江西五市十校协作体2025-2026学年高三下学期第二次联考语文试题（含答案）（解析版）

第页，共页语文试卷注意事项：1.答题前，考生先将自己的姓名、考生号、座号填写在相应位置。2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.考试结束后，将答题卡交回。一、阅读（共72分）（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成各题。对小说的精彩评点多集中于那些经典文本，评点家力图创造一种新的阅读范式，这是为了设置阅读路标而且培育新的读者和阅读欲望，也就是说点醒读者善于读书、乐于读书的精神兴奋点。这种阅读范式之一是，当评点家把“评点路标”插向叙事关键点的时候，最能刺激读者的审美敏感的地方，当然要算评点家的那些画龙点睛之笔。《水浒传》写武松打虎，是极精彩的地方，无可怀疑地是龙睛所在。如何把龙睛点醒，题为李卓吾评的明万历袁无涯刻本在“大虫拿人，只是一扑，一掀，一剪，三般提不着时，气性先自没了一半”的地方，有眉批道：“东坡题画雁诗：‘野雁见人时，未起意先改。君从何处看，得此无人态？”今虎食人法，安得如此分明？可谓格物。”这段批语在说明原著作者推人及物的想象之妙的时候，把著名的诗人苏东坡拉来和读者一起体悟艺术之道。于极繁忙之中，竟然发遐远的妙想，实在是善于画龙点睛之人。金圣叹大概非常欣赏这种做法，他把袁无涯刻本的这段话提前到打虎一幕的开头，提前到吊睛白额老虎跳出，武松惊呼闪在青石边，并且增加了其他评议：“已下人是神人，虎是活虎，读者须逐段定睛细看。我常思画虎有处看，真虎无处看；真虎死有处看，真虎活无处看；活虎正走，或犹偶得一看，活虎正搏人，是断断必无处得看者也。耐庵忽然以笔墨游戏，画出全幅活虎搏人图来。今而后要看虎者，其尽到《水浒传》中，景阳冈上，定睛饱看，又不吃惊，真乃此思不小也。今耐庵为此文，想亦复作一扑、一掀、一剪势耶？我真不知耐庵何处有此一副虎食人方法在胸中也。圣叹于三千年中，独以才子许此人，岂虚誉哉！”在打虎开始后，情势紧张得间不容发，哪里只能做出一针见血的简短评点。以免过多地打断读者的思路，因此金圣叹除了作回评之外，把这段较长的夹批置于人虎相持之前了。他提醒读者，又插入自己的感受，其后对人虎相搏场面的细读式的评点，自然也是点睛之笔了。在“文本—评点—阅读”的多重反馈中，点睛之笔不仅是对于点醒作品而言，而且是对于点醒读者而言。《红楼梦》第十六回“贾元春才选凤藻宫，秦鲸卿夭逝黄泉路”，不是情节发展最关键的地方却是作者调动叙事角度、穿插情节线索极见功力的地方，贾元春加封贤德妃，当然是在贾府烈火烹油的繁华上添了一把火。众人言笑鼎沸。但行文却从贾宝玉愁闷的眼睛去描写，由于好友秦钟因水月庵之事受老父笞打而病重，宝玉“心中怅然如有所失，虽闻得元春晋封之事，亦未能解得愁闷”。脂砚斋在此加上眉批：“然接水月庵，似大脱泄，及读至后方知为紧收。此大段有如歌疾调迫之际，忽闻戛然檀板截断，真见其大力处。”原文这种叙事视角的转换，以愁观喜，在强烈的情调反差中给烈火烹油的景象隐伏了某种危机感。脂砚斋的评点，使这种情调反差中的危机感更为突出，让读者在感受艺术之为艺术的神采时，眼睛为之一亮，从而获得对艺术隐秘之发现的惊喜。评点阅读范式的另一个特点，就是酿造浓郁的阅读趣味，使人把阅读化为生命欲望。应该看到，这是与中国源远流长的以“趣”论诗衡文的传统相联系的。《文心雕龙》说“应物制巧，随变生趣”，《沧浪诗话》谓“诗有别趣”，这些都是非常驰名的见解。至于小说戏曲一类叙事作品，往往以趣味作为它们的优先原则。小说、戏剧在明清时代本属“闲书”，让人读闲书而得不到乐趣，那简直是造孽，因此，评点而无趣，乃是评点不能与读者共享的失败。评点应致力于涵养性情、提高人的精神品位，借对文章的深刻处、惊险处、幽默处和妙笔生花处的解读，使读者能够以审美为消遣，共享一种充满雅趣的艺术人生。毛宗岗对《三国志演义》的某些评点洋溢着智慧趣味。比如《三国志演义》第五十回写曹操赤壁惨败，退走乌林，看到树木丛杂，山川险峻，猜测诸葛亮并未在此伏兵，乃于马上仰面大笑不止。夹批揶揄曹操：“且不要笑，理会哭着。”这种揶揄，带有看透曹操自以为得计、实则中计的智慧优越感。果然鼓声震动，刺斜杀出赵云一彪人马，把曹操吓得几乎坠马。但他并没有吸取教训，冒雨逃到南彝陵葫芦口，晾衣造饭，割马肉烧着吃，相当狼狈，还“坐于疏林之下，仰面大笑”，嘲笑诸葛亮不善于用谋。夹批又说：“宜哭又笑，想亦哭不得而笑也。”结果又笑出了张飞一彪人马，杀得他“尽皆胆寒”。接着曹操督牵军队在坎坷泥泞的险道上挣扎，道路略为平坦，他又“在马上扬鞭大笑”了。夹批说：“第三番又笑，一发笑得可笑。”岂料又笑出关羽的五百校刀手，只好请这位义重如山的将军放一条活路了。这一回回评专门有评点曹操三笑的段落：“曹操于舟中舞槊之时，既大笑；今在华容败走之前，又大笑。前之笑是得意，后之笑是强颜；前之笑是适己，后之笑是骂人；前之笑既乐极生悲，后之笑又非苦中得乐。前之笑与后之笑都无是处，千古而下，又当笑其所笑。”这里以排比之笔，评点着曹操笑诸葛之无谋，反在笑声中陷入诸葛高人一筹的计谋之中。赤壁惨败，曹操当哭，以哭写惨败是“常笔”，以笑写惨败是“奇笔”，作者以一路的笑声写惨败，造成了“悲喜荒唐”的叙事情境。评点家捉住这“悲喜荒唐”的情境反复论笑，实在是想给读者一种智慧荡漾的趣味。（摘编自杨义《中国叙事学·评点家篇》，有删改）1.下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（

）A.评点家以一种新的阅读范式的创造来刺激读者的审美感知，其目的不仅是设置阅读路标，更是为了培育新的读者和阅读欲望。B.李卓吾对《水浒传》中“武松打虎”情节的评点，既引用苏轼相关诗句，也融入自己的理解感悟，展现自己推人及物的想象。C.读者在“文本一评点一阅读”多重反馈当中，评点家的点睛之笔能凸显作品的艺术反差，助力读者发现艺术隐秘并收获阅读惊喜。D.毛宗岗对《三国演义》曹操三笑的评点，以批判曹操狂妄轻敌为核心，借此传递鲜明的历史道德评判立场。2.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（

）A.评点家对著作的评点是多种多样的，可包含夹批、眉批、回评等形式，不同评点的艺术功能也存在差异。B.评点家对文本的精彩评点，读者对文本的品读，这些活动的开展多建立在文本本身具备经典性的基础上。C.阅读小说这些“闲书”往往是为了从中获得乐趣，这种以趣味为旨归的阅读与传统论诗衡文活动有关联。D.脂砚斋对原著“元妃省亲”的相关评点，虽然未必指向情节的发展最关键处，但其见解可能会点醒读者。3.根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过10个字。“林黛玉进贾府”虽不是《红楼梦》的开篇，但在很多读者心里，它是全书故事的真正开始。原著主要借黛玉之眼看贾府的富丽堂皇，以及一干女眷粉墨出场。在宝、黛初见时，小说却①，从宝玉的视角来写“这个曾见过的妹妹”。当宝玉听闻她也没有“玉”时，便要砸烂这“劳什子”，②：“宝玉一见黛玉便摔玉哭泣，黛玉亦因摔玉夜间淌泪，此时之两泪是一生眼泪根源，且伏后来砸玉失玉情事。”③，而且也点醒了读者。4.请结合原文及下面的文字，简要分析金圣叹对《林教头风雪山神庙》中相关情节评点的作用。林冲大怒，离了李小二家，先去街上买把解腕尖刀，带在身上【夹批：对在此处带起，看官记着。遥遥然直于此处暗藏一刀，到后草料场买酒来往文中，只勤叙花枪葫芦，更不以一字及刀也。直至杀陆谦时，忽然掣出刀来，真鬼种子文也。】5.黑塞在《读书：目的和前提》中指出读书可以拥有“纯真的生活享乐”，请结合本文“评点阅读范式”的作用，谈谈你对这句话的理解。【答案】1.C2.D3.①.转换叙事视角②.脂砚斋随即批道③.评点既点睛了文本4.①金圣叹的评点画龙点睛，指出小说前文暗藏解腕尖刀、中间只写花枪葫芦、最后杀陆谦才突然用刀的伏笔妙处，点明作者叙事精巧。②提醒读者细读，让读者注意到前后呼应的叙事匠心，发现行文的隐秘安排。③增强阅读的智慧趣味，使读者更能体会情节构思的精妙，提升审美享受。5.①评点阅读能点醒作品精妙、引导阅读，让人读懂小说的叙事匠心与艺术隐秘，获得发现之喜。②评点能酿造浓郁阅读趣味，以雅趣消遣，让人在阅读中涵养性情、提升精神品位。③这种在审美中获得的纯粹快乐、精神满足，正是黑塞所说的“纯真的生活享乐”，是阅读带来的本真愉悦。【解析】【导语】这是杨义《中国叙事学》中探讨中国古典小说评点的文论，核心梳理了古典评点的两种阅读范式：一是于文本关键点画龙点睛，点醒读者审美；二是契合传统尚趣文脉，酿造浓郁阅读趣味。文章以经典名著旧评为例证，说理深入浅出，清晰阐发了传统评点的独特价值，兼具学术性与可读性。【1题详解】A.“其目的不仅是设置阅读路标，更是为了……”错误，原文“这是为了设置阅读路标而且培育新的读者和阅读欲望”，选项写成“不仅是……更是……”，把并列关系偷换成递进关系，逻辑错误。B.“展现自己推人及物的想象”错误，原文是评点指出原著作“推人及物的想象之妙”，不是评点家自己展现这种想象。D.“以批判曹操狂妄轻敌为核心，借此传递鲜明的历史道德评判立场”错误，毛宗岗评点核心是分析“以笑写悲”的叙事妙处、给读者智慧趣味，不是批判曹操、做道德评判。故选C。【2题详解】D.“对原著‘元妃省亲’的相关评点”错误，脂砚斋评点的是第十六回元春加封、秦钟病逝，并非“元妃省亲”，情节对象张冠李戴。故选D。【3题详解】①空：前文写“借黛玉之眼”，后文写“从宝玉的视角”，前后叙事视角发生转换，所以填：转换叙事视角。②空：后面直接是评语内容，结合原文《红楼梦》评点均为脂砚斋所作，此处需要引出批语，所以填：脂砚斋随即批道。③空：后文有“而且也点醒了读者”，对应原文“不仅是对于点醒作品而言，而且是对于点醒读者而言”，用递进句式，所以填：评点既点睛了文本。【4题详解】本题需先抓住原文评点两大核心功能，再逐条匹配答案要点：依据原文“最能刺激读者的审美敏感的地方，当然要算评点家的那些画龙点睛之笔”，可得出答案①，指出评点揭示前文暗藏尖刀、后文忽而出刀的伏笔妙处，正是画龙点睛，点明作者叙事精巧。依据原文“点睛之笔不仅是对于点醒作品而言，而且是对于点醒读者而言”，可得出答案②，说明评点能提醒读者细读，发现行文隐秘安排，起到点醒读者的作用。依据原文“评点阅读范式的另一个特点，就是酿造浓郁的阅读趣味”，可得出答案③，体现评点增强智慧趣味，让读者体会构思精妙，获得审美享受的作用。【5题详解】抓黑塞句核心：读书带来纯粹、本真的快乐与精神享受。回扣本文评点两大作用：点睛引路，发现艺术妙处；酿造趣味，提升精神品位。把两者结合：评点帮助读者读懂经典、获得审美乐趣，即是“纯真的生活享乐”。（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成各题。送行吕翼夜黑，天黑，地也黑。虽然天空里有几颗星，米粒般忽闪忽灭。但那光亮，高，远，对缩在大山皱褶里的马腹村来说，没用。罗木拖捶了捶腿，点亮马灯，提着竹篮，佝偻着背，摸进厩棚。赤焰见他来，竖起耳朵，右前蹄轻轻点了点地，算是和他打招呼。赤焰是他养了多年的一匹马，枣红，火一样热烈。马灯的光从玻璃罩子里透出，赤焰的皮毛显得更亮。它抽了抽鼻子。“别急，老伙计。”罗木拖的鼻音沉重。他挂起马灯，将竹篮举起，“哗啦！”刚炒熟的豆料倒入料槽，“吃饱，吃好，天一亮要……”话没说完，罗木拖的喉间就泛起酸涩。他伸手拍拍赤焰的背，却突然感到脚软手软，没有力气。十年前的一天，罗木拖上山打猎。暴雨突至，他到处找地方避雨，发现浑身湿透的小马驹，被泥水裹着往沟里移动。罗木拖冒着雨将它捞了上来，解下披毡裹住，把它背回家。打那以后，厩棚里总有豆料吃，有干净水喝。罗木拖有空，也会牵着它，到田间地头啃青草。它长得很快，两年后就和那些成年大马一样，驮煤，驮石头，还跟着马帮过了好几趟金沙江。三年前，兵荒马乱，遭了一场灾祸，危险时刻，赤焰驮着罗木拖，救了他的命。木槽里的豆料被咬碎，散发出浓烈的香味。赤焰吃得有滋有味。罗木拖用粗布蘸水，仔细擦去马身上的草屑和灰尘，小心得像早年给儿子擦脸。明天，带上赤焰，一起送两个儿子到县城的部队，理所当然。“吱嘎——”里屋的木门开了一条缝。远秀在门缝里喊：“老头，来帮个忙。”“啥？”远秀有要求，罗木拖从没拒绝过。远秀说：“麻线不够用了，再捻点。”几天前，安保长从村头跑到村尾，一家家叮嘱，倭贼已经占领了东三省，如果不抵抗，不还击，要不了多久，就会扑过来的。“你们想嘛，鬼子占了我们的地，祖坟都被刨了！现在去当兵，是去前线把鬼子打退，保住自家的田、自家的屋，让家里的老小能安稳吃饭……这不是替别人卖命，是为自己护家！”罗木拖没有吭气。家有男丁，躲，肯定是说不过的。可是，去，怕的是有去无回。不去，安保长这边肯定说不走。倒是两个儿子坐在爹的面前就不走，阿力找各种理由说服爹：“我们兄弟上了前线，肯定会好好打仗。当了将军，回来光宗耀祖。”阿木则晃了晃手里的猎枪：“妈妈，这些年，就没有啥禽兽有本事从我枪口前逃脱。”安保长还偷偷告诉他，如果带赤焰上前线，儿子是可以进骑兵营的。两个儿子决定上前线后，远秀就一直在忙乎。她让罗木拖到镇上买来黑绒面料，还有钢针、镊子、黄蜡。她自己到后山的地里挖来魔芋煮浆。割来荨麻，剔线、搓麻线。看来，老伴是要做布鞋了。他配合她，尽量做好每一个细节。罗木拖回屋，远秀正在给鞋子做最后一道工序，用麻线将鞋帮和鞋底缀连起来，鞋子就可以穿了。远秀手巧，大儿子阿力的鞋面上，她用五彩丝线绣了昂首的猛虎。马腹衬的绣品，讲究的是红如火、黑如夜。虎眼是用最浓的藏青线勾边，瞳孔处缀着两颗黑曜石般的珠子，一针一线都透着威武。绣虎头时，她嘴里念叨，猛虎踞山岗，邪气不敢犯。每绣完一针，就仿佛给老虎注入一分威风。二儿子阿木的鞋帮上，盘踞着一条银鳞巨龙。远秀用白亮的丝线绣出龙鳞，针脚紧密相扣，在油灯下泛着冷冽的光。龙身蜿蜒，龙爪用猩红丝线勾勒。绣龙尾时，她多用了一支红线，特意绣出火焰熊熊的样子。巨龙腾空起，护佑儿平安。她能想到的，就是这。儿子精脚板，她却没给儿子穿上一双布鞋。眼下，她恨不得把心头所有的温暖，都絮进这方寸之间。鸡叫头遍时，远秀手里的活总算完工。罗木拖的嘴角扯出一抹苦涩的笑，“天亮后，他们要去保护更多的人。”“你看这龙虎，会护着他们平安的。”远秀指着鞋子上的龙虎绣品，可话音未落，却红了眼眶。她放下手里的活，往火塘里添了几块木柴，试图要把这黑夜照得亮些。夜色渐褪，晨光穿过窗棂。两个儿子等在堂屋，又高又壮，占了半个屋子。夜里，他们分别去见了想见的人。看得出，眼睛红红的，脸色有些枯。罗木拖朝他俩看了看，还好，都挺胸拔背。远秀弯下腰，给儿子穿鞋。阿力的穿上了，他踩了踩厚实的鞋，眼眶泛潮：“妈妈，这鞋能当盾牌使了。阿木等妈妈给他穿上，又将鞋子脱下来，举起，在脸上蹭。他闷声闷气地说：“妈妈，等我回来，给你买一双里面有绒的皮鞋。”远秀喉咙发紧，好多想说的话，硬硬地卡在脖嗓里，咽不下，也吐不出。“吱呀！”院门打开，赤焰的背上，罗木拖已经给它备好鞍鞯。赤焰知道要出门了，兴奋得四蹄踢跶。阿力突然说：“爹……”“啥？”罗木拖心头一紧。“让赤焰留下来，给你们作伴，”阿力说，“有它，就像我们都在身边。”远秀收回的手指紧攥，指尖疼了一下，低头一看，原来，她不小心挤到了昨夜里钢针戳出的针眼。血珠沁出来，红痕越来越大，她心头跟着抽动，心里发紧，头有些晕。罗木拖没有吭气。他左手端个木瓢，木瓢底垫有绿松叶和柏枝。他让远秀从火塘里拈来三个烧得通红的圆石，“滋——”地一下放了进去。他的右手端一个装满清水的碗。他围着两个儿子和赤焰慢慢转圈，一边转，一边往瓢里浇水，嘴里还念道：“清静，清静，清清静静——遇山山开路，遇水水不浑。遇鬼鬼躲开，遇神神点灯；清静，清静，清清静静——无惊也无险，貔貅不沾身。”太阳升起来，照亮了乌蒙山的连绵群山，也照亮了两个老人孤独的身影。他们站在路边，站了很久，很久，仿佛要站成两座山……（有删改）6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（

）A.文本用“火一样热烈”形容赤焰的皮毛，既写出了马的外形特点，也与后文赤焰救罗木拖、陪伴家人的温情特质相呼应，以物喻情，意蕴深厚。B.罗木拖喂赤焰时“话没说完，喉间就泛起酸涩”，这一细节精准捕捉了他既不舍儿子远行，又不舍让赤焰离开的复杂心境，含蓄细腻，感染力强。C.文中对远秀绣制布鞋的细节描写，既体现了马腹村的民俗特色，也将母爱融入一针一线，与罗木拖的沉默守护形成互补，丰富了家人间的情感表达。D.小说结尾“他们站在路边，站了很久，很久，仿佛要站成两座山”，主要以比喻手法凸显老人的孤独，与开篇的黑夜环境形成呼应，留下悠长的悲凉余味。7.下列对文本中关键内容的理解，正确的一项是（

）A.安保长“偷偷告诉罗木拖带赤焰可让儿子进骑兵营”，这一细节暗示安保长为了征兵不惜利诱，削弱了“参军护家”严肃性。B.远秀连夜赶制布鞋，是为了弥补“没给儿子穿上一双布鞋”的愧疚，也凸显了她对儿子亏欠感背后的深沉母爱。C.阿木“将鞋子脱下来，举在脸上蹭”的动作，比直白的语言更动人，含蓄表达了他对母亲的眷恋与不舍，以及对未来归乡的期盼。 D.赤焰色如火焰、英武矫健，是家国大义的象征，作者以其热烈的形象冲淡离别之悲，赋予故事昂扬明亮的底色。8.文本第一段划线句子的环境描写，意蕴丰富，请简要分析。9.本文在叙事时间上有明显的跳跃与延迟，请分析这种处理带来的艺术效果。【答案】6.D7.C8.①描写山村深夜漆黑、星光微弱无用的环境，渲染沉郁悲凉的送行氛围；②烘托人物内心沉重、不舍与担忧的复杂心情；③暗喻时局动荡、家国危难，为下文儿子参军报国做铺垫。9.①时间跳跃：插入救马、马救命等往事，丰富人与马的情感羁绊，使形象更丰满，情感更厚重；②叙事延迟：放慢喂马、绣鞋、祈福等细节，拉长离别时刻，细腻呈现亲情与不舍，强化抒情效果；③使叙事节奏张弛有致，避免平铺直叙，增强文章感染力与艺术韵味。【解析】【导语】吕翼的《送行》以抗战征兵为背景，截取云贵山村一对老夫妻送两个儿子参军赴前线的片段，以小见大，于细节处见真情。枣红马赤焰、绣着龙虎的布鞋、祈福净身仪式这些细节，把平民离别酸楚，和“保家护土”的朴素担当融为一体，文风克制隐忍，柔中见刚，于离愁中透出沉甸甸的民族力量。【6题详解】D.“主要以比喻手法凸显老人的孤独”错误，结尾不只凸显孤独，更有坚守、家国大义、深沉厚重，并非只留悲凉余味，“主要凸显孤独”不准确。故选D。【7题详解】A.“安保长为了征兵不惜利诱，削弱了‘参军护家’的严肃性”错，不是“利诱削弱严肃性”，是为儿子前程考虑，更显真实；B.“凸显了她对儿子亏欠感背后的深沉母爱”错，不是“亏欠感”，是临行前倾尽母爱、祈福平安；D.“是家国大义的象征，作者以其热烈的形象冲淡离别之悲”错，赤焰不是家国大义象征，也没“冲淡悲凉、昂扬明亮”，离别悲情仍在。故选C。【8题详解】先概括景物特点：抓住“夜黑、天黑、地黑”“星星微弱遥远、对山村没用”，概括出：环境昏暗压抑、漆黑冷清，星光毫无用处。再分析氛围作用：这种浓重的黑暗，渲染出沉重、悲凉、压抑的氛围。接着分析对人物的作用：黑暗冷清的环境，烘托罗木拖夫妇内心沉重、不舍、担忧又无奈的复杂心情。最后分析深层寓意与结构铺垫：“无边黑暗”暗喻时局动荡、家国危难，为后文儿子奔赴前线、保家卫国的情节做铺垫，深化主题。【9题详解】先分清两种手法跳跃：插叙过去（救马、赤焰救命），不属于当下时间线；延迟：放慢当下情节（喂马、绣鞋、祈福），拉长瞬间。分别分析效果跳跃：补充背景，丰富情感与形象，让人物更立体；延迟：细化细节，放大情感，把不舍与深爱写得更浓。整体效果：节奏有快有慢，不单调，增强感染力与文学性。（三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分）阅读下面的文言文，完成各题。材料一赵立，徐州张益村人，以敢勇隶兵籍。靖康初，金人大入，盗贼群起，立数有战功，为武卫都虞候。建炎三年，金左将军昌围楚州急，通守贾敦诗欲以城降，宣抚使杜充命立将所部兵往赴之。且战且行，连七战胜而后能达楚。两颊中流矢，不能言，以手指麾，既入城休士，而后拔镞。诏以立守楚州。明年正月，金人攻城，立命撤废屋，城下然火池，壮士持长矛以待。金人登城，钩取投火中。金人迭死士突入，又搏杀之，乃稍引退。五月，兀术北归筑高台六合以辎重假道于楚立斩其使。兀术怒，乃设南北两屯，绝楚饷道。承、楚间有樊梁、新开、白马三湖，贼张敌万窟穴其间，立绝不与通，故楚粮道愈梗。始受围，菽麦野生，泽有凫茨可采，后皆尽，至屑榆皮食之。立遣人诣朝廷告急。高宗览立奏，叹曰：“立坚守孤城，虽古名将无以逾之。”以书趣光世会兵者五，光世讫不行。金知外救绝，围益急。九月，攻东城，立登磴道以观，飞炮中其首，左右驰救之，立曰：“我终不能为国殄贼矣。”言讫而绝，年三十有七。众巷哭。金人疑立诈死，不敢动。越旬余，城始陷。（节选自《宋史·赵立传》）材料二何易于为益昌令。益昌民多即山树茶，盐铁官榷取茶利，诏下，所在毋敢隐。易于视诏书曰“益昌人不征茶且不可活，矧①厚赋毒之乎？”命吏阁诏，吏曰“天子诏何敢拒？吏坐死，公得免窜邪？”对曰：“吾敢爱一身，移暴于民乎？亦不使罪尔曹。”即自焚之。观察使素贤之，不劾也。（节选自《新唐书·何易于传》）材料三三十三年春，秦师过周北门，左右免胄而下。超乘者三百乘。王孙满尚幼，观之，言于王曰：“秦师轻而无礼，必败。”及滑，郑商人弦高将市于周，遇之，以乘韦先②，牛十二犒师，曰：“寡君闻吾子将步师出于敝邑，敢犒从者。不腆敝邑，为从者之淹，居则具一日之积，行则备一夕之卫。”且使遽告于郑。孟明曰：“郑有备矣，不可冀也。攻之不克，围之不继，吾其还也。“灭滑而还。（节选自《左传》）材料四有亡国，有亡天下。亡国与亡天下奚辨？曰：易姓改号，谓之亡国。仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。是故知保天下然后知保其国。保国者，其君其臣，肉食者谋之。保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。（节选自《日知录·正始》）【注释】①矧：（shěn），连词，况，况且。②乘韦：指熟牛皮。10.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡相应位置的答案标号涂黑。兀术北归A筑高台B六合C以辎重D假道E于楚F立G斩其使。11.下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）A.然，同“燃”，燃烧，与《人皆有不忍人之心》“若火之始然”的“然”意思相同。B.坐，治罪、获罪，与《苏武传》中“副有罪，当相坐”的“坐”意思相同。C.乘，shèng，量词，与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“千乘之国”的“乘”读音意思相同。D.奚，怎么，与《归去来兮辞》“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”的“奚”意思相同。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（

）A.赵立凭借果敢勇猛入籍当兵，靖康初年屡立战功升任武卫都虞候，建炎三年奉命驰援被金军围困的楚州，历经七场血战抵达，最终在坚守城池时不幸殉国。B.何易于担任益昌县令期间，深知当地百姓依赖种茶谋生，认为朝廷征收茶税的诏令会残害百姓，于是亲自焚烧诏书，并主动承担所有可能的罪责。C.赵立、何易于、弦高三人均为身处高位的肉食者，共同诠释了“保国者，肉食者谋之”的道理。D.顾炎武认为“亡国”和“亡天下”是不相同的，“亡国”只是改朝换代，“亡天下”意味着道德沦丧，价值秩序崩塌。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）以书趣光世会兵者五，光世讫不行（2）吾敢爱一身，移暴于民乎？亦不使罪尔曹。14.概括材料四的核心观点，并简要说明前三则材料是如何支撑这一观点的。【答案】10.ACF11.D12.C13.（1）后来又五次用书信催促刘光世聚集军队，光世最终没有执行（2）我怎么能吝惜自己，而危害一方的百姓呢？我也不会将灾祸连累到你们。14.材料四的核心观点：天下兴亡，匹夫有责。材料一、二中赵立、何易于都以官员身份践行了保国、保天下之责；材料三中弦高是普通百姓，主动担责，呼应“匹夫有责”的观点。【解析】【导语】这组文言文阅读是典型的复合型文言选材，围绕“责任担当”的核心立意，整合了宋代列传、唐代循吏传、先秦史传、清代史论四类不同文本，既能够全面考查文言基础与文本解读能力，又暗合顾炎武“保天下匹夫有责”的命题，将能力考查与价值引领自然结合，选材精当，导向清晰。【10题详解】断句时，应先通读语句，简要理解语句大意，再根据句子成分、特殊句式等方法进行断句。句意：兀术南征北回，在六合修筑高台，想要借楚州运送辎重，赵立斩杀金人使臣。“北归”的主语为“兀术”，构成主谓结构，所以应在“归”后面断开，即在A处断开；“筑”的宾语为“高台”，“六合”是“筑高台”的后置状语，所以应在“合”后面断开，即在C处断开；“以辎重”是“假”的状语，“道”是“假”的宾语，“于楚”是“假道”的后置状语，所以应在“楚”后面断开，即在F处断开。故选ACF。【11题详解】解答此题需考生联系课内文章的相关知识点，也可通过拆分句子成分、判断词性等方法进行辅助分析。A.正确。“然”，均为“同‘燃’，燃烧”。句意：在城下点燃火池。/就像火刚刚开始燃烧。B.正确。“坐”，均为“治罪、获罪”。句意：我们这些差役会因此而获死罪。/副使犯罪，主使应当被连坐治罪。C.正确。“乘”，均为“shèng，量词”。句意：接着有三百辆兵车的战士跳跃着登上战车。/有一千辆兵车的国家。D.错误。意思不同。“奚”，怎么；/什么。句意：如何辨别亡国和亡天下呢？/姑且顺随自然的变化，走到生命的尽头。乐天安命，还有什么可疑虑的呢？故选D。【12题详解】本题需要考生通读原文，理解文章大意，再将各选项对应回原文，一一比对分析。C.“弦高三人均为身处高位的肉食者”错误。赵立是武将、何易于是县令，属于官员（肉食者）；但弦高只是郑国商人，是普通百姓，不是“身处高位的肉食者”。材料四明确说：保国者，其君其臣，肉食者谋之。保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。弦高的行为恰恰体现的是“匹夫有责”，而不是“肉食者谋之”。故选C。【13题详解】（1）“以”，用；“趣”，通“促”，催促；“讫”，最终；“不行”，古今异义词，没有执行。（2）“爱”，吝惜；“移暴于民”，把暴政转嫁给百姓；“罪”，归罪；“尔曹”，你们。【14题详解】作答此题时，需先理解材料四的核心观点，然后再结合前三则材料中的主要人物进行分析。材料四的核心观点为：保国者，其君其臣，肉食者谋之。保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣，即天下兴亡，匹夫有责。支撑：材料一中赵立作为宋军将领，拼死坚守楚州抗金，最终殉国，以生命履行保天下的责任；材料二中何易于作为地方县令，不惜违抗朝廷苛政诏令，焚诏护民，践行保天下的责任；材料三中弦高本是普通商人（匹夫），面对秦军偷袭郑国，主动挺身而出，用计智退秦军保全郑国，正是匹夫承担天下责任的典型。三则材料从不同身份角度支撑了观点。参考译文：材料一：赵立，徐州张益村人，以果敢英勇附属军籍。靖康初年，金人大举入侵，盗贼群起，赵立多次立有战功，被任命为武卫都虞候。建炎三年，金国左将军昌加紧围困楚州，通守贾敦诗打算带领全城投降，宣抚使杜充命令赵立率领所部军队前往救援。赵立一边战斗一边前进，连胜七战然后才到达楚州。赵立两颊被飞箭射中，不能讲话，就用手指挥，不久士兵入城休整，他才拔掉箭头。皇帝下诏让赵立留守楚州。第二年正月，金人攻打楚州城，赵立命令拆毁废弃的房屋，在城下点燃火池，命令精壮的士兵手持长矛严阵以待。金人登上城楼，士兵就钩取金人投入火中。金人挑选敢死队突击攻入，又被捕捉杀掉，金人才稍稍退去。五月，兀术南征北回，在六合修筑高台，想要借楚州运送辎重，赵立斩杀金人使臣。兀术愤怒，于是在楚州南北设立两个屯兵之处，断绝楚州军队的供给之路。承州、楚州之间有樊梁、新开、白马三个大湖，盗贼张敌万在这中间建造巢穴，赵立坚决不与他来往，所以楚州运粮的道路更加阻塞。刚开始被围困的时候，田野里有豆子麦子，湖泽地有凫茨可以采食，后来都吃光了，就把榆树皮研成碎屑来吃。赵立派人前往朝廷告急。高宗看了赵立的奏章，叹气说：“赵立坚守孤城，即使是古代名将也不能超过他。”后来又五次用书信催促刘光世聚集军队，光世最终没有执行。金军知道楚州外援断绝，更加加紧围攻。九月，攻打东城，赵立登上石阶观战，飞炮击中他的头部，周围的人急忙救他，赵立说：“我终不能为国家消灭贼人了。”话说完而气绝身亡，当时只有三十七岁。众人在大街小巷里相聚号哭。金人怀疑赵立假死，不敢轻动。过了十多天，州城才被攻陷。材料二：何易于担任益昌县令。益昌百姓大多靠近山种植茶树，盐铁官通过对茶实行专管专卖而谋利，皇帝下诏书说，凡是生产茶叶的地方官员，不准为百姓隐瞒。何易于看了诏书说：“益昌不征收茶税，百姓还没法活命，何况要增加赋税伤害百姓呢？”他命令差役搁置诏书，差役说：“天子的诏书谁敢拒绝？我们这些差役会因此而获死罪，大人难道能逃脱被流放的刑罚吗？”何易于说：“我怎么能吝惜自己，而危害一方的百姓呢？我也不会将灾祸连累到你们。”于是他亲手烧掉了诏书。观察使平时很欣赏他的耿直爱民，所以没有上奏追究这件事。材料三：鲁僖公三十三年春天，秦军经过周都城的北门。左右两边的战士都脱下战盔，下车致敬。接着有三百辆兵车的战士跳跃着登上战车。王孙满这时还小，看到这种情形，向周王说：“秦国的军队轻狂而不讲礼貌，一定会失败。”经过滑国的时候，郑国商人弦高将要到周都城去做买卖，在这里遇到秦军。先送上四张熟牛皮，再送十二头牛慰劳秦军，说：“敝国国君听说你们将要行军经过敝国，冒昧地来慰劳您的部下。敝国不富裕，您的部下要久住，住一天就供给一天的食粮；要走，就准备好那一夜的保卫工作。”并且派人立即去郑国报信。孟明说：“郑国有准备了，不能指望什么了。进攻不能取胜，包围又没有后援的军队，我们还是回去吧！”（于是）灭掉滑国就回秦国去了。材料四：自古以来，就有亡国的事，也有亡天下的事。如何辨别亡国和亡天下呢？那就是：易姓改号叫作亡国；仁义的道路被阻塞，以至于达到率领禽兽来吃人，人与人之间互相残食，这叫作亡天下。因此，首先要知道保天下，然后才知道保国家。保国家，是位居国君和臣下的那些统治者所要考虑的；保天下，即使是地位低贱的普通百姓都有责任。（四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成各题。王充道送水仙花五十枝，欣然会心，为之作咏①黄庭坚凌波仙子生尘袜，水上轻盈步微月。是谁招此断肠魂？种作寒花寄愁绝。含香体素欲倾城，山矾②是弟梅是兄。坐对真成③被花恼，出门一笑大江横。【注】①黄庭坚因卷入新旧党争被贬谪，冬天，当时在荆州做官的朋友王充道给作者送来水仙花，于是作者写了四首有关水仙花的诗，这是其中一首。②山矾：一种春天开的极香的白花。③真成：真个是。15.下列对这首诗的理解与赏析，不正确一项是（

）A.开篇化用曹植“凌波微步”之语，以仙子喻水仙，写出其轻盈缥缈、洁净素雅的风姿。B.“山矾是弟梅是兄”运用拟人手法，将水仙与山矾、梅花并提，意在突出其孤傲耐寒。C.“坐对真成被花恼”写诗人对花久坐，为花之美所倾倒、所撩拨，“恼”字以贬语写深爱。D.尾联“坐对真成被花恼，出门一笑大江横”体现诗人被贬后的沉郁忧愁，看见大江横流便将满腹愁绪化作一声苦笑。16.这首诗情感丰富多变，请结合全诗简要分析诗人的情感变化脉络。【答案】15.D16.①诗人初见友人所送水仙，为其清雅风姿心生欣喜赞叹；②由花之愁魂联想到自身贬谪境遇，生出孤寂幽怨；③对花久坐为之倾倒，满怀沉醉怜爱；④最终出门见大江横流，愁绪尽散，转为豁达豪迈。【解析】【导语】这首黄庭坚咏水仙之作，借洛神典故摹水仙轻盈风姿，托花寄寓自身贬谪愁绪，末句宕开一笔以大江横阔收束，于跌宕笔致中见出诗人贬后旷达超脱的胸襟。【15题详解】D.“体现诗人被贬后的沉郁忧愁，看见大江横流便将满腹愁绪化作一声苦笑”错误，尾联“一笑大江横”是愁绪尽散、豪迈豁达，并非“沉郁忧愁、苦笑”。故选D。【16题详解】先抓诗歌情感线索，按诗句顺序逐联梳理：首联以仙子喻水仙，结合标题“欣然会心”，得出欣喜赞叹；颔联“断肠魂”“愁绝”，联系注释贬谪背景，体会孤寂幽怨；颈联赞花之美，尾联前句“被花恼”实为深爱，体现沉醉怜爱；尾联后句“一笑大江横”由花转大江，心境开阔，表现豁达豪迈；再按“欣喜—幽怨—沉醉—豁达”的顺序整理成连贯脉络即可。（五）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）9月30日是国家设立的烈士纪念日，为缅怀英烈为国捐躯、不求功勋的民族气节，纪念馆在布置展板时引用了高适《燕歌行并序》中直抒胸臆的诗句“________，________”。（2）小明在四川研学时，看到无人机拍摄的群峰险峻、江水回旋的景象，不禁高声吟诵起李白《蜀道难》中的“________，________”两句。（3）春晚节目《贺花神》通过虚实交织的演绎，让十二月花卉次第绽放。三月对应的花神为桃花，请写出两句含有“桃花”的古代诗句，如：“________，________。”【答案】①.相看白刃血纷纷②.死节从来岂顾勋③.上有六龙回日之高标④.下有冲波逆折之回川⑤.竹外桃花三两枝⑥.春江水暖鸭先知（人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开）二、语言文字运用（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成各题。在杭州开幕的2025中国国际网络文学周上，中国作协发布的《中国网络文学国际传播报告（2025）》显示，中国网络文学海外用户已覆盖全球200多个国家和地区，2024年海外市场营收达48.15亿元。从东南亚的午后咖啡馆到欧美的大学图书馆，从玄幻仙侠到逆袭突围，中国网文正以独特的文化底蕴，在全球化中找到广泛“知音”，_______，成为文化出海生动的“数字大使”。中国网文如何“圈粉”全球？海量优质内容是硬道理。截至2024年年底，中国网络文学作品总量超3300万部。①其中，尽管有年新增17万部的现实题材小说，②反映乡村振兴、中国式现代化的成就；③也有年增18万部的科幻力作，④用想象力与未来对话。⑤被海外著名图书馆收藏的多部作品，⑥标志着中国通俗文学走入世界主流视野。同时，AI技术为网文出海破解传播难题，目前多数平台AI翻译占比超50%，效率提升近百倍、成本降低逾九成，实现“全球同步追更”。全球读者对中国网文有何偏好？鲜明的地域特色，体现出中国网络文学海外传播区域格局多元。亚洲是中国网文最大市场，读者占全球八成；北美为重点拓展区域。东南亚偏好古代言情、仙侠类；欧美市场更爱奇幻、玄疑等“男频”作品。《全职高手》《天道图书馆》等头部作品评借普世情感、创新设定和中华文化符号实现多语种覆盖，总阅读量破亿次。18.下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（

）A.中华文化的精神内核借助它，被传递给了越来越多的海外读者第15页/共20页B.海外读者不仅因故事魅力被吸引，更开始主动传播中华文化精神 C.它不仅让海外读者感受到故事的魅力，更传递着中华文化的精神内核 D.故事的魅力吸引着海外读者，也让中华文化精神得到了广泛传播19.文中第四段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。20.文中最后一段有多处错别字，请找出两处含错别字的词语并改正。21.第二段中“数字大使”是对中国网文的形象定位，请从“数字”和“大使”两个角度，分别阐释这一称谓的内涵。22.第二段画线句若替换为“海外各地”是否还能达到同样的效果？为什么？【答案】18.C19.句①，“尽管”改为“既”或“不仅”。句⑤，“被海外著名图书馆收藏的多部作品”改为“多部作品被海外著名图书馆收藏”。20.“玄疑”应为“悬疑”“评借”应为“凭借”21.①“数字”：指中国网文是依托网络平台传播的数字化内容，借助数字技术实现高效传播。②“大使”：指中国网文承担文化传播角色，传递中华文化，促进中外文化交流。22.不能。①“东南亚”与“欧美”是不同的地域，“午后咖啡馆”（休闲场景）与“大学图书馆”（文化场景）是不同的场景，既体现地域跨度大，又涵盖不同受众场景，凸显网文传播范围的广泛性。②用“午后咖啡馆”“大学图书馆”等具象化场景，替代抽象的“海外各地”，让读者能直观想象网文的传播场景，增强语言的感染力。【解析】【18题详解】语句复位时，首先通读空缺处所在段落，明确段落阐述的核心话题，再结合前后文相关内容进行分析，并注意保持前后话题一致，符合逻辑。空前讲中国网文在全球找到“知音”，空后讲其成为“数字大使”，故横线处应承前“知音”（被接受、被喜爱），启后“大使”（主动传播、代表文化）。A.“中华文化的精神内核借助它”表述稍显生硬，“它”指代前文的“网文”不够直接流畅。同时，后半句“海外读者”的具象与“文化”的抽象衔接生硬。B.“海外读者……主动传播中华文化精神”转移了叙述主体（从网文转向读者），与前后文以“网文”为主角的论述重心不符。C.“它不仅让……，更传递着……”采用递进句式，准确体现了网文“吸引读者”（知音）与“传递文化”（大使）的双重功能，且“它”承前指代“中国网文”，与前后文逻辑连贯，表述最为精准、流畅。D.侧重中华文化精神得到传播，但未明确“网文”作为传播媒介的主体作用，与后文“数字大使”的主动角色衔接不够紧密。故选C。【19题详解】句①搭配不当，“尽管有年新增17万部的现实题材小说”中，“尽管”表示让步关系，通常与“但是”等转折连词搭配。但此句与后文的“也有……”构成并列列举关系，并非转折。应改为“既”或“不仅”。句⑤搭配不当，“被海外著名图书馆收藏的多部作品”作为主语，与下句“标志……”搭配不当，是“作品被收藏”成为“标志……”，而非“作品”成为“标志……”。修改为“多部作品被海外著名图书馆收藏”。【20题详解】“玄疑”应为“悬疑”，“玄”意为深奥、黑色等，“悬”意为挂、未决，此处指情节引人猜测、充满疑问的类型，故用“悬疑”。“评借”应为“凭借”，“评”意为议论、判定，“凭”意为依靠、根据，在句中表示这些头部网文依靠普世情感等优势实现多语种传播，故用“凭借”。【21题详解】明确题干中“数字”和“大使”的角度，从两个喻体出发，结合语境阐释其对中国网文的象征意义。①“数字”应指向网文的存在与传播方式及其技术特征。中国网络文学本身诞生并依托互联网、网络平台进行传播，区别于传统纸质书籍。AI翻译技术依靠数字技术、人工智能等数字化手段，让网文实现高效、规模化、全球化传播。②“大使”应指向网文在国际交往中的功能与角色。中国网文自带独特的文化底蕴，在海外广泛传播。网文成为连接中国与世界的文化桥梁，起到了类似外交大使沟通、交流的作用。【22题详解】首先明确回答“不能”。①从地域看，“东南亚”和“欧美”是地理位置、文化背景截然不同的两大区域，能有效证明中国网文传播已跨越地域与文化壁垒，比抽象的“海外各地”更具说服力。从场景看，“午后咖啡馆”暗示休闲、轻松的大众消费文化；“大学图书馆”则代表严肃、深度的学术或知识探索场景。两者的并列，有效论证了其受众群体的广泛性与层次性。②原句通过“咖啡馆”“图书馆”高度典型且富有画面感的具象名词，能瞬间在读者脑海中唤起生动、可感的场景联想，使中国网文在海外传播这一抽象事实变得形象、亲切，能引发读者共鸣。三、写作（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。材料一：2026年是农历丙午马年。古语云：“路遥知