散而不乱气脉中贯

单元学习目标：

２、运用提要钩玄和因声求气的方法，把握作品的主要内容，涵咏作品的情感、韵味，提高欣赏古代散文的能力。１、掌握古代散文“散而不乱、气脉中贯”的特点，领悟其艺术上的完整性与统一性。1散而不乱：指的是散文形散而神不散的特征。气脉中贯：正是散而不乱的原因。这中贯的气脉（文气），实际上就是散文之神。文气贯通，作品就有了生命力和感染力。散而不乱气脉中贯2提要钩玄：提要：指出纲要。钩玄：探索精微。提要钩玄，即通过梳理归纳，理清线索，精辟而简明地抓住主要内容，把握作品的思想情感。

提要钩玄因声求气3因声求气：“声”指节奏、平仄、押韵等外在表现形式，“气”指情感、气势等内在的精神气脉。“因声求气”就是通过感受诗文语言的节奏来把握作品的精神。4

《六国论》围绕“六国破灭，弊在赂秦”的作议论。

《伶官传序》则以“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉”为中心。皆虽散而不乱。单元导读5

《祭十二郎文》语言复沓重叠，回环转折，多利用排比句式和语气助词来强化悲痛之情。

《文与可画筼筜谷偃竹记》语言凝练生动，活泼幽默，乐中寓悲，凄恻动人。

皆情感充沛，有文气贯注于首尾。6赏析示例六国论苏洵7一、作者简介苏洵（1009—1066）字明允，号老泉（“苏老泉，二十七,始发愤,读诗书……”）,唐宋八大家之一.宋代眉山（今四川眉山县）人，人称“老苏”，与儿子“大苏”(苏轼)、“小苏”(苏辙)并称“三苏”后人有诗称赞：“一门三父子，都是大文豪，诗赋传千古，峨嵋共比高”。8

北宋初期，西、北方边患严重，自开国至英宗治平年间，宋军和辽军西夏军大小六十余战，败多胜少。军事上的软弱无能导致了外交上的妥协投降。例如宋真宗景德元年与辽议定，每年给辽“岁币“银十万两，绢二十万匹，后又被迫追加银十万、绢二十万匹。时代背景9简介作者

大器晚成的苏洵：“苏老泉，二十七，始发奋，读书籍。”后来得到欧阳修的赏识。年过五十岁才被任命为秘书省校书郎。10提要钩玄的方法要点一：论点鲜明，论证严密第一段：总纲，提出“弊在赂秦”的论点。第二段：申述“赂秦而力亏，破灭之道也”。第三段：申述“不赂者以赂者丧”。11第四段：指出“为国者无使为积威之所劫哉”的沉痛教训。第五段：告诫统治者不可重蹈覆辙。12要点二：语言生动，气势充沛王安石云：“苏明允有战国纵横之学”。

纵横家文章（说辞）：铺排夸张的手法，绚丽多姿的辞藻，酣畅淋漓的气势。13１.文章字里行间洋溢着作者浓烈的感情。——“呜呼”、“悲夫”

２.语言上，长短相间、整散交错，运用了比喻、对偶和排比等多种修辞手法。使文章纵横恣肆，起伏跌宕，具有雄辩的力量和充沛的气势。

14要点三：借古讽今，切中时弊

联系背景，说说最后两段的作用是什么？

背景：苏洵写这篇文章时，北宋王朝对强敌契丹、西夏奉行以贿赂求苟安的政策。朝中抗敌卫国之气锐减，委曲求全之风日上。这和战国六国以地赂秦相比，有过之而无不及。15文章本意在借古论今，指出宋朝国策之非，为宋朝危机敲响警钟，现实针对性很强。

写作意图：16

六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完。故曰弊在赂秦也。善：好弊：弊病道：原因完：保全a---v

17文章第一段四句的关系怎样？六国破灭，弊在赂秦(1)赂秦而力亏(2)不赂者以赂者丧总分18学生朗读第二段，掌握以下文言知识

秦以攻取之外，小则获邑，大则得城，较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦国之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草弃。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救草，薪不尽火不灭。”此言得之。

191、那么秦国最想望的，六国诸侯最担心的，当然不在于战争了。2、子孙对待土地却不很爱惜，把它全部送给别人，好像丢掉小草一样。3、用土地对待秦国，好像抱着柴去救火，柴不烧完，火不会熄灭。20第二段运用了什么论证方法？论证的是什么？对比小邑大城得百倍失百倍大欲大患数量上得难献易有限无厌奉繁侵急程度上不尽不灭道理上赂秦力亏破灭之道（韩、魏、楚）21齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量

221、所以燕国虽然是个小国家却后灭亡，这就是用兵的功效。2、等到李牧因为受诬陷而被杀害，赵国都城邯郸才变成秦国的一个郡。可惜赵国用武力抵抗却不能坚持到底。23第三段：齐、燕、赵灭亡的原因是什么？不赂者齐与嬴不助五国燕以荆卿为计赵洎牧以谗诛不能独完24呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心，礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。25

1、那么，我恐怕秦国人吃饭也不能咽下咽喉去。2、治理国家的人不要使自己被别人积久而成的威势所胁迫啊。3、如果凭借偌大的天下，却追随六国灭亡的前例，这就又在六国之下了。26史论文共性：一个中心两个基本点中心：借古讽今（五）基本点：1、叙史实（一二三）2、论史训（四）27第四段在结构上的作用是什么？第五段得出了什么结论？第五段------讽今（在六国下）结论：勿从六国破亡之故事第四段------（六国破亡）引古：承上启下1、反面假设2、根源：积威3、教训、双关28弊在赂秦赂秦力亏不赂者以赂者丧数量上程度上道理上齐亡之事实燕亡之教训赵亡之悲剧（总分）（第一段）（总分）（第二段）（总分）（第三段）（过渡）（分总）

为国者无使为积威之所劫哉（第四段）（引古）（递进）

毋从六国破亡之故事（第五段）（讽今）（并列）29补充注释一、古今异义

1、其实：古义：它事实上，它实际上。今义：实际上。

2、祖父：古义：祖辈和父辈。今义：父亲的父亲。

3、可以：古义：可以凭借。今义：表示可能或能够（表示许可）。

4、故事：古义：旧事,前例。今义：文学体裁的一种。

5、智力：古义：智谋与力量。今义：指生物一般性的精神能力。

30二、成语

如弃草芥：芥，小草。就像扔掉一根小草那样，形容毫不在意。

抱薪救火：薪：柴草。抱着柴草去救火。比喻用错的方法去消除灾祸，结果使灾祸反而扩大。

三、词类活用

义不赂秦，坚持正义。形容词作动词。

牧连却之：动词的使动用法。

以事秦之心礼天下之奇