六国论经典文本解读与练习题

引言苏洵的《六国论》，堪称千古史论散文之翘楚。其文辞犀利，论证严密，借六国破灭之旧事，抒发深沉的家国之忧，不仅展现了北宋士大夫的忧患意识与经世情怀，更为后世提供了一面审视历史、洞察时势的明镜。本文旨在对《六国论》进行一番深入的文本解读，并辅以精心设计的练习题，以期读者能更好地领略其思想精髓与艺术魅力，进而从中汲取历史的智慧。一、经典文本解读（一）作者与创作背景管窥苏洵，字明允，号老泉，北宋著名散文家，与其子苏轼、苏辙并称“三苏”，同列“唐宋八大家”。《六国论》是苏洵的代表作之一，其创作背景与北宋积贫积弱的社会现实密不可分。北宋王朝自建立以来，为防武将专权，采取“重文轻武”、“守内虚外”的国策，导致边防空虚，时常受到辽和西夏的侵扰。面对外患，朝廷内部却弥漫着妥协退让、“赂敌”求和的风气，每年向辽、西夏缴纳“岁币”，以求苟安。苏洵目睹此状，痛心疾首，遂作《六国论》，表面剖析战国时期六国破灭的原因，实则借古讽今，委婉劝谏北宋统治者要吸取历史教训，革除弊政，奋发图强，切勿重蹈六国“赂者力亏，破灭之道也”的覆辙。（二）文本结构与论证艺术探析《六国论》全文篇幅不长，但结构严谨，论证层层深入，极具说服力，充分体现了苏洵“博辩宏伟”的文风。1.开门见山，提出中心论点：文章开篇即掷地有声：“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。”这一论断直指核心，否定了“兵不利，战不善”的表层原因，将“赂秦”确立为六国破灭的根本原因，立论鲜明，振聋发聩。2.分论点支撑，逐层深入：围绕中心论点，作者设置了两个分论点。*其一，“赂秦而力亏，破灭之道也。”作者以韩、魏、楚三国为例，阐述它们因割地赂秦而导致国力削弱，最终走向灭亡的过程。“秦以攻取之外，小则获邑，大则得城……固不在战矣。”清晰地揭示了“赂秦”与“力亏”之间的必然联系。*其二，“不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。”对于齐、燕、赵三国，作者指出它们并非主动赂秦，但由于其他国家相继破灭，失去了强大的外援，最终也难以独存。齐国“与嬴而不助五国”，燕国“至丹以荆卿为计，始速祸焉”，赵国“洎牧以谗诛，邯郸为郡”，作者对三国的处境和结局进行了简练而深刻的分析，有力地支撑了这一分论点。3.对比论证，凸显主旨：文中多处运用对比手法，使论证更为鲜明有力。如秦“攻取”所得与“赂秦”所得的对比，诸侯“赂秦”所亡与“战败而亡”的对比，燕赵“始有远略，能守其土，义不赂秦”与后来因种种原因“智力孤危，战败而亡”的对比，以及“向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在”的假设与历史事实的对比。这些对比，不仅突出了“赂秦”的危害，也强化了文章的悲剧色彩和警示意义。4.引证与例证结合：作者引“古人云：‘以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。’”来证明赂秦之不可取，增强了说服力。同时，文中对六国灭亡过程的简述，如“思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥”，既是例证，也饱含情感，引人深思。5.逻辑严密，环环相扣：从提出论点，到分析原因，再到总结教训，最后点明写作意图（“苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣”），文章逻辑清晰，过渡自然，形成一个有机的整体。（三）思想内涵与历史镜鉴《六国论》不仅仅是一篇史论，更是一篇充满忧国忧民情怀的政论。其思想内涵丰富：*深刻的历史反思：苏洵认为六国破灭的根本原因在于“赂秦”，这一观点虽有其时代局限性（忽略了秦国变法图强等其他重要因素），但其抓住了当时六国政策的一个重要弊端，具有一定的合理性。*强烈的现实关怀：作者借古讽今，矛头直指北宋朝廷的妥协政策，希望统治者能吸取六国灭亡的教训，“封天下之谋臣”、“礼天下之奇才”，奋起抵抗外侮，改变积贫积弱的局面。这种以史为鉴的精神，体现了中国传统知识分子的社会责任感。*对“义”与“利”的考量：文中赞扬燕赵“义不赂秦”，批判“子孙视之不甚惜，举以予人”的短视行为，隐含了对“义”（坚守原则、团结御侮）与“利”（眼前苟安、牺牲长远利益）的价值判断。《六国论》的历史镜鉴意义深远。它提醒后人：国家的兴衰存亡，往往取决于内政外交的得失，取决于是否能团结一心、奋发图强；妥协退让、苟且偷安，最终只会招致更大的祸患。这种忧患意识和自强精神，在今天仍能给我们以深刻的启示。二、练习题设计（一）基础知识积累与运用1.解释下列加点词的含义：*六国破灭，非兵不利，战不善*暴霜露，斩荆棘*暴秦之欲无厌*与嬴而不助五国也*至丹以荆卿为计，始速祸焉*洎牧以谗诛*胜负之数，存亡之理*苟以天下之大2.指出下列句子中“以”字的用法和意义：*不赂者以赂者丧*秦以攻取之外*暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地*举以予人，如弃草芥*以地事秦，犹抱薪救火3.翻译下列句子：*六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。*较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。*向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。*苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。（二）文本理解与分析1.苏洵认为六国破灭的根本原因是什么？他是如何逐层论证这一观点的？2.文章第二段是如何具体阐述“赂秦而力亏，破灭之道也”这一观点的？运用了哪些论证方法？3.作者对齐、燕、赵三国的态度是怎样的？他认为这三国灭亡的原因各是什么？4.“呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。”这段话表达了作者怎样的思想感情和政治主张？5.文末“苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣”一句有何深刻含义？它在全文结构上起什么作用？（三）拓展思考与探究1.结合你所学的历史知识，你认为苏洵关于六国灭亡原因的分析是否全面？为什么？你如何看待六国灭亡的历史教训？2.《六国论》题为“六国论”，实则借古讽今。你认为苏洵写作本文的真实意图是什么？这反映了北宋士大夫怎样的精神风貌？3.苏洵的《六国论》与杜牧的《阿房宫赋》、贾谊的《过秦论》都是咏史怀古的名篇，它们在立论角度、论证方法和写作目的上有何异同？（选做）4.“以史为鉴，可以知兴替。”《六国论》所揭示的道理，对我们今天的国家发展、个人成长有何启示？参考答案（简要提示）（一）基础知识积累与运用1.兵：兵器；暴：暴露，冒着；厌：满足；与：亲附，结交；速：招致；洎：及，等到；数、理：天数，命运；苟：如果。2.以：因为，介词；用，凭借，介词；才，连词，表结果；来，连词，表目的；用，介词。3.（翻译答案略，以准确传达原意为准）（二）文本理解与分析1.根本原因是“弊在赂秦”。论证过程：提出总论点->分论点一“赂秦而力亏”（韩魏楚）->分论点二“不赂者以赂者丧”（齐燕赵）->假设论证，反面申述->总结教训，点明主旨。2.通过对比秦“攻取”与“受赂”所得、诸侯“赂秦”所亡与“战败而亡”所失，指出“赂秦”使诸侯力量亏损，是灭亡之道。运用对比论证、引证（“抱薪救火”）。3.对齐国“与嬴而不助五国”的惋惜与批评；对燕赵“始有远略，义不赂秦”的肯定，对其悲剧结局的同情。齐：失援而亡；燕：荆轲刺秦，加速灭亡；赵：诛杀良将（李牧），国力削弱。4.表达了对六国因赂秦而亡的痛惜，以及希望统治者重用贤才、团结御侮的政治主张，充满忧国忧民之情。5.含义：警告北宋统治者如果像六国那样向契丹、西夏妥协求和，将会比六国的下场更惨。作用：点明主旨，收束全文，强化了借古讽今的效果。（三）拓展思考与探究（开放性题目，言之成理即可）1.（提示）可从秦国的强大、六国的不团结、政治腐败等角度补充。苏洵的分析侧重于“赂秦”的危害，有其时代针对性。2.真实意图是劝谏北宋统治者不要向辽和西夏妥协，要革除弊政，任用贤能，积极抵抗。反映了北宋士大夫关心国事、以天下为己任的担当精神。3.（提示）可从批判对象、论证侧重点、文体特点等方面比较。4.（提示）如：要坚持原则，不能妥协退让；要团结一心，一致对