等方面来谈。【解析】1．本题考查学生对题目含义的理解。仔细阅读文章，“生命的声音”的含义肯定不是表层的单方面的，根据课文内容，可以看出它既是外界的真实的声音，更是精神的，是对要存活下去的顽强生命的呼唤。“要活下去，他想，生命之间是相互关心的，尤其在患难中更是需要相濡以沫。他相信，外面的工友们一定在千方百计地设法营救自己，他们绝不会坐视不管。他没有别的吃的，就将煤撮着一点一点往胃里咽。他听说过，有人在煤坑里就曾以吃煤救过命。”这一语段就明确暗示了这方面的含义。点睛：标题是文章的眼睛。一般情况下，标题是文章内容、作品风格、写作意图的直接或间接表现，不少文章的题目与中心意思、作者情感有密切的联系。标题含义应从两个方面分析：（1）题目本身义。指文中的某样物品（题目为名词时多见）；文章中的某个情节（题目为句子时多见）；（2）题目深层义，往往与中心有关系。2．本题考查学生对记叙文情感态度变化过程的梳理。要仔细阅读文章，理清故事情节，分析人物在情节的发展中情感的变化，可以用文中词语概括，如果不明显，可以自己概括。仔细阅读文章，抓住“孤独绝望——悚然一惊——宁静极了——充满希望——百感交集”的过程来作答。3．本题考查学生对语句的赏析能力。语句赏析的角度有修辞（常见的修辞有比喻、拟人、排比、反复、对偶等）、词语（动词、形容词、副词、叠词等）、句式、手法、内容、情感等，其中有修辞的句子要首先选择修辞加以赏析。“有一个声音响起，声音很小，若有若无，但在他耳中听来，却如巨雷一样惊天动地”这个句子很明显运用了比喻的修辞，把蚊子的叫声比作巨雷。运用修辞的语句，在赏析时首先修辞的角度，结合语境答出效果即可。在分析效果时，一般回答出两部分内容，即效果关键词和内容，如生动形象即为比喻的效果关键词，“表现了在死寂环境中的蚊子的声音虽然小，但却对矿工心灵产生了巨大的震撼”即为内容。4．本题考查学生对文章主题的深入理解能力。本文通过身陷绝境的矿工，“以听蚊子叫和吃煤延续着自己的生命”长达五天之久，最终获救的故事，意在告诉我们，不管什么时候，都不能失去活下去的勇气，都要想办法活下去。正如矿工在获救时所想的那样，“生命是多么美好啊”。所以当身处顺境，过得平平安安的时候，我们自然应该珍惜生活，珍惜生命。点睛：理解文章主题，一定要结合文章内容，做全面的分析理解，千万不要断章取义。分析文章主题时，可以采用抓题目，看开头，看结尾，也可以透过文章中的重点段落和关键词句，帮助我们把握住文章的主题。12、1．涵养文明，我们不能当看客。2．①列举发生在上海的两件事，引出本文论题“文明素养”；②吸引读者阅读兴趣；③两件事一反一正，作为本文的事实论据，更有力地证明了“涵养文明，我们不能当看客”的中心论点，增强了文章的说服力。（能答出两点即可）3．首先列举上海发生的两件一正一反的事情，引出本文论题；然后运用道理论证和举例论证，证明了中心论点“我们不仅要养成个人的文明习惯，还要在面对他人的不文明行为时挺身而出，不做看客，捍卫文明尊严”；最后总结全文，再次强调大家携手共治，提升文明素养。（意思相近即可）4．主要运用了举例论证，举了“我”的朋友因一位大爷的提醒而养成文明习惯的示例，具体有力地证明了只有我们不当看客，社会实现共同治理，才能让文明素养得以提升的观点，增强了文章的说服力。【解析】1．本题考查的是分析概括议论文的主要观点。“中心论点”是一篇议论文的灵魂，所以读懂一篇议论文，概括中心论点是考试常见的题型。分析中心论点，可以从文章的标题、开头、结尾，有时也可以根据文章的内容用自己的语言来概括。阅读文段可知，本文的题目就是中心论点。2．此题考查议论文首段的作用。议论文开头往往为列举现象，讲述故事，它的作用是多重的。列举了……事例（或引用了……名言），引出本文论点（或论题）；具体有力地论证了……论点；激发读者的阅读兴趣。开头列举两个生动的事例，能够吸引读者，也是为了引出本文的论题，同时作为事实论据证明中心论点。3．本题考查学生对议论文论证思路的分析能力。要了解一般议论文的结构：提出问题—分析问题—解决问题。在理清段落层次的基础上加上“首先、然后、接着、最后”一类的表示承接关系的词语，进行表述即可。本文开头运用具体的事例引出论题，然后运用道理论证和举例论证的方法论证中心论点，强调了“涵养文明”的重要意义，最后用“以共治来治理不文明，用行动擦亮精神名片”深化论点。4．此题考查学生对论证方法的辨析以及其作用的分析。议论文常见的论证方法有四种，举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证，这是必须要知道并要记准确的内容。其作用要根据具体的文章来作答，一般运用论证方法的语句，证明其前面的观点，要到前面的文章中去读，去寻找。从“一次，在超市冷柜选购冷冻食品”可知，这段话运用了举例论证的方法，强调了在生活中要提高我们的文明素养，让道德感充盈社会。13、1．现代人需常存敬畏之心。2．作为道理论据，深刻、全面的证明了“中国传统文化历来重视敬畏感”这一观点。3．首先由近来食品安全事件引出现代人缺失敬畏之心这一话题，然后先用道理论述中国传统文化历来重视敬畏感，再用事实论述现代人缺失敬畏感，进行对比论证，最后提出保存敬畏的具体举措，呼吁人们应常存敬畏之心。4．示例一：在食品中添加有害物质牟利，危及消费者的健康。示例二：在建筑工程中偷工减料，威胁人们生命安全。示例三：生活中有些人乱扔垃圾，污染环境，危害健康。【解析】1．试题分析：中心论点的提出有这么几种：开头提出，中间提出，结尾归纳，如果文中没有直接的中心论点，还应用自己的语言进行归纳。有的文章题目就是论点。这道题结合全文看，题目就是文章的观点。考点：分析概括议论文的主要观点。能力层级为分析综合C。2．试题分析：本题考查引用论证的作用。任何论据都是为论点服务的，第③段引用儒家、道家的学说有什么作用？需要回到原文中寻求答案。一般该段的中心句往往就