高考语文一轮复习考点微专题(天津专用)考点26文学类文本阅读之形象(原卷版+解析)

备战2022年高考语文一轮复习考点微专题

考点26文学类文本阅读之形象

【命题趋势】

人物、物象类试题是天津卷经常考核的内容，人物形象类试题是高考必考的内容，主要考核人物形象

分析、塑造人物的手法、形象的作用以及探究小说的主人公等题型。物象主要考核物象特征和物象的含义

及其作用，重点在于根据文章的内容概括物象的特征，注意抓住重点词语，以及物象和文章的主旨关系。

【真题再现】

一、【2021年高考天津卷】阅读下面的文章，完成下面小题。

送一位远征的友人

——给到X北工作的的L

方龄贵

来信说：”……是时候了，我要去了。我来自遥远的北方，还要回北方去。……祖国喂养我二十年，

是为她出力的时候了。我决定二次北征。……如果我倒下来，谙为我的光荣欢喜，节制你的悲哀，并设法

通知我远在松花江边的家，告诉他们我骗在祖国的原野上了……”

寄来这么短短的一章，你就毅然去了。

朋友，眼看你回到北方投身在这神圣的斗争中了，而我还在这边荒的一角，寂寞地活着。我心里有许

多话却一时无从叙说。我于是把想象放在一个辽远的地方，你的故乡，也是我的故乡。我屈起手指头，已

经不多不少五个年头了，自从我们背起行囊走出那个地方。

当我们跳下车，在北平城里停下我们脚步的时候，发觉这里并不如我们所想象。它太沉闷，太无生气。

入们似乎已经遗忘了关山以外的土地，被膏药旗子压得喘不过一口气来。我们的祖国就是这样一个破碎的

祖国，苦难的祖国。我们时刻不能忘记，我们来是为了受苦，为祖国受苦。当整个国家在苦难里挣扎的时

节，一切轻蔑，损害，污辱都算不了什么。给家里去信，只说：“这里很好，只是太好玩，恐怕心野了收

不回来，将来不想回家了。”故意把话说得那么轻松，想减少文字在老人心中所掷放的分量，自己却不敢

再看第二遍。

两年的时光消度过去了，我们到了南京。落日黄昏，山边水崖，你总是悯怅地向远遥望着，怀念烽烟

的北国。江南的山水，你一点也不留恋，你只想呼吸离家较近一点的地方的空气。你不能安于这种平静的

生活，终于在一个迷雾蒙蒙的早晨，又背起你的小行囊，向北迈开你的步子。回北平不久，信来了，仿佛

生活得非常痛快，如心。接着来了“七七”。七月二十八日北平失守，你被困在里面了，情形混乱，敌兵

到处搜查，拘捕，风声鹤唳。你呢，家里的接济断了，两个铜板，到街上换一个烧饼，不是为了果腹，只

是为了运动嘴唇，慢到不能再慢地咀嚼着。有时连这也得不到，便只有破呷两口白开水。……读到这个地

方，我用尽所有的力量抑止我眼汨的外流也不可能了。我们无愧于我们的祖国，不是为了她，在家里我们

并不缺乏温饱。你嘱我不要为你的贫苦伤心，这对你是一种磨练，一种经验。你那故作宽慰的苦心双倍加

重我的悲哀。没有比有心地隐藏自己的悲哀更可悲的了。

你已经不能安心读书。祖国在呼唤你，战争呼唤你。你为她的远景所吸引，控制不住自己的热情，随

着XX训练班去了。彼此都无消息，完全隔绝在两个世界里。你在哪里呢？到底还是你自己，把这个谜底

揭开了。一封信从黄河边上飞到我的手里来，原来你到离炮火最近的地方找工作。信上充满了战斗的热情，

说从早到晚都可听到炮火和炸弹爆裂的声音，并不惮烦琐地描绘着，描绘着你怎样在炮火和炸弹的空隙处

理你的工作。还说，北方，我歌颂她，她有多么美丽，健康！每天有小米饭吃，像回了家。……

然而你不满足，说自己太年青，做事的力量不够，你还想学习。像从天上飞下来一样，在一个春天的

下午，我又握到了你的手。

那是一双多么粗糙有力的手！完全失去了以前的光滑和纤弱。你脸上蒙上一层风尘的颜色，似乎有一

点苍老。在那狭小的旅店里，对着酒我们尽情地诉说。夜晚来时，望着满天星月，向我叙说北中国的消息，

或者忘情地唱起救亡歌。我就像从前听老人讲故事一样地听着。年余没见，你的胸襟更扩大了。

你住下来，你想学一点专门的技能，到敌人后方去工作。你兴奋，你即刻要去长沙，然而问题发生在

钱上。那使我一生也忘不了的一天！落着小雨，我们捡点了几件衣服，到街上换钱。那该多么难为情！自

己觉得脸发烧，把慈母的手缀运转让给别人.我们低着头，把衣服的而和折成最小，怕的是遇见熟人.秦

琼卖过他的黄骡马，我们现在卖衣服。我们装作买东西，走进店铺里，，法生生地把衣服拿出来，（好像偷来

的一样）低声地问他们：“买衣服么？”那声音模糊得几乎连自己也听不清楚。真想一转身，收起衣服跑

回去。然而没有，我们忍住了。一家不成，又走一家，为的是多争几毛或几分。那条二里长的小街被我们

走到尽头。眼巴巴地瞧着自己的衣服换了主人，像离别一位患难中的朋友，接过手中的几张票子，头也不

回我们走出来了。……外面落着小雨，感觉一阵空虚。一转身我看见你偷偷用手巾擦眼泪。……我把头转

到另一方向，我瞩望阴沉的天空。天空怎么那样暗呢。

你到了长沙。你学习怎样运用你的“武器”。而现在，你是向北方去了，你所怀念的地方。

我不留恋，也不伤感。我为你欢喜，为你祝福。我们都经历了太多的忧患，感情脆弱得像一支绷紧的

弦。这不成：时代不容许我们。你劝我要坚强，现在我自己勉励自己。别以为我们的苦难是值得的不幸，

我们不过是苦难的祖国的一个小小章节，放开眼睛，有多少人失掉乡土，拆散了家，有多少灵魂，为我们

的祖国，把血洒在大地上。我们，后死者们，得接替上去，继续把血液输送给祖国的土地，滋养她，肥沃

她，使自由在这上面生长。

朋友，你放心去吧，祖国正需要你。我们来自北方，北方有我们祖先的坟墓，有我们的家乡，还有糠

慨悲歌的英雄。朋友，你去了，珍重你自己吧，莫忘记时常给我拼几个字来。我祝福你，愿你平安。

（选自1940年2月25、27日《大公报》，有删改）

［注］手缀：此处指母亲亲手做的衣服。

在作者笔下，友人L是一个怎样的人？

【考点详解】

人物类：

一、分析人物形象特征：

小说分析人物形象答题时根据文中对该人物的语言、动作、心理等描写和他人的评价等概括，有时还

要注意特殊的手法，如修辞、对比、衬托、抑扬等。答题时先答出性格特征，后面列出文中的依据，注意

答主要的形象特征，各项之间不要包含。散文还要注意文中直接点明人物性格特征的词语。

二、塑造人物形象手法：

塑造人物形象的手法，主要是正面描写和侧面描写相结合的方式，正面描写主要有肖像、语言、动作、

心理等，侧面描写主要是环境和其它人物的烘托等，散文中主要是引用故事、传说等、通过特殊的艺术手

法比如对比、烘托、排比等手法塑造，小说有时也用这些手法，注意答出手法还要答出塑造的人物的性格

特征。

三、人物形象作用：

次要人物的作用主要有：衬托主要人物；充当线索贯穿全文；推动故事情节发展；使小说变得真实可

信；同主要人物一起揭示主题；渲染气氛，奠定基调等。

四、探究主人公：

小说的解读注意五位一体的原则，即“主题”“环境”“情节”“人物””标题“五位要同时解读，分析

一种要从其余的几个角度进行分析。分析主人公是谁，注意结合此人物和标题、情节、主旨方面的作用进

行分析，还要分析其和另一个人物之间的关系。

物象类

一、分析物象作用：

分析物象的作用主要从以下角度入手：

物象的特征；物象的象征意义；物象对情节的推动；结构上的照应；物象对人物形象、心理的暗示；

物象对环境的暗示；物象对主旨的暗示。

分析文中多次出现的物象的作用的题目可从以下角度入手：

（1）从人物塑造方面思考：物象衬托了人物品格，突出了人物形象，应格外注意物象本身的特点从哪

些方面对主要人物作了映衬，如梅、玉、竹等。

（2）从情节安排方面思考：物象往往是组织和推动情节发展的线索物件。物象反复出现，串起相关情

节，从而成为全文的线索，兼有使结构更加严谨的作用。

（3）从环境方面思考：指的是它对时代特色氛围作了怎样的揭示或暗示以及对人物活动的具体环境的

作用。

（4）从主题方面思考：“物象”往往具有衬托或象征意义，有揭示和深化主题的作用。

答题模板：内容上的作用+结构上的作用+情感表达效果（衬托人物性格、揭示主题、洎染环境）。

二、分析物象特征及含义：

（1）明了形象的外在特征或特点，包括形态、声音、色彩、气味等等。

（2）把握形象的内在品质（内涵、本质、精神）和所蕴涵的作者的思想感情等。

（3）分析形象的表达技法，如象征、想象、联想及常用的修辞手法等。

【对点训练】

一、阅读下面的文章，完成各题。

烛台：古老的守夜者

李汉荣

母亲用过的烛台，我小心地保存了下来"我保存了一角古中国的夜色3

这是她的先人传下来的。先人把他们的夜晚传给她，也把烛光传给她。

面对这方烛台，我看见母亲的夜晚，祖先的夜晚，以及祖先的祖先的夜晚。连续不断的夜，一直向后

退去、汇聚，终于浩瀚成历史的浅海。

我想象，母亲是怎样用一星烛光，泅渡了她一生的长夜？

烛光里，母亲纺织、缝补、浆洗，读经、的坐，她小小的身影，小小的心跳，是无边夜包里最温情的

细节。

烛光里，母亲眺望明月，月亮也踱进窗子，天上的光亮与人世的光亮，相会在母亲周围，争着画她的

影子。母亲看见了两个影子，两个影子都是她！月亮的手要领她到天上，蜡烛的手要留她在地上。多好的

光啊，它们都这样熟悉她，爱她、安慰她。母亲竟然爱上夜晚了。白昼是相同的白昼，相似的人生，而夜

晚，每一个人、每一个生命都有自己的影子和自己的秘密，在烛影里飞过的虫儿都有自己的秘密。母亲于

是望望窗外，她看见那么多星星挤在窗口看她，她一眼就认出了她最熟悉的那颗星星，那是多年前，她留

在穴上的一个记号，一个温暖的记号。而地上，她的两个影子，也望着天上，也在辨认闪麻在高处的秘密

记号。

蜡烛是泪做的。它的浑身都是泪腺。它必须把泪流尽，才能走完自己的一生。烛泪，使白昼变浅，使

黑在加深，使天堂的一角变暗，便入世的一角变亮。我能想象，古中国的夜晚，密布着多少烛台，闪烁着

多少烛光。女儿们在烛光里绣花，母亲们在烛光里纺织，儿子们在烛光里喂牛，父亲们在烛光里劈在，僧

人们在烛光里入定，书生们在烛光里吟咏：最伟大的诗篇里，那动人的警句也是由烛泪凝成；最贤明的帝

王，也曾在烛光里，一夜夜打量他的江山……就这样，真挚而忧伤的烛光守望了古中国几千年的夜晚。就

在这样的夜晚，积攒了厚厚的记忆，厚厚的文化，厚厚的礼仪，厚厚的诗。所以，如果你用心读，你会发

现，古中国的记忆、文化、礼仪和她的诗，都天然地带着蜡烛的特征：是真挚的、半明半暗的、含蓄的、

忧伤的、克制的，它不诅咒和指责夜晚，相反，它尊敬夜晚，洞悉夜晚的无限和深邃，而同时又固执地眺

望会明，殷切地聆听天道轮回的足音。烛光里书写的文化，扎根于博大浑厚的夜之深处，而又保持着对光

的信仰和钟情。它知道浅浅的白昼后面，紧随着的又是更深沉的夜包，更深奥的宇宙。于是，我们的文化,

就是在无边夜色里谨慎、羞怯而忧伤的言说，它从来不狂妄、不张扬、不说尽、不道破，因为黑夜无尽，

天道高深，岂是人能说尽道破？然而它毕竟说了，但不是咄咄逼人的雄辩，不是滔滔不绝的倾诉，不是小

知小觉的抢答，不是自怨自艾的独白，不是真理在握的宣叙，而是欲言又止，欲辩无言；或是以手指月，

你看见了月，同时看见了月亮后面的无边夜空；或是拈花在手，笑而不答，你看见花后面的花海，春天后

面的无数个春天，无数个坟墓；它以极少的说暗示无限的不可说，它的最深邃部分不是它说出的那部分，

而是没有说出的更大的部分，这就是那言外之意，篇外之趣，韵外之致……深幽的意境、微明的光亮，它

的底蕴是那深不可测的夜：宇宙的长夜。生命远方的长夜，时间深处那边寂静的永恒长夜。烛的情境，正

是生命和人的情境，也是中国文化的情境。

这就是中国古典文化的魅力：有着幽暗的深度和夜一样宽厚的寄托，而同时，它所摇曳的光亮，又是

那样诚恳、虔敬，它那含泪的目光，使它象征的一切，都带着高贵的忧伤，纯真的气质和深长的情义。

烛光里，端坐着数千年中国的夜晚。

烛光里，端坐着一代代母亲，我的母亲.

我凝视烛台，曾经，多少个夜晚在这里停靠，多少个黎明在这里降临，多少个人生在这里走远。你分

明是时间的驿站，宇宙里的一个圣坛，人世的一个温暖湖泊。每一个夜晚都有一条天河从你的上空流泻，

无数个夜晚的无数条天河，都哗呜流下来了，与你的泪光合流，汇聚在这小小的祭台。

汇聚成古中国记忆的深海。

汇聚成母亲的心海……

你认为作者写烛台这一物象有什么用意？请结合全文加以分折。

二、阅读下面的文章，完成后面的小题。

母亲如竹

黄时田

母亲八十三岁以后，食量甚少，行走艰难，嘴里常常念叨：我是不是快不行了？表现出一种对生命的

强烈渴求。

我感到母亲已快走到生命的尽头。因为母亲从来都不曾爰惧艰难困苦，从来不会怀疑自己可以战胜一

切，只有当她从心灵深处感受到自己已力不从心时，才会如此诚惶诚恐。

母亲生于上个世纪二十年代，三岁就失去娘亲，从小放牛、喂猪、打柴，下到淤泥齐腰的沉塌湖割芦

苇，用稚嫩的肩脍扛起生活的重担。

我的父亲是地道的农民，他给母亲带来了情感的温暖，但贫穷的生活和偏远农村的艰苦条件，导致我

的两个兄长和一个姐姐相继夭折。母亲从泪水中几死几生。一九七二年，四十三岁的父亲突然去世。那真

是晴天霹雳！母亲哭得的声嘶力竭，没有几分钟就不省人事了。十一岁的我和弟弟妹妹只知道哭，完全乱

了方寸，根本不知道安慰母亲。倒是母亲强打起精神把父亲安葬了。因为事情来得突然，我们十分害怕，

晚上都挤到母亲的床上去，母亲用手摸我们的头，把我们搂在怀里，咬着牙齿说：宁可死做官的份（方言

“父亲”），不可死叫花的娘，有我在，你们不要怕！她强忍着旧水始终不让它流出来。

有次早晨母亲突然放下了锅铲不炒菜了，我感到奇怪，紧跟到门外，看见母亲在用围裙死劲地擦眼泪。

我乜止不住抱着母亲大哭了一回。

但母亲更多的时候是露着笑容，整天忙里忙外，她学会了犁田、耙地、打襁，也兼做杂工。一句话，

只要是抓得到“工分”的事她都抢着做。在这样贫穷的家境中，母亲送我们兄妹三人读书，让乡邻们不能

理解。母亲有一个非常朴素的认识：人从书里乖。为了供我们读书，她一个人承受三四个人的劳动重荷，

特别是在“双抢”时节，她整天在生产队里割谷、插秧，晚上还经常“抢雨”，全队几十号“劳力”，竟

然只有她一个女人可以做到每次“抢雨”必到。

儿女长大成人后，母亲跟着来到城里。她依然勤劳，除了做饭洗衣之外，还到处开荒扩种。她种的菜

从不一人享用，邻里雄都可以采摘。母亲出身寒苦，对物质生活只有最低的要求.进到城里，母亲不再为

吃穿住行发愁，偶有余钱剩米，邦尽力帮助生活拮据的亲友和邻居。而她自己继续保留了节俭的生活习惯。

从小儿子家到大儿子家有四公里，母亲为了节约一块钱的车票宁可步行。八十岁以后，每年过生日，总有

些晚辈来看望母亲。母亲把吃的收下和儿孙们一起享用，而衣物一概拒收，说是怕活不了多久，别浪费。

母亲待人厚道。有次在街上被一个附自行车的中年人撞倒，人家要送她到医院检查，母亲说：“你忙，

不用了。”不久，母亲发现脚已肿大，动弹不得，结果是小脚趾被压断，痛苦不堪。但母亲并不怪人，只

是请人告知了在附近工作的小儿子，连大儿子也不告诉，她担心大儿子工作太忙，尽量不要打扰。后来母

亲对我说：“只要把工作搞好就可以了。”一句很平常的话，但对儿女的体贴是那么真切！对痛苦的承受

是那么大度！

这就是我的母亲！一位来自山里的目不识丁的老母亲。她今年八十五岁了，吃饭更少，难以入眠，行

走吃力。她总嫌自己累赘，老要我们给她多吃点安眠药，说好解脱我们。我们说，您不能这样做，如果这

样走了，别人会说我们儿女不孝，她又不再坚持，怕的是她的儿女们被人看不起。她仍顽强地吃点稀饭，

坚持洗脸、洗脚、梳头，穿戴整洁，她想以最好的姿态走完自己最后的人生路程。

看到母亲的情形，回想母亲苦难的一生，我常常眼泪止不住流淌……

一片竹林，浩瀚无边，母竹渐渐老去，满身斑点，皮色泛黄，而满园新竹欣逢甘露，苦壮成长。

请概括母亲的性格特点并结合全文简要分析。

三、阅读下面的文章，完成下面小题。

黄河入海

叶梅

(1)很久以来，我对滔滔黄河如何注入大海充满了向往，那一番情景，是滔天巨浪？是长龙摆尾？或

是桀督不驯、浩浩汤汤？我一次次想象它的激越，想亲眼见到它的渴望与日俱增。

(2)2019年夏末，如愿以偿，我来到了黄河入海口东营。

(3)一路上，我想起青海的好朋友梅卓，她是一位美丽的藏族女诗人，一直生活在青藏高原。她说她

的父老乡亲敬畏雪山化出的涓涓溪流，从不敢用任何不洁之物亵渎流水。每逢吉祥的日子，她的乡亲们都

会跋涉到雪山脚下取回清水，供奉在家里。梅卓在说这些话时，一脸虔诚，这使她本来好看的双眼显得更

加清激透亮。

(4)我又想到曾经去过的青海三江源，那大江大河的发源池是如此宏阔而寥远，连绵起伏的可可西里

山及唐古拉山脉横贯其间，高耸入云的雪山冰川巍峨庄严，一派圣洁，而雪山脚下涌出的清泉则如从天而

降的仙女，一群群前后欢跳着，四处流动……一时分辨不清，是哪些涓涓雪水流归了黄河？

(5)有关黄河源的记载，《尚书・禹贡》即有“导河积石，至于龙门”之说。唐王朝和吐蕃来往密切，

特省派遣过一些官员和旅行家在河源探访.吐蕃子松贽干布，还在这一带迎娶了不远万里前来和亲的文成

公主。这黄河之源，想必也勾起公主更加强烈的思乡之情，但她若能知道她的故事将随着黄河之水久久流

传，成为民族亲情千秋美好的见证，一定会欣慰不已。

(6)青藏高原孕育了三条大河：黄河、长江、澜沧江。黄河为何选择流向北方，这是大河深藏的秘密。

或许她从巴颜喀拉山脉初生之时，便与长江、澜沧江心照不宣，以对生命无边的仁慈和默契，各自选择了

不同的去向，在持续的前行中不断丰盈，哺育着亿万生灵。

(7)从雪山到海洋，这条中国北方的大河，流向西北干涸的山峦和土地，滋润了广袤的高原与乎原，

最后注入渤海。她经历了一路惊险传奇，先是在山地峡谷间穿行，又随手造就出富饶的河套平原；随后急

转朝南，飞流直下，将黄土高原的泥沙裹挟而去；继而摇荡前行，过三门峡，长驱直入，横贯华北平原；

在她奔向大海的前夕，又将挟带而来的泥沙堆积成一块块新生的陆地，任那里绿芽萌发，草木就蕤。

(8)我追随着她的气息，终于来到了黄河入海口，也就是他不断簇拥而成的土地上。前往入海口的路

上，黄河就在相距不远的大堤之外，车行高处，能时时看到她万马奔腾似的流动，仿佛听到那大河的咆哮。

(9)漫漫长路，她润泽了广袤的土地，孕育了中华文明。人们用这母亲河灌溉衣出，兴修水也，她是

沿途人民的生命源泉，也是文明得以为继和可持续发展的保障。但就在前些年，人们突然发现，黄河竟然

出现断流现象，究竟是源头的雪线下降，黄沙遮蔽？还是沿途树木减少，水系退化？或是人们过度开发利

用，造成环境恶劣，河水干涸？下游有些河段竟然只剩了浅浅的水面，浅得人赤着双脚就能蹬过河去，怎

不叫人痛彻心扉？

(10)欣喜的是，那片通往黄河入海口的蕨蕤湿地，展现了东营人的良苦用心。近些年来，人们越来

越清醒地意识到人与自然的关系，上至黄河源头，下至黄河入海口以及渤海，启动了全面保护的战略规划,

还大自然以勃勃生机，日见成效。

(11)受到黄河馈赠的东营似乎迎来了高原的某种气息，那受到呵护的湿地一望无际，青苍苍的芦苇

枝叶舒展，密不透风，水洼里虫吗鱼跳。辽阔的湿地成为鸟儿的乐园，每年南来北往的近六百万只鸟儿在

此越冬、繁殖和歇息，丹顶鹤、白鹭、天鹅……数不清种类的鸟儿们在湿泗的草地、密集的芦苇丛中优雅

地翩翩起舞，它们组成曼妙的队列，在这片与大海相依的天空之上此起彼伏，高飞低唱，仿佛都在一同欢

迎远道而来的黄河之水。

(12)眼见得,黄河就要扑向大海了，那是她日夜奔走，终将回归的家园。她一定是远远地看见了那

一片蔚蓝，从那么遥远的高原到此，她从未停歇，即便已是千辛万苦，也仍然亳不踌躇地奔涌向前，那排

山倒海的波涛便是她急急的脚步。她有一些矜持,可以从她回卷的瞬间看出来，但终归，她气势磅礴地迎

着海洋而去。

(13)于是，那一道令人极为震撼的奇观便出现了：巨大的黄河浪潮与渺远的蓝色大海紧紧相汇，持

续着，连绵不断那是经历了无数厚土濡染而成的雄浑的黄，那是经历了从陆地——湖泊——海的沧桑

演变的无尽的蓝，两者都是天地的原色。

(14)这时候，你还可以明显地看到，奔腾而来的黄河即使进入了大海，但依然按捺不住地倔强。她

在一派宽容的篮色之上掀起一股又一股巨浪，浪的尖顶扬起一不屈不挠堆堆雪白，展现出大河一如既往的

冰雪性情——她到此时，也没有忘记雪山的恩典，试图留下自己的本色。

(15)在那里，在那遥远的、人的视线难以企及的海之深处，她终于化作了海。

(节选自2019今12月14日《人民日报》)

探究黄河在文中的深厚意蕴。

【模拟提升】

一、阅读下面的文章，完成1-5题。

老山界

陆定一

(1)我们决定要爬一座30里高的瑶山，地图上叫越城岭，土名叫老山界。

(2)下午才动身，沿着山沟向上走。前面不知道为什么走不动，等了好久，才走了几步又要停下来等。

队伍挤得紧紧的，站累了，就在路旁坐下来，等前头喊着“走，走，走”，就站起来再走。满望可以多走

一段，可是走不了几步，又要停下来。

(3)部队今天非夜里行军不可，路边一户瑶民的房子和篱更都是枯竹编成的，我们生怕有人拆下来当

火把点，就写了几条标语，贴在显眼的地方，告知我们的部队不准拆篱笆当火把。

(4)打听前面的路程，知道前面有一个地方叫雷公岩，很陡，上山三十里，下山十五里，再前面才是

塘坊边。我们现在还没到山脚下呢。

(5)满天都是星光，火把也亮起来了。从山脚向上里，只见火把排成许多“之”字形，一直连到天上,

跟星光接起来，分不出是火把还是星星。这真是我生平没见过的奇观。

(6)大家都知道这座山是怎样地陡了，不由浑身紧张，前后呼喊起来，都想努一把力，好快些潮过山

去。

(7)“不要掉队呀!”

(8)“不要落后做乌龟呀！”

(9)“我们顶着天啦！”

(10)大家听了，哈哈地笑起来。

(11)在“之”字拐的路上一步一步地上去。向上看，火把在头顶上一点点排到天空；向下看，简直

是绝壁，火把.嗯着人的脸，就在脚底下。

(12)走了半天，忽然前面又走不动了。传来的话说，前面又有一段路在峭壁上，马底不上去。又等

了一个多小时，传下命令来说，就在这里睡，明天一早登山。

(13)就在这里睡觉？怎么行呢？下去到竹林里睡是不可能的。但就在路上睡么？路只有一尺来宽，

半夜里一个翻身不就骨碌下去了么？而且路上的石头又非常不平，睡一晚准会疼死人。

(14)但这是没有办法的，只得裹一条毯子，横着心犒下去。因为实在太疲倦，一会儿就甜然入梦了。

(15)¥夜里，忽然醒来，才觉得寒气逼人，刺入肌骨，浑身打着颤。把@子卷得更紧些，把身子蜷

起失，还是唾不着。天上闪烁的星星好像黑色寐上缀着的宝石，它跟我们这样地接近哪！黑的山峰像巨人

一样矗立在面前。四围的山把这山谷包围得像一口井。上边和下边有几堆火没有熄；冻醒了的同志们围着

火地小声地谈着话。除此以外，就是寂静。耳朵里有不可捉摸的声响，极远的又是极近的，极洪大的又是

极细切的，像春蚕在咀嚼桑叶，像野马在平原上奔驰，像山泉在呜咽，像波涛在澎湃。不知什么时候又睡

着了。

(16)黎明的时候被人推醒，说是准备出发。山下有人送饭上来，不管三七二十一，抢了一碗就吃。

(17)又传下命令来，要队伍今天无论如何爬过这座山。因为山路很难走，一路上需要督促前进。我

们几个人又停下来，立刻写标语，分配人到山下山上各段去喊口号，演说，帮助病员和运输员。忙了一会，

再向前进。

(18)走了不多远，看见昨晚所说的峭壁上的路，也就是所谓雷公岩的，果然陡极了，几乎是九十度

的垂直的石梯，只有一尺多宽；旁边就是悬崖，虽然不很深，但也够怕人的。崖下已经聚集了很多马匹，

都是昨晚不能过去、要等今天全纵队过完了再过去的。有几匹曾经从崖上跌下来，脚骨都断了。

(19)很小心地过了这个石梯。上面的路虽然还是陡，但并不陡得那么厉害了。一路走，一路检查标

语。我渐渐地掉了队，顺便做些鼓励工作。

(20)这很陡的山爬完了。我以为三十里的山就是那么一点；恰巧来了一个瑶民，同他谈谈，知道还

差得远，还有二十多里很陡的山。

(21)快要到上顶，我已经落得很远了。许多运输员都走到前头去了，剩下来的是医务人员和掩护部

队。医务人员中的女同志们英勇得很,她们还是处处在慰问和帮助伤员病员,一点也不知道疲倦。回头向

来路望去，那些小山都成了“镂子”。机关枪声很密，五、八军团正跟敌人开火。远远地还听见敌人飞机

的叹息，大概是在叹息自己的命运：为什么不到抗日的战线上去显显身手呢？

(22)到了山顶，已经是下午两点多钟。我忽然想起：将来要在这里立个纪念碑，写上某年某月某日，

红军北上抗日，路过此处。我长长地吐了一口气，坐在山顶上休息一会。回头看队伍，没有蔡过山的只有

不多的几个人了。我们完成了任务，把一个坚强的意志灌输到整个纵队每个人心中，仇饿、疲劳甚至受伤

的痛苦都被这个意志克服了。

(23)下山十五里，也是很倾斜的。我们一口气儿跑下去，跑得真快。路上有几处景致很好，浓密的

树林里，银子似的泉水流下山去，清得透底。在每条溪流的旁边，有很多战士们用脸盆、饭盒子、茶缸煮

粥吃。我们虽然也很饿，但仍旧一气儿跑下山去，一直到宿营地。

(24)这回翻山使部队开始养成一种新的习惯：那就是用脸盆、饭盒子、茶缸煮东西吃。这种习惯一

直保持了很久。

(25)老人界是我们长征中所过的第一座难走的山。但是我们走过了金沙江、大渡河、雪山、草地以

后，才觉得老山界的困难，比起这些地方来，还是小得很。

1.下列对文章的理解与分析，不•恰•当•的两项是()

A.作品七至九段对红军战士身临绝壁时语言描写，生动形象地表现了他们顽强不屈的斗志和乐观的精神风

貌。

B.作品第十六段中“抢”是“抢先”“争光”的意思，表现吃反的迅速。形象地表现了红军战士为了完成

爬山任务而抓紧时间吃饭的场面。

C.文章在叙事的过程中结合生动的描写，具体而形象地表达中心思想。如“之”字形路的描写，写出了山

势的险峻，正面体现红军战士不畏艰难的气概。

D.全文按时间变化和空间转移安排文章层次，脉络清晰，思路严谨，使叙述描写结合自然合理。

E.文章语言质朴、平实。字里行间流露出真挚而热烈的情感，全文描写绘声绘色，着力渲染，刻画入微。

2.请赏析文中画线句子。

3.文中两次写到写标语，有何效果？

4.老山界是“长征中所过的第一座难走的山”，纵观全文，体现在哪些方面？

5.前苏联作家巴乌斯托夫斯基说“真正的散文是充满诗意的”，《老山界》也是一篇盈满诗意的散文，请

结合文本分析其诗意美。

二、阅读下面的文章，完成6To即。

窗花舞

张金凤

①是谁在乌黑的窗板上铺展一派春意？是谁在漫天飞雪里开出一枝红梅？是谁经过剪刀轻灵的裁剪，

给家中增添喜气洋洋的期待？一是窗花。

②我去赶年集，总是特意寻找窗花。那手工剪出的红窗花，每一幅都经由一双灵巧的手抚摸过，充满

智慧和爱意；剪刀裁出的线条简约而质朴，有着人间烟火的气息。

③窗花承载着我美好的记忆。幼时乡下的冬日，红彤形的炭火盆旁，女人守着针线筐萝，用小剪刀在

红纸.上勾画自己的梦。剪了一辈子窗花的奶奶，头向了，耳背了，限花了，可仍能剪窗花。她说，剪刀有

眼睛，心里有图谱。她戴着花镜盘腿而坐，小巧的剪刀在指尖轻盈地旋转、舞蹈。左旋右转之间，一朵朵

美丽的窗花在她手中慢慢绽放：牡丹花团硕大、富贵华美：荷花在清澈的野塘袅袅出水，鲤鱼蹦出水面；

怀抱大鲤鱼的胖娃娃，肉嘟嘟的脸上带着笑；园围中，菜花尖上有蝴蝶、靖蜓生动地伫立……剪着剪着，

奶奶的思绪仿佛回到了年轻时光，勾起了她对劳动岁月的记忆，嘴角笑起两朵花儿。她剪出肌腱有力的农

夫扬鞭驱健牛耕田，剪出忙于秋收的老者赶着满载的马车走在回家的路上。她也剪出悠然自得的休憩场景:

戴千笠的老人垂钓于沏畔，一图圉如红的曲线就是湖水的涟漪；摇蒲扇的奶奶、纳鞋底的妇人在大树下去

详地微笑，用故事拴住一帮穿肚兜的娃娃……

④日头升上来又落下去，窗杈纸暗下去又亮起来。那些盛开在窗萝里的窗花，耐心地等着好日子到来。

除夕的日子要重新封窗。根子窗的木头骨架早被烟火熏染得结实而黝黑，初秋封上去的窗纸已经泛黄。它

们被风摩掌过，被寒雨拍打过，被麻雀的嘴啄过，被小孩子的手指尖捅破过，一个个生动的日子都在它们

身上留下痕迹。到年关，女人们刮掉旧窗纸，给窗根婵去尘埃，贴上崭新的白纸。那雪白的新窗纸，将覆

盖过往日子里的辛劳，给平实的生活增添浪漫。

⑤新封的窗太素淡了，像茫茫的雪野，要开些花儿才有生机。过了年，春天就到了，是应该红红火火

地开着花迎接它。于是，人们将红形形的窗花张贴在雪白的窗纸上。年轻人的新房窗上贴的是喜鹊登枝、

麒麟送子，从晨曦微明到月笼西窗，每一次抬眼看，窗上都流淌着幸福。姑娘们的窗上贴着嫦娥奔月、百

鸟朝凤，这是她们自己剪的，把自己的心气和期盼都张贴在窗上。住着学生娃的屋子，窗子常常是无形的

教科书，窗花有闻鸡起舞，有精忠报国。老人居住的窗上则贴着桃园结义、孟母三迁，老故事里的人生哲

理，是一辈子的念想。

⑥火红的窗花，把风景、传说、戏文搬到窗上来，把所有的念想和期盼都凝聚在窗上。窗花是枝头飞

翔的诗歌，是心头传承的薪火。

⑦每年春节前，我都抽空剪几幅自己的窗花。如今的窗已经是宽大明亮的玻璃窗，窗花也由方寸宽窄

发展到锦绣花团。

⑧我的窗花师父是一位七十岁的老人，每年在老城区的石桥边卖窗花。十几年前她全家从农村迁到城

里,离了土地,就在家剪窗花分给亲戚朋友。后来不断有人联系购买，这乡村里的老手艺竟然被城市人接

纳和喜欢，于是她把剪窗花做成了自己的事业。平日里订购大图的居多，比如给老人祝寿的''松鹤图"，

挂新屋的“大吉图”（雄鸡）、“百财图”（白菜）等。过年的窗花大多小巧，但是她最愿意剪这一类，边剪

边想着一幅幅“喜鹊登枝”“狮子把门”“生龙活虎”都会贴在什么样的窗上，祝福什么样的人家，心里

就欢喜。

⑨老人的窗花有传统的样式，也有女儿给设计的新颖花样。我买窗花都是买双份，一份贴在窗上，一

份收藏。慢慢地，自己也学着剪。从最简单的花样开抬，从笨拙渐渐娴熟，线条由枷陷渐渐圆泗，有一年，

竟乜剪出几幅颇为满意的白莱图，过年前分给亲友们张贴，皆大欢喜。

⑩去年我买了一套胶州秧歌人物的窗花，共十二张，有小妓、扇女、翠花、鼓子等，人物栩栩如生，

动作鲜活动感。把它们一一张贴到窗上，屋里登时热闹起来。新年的阳光里，这些窗花就像活的一样，彩

绸飞舞，扇子翻飞，耳畔似乎响起锣鼓喷呐的欢畅曲调。

⑪不经意抬头往外看，见对面人家的玻满窗上也贴着这种窗花。小区喇叭里响着热闹的《春节序曲》，

屋旃的红灯笼在风里晃动着。那一刻，我感觉窗花上的舞者都在舞动，舞得神施多姿，舞得虎虎生风。团

团祥和的喜气笼罩着家家的春节。

（摘自《人民日报》，2021年2月11日）

6.下列对本文相关内容的理解，不正