江苏省高邮市2024-2025学年高二下学期期中语文试题及答案

江苏省高邮市2024-2025学年高二下学期期中语文试题一、现代文阅读阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：沈从文1934年创作的《边城》，以其独特的艺术魅力成为中国现代文学史上的经典之作。这部作品以湘西边陲小镇茶峒为背景，通过翠翠与傩送、天保兄弟之间纯真而忧伤的爱情故事，构建了一个充满诗意的乡土世界。然而，这个看似宁静祥和的边城世界，实则蕴含着沈从文对现代文明的深刻反思。《边城》中的湘西世界是沈从文精心构筑的“人性的希腊小庙”。在这个空间里，最能向我们展示的是在湘西这个美好的世界中人性的美好和人际关系的和谐：老船夫五十年如一日地坚守渡口，分文不取；商贩们诚信交易，童叟无欺；军人重义轻利，保持着古朴的道德观念。这种生活状态体现了沈从文对理想人性的追求，正如他在《习作选集代序》中所言：“我只想造希腊小庙……这神庙供奉的是‘人性’。”这种人性美在某种程度上是与当时的社会和世界所格格不入的，也因此，许多人都认为沈从文先生所构建的湘西世界又是一个“桃花源”，是一个乌托邦，并且是沈从文先生一种逃避社会只会写粉红故事的一种形式。所以，这种对纯真人性的讴歌，恰恰构成了对现代社会中人性异化的隐性批判。《边城》以两个青年的爱情为主线，贯穿了沅水边小山城茶峒里的种种人事。在村庄里，有秀丽的山光水色、安静的白塔翠竹、淳朴的风俗人情、纯真无邪的爱情，这是一片不受世俗污染的净土。然而，这温暖唯美的作品背后，却“隐伏着作者的很深的悲剧感”，处处弥漫着淡淡的忧愁和伤感，有着深刻的悲剧内蕴。这种悲剧意蕴不仅体现在爱情故事的未完成性上，更深刻地表现为传统价值体系在现代性冲击下的脆弱性。天保的意外溺亡、傩送的负气出走、老船夫的猝然离世，以及翠翠无望的等待，这一系列情节都暗示着这个封闭的乡土世界终将被现代性浪潮所吞噬的命运。沈从文以诗意的笔触描绘的这个“边城”，实际上是一个正在消逝的世界，它的美好恰恰反衬出现代文明的某种缺失。从叙事艺术来看，《边城》采用了双重叙事视角：一方面是抒情化的客观叙述，另一方面是通过人物视角展开的主观感受。这种叙事策略使作品既保持了审美距离，又充满情感温度。沈从文运用湘西特有的自然意象——白塔、溪流、渡船、虎耳草等，构建了一个富有象征意味的艺术世界。这些意象不仅是环境的组成部分，更承载着丰富的文化内涵和情感价值。《边城》的深层意义在于其展现的现代性困境：在传统与现代的夹缝中，人类如何安放自己的灵魂？这个问题在全球化时代的今天显得尤为迫切。沈从文通过这个看似简单的爱情故事，实际上探讨的是整个人类面临的生存困境和文化选择。（摘编自钱理群《中国现代文学三十年》修订版，北京大学出版社，有删改）材料二：沈从文的《边城》不仅是一部描写湘西风土人情的乡土小说，更是一部蕴含深刻生态意识和生命伦理的哲理作品。在生态危机日益严重的当代社会，重读《边城》能够为我们提供宝贵的精神资源和思想启示。《边城》中的自然环境不是简单的故事背景，而是具有独立审美价值和伦理意义的生命主体。白塔、溪流、渡船、竹林等自然意象构成了一个完整的生态系统，人物在这个系统中生活、思考、感受。翠翠与自然的关系尤为密切：“风日里长养着，把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶。”这种描写表明，在沈从文看来，人的性格养成与自然环境密不可分，体现了深刻的生态整体观。小说中人物的生活方式体现了朴素的可持续理念。老船夫的摆渡服务遵循着“有钱的捧个钱场，没钱的捧个人场”的原则；茶峒人的交易方式保持着“要买就买，不买就算”的随意态度；村民的劳作节奏顺应着自然规律。这种生活方式不追求物质积累，而注重精神满足和生活质量，与当代生态伦理学的许多主张不谋而合。《边城》展现的生命伦理特别值得关注。沈从文不仅描写人物的命运，也赋予自然物以生命尊严。比如对那只黄狗的描述：“这畜生很懂事，知道什么时候该叫，什么时候不该叫。”这种将动物人格化的写法，体现了一种超越人类中心主义的宽广同情心。在描写人物死亡时，沈从文也保持着对生命的敬畏。这种对生命多样性的尊重，在当代生态思想中具有重要价值。从文化生态学角度看，《边城》呈现的湘西世界是一个文化生态系统，其中人的生活方式、价值观念与自然环境保持着动态平衡。这种平衡状态对当代社会发展具有重要启示意义。在工业化、城市化快速推进的今天，《边城》提醒我们思考：什么样的发展才是真正符合人性的发展？如何在现代化进程中保持人与自然的和谐关系？（摘编自王诺《欧美生态文学》修订版，北京大学出版社，有删改）1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（

）A．《边城》中构建的湘西世界体现了沈从文对理想人性的追求，这种追求隐含着对现代社会中人性异化的批判。B．小说通过天保死亡、傩送出走等情节设计，展现了传统乡土社会在现代性冲击下的脆弱性和必然消逝的命运。C．《边城》采用双重叙事视角和丰富的自然意象，使作品既保持审美距离又充满情感温度，具有深刻象征意义。D．沈从文认为，湘西世界这一保持动态平衡的文化生态系统，对当代社会发展具有重要启示意义。2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（

）A．《边城》里湘西世界中人性的美好，既是道德乌托邦的体现，也是生态智慧的展现。B．沈从文在《边城》中完全否定现代文明的价值，主张人类应当回归原始自然状态。C．两则材料都认为《边城》的价值不仅在于其艺术成就，更在于它所蕴含的深刻思想内涵。D．材料一侧重分析《边城》展现的现代性困境，材料二着重探讨其生态意识和生命伦理。3．下面选项不符合材料二观点的一项是（

）A．日出而作，日落而息。 B．一方水土养一方人。C．天地之性，人为贵。 D．各适其性，各得其所。4．结合两则材料，谈谈《边城》为何在当代社会仍具有重要的阅读价值？请从现代性反思和生态智慧两个角度进行分析。阅读下面的文字，完成下面小题。万卡契诃夫九岁的男孩万卡·茹科夫三个月前被送到靴匠阿利亚兴的铺子里来做学徒。在圣诞节的前夜，他没有上床睡觉。他等到老板夫妇和师傅们出外去做晨祷后，从老板的立柜里取出一小瓶墨水和一支安着锈笔尖的钢笔，然后在自己面前铺平一张揉皱的白纸，写起来。他在写下第一个字以前，好几次战战兢兢地回过头去看一下门口和窗子，斜起眼睛瞟一眼乌黑的圣像和那两旁摆满鞋楦头的架子，断断续续地叹气。那张纸铺在一条长凳上，他自己在长凳前面跪着。“亲爱的爷爷，康斯坦丁·马卡雷奇！”他写道，“我在给你写信。祝您圣诞节好，求上帝保佑你万事如意。我没爹没娘，只剩下你一个亲人了。”万卡抬起眼睛看着乌黑的窗子，窗上映着他的蜡烛的影子。他生动地想起他的祖父康斯坦丁·马卡雷奇，地主席瓦列夫家的守夜人的模样。“咱们来吸点鼻烟，好不好？”他说着，把他的鼻烟盒送到那些女人跟前。女人们闻了点鼻烟，不住打喷嚏。祖父乐得什么似的，发出一连串快活的笑声，嚷道：“快擦掉，要不然，就冻在鼻子上了！”他还给狗闻鼻烟。卡什坦卡打喷嚏，皱了皱鼻子，委委屈屈，走到一旁去了。泥鳅为了表示恭顺而没打喷嚏，光是摇尾巴。天气好极了。空气纹丝不动，清澈而新鲜。夜色黑暗，可是整个村子以及村里的白房顶，烟囱里冒出来的一缕缕烟子，披着重霜而变成银白色的树木、雪堆，都能看清楚。繁星布满了整个天空，快活地眨着眼。天河那么清楚地显出来，就好像有人在过节以前用雪把它擦洗过似的……万卡叹口气，用钢笔蘸一下墨水，继续写道：“昨天我挨了一顿打。老板揪着我的头发，把我拉到院子里，拿师傅干活用的皮条狠狠地抽我，怪我摇他们摇篮里的小娃娃，一不小心睡着了。上个星期老板娘叫我收拾一条青鱼，我从尾巴上动手收拾，她就抓过那条青鱼，把鱼头直戳到我脸上来。师傅们总是耍笑我，打发我到小酒店里去打酒，怂恿我偷老板的黄瓜，老板随手捞到什么就用什么打我。吃食是什么也没有。早晨吃面包，午饭喝稀粥，晚上又是面包，至于茶啦，白菜汤啦，只有老板和老板娘才大喝而特喝。他们叫我睡在过道里，他们的小娃娃一哭，我就根本不能睡觉，一股劲儿摇摇篮。亲爱的爷爷，发发上帝那样的慈悲，带着我离开这儿，回家去，回到村子里去吧，我再也熬不下去了……我给你叩头了，我会永远为你祷告上帝，带我离开这儿吧，不然我就要死了……”万卡嘴角撇下来，举起黑拳头揉一揉眼睛，抽抽搭搭地哭了。“我会给你搓碎烟叶，”他接着写道，“为你祷告上帝，要是我做了错事，就自管抽我，像抽西多尔的山羊那样。要是你认为我没活儿干，那我就去求总管看在基督面上让我给他擦皮靴，或者替菲德卡去做牧童。亲爱的爷爷，我再也熬不下去，简直只有死路一条了。我本想跑回村子，可又没有皮靴，我怕冷。等我长大了，我报这个恩，养活你，不许人家欺侮你，等你死了，我就祷告，求上帝让你的灵魂安息，就跟为我妈佩拉格娅祷告一样。“莫斯科是个大城。房屋全是老爷们的。马倒是有很多，羊却没有，狗也不凶。这儿的孩子不举着星星走来走去，唱诗班也不准人随便参加唱歌。“亲爱的爷爷，等到老爷家里摆着圣诞树，上面挂着礼物，你就给我摘下一个用金纸包着的核桃，收在那口小绿箱子里。你问奥莉加·伊格纳季耶夫娜小姐要吧，就说是给万卡的。”万卡声音发颤地叹一口气，又凝神瞧着窗子。他回想祖父总是到树林里去给老爷家砍圣诞树，带着孙子一路去。那种时候可真快活啊！祖父咔咔地咳嗽，严寒把树木冻得咔咔地响，万卡就学他们的样子也咔咔地叫。往往在砍树以前，祖父先吸完一袋烟，闻很久的鼻烟，讪笑冻僵的万卡……那些做圣诞树用的小云杉披着白霜，站在那儿不动，等着看它们谁先死掉。冷不防，不知从哪儿来了一只野兔，在雪堆上像箭似的窜过去。祖父忍不住叫道：“抓住它，抓住它……抓住它！嘿，短尾巴鬼！”祖父把砍倒的云杉拖回老爷的家里，大家就动手装点它……忙得最起劲的是万卡喜爱的奥莉加·伊格纳季耶夫娜小姐。当初万卡的母亲佩拉格娅还活着，在老爷家里做女仆的时候，奥莉加·伊格纳季耶夫娜就常给万卡糖果吃，闲着没事做便教他念书，写字，从一数到一百，甚至教他跳卡德里尔舞。可是等到佩拉格娅一死，孤儿万卡就给送到仆人的厨房去跟祖父住在一起，后来又从厨房给送到莫斯科的靴匠阿利亚兴的铺子里来了……“你来吧，亲爱的爷爷，”万卡接着写道，“我求你看在基督和上帝面上带我离开这儿吧。你可怜我这个不幸的孤儿吧，这儿人人都打我，我饿得要命，气闷得没法说，老是哭。前几天老板用鞋楦头打我，把我打得昏倒在地，好不容易才活过来。我的生活苦透了，比狗都不如……替我问候阿廖娜、独眼的叶戈尔卡、马车夫，我的手风琴不要送给外人。孙伊万茹科夫草上。亲爱的爷爷，你来吧。”万卡把这张写好的纸叠成四折，把它放在昨天晚上花一个戈比买来的信封里……他略为想一想，用钢笔蘸一下墨水，写下地址：寄交乡下祖父收然后他搔一下头皮，再想一想，添了几个字：康斯坦丁·马卡雷奇然后他跑到街上，邮筒正好就在附近。邮筒跟万卡差不多高，是绿色的，顶上还有一个红圆的顶子。万卡跑到邮筒跟前，把那封宝贵的信塞了进去。他怀着甜蜜的希望睡熟了。在梦里他看见一铺暖炕，炕上坐着他的爷爷，搭拉着两条腿，正念着他的信……泥鳅在炕边走来走去，摇着尾巴……（内容有删减）5．下列对小说内容的理解和分析，不正确的一项是（

）A．小说中万卡提到母亲去世后，自己孤苦无依。万卡在信中回忆母亲的温情，对比现在的凄凉，强调他的孤独处境。B．万卡在信中反复乞求爷爷带他离开，回到乡下生活，甚至承诺会听话、干活，表达了他对自由和亲情的极度渴望。C．小说中万卡希望回到宁静的乡村去，主要是因为莫斯科天气太冷，城市生活太喧嚣，车马声让他无法入睡。D．小说详细描写了万卡被老板揪头发、用皮带抽打，以及被伙计们戏弄的场景，这些内容都构成了他悲惨生活的主要部分。6．下列对文中艺术特色的分析，鉴赏不正确的一项是（

）A．小说采用细腻的心理描写，通过万卡写信时的回忆、联想和内心独白，展现了一个孤儿学徒的悲惨遭遇和纯真心灵。B．小说运用第一人称叙述视角，增强了故事的真实性和感染力，直接参与小说的评论，使读者更能理解万卡的内心世界。C．小说运用了讽刺手法，通过描写鞋匠铺老板和伙计对万卡的种种虐待行为，尖锐地批判了当时社会的黑暗面。D．小说打破时空界限，让万卡的现实遭遇、童年回忆和未来幻想交织在一起，形成多层次的叙事结构，增强艺术感染力。7．小说中的万卡在信中向祖父倾诉了自己的悲惨遭遇，但结尾却是一个充满希望的梦境。请分析作者这样安排的用意。二、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：昔在孝武，博览古文，淮南王安《叙离骚传》，以“《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱，若《离骚》者，可谓兼之。蝉蜕于浊秽之中，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也”。斯论似过其真。又说五子以失家巷，谓五子胥也。及至羿、浇、少康、贰姚、有娀氏佚女，皆各以所识，有所增损，然犹未得其正也。故博采经书传记本文，以为之解。且君子道穷，命矣，故潜龙不见，是而无闷。《关雎》哀周道而不伤，蘧瑗持可怀之智，宁武保如愚之性，咸以全命避害，不受世患，故《大雅》曰：“既明且哲，以保其身。”斯为贵矣。今若屈原，露才扬己，竞乎危国群小之间，以离谗贼。然责数怀王，怨恶椒兰，愁神苦思，非其人，忿怼不容，沈江而死，亦贬絜狂猾景行之士。多称昆仑冥婚宓妃虚无之语，皆非法度之政、经义所载。谓之兼《诗》风、雅，而与日月争光，过矣！然其文弘博丽雅为辞赋宗后世莫不斟酌其英华则象其从容。自宋玉、唐勒、景差之徒，汉兴，枚乘、司马相如、刘向、扬雄，骋极文辞，好而悲之，自谓不能及也。虽非明智之器，可谓妙才者也。（摘编自班固《离骚序》）材料二：屈原执履忠贞，而被谗邪，忧心烦乱，不知所诉，乃作《离骚经》。离，别也；骚，愁也；经，径也。言己放逐离别，中心愁思，犹依道径以风谏君也。故上述唐、虞三后之制，下序桀、纣、羿、浇之败，冀君觉悟，反于正道而还己也。是时，秦昭王使张仪谲诈怀王，令绝齐交；又使诱楚，请与俱会武关，遂胁与俱归，拘留不遣，卒客死于秦。其子襄王，复用谗言，迁屈原于江南。屈原放在草野，复作《九章》，援天引圣，以自证明，终不见省。不忍以清白久居浊世，遂赴汨渊自沉而死。（摘编自王逸《离骚经序》，有删减）8．材料一画波浪线的部分有三处需要加句读，请在答题卡方框内依次填入与正确答案相应的字母。然其文A弘博B丽雅C为辞赋宗D后世E莫不斟酌F其英华G则象其从容9．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．“淫”，文中指过度，与《离骚（节选）》中“谣逐谓余以善淫”的“淫”意思不同。B．“穷”，文中指困窘，与《离骚（节选）》中“吾独穷困乎此时也”的“穷”用法相同。C．“过”，文中指过分，与《扬州慢》中“过春风十里”的“过”的意思不同。D．“见”，文中表被动，与《孔雀东南飞》中“君既若见录”的“见”的用法相同。10．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（

）A．班固认为淮南王刘安对《离骚》的评价有些过誉，因为屈原的作品中有些内容并非经书传记所载，且有些描写过于虚幻。B．班固指出，屈原在作品中责备楚怀王，怨恨子椒、郑袖等人，这表现出他对楚国政治现实的深刻认识和对理想国家的渴望。C．王逸认为屈原创作《离骚经》是为了讽谏君王，希望君王能够觉悟并返回正道，同时也希望自己能够得以返回朝廷。D．王逸在《离骚经序》中详细叙述了屈原的生平遭遇，包括他被楚怀王流放、客死秦国以及被楚襄王再次流放等事迹。11．把下列句子翻译成现代汉语。（1）今若屈原，露才扬己，竞乎危国群小之间，以离谗贼。（2）三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。12．两则材料对屈原及其作品的评价有何不同？三、古代诗歌阅读阅读下面这首宋词，完成下面小题。定风波·伫立长堤①柳永伫立长堤，淡荡晚风起。骤雨歇，极目萧疏，塞柳万株，掩映箭波千里。走舟车向此，人人奔名竞利。念荡子、终日驱驱，争觉乡关转迢递。何意。绣阁轻抛，锦字难逢，等闲度岁。奈泛泛旅迹，厌厌病绪，迩来谙尽，宦游滋味。此情怀、纵写香笺，凭谁与寄。算孟光②、争得知我，继日添憔悴。[注]①本词为柳永的宦游之作，词人在陕西任职时转任苏州的途中所作。②孟光：东汉贤士梁鸿妻。举案齐眉的典故说的就是梁鸿、孟光。13．下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（

）A．上片先写骤雨刚过，天晚风凉，一片萧条冷落，寥寥几句，为全词定下悲凉的感情基调。B．上片词人通过“念荡子”回忆出自己为名利所驱使的宦游生涯，羁旅漂泊之感愈加沉重。C．下片把“绣阁”比作妻子，写出了词人因年轻时抛家别妻而感歉疚和对妻子的思念之情。D．词作全篇一步紧似一步、一层深似一层，写尽了下层文人士子仕宦之途的复杂矛盾心理。14．有人说这首词叹出了柳永人生的多种“悲情”，请作简要分析。四、名篇名句默写15．补写出下列句子中的空缺部分。（1）《燕歌行》中“，”两句诗，表现了边塞战士流血不流泪，以身许国，视死如归的精神。（2）《离骚》中“，”两句诗，写了诗人叹息哭泣，感慨世事坎坷，体现了他的“民本”思想。（3）《蜀相》中“，”两句诗，寄托了杜甫“致君尧舜上”的理想难以实现的悲哀。五、语言文字运用阅读下面的文字，完成下面小题。作品的高度如蓝天般高远。习近平总书记强调，人民是文艺创作的A，一旦离开人民，文艺就会变成无根的浮萍、无病的呻吟、无魂的躯壳。这就要求，优秀的文艺作品就要为人民抒写、为人民抒情、为人民抒怀，坚持以人民为中心的创作导向，就是作品的高度。作品的广度如草原般广阔。古人说，生活悲喜可入诗，人间冷暖好填词。从某种程度和意义上说，这就是指作品的广度。意思是说，只要我们留心留意，只要我们用心用情，只要我们感性感知，生活中任何东西都是我们创作的对象、素材和源泉。不管是天上飞的飘的，地上走的跑的，水上游的浮的，地下藏的躲的，不管是动物还是静物，不管是实物还是虚像，只要我们拥有一颗悲悯的心，胸怀一腔感恩的情，就能激发我们的创作激情、欲望和灵感。（甲）。鲁迅在《关于小说的通信》里说：“选材要严，开掘要深。”说的就是作品的深度问题。所谓作品的深度，就是指作品在创作过程中，要具备深邃的目光，透过现象看本质，挖掘出反映社会深层次的矛盾和问题以及蕴含的哲理。如何获得作品的深度，还得依靠作者对生活有深入的体验、深刻的认识和勇于揭示。茅盾在论创造时，特别强调广度、深度和密度的三位一体化。他说：在横的方面，如果对社会的各环节茫无所知；在纵的方面，如果对社会方向看不清楚，那就不可能深入一角。广博与深入，并不对立，而是B的。很难想象，一个埋头在生活的一角，而对一角以外的生活一无所知的作者，怎能够写出典型环境中的典型人物，使作品所反映的生活具有普遍性。我们所要表现的，必须是具有普遍意义的社会生活，能使广大读者C，产生强烈的共鸣；但我们所虚构的故事和人物不可能不是具体环境中的故事和人物。而所以能达到这样的程度，就在于作者既有广博的生活知识，（乙）。16．请在文中画横线的空白处填入恰当的成语。17．文中画波浪线的句子使用了哪些修辞手法，请简要分析。18．请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。六、文言小题19．下列句子中加点字的词义，全都正确的一组是（

）A．来吾道夫先路

道：同“导”，引导

谢家来贵门

谢：辞别扪参历井仰胁息

扪：摸

砅崖转石万壑雷

转：使滚动B．皇览揆余初度兮

览：观察

又申之以揽苣

申：申告、告诉女也不爽

爽：差错、过失

否泰如天地

泰：好运气C．匪我愆期

愆：拖延

却与小姑别

却：退下便言多令才

便：言辞敏捷

无与士耽

耽：耽误D．将子无怒

将：愿，请

映阶碧草自春色

映：照着苟余情其信芳

苟：如果

因自度此曲

度：谱写，作曲七、语言文字运用20．下列选项中的文学常识，不正确的一项是（

）A．《楚辞》由西汉刘向编纂而成，它“书楚语，作楚声，纪楚地，名楚物”，具有非常浓厚的地方色彩，又称“骚体”“楚辞体”。B．汉乐府继承了《诗经》“感于哀乐，缘事而发”的现实主义传统，注重叙事，多通过语言和行动表现人物性格，语言朴素自然而富于感情。C．唐朝诗人风格各异，诗仙李白豪放飘逸，诗圣杜甫沉郁顿挫，诗鬼李贺诗境诡谲，李商隐风格秾丽、隐晦迷离。D．宋词主要分豪放派和婉约派，婉约派意境有柔婉之美，代表人物有柳永、李清照、秦观等；豪放派意境阔大，代表人物有苏轼、辛弃疾、姜夔等。21．下列对相关课文内容的理解，不正确的一项是（

）A．歌德的《迷娘（之一）》运用众多意象，构建起了一个迷离而又优美、令人神往的境界。普希金的《致大海》中“大海”意象，是诗人反抗意志的象征。B．同样是歌咏城市，《望海潮》主要采用铺叙的写法，形成一种畅达流利的气势；《扬州慢》则聚焦于扬州今昔盛衰的对比，强化了兵火劫后的沉痛心情。C．《氓》以一个女子的口吻讲述自己从恋爱、结婚到被抛弃的过程，展示了她从情意绵绵到悲伤无助，再到激愤决绝的心路历程。D．《再别康桥》是一首抒情诗，表达了作者对康桥的依依惜别之情。从形式上来说，这首诗充分体现了朦胧派的“三美”的主张，即音乐美、绘画美和建筑美。八、现代文阅读22．以下对朱光潜《谈美》的理解，不正确的一项是（

）A．在《谈美》中，朱光潜认为，美感是对形象的直觉，如欣赏音乐旋律；快感是生理满足，如喝冷饮解渴。B．在《谈美》中，朱光潜认为，欣赏艺术的美必须完全摆脱实用和科学的束缚，只以纯粹的美感态度去体验和感悟。C．朱光潜强调，在艺术创作中，模仿是不可或缺的基础，但真正的艺术创造还需要在模仿的基础上自出心裁，融入个人的独特见解。D．在《谈美》中，朱光潜认为，“情人眼里出西施”的本质是美是心与物的契合，情人通过情感创造出对象的美。九、整本书阅读23．结合朱光潜的《谈美》，谈谈你对“刚性美”与“柔性美”在艺术创作中的不同表现，并各举一例加以说明。十、作文24．阅读下面的材料，根据要求写作。“锐气”常指勇往直前、锋芒外露的进取姿态，如少年意气、开拓精神；“钝感”则指对困境的缓冲力、对压力的适应力，如大智若愚、沉稳坚韧。有人崇尚锐气，认为它是突破桎梏的关键；也有人推崇钝感，认为它是持久发展的基石。对此，你有怎样的认识和思考？请写一篇议论文。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。《江苏省高邮市2024-2025学年高二下学期期中语文试题》参考答案1．D2．B3．C4．《边城》的当代阅读价值体现在：①从现代性反思角度看，作品揭示了传统价值在现代转型中的困境，促使我们思考发展的文化代价；②从生态智慧角度看，作品展现的人与自然和谐共处的理念，为应对生态危机提供了思想资源。③此外，作品对生命尊严的尊重和对简朴生活的肯定，对物质主义盛行的当代社会具有重要启示意义。【导语】两则材料从不同角度解读《边城》的价值。材料一聚焦其现代性反思，揭示传统价值在现代转型中的困境；材料二侧重生态智慧，展现人与自然和谐共处理念。二者共同表明，这部作品对当代社会在文化、生态等方面均有重要启示意义。1．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。D.材料二最后一段提到“从文化生态学角度看，《边城》呈现的湘西世界是一个文化生态系统，其中人的生活方式、价值观念与自然环境保持着动态平衡。这种平衡状态对当代社会发展具有重要启示意义”，可见“对当代社会发展具有重要启示意义”是“湘西世界中人的生活方式、价值观念与自然环境保持的动态平衡状态”，而非“湘西世界这一文化生态系统”本身。故选D。2．本题考查学生分析概括作者的观点态度的能力。B.材料一强调沈从文通过《边城》“对现代文明的深刻反思”，批判“现代社会中人性异化”，但并未提及“完全否定现代文明的价值”或“主张人类应当回归原始自然状态”。材料二从生态意识角度分析《边城》的启示意义，同样未涉及对现代文明的全面否定。表述过于绝对，与原文不符。故选B。3．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。材料二的核心观点是《边城》蕴含深刻的生态意识和生命伦理，强调自然环境的主体地位、生态整体观、可持续理念及对生命多样性的尊重。C.天地之性，人为贵：强调人类中心主义，与材料二“超越人类中心主义”“尊重生命多样性”的观点相悖，不符合材料二观点故选C。4．本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。①现代性反思角度：材料一指出，《边城》中湘西的人性美“与现代社会中人性异化形成隐性批判”，天保、傩送等人物的悲剧暗示“传统价值体系在现代性冲击下的脆弱性”，反映“正在消逝的乡土世界”与现代文明的冲突。这一矛盾促使读者反思现代化进程中传统文化的失落，思考“如何安放灵魂”“何为符合人性的发展”等现代性困境。②生态智慧角度：材料二强调，《边城》将自然视为“具有独立伦理意义的生命主体”，翠翠的成长与自然环境密不可分，体现生态整体观；茶峒人顺应自然的生活方式（如“有钱的捧个钱场，没钱的捧个人场”）契合可持续理念；对黄狗等自然物的人格化描写，体现“超越人类中心主义”的生命伦理，为当代生态危机提供“尊重生命多样性”的解决思路。③材料一提到湘西世界“人性的美好和人际关系的和谐”（老船夫坚守渡口、商贩诚信交易等），材料二指出茶峒人“不追求物质积累，而注重精神满足”的生活方式，二者共同体现作品对“简朴生活”与“生命尊严”的肯定。当代社会物质主义盛行，而《边城》通过描写非功利性的人际关系（如老船夫拒绝金钱报酬）和顺应自然的生存态度，提供了对“过度追求物质”的批判视角，启示读者反思“精神价值”与“生命本真”的重要性。这一角度既关联材料一对“人性异化”的批判，也呼应材料二“生命伦理”中“尊重生命多样性”的内涵，是前两点的延伸与补充。5．C6．B7．①现实与梦境的对比。万卡在现实中饱受虐待，生活绝望，而梦境中却幻想着祖父收到信并带他脱离苦海。这种对比突出了万卡的悲惨处境和他对美好生活的渴望。②强化悲剧效果。小说的结尾暗示祖父根本收不到信，万卡的希望注定落空。这种“希望破灭”的结局更加深了作品的悲剧性，让读者对万卡的命运产生更深的同情。③批判社会现实。作者通过万卡的遭遇和虚幻的希望，揭露了当时社会底层儿童的苦难，批判了冷漠无情的社会现实，引发读者对弱势群体的关注和思考。【导语】契诃夫《万卡》以冷峻笔触描绘了童工万卡的悲惨境遇，通过书信体与梦境的反差结构形成强烈艺术张力。文本呈现三重对比：①莫斯科的残酷现实（鞋楦头殴打、饥饿）与乡村回忆（祖父的鼻烟趣事、圣诞树）的温暖对比；②具象的虐待细节（青鱼戳脸、过道睡觉）与抽象的希望祈求形成生存困境的闭环；③未寄出的信（地址模糊）与甜蜜梦境构成残酷反讽，暗示救赎的虚幻性。这种“含泪的微笑”式叙事，既控诉了沙俄底层剥削制度，又保留了人道主义光芒。

5．本题考查学生对小说内容的理解和分析能力。C.“主要是因为莫斯科天气太冷，城市生活太喧嚣，车马声让他无法入睡”错误。文中明确提到“这儿人人都打我，我饿得要命，气闷得没法说”“我的生活苦透了，比狗都不如”，这些才是他渴望逃离的根本动机。所以，万卡希望回到乡村的核心原因是在莫斯科遭受非人的虐待（如被老板殴打、伙计戏弄、长期饥饿、睡眠不足等），而非“莫斯科天气太冷”或“城市生活喧嚣”。故选C。6．本题考查学生对文本艺术特色的分析能力。B.“第一人称叙述视角”“直接参与小说的评论”错误。小说采用的是第三人称叙述视角，而非第一人称。全文以旁观者视角讲述万卡的故事，虽深入其内心，但未以“我”的口吻直接叙述，也未“直接参与小说的评论”。故选B。7．本题考查学生对重要情节、语段作用的把握能力。①万卡在信中详细描绘了学徒生活的苦难：挨打受辱、食不果腹、睡眠不足，甚至“比狗都不如”。但结尾的梦境却呈现出暖炕、祖父读信、泥鳅摇尾的温馨场景——这种美好是他现实中完全无法触及的。所以，现实和梦境形成鲜明的对比，突出了万卡的悲惨处境和他对美好生活的渴望。②万卡将信投入邮筒的举动是天真的，因为信封上“寄交乡下祖父收”的模糊地址注定信件无法送达，万卡的希望注定落空。这种“希望破灭”的结局更加深了作品的悲剧性，让读者对万卡的命运产生更深的同情。③九岁的万卡被送到鞋铺当学徒，遭受老板夫妇的虐待（揪头发、皮条抽、鱼头戳脸）、师傅的欺凌（耍笑、怂恿偷窃），甚至“吃食只有面包和稀粥”。“比狗都不如”的自述，都写出了万卡的悲惨遭遇。而万卡将脱离苦海的希望寄托在祖父身上，但是他所写信的地址注定希望是不可能实现的。并且爷爷祖父同样是依附于地主的“守夜人”，所以万卡的希望是虚幻的。作者通过万卡的遭遇和虚幻的希望，揭露了当时社会底层儿童的苦难，批判了冷漠无情的社会现实，引发读者对弱势群体的关注和思考。8．CDG9．D10．D11．（1）像屈原这样的，显露才能炫耀自己，在危难的国家里和一群小人争宠，因为小人的谗言被国君（楚怀王）疏远。（2）多年来做你的妻子，家里的劳苦活儿没有不干的。早起晚睡，没有一天不是这样。12．不同点：①材料一更侧重于对屈原作品的批评，认为其部分内容过于虚幻，不符合经书传记所载：②材料二则更侧重于对屈原忠诚和遭遇的同情，以及对《离骚经》创作背景的叙述。【导语】这两篇材料均围绕屈原及其作品《离骚》展开。班固在材料一中对屈原和《离骚》有褒有贬，认为其文辞卓越但行事方式与部分内容不妥；王逸在材料二则着重阐述屈原创作《离骚》的缘由，强调其忠贞与对君主的期望。二者从不同角度展现了对屈原及《离骚》的理解。8．本题考查学生文言文断句的能力。句意：然而他的文章宏大广博、华丽典雅，成为辞赋的宗师，后世没有不斟酌他的辞藻精华，效法他的从容气度的。“弘博”与“丽雅”为并列形容词，共同作“其文”的谓语，中间不断开，因此在C处断开；“为”是谓语，“辞赋宗”是宾语，结构完整，应在D处断开；“后世”是主语，“斟酌”是谓语，“其英华”是宾语，主谓宾齐全，故在G处断开。故选CDG。9．本题考查学生理解文言实词、虚词在文中的意义和用法的能力。A.正确。过度/淫邪。句意：《国风》描写男女之情但不过度。/句意：造谣污蔑说我好做淫邪之事。B.正确。都是“困窘”的意思。句意：况且君子的道路困窘。/句意：我独自在此时陷入困窘境地。C.正确。过分/经过。句意：太过分了。/句意：经过曾经春风十里的扬州路。D.错误。表被动/放在动词前面，表示对自己怎么样。句意：始终不被理解。/句意：你既然如此记着我。故选D。10．本题考查学生理解文章内容的能力。D.“被楚怀王流放、客死秦国”错误。由材料二“秦昭王使张仪谲诈怀王……卒客死于秦”可知，客死秦国的是楚怀王，而非屈原；“迁屈原于江南”的是楚襄王，而非楚怀王。故选D。11．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“露才扬己”，显露才能炫耀自己；“竞”，争宠；“竞乎危国群小之间”，状语后置，正常语序为“乎危国之间竞群小”；“离”，通“罹”，遭遇。（2）“三岁”，多年；“靡”，无、没有；“室劳”，家中的劳苦活儿；“夙兴夜寐”，早起晚睡。12．本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。不同点：①材料一从文学与思想角度评价屈原作品，认为其“多称昆仑冥婚宓妃虚无之语，皆非法度之政、经义所载”，即批评作品中存在虚幻内容，不符合儒家经义，且否定淮南王对屈原“与日月争光”的高度评价，认为其“露才扬己”“沈江而死”并非明智之举，带有明显批判倾向。②材料二聚焦屈原的人格与创作背景，强调其“执履忠贞，而被谗邪”的不幸遭遇，以及作《离骚经》“冀君觉悟，反于正道而还己”的忠谏目的，字里行间充满对屈原忠贞品质的肯定和对其悲剧命运的同情，侧重阐述创作动机与生平经历。参考译文：材料一：从前在汉武帝时期，广泛阅读古代文献，淮南王刘安作《叙离骚传》，认为“《国风》虽然描写男女之情但不过分，《小雅》虽有怨恨指责却不宣扬叛乱，像《离骚》这样的作品，可以说兼具两者的特点。（屈原）从污浊的环境中脱身，在尘世之外遨游，不沾染世俗的污垢，保持高洁的品质，出淤泥而不染。推究他的这种志向，即使与日月争辉也是可以的”。这个评价似乎言过其实。（刘安）又解释“五子以失家巷”，说的是伍子胥。至于说到后羿、寒浞、少康、二姚、有娀氏的美女等，（刘安）都按照自己的理解，有所增减，然而这些解释仍不准确。所以我广泛采集经、传、记等的原文，来为《离骚》作注解。况且君子在仕途困窘时，这是命运的安排，所以像潜藏的龙一样不显露，虽处于这种境地却不烦闷。《关雎》为周朝王道的衰落而哀伤，但不过分。蘧瑗心怀明哲保身的智慧，宁武子保持大智若愚的品性，他们都保全了性命，避开了祸害，不遭受世间的灾祸。所以《大雅》说：“既明事理又聪慧明智，以此来保全自身。”这才是可贵的。如今像屈原，显露自己的才华，张扬自己，在危机四伏的楚国与众多小人争斗，因而遭到谗言和伤害。他责备怀王，怨恨子椒、子兰，忧愁痛苦，认为那些人不是贤能之人，因愤怒怨恨而不被容纳，最终投江而死，这也有失高洁之士的风范。（《离骚》中）多次提到昆仑、与宓妃冥婚等虚无的说法，这些都不是合乎法制的政治主张，也不是经义所记载的内容。说它兼具《诗经》中风、雅的特点，能与日月争辉，这就言过其实了！然而屈原的文章宏伟广博、华丽典雅，是辞赋的宗师，后世之人无不斟酌取用其中的精华，模仿他从容不迫的行文风格。从宋玉、唐勒、景差这些人开始，到汉朝兴起后的枚乘、司马相如、刘向、扬雄，他们极力施展文辞，喜爱《离骚》并为屈原的遭遇而悲伤，自认为比不上屈原。（屈原）虽然不是有明智处世能力的人，但可以说是有杰出才华的人。材料二：屈原坚守忠贞的操守，却遭到奸佞小人的谗害，他内心忧愁烦乱，不知道向谁倾诉，于是创作了《离骚经》。“离”，就是离别；“骚”，就是忧愁；“经”，就是途径。意思是自己被放逐而离别，心中充满愁思，仍然依照正道来委婉地劝谏君主。所以在作品中，上叙述唐尧、虞舜以及夏禹、商汤、周文王的政治制度，下陈述夏桀、商纣、后羿、寒浞的失败，希望君主能够醒悟，回到正道上来并召回自己。当时，秦昭王派张仪用欺诈的手段迷惑楚怀王，让楚国与齐国断绝邦交；又派人诱骗楚怀王，邀请他在武关会面，于是胁迫怀王一起回到秦国，将他扣留而不放回，最终怀王客死在秦国。怀王的儿子襄王，又听信谗言，把屈原放逐到江南。屈原被放逐在荒野，又创作了《九章》，引用天命、列举圣贤来自我辩解，然而最终还是不被理解。他不忍心让自己的清白之身长久地处在浑浊的世间，于是就投进汨罗江自尽了。13．C14．①为世俗名利奴役的无奈可悲。边地荒凉，“锦字难逢”，却为蜗角虚名争相“走舟车向此”，体现词人受尽羁旅漂泊和辗转宦游的苦楚，也有无法摆脱名利束缚的无奈。②客居他乡、思乡思亲的羁旅愁苦。“终日驱驱”写出了荡子整日奔波，家乡越来越远，归期遥遥的苦闷。③无所依靠、无人理解的辛酸苦闷。“凭谁与寄”，表达词人的种种情怀，纵然写在“香笺”上，却无人可寄可诉的孤寂、痛苦。（或下片尾句词人借贤妻“孟光”表达就算有孟光这样的贤妻，也未必能理解词人内心的苦衷。）【导语】柳永的《定风波・伫立长堤》道尽宦游之悲。词人于长堤远眺，骤雨初歇，塞柳萧疏，在名利驱使下辗转漂泊。词中交织着为世俗所困的无奈、思乡念亲的愁苦，更有无人倾诉、不被理解的孤寂。且看这首宋词如何层层铺叙，叹出柳永人生的多重悲情。13．本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。C.“把‘绣阁’比作妻子”错误。“绣阁”指女子绣房，这里代指妻子，运用的是借代手法，而非比喻。故选C。14．本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。①为世俗名利奴役的无奈可悲：上片描绘边地“塞柳万株，掩映箭波千里”的萧疏景象，点明词人置身荒凉之地，却因“奔名竞利”不得不随“舟车”奔波。“终日驱驱”既写漂泊之苦，更直指为“蜗角虚名”所困的无奈——明知“乡关转迢递”，却无法挣脱世俗名利的束缚，深刻体现出被名利异化、心为形役的悲哀。②客居他乡、思乡思亲的羁旅愁苦：“念荡子”句以自指口吻，倾诉漂泊生涯的孤独。写自己这样追名逐利的人又怎么会察觉到在终日驱驰中不觉之间已然离故乡越来越远。“乡关迢递”与“绣阁轻抛”形成对照，既写家乡渐远的怅惘，又抒抛妻别子的愧疚。“锦字难逢”化用苏蕙织锦寄夫的典故，暗写妻子音书难达，进一步强化了思乡怀人的愁绪，羁旅之愁与亲情之思交织，倍显凄凉。③无所依靠、无人理解的辛酸苦闷：下片“此情怀、纵写香笺，凭谁与寄”直抒胸臆，写纵使满腹衷肠诉诸“香笺”，又能寄给谁呢？突出自己书信无人可寄，心事无人可诉，孤寂之感跃然纸上。结句以“孟光”代指妻子，反问“争得知我”，并非质疑妻子深情，而是说就算有孟光这样的贤妻，也未必能理解我，未必能理解我内心的苦衷。强调自身宦游的艰辛连至亲亦难以体会，凸显出内心深处不被理解的孤独与辛酸，将悲情推向高潮。15．相看白刃血纷纷死节从来岂顾勋长太息以掩涕兮哀民生之多艰出师未捷身先死长使英雄泪满襟【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。易错字：刃、勋、太、掩、艰、捷、襟。16．A.源头活水/木本水源B.相辅相成

C.身临其境/置身其中17．①排比。以三个“只要……”和三个“不管……”的句式构成排比，形成强烈节奏感，增强语势，强调观察生活的多元角度，使观点更具有说服力。②对偶。“一颗悲悯的心，一腔感恩的情”分句字数相近、意义互补。语言凝练对称，便于记忆，同时强化情感表达的平衡性。③铺陈。对“创作对象”进行多维度分类（天上、地上、水下：动物、静物等），穷尽式列举。全面展现生活素材的丰富性，激发读者联想，增强画面感。18．甲：作品的深度如大海般深邃。乙：又有深入的生活经验。【解析】16．本题考查学生正确使用成语的能力。A.根据下文“一旦离开人民，文艺就会变成无根的浮萍、无病的呻吟、无魂的躯壳”可知，人民与文艺之间是条件关系，人民是文艺的根基，据此可填“源头活水/木本水源”。源头活水：比喻读书越多，道理越明，现也指事物发展的动力和源泉。木本水源：指树的根本，水的源头，比喻事物的根本或事情的原因。B.根据前文茅盾的表述“广度、深度和密度三位一体化”可知广博与深度息息相关，“如果对社会方向看不清楚，那就不可能深入一角”可知广博是深度的基础，后文中强调如果对社会认识不够广博，就无法创作出“典型环境中的典型人物”作品就不会具备“普遍性”，可知广博对深度的重要意义。依据本句中的“但”可知要填写的内容与上半句的“对立”语义相反，应是表达两者关系密切的成语，可填“相辅相成”。相辅相成：指两件事物互相配合，互相补充。C.根据上文，创作的文艺作品当是具有“普遍意义的社会生活”，后文阐述观众鉴赏文艺作品后“产生强烈的共鸣”的结果，此处应该填写观众审美过程中的状态，可填“身临其境/置身其中”。身临其境：指亲身面临那种境地；也作身历其境，常用来形容通过某种方式，如阅读、观看电影、虚拟现实体验等，使人感觉仿佛亲自置身于所描述的环境或事件中。置身其中：把自己放在事情之中。17．本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。①“只要我们留心留意，只要我们用心用情，只要我们感性感知”三个句子都用了关联词“只要”+主语“我们”+两个连谓，结构相同，三个短句都在讲述创作者对生活观察的态度与方法，内容相关，为排比修辞。三个“不管……”结构相似，后面承接的内容都是观察的对象，内容相关，为排比修辞。通过重复的节奏增强语势，强调创作素材的丰富性和广泛性，突出“作品的广度如草原般广阔”的核心观点，使论述更具感染力，让读者直观感受到生活中无处不在的创作素材