高二语文课前演讲稿

高二语文课前演讲稿

高二语文课前演讲稿第1篇

话说宝玉近日从蒋玉茜处得了一个镂空的精致玉坠，甚是喜欢。这天史湘云

来怡红院玩耍，宝玉便要去取玉坠与湘云去看，可是宝玉怎么也找不到那个玉

坠……

宝玉命袭人、晴雯等丫头们仔仔细细地将房内查找了一遍，可还是不见玉坠

的踪影。湘云笑宝玉褊她，宝玉急了，又命丫头仅找了一遍，可仍旧没有找到那

个玉坠。晴雯细想了一回，她记得宝玉把玉坠放在梳妆台上的，可此时梳妆台上

的确没有玉坠。宝玉便问今日可曾有嬷嬷进房来，秋纹道宝玉的乳母来过。宝玉

平日里最讨厌他这个乳母。他这个乳母仗着自己好过宝玉便眼往天上瞧，根本不

顾宝玉房里丫头们的感受，来到宝玉房内，见到什么喜欢就拿什么，那日还将宝

玉特意留给袭人的奶茶吃了。宝玉恨这个乳母，早就想赶她走，可多次被袭人劝

住。

宝玉听说他的乳母来过，便认定是他的乳母拿了王坠，急命小厮们去拿她。

很快，宝玉的乳母来了，哭着赌咒她没有拿玉坠。宝玉不信，还要搜她的房子。

那乳母担心平素里拿的东西会被发现，死活不肯让宝玉搜她的房子，硬是要到贾

母处评理。宝玉便要随她去，却被袭人劝下。袭人说小小的玉坠不值得惊动贾母,

又命小丫头们再去找一遍。

这边宝玉的乳母哭着闹着要寻死，小丫头们拦住了。宝玉命小丫头们散去，

随他乳母去死。因为宝玉认为他的乳母太可恶了，比起他房内的丫头们真是天壤

之别。宝玉寻思：“女人怎么一经嫁了人，沾了男人的气息就变得如此浊臭……'

正当宝玉寻思时，四儿跑来说那玉坠找到了。原来那玉坠夹在了梳妆镜后边

的^里。宝玉的乳母见玉坠找到了，便愈发地要去贾母处闹。宝玉见错怪了她，

也一时感到羞涩，便上去赔不是。袭人又给了乳母一串钱，让她打点酒，压压惊,

这才打发走了乳母。

湘云这时在一旁笑个不停，说宝玉太武断了，不喜欢他的乳母就怀疑她是个

贼，定要告诉老祖宗，治治宝玉。宝玉忙劝她不可这样，又甜言蜜语了一番，湘

云才答应不去告状，还笑道：“谁偷了宝玉的玉坠，原来是那镜后的^贼。“众

人都笑得不得了，不在话下。

高二语文课前演讲稿第2篇

＞里开宗明义的一句话是：“话说天下大势，合久必分，分久必合”，人与人

之间的聚散也符合这个道理。俗话说，天下没有不散的宴席，“人生故事，无非

都是聚散一场，好像一部电影一出戏，一旦开演，总会结束。……今天聚，明天

散，聚到后来，仿佛波此的欢笑声还在回荡，但仔细回想，甲到了天国，乙在异

城，丙正在和病魔挣扎，丁失踪了……只能说是缘起缘灭，聚是缘起，散是缘

灭。”

真诚的怀念，盼望有一天再次聚首，哪怕是在梦里。虽明知希望渺茫，但仍

固执地充满期待。这大概也是缘的一部分吧，“聚是欢乐，散是苍凉”，那怀念

就是一种情怀吧！

“人间神秘，会让茫茫人海你我相遇，善缘、恶缘、孽缘……最后都像云海

里的雾气飞散而去，而宇宙大地，山还是山，水还是水”。换句话说，聚散之缘,

是不能强求的，它来自于机缘巧合，来自于萍水相逢，来自于命运的安排。有意

识地去追求，未必遂意；你无心“插柳”，却偏偏“成荫”。所以，与其苦苦追寻,

莫不如一切随缘。无论是亲朋，还是故旧，能相伴一生固然难得，只是短暂的交

往，也全心面对。随缘的“随”，不是随心所欲，无所作为，而是顺其自然。

人与人之间的聚与散，至少应该做到：

珍惜曾经有过的。不管是终身挚交，还是一个片断，甚至是一面之交，都把

它们看成难得的缘分，珍惜相聚时的每一时段，每个美好的场面，每一句让人永

远难忘的话语。那都是你的财富，你的情感库存。要把它们永久地珍藏在自己的

记忆当中，经常取出来，享受那种温馨与快乐，甚至是痛苦与悲伤。

不强求现在还存在的。对于现在还能相聚的人，亲密或者疏远；时聚时散或者

若即若离，不必强求，随缘就好。向往完美是人的天性，但世界上并不存在十全

十美的事物。有一句“君子之交淡如水'’的老话，彼此保持一定的距离，有时反

而能产生更多的美感。

奉献爱心给今后的。人与人之间，不管是哪种情谊，爱心的付出是基础，彼

此的信任是前提。我们在自己的一生中，可能与数不清的人结下了形形色色的关

系，聚散离合都是不可避免的。很难一言以概之：聚就好，散就不好。但真诚相

待、与人为善、不吝啬爱心的付出是绝对必须的。我们可以演出一场又一场聚与

散的戏剧，但都应做到自己是用一颗真心在与对方交往，是问心无愧的。

感情的发展，如风云变幻。人生旅途，风风雨雨，恩恩怨怨。喜喜忧忧，聚

聚散散。这是生存条件加之文化内涵，作用于人生追求的体现。

两心相融，两情相悦则聚，两心存异，两情相斥则散！感情生活的轨迹，是人

的意愿与客观现实，矛盾、统一，统一、矛盾，不断演变的画线，这是生活的必

然。但是，重要的一点是：以宽容的心，来审视聚散。摆脱世俗的偏见，从客观

现实的角度，认真的总结经脸。

散，往往是伤心的标志；聚，往往是欢乐的象征。因此人们更多的是面对

“聚”，而放弃“散”。可是又有谁知道“散”是聚的开始，正是由于“散”的

里。

三个女婿把酒坛子捧出来，个个都说自己的酒好。

大女婿说：我的酒好啦！名叫三里香。”

二女婿说：我的酒还要好！名叫不过杯。最多不能超过一杯，超过一杯就要

醉。”

三女婿说：你们的酒有啥了不起，我的酒名叫闻定醉。不要你吃，只要鼻头

一闻就醉了。”

精明鬼听了心里蛮快话，连忙叫长工，把三坛酒倒进缸里，跟着也说自己的

酒好！

吃点心的辰光，精明鬼先斟一杯酒呷了一大口，哎哟喂，怎么一点酒味也没

得啦？但是又不敢说出口，他想，要是一说出来自己倒进缸里的这桶水就显相了，

只好说：唔！这酒好来交关好。”

三个女婿看见文人说酒好，也随和说：好酒，这个酒真好！”

一个长工只听见他们夸酒好，趁人不注意的时候尝一口，哪晓得他连忙朝地

上一吐说：呸！一屋精明鬼，全是玩的水！”

高二语文课前演讲稿第4篇

不是我的倾诉，我只是为那些游走在堕落与忏集之间的心灵而苦诉衷肠。

路走的远了，人就会觉得腰酸背疼，双脚发麻，很想赶快找个地方坐坐，歇

歇脚，看着身后的世界变成了怎样。可是，心走的远了，人也一样会觉得空虚迷

醉，迷茫无助，很想找个依靠诉诉苦，静静心，享受一下安宁和祥和。

我的这一生，从还只是个两三岁的幼儿起，就已迈着步子不小心踏进了起起

伏伏、忙忙碌碌的生活。唐诗，宋词，儿歌，英语……很多很多就连我们的父母

都未曾接触过和未曾听过的知识名词一点点，一点点的被塞进我们幼小空白的脑

海里。

蓝色的天空，白色的云花，潺潺的流水，袅袅的炊烟，鲜艳夺目的花朵，活

泼可爱的小鸟……一切的一切在我们的脑海里还只是一个个谈不上模糊轮廓的事

物。蓝色、白色、绿色、黄色能不能摸得到？流水、花朵、炊烟能不能闻得到？花

香、美丽、善良、可爱能不能看得见？什么是阳光?什么是黑夜？什么是好与坏？什

么是善与恶？在我们的世界里只有无数的疑问和好奇。还没来得及熟记父母的模样,

没来得及学会吃饭穿衣、拿笔写字，没来得及认清好坏和颜色，没分得清人与物,

摆在我们眼前的就已是一张张陌生却挂着一脸微笑的脸庞，是一个个根本就看不

懂的英文字母和一首首根本就尢法理解的诗词，是一个五彩缤纷、璀璨热闹，而

且节奏非常快的世界。

不知多少次哭哑了嗓子，摔肿了胳膊屁股，碰紫了额头脸颊。咬着牙，挣扎

了，也坚持了，摔摔打打，磕磕撞撞，好不容易学会了自己吃饭穿衣、洗脸涮牙,

认清了五颜六色，分开了人和物，感受到了什么是阳光、雨水、风雪，渐渐的张

大了，懂事了，转眼一想，我是怎来到这个世界上的，是谁教会了简单的生活？听

老师说过：是父母亲将我们带到这个美丽的世界，是父母给予我们生命！哦……我

才知道，竟然我们还有父亲，还有母亲啊！那怎么从来就只有一个叫爷爷，和一个

叫奶奶的人照顾我的。父亲？母亲？他们是谁？

奶奶说，你父母都在外忙，为你奔波呢！为我奔波，为我怎样奔波？我怎么从

来就没有见过他们呢?难道他们不回家吗？

一次次，随着哭声的渐渐变淡，思念和痛楚也悄悄远去；一次次，随着黑夜的

漫漫深沉，泪水和怅惘也默默隐去；一次次，随着梦的冉冉升起，心痛和无助也慢

慢消融。

没有人理会的时间，过的很快。随着时间的流逝，后来的后来，我又长大了，

也早已习惯了没有父母爱抚和关心的日子。学校的生活很简单纯洁，也很复杂肮

脏，在没有任何人约束的放荡生活里，跟着同学疑友我开始学会了喝酒，学会了

抽烟，学会了顶撞老师，学会了逃课，还学会了打架。很多人都骂我：有人养没

人教育！呵呵，是谁生了我，又是谁教育了我？我不知道。但是，我知道在我的生

活里只有自己，只有空虚和冷漠。

在我模糊简单的记忆里，父母亲只有每年到过春节才匆匆忙忙的回家，大包

小包的好似带会来很多珍贵的“礼物”，见了我，便狠狠的拥抱着我，亲吻着我

的额头，然后塞给我一张红色的百元大钞，笑着说声“想要什么你就自己去买

吧”。可是，总是还没有过完年，爷爷奶奶，一家人就又开始急急忙忙的收拾行

李，一样的大包小包塞得满满的，准备着又要走。父亲，母亲！我的心很痛！你们

来的那么匆忙，走的又那么仓促，也许你们都还没看得清我瘦了，还是胖了，不

知道我长高了，还是哂黑了，不知道我学好了，还是学坏了，我也还没来得及提

握你们粗糙的双手，没来得及数数你们额头的皱纹，没来得及好好抱抱你们日夜

操劳的身体，没来得及记住你们身上的味道，你他就又坐上远行的列车离我而去,

悄悄地消失在我刚要熟悉而又被冷漠的回忆里。隔着模糊了的玻璃，我一样能看

到你们的眼泪，一样能看到你们的不舍。可是，可是……可是你们呢？能看见我眼

里的泪花吗？能感受到我心里浓浓的不舍和沉沉的痛吗？

每当深夜来临的时候，我的心不知道有多害怕。一个人的房间里，只有一盏

闪闪的孤灯和一个久久难眠的我。心只能想念着你们，可是你们却不能来陪我渡

过着漫长而充满恐惧的黑夜。一支支烟，即成了我淡化和消解思念的唯一寄托；一

杯杯酒，便成了我麻木和安然睡去的唯一依靠。黑色的夜里，一个黑色的影子，

一段黑色的回忆，一场黑色的梦。

二十年过去了，你们依旧如此，依旧远在他乡日夜奔波；我也依旧如此，依旧

过着无拘无束放荡堕落的日子。只是我知道，你任一点点的变老，我也一点点戌

熟。你们变得更加慈祥和蔼、淳朴善良，可是我呢，我变得不敢面对每一个亲人,

不敢面对你们，变得不可理喻，霸气自傲，容不得别人对我有一点点的不满，容

不下一点点委屈和冷漠。变了，我真的变了，变得连我也不敢去看镜子里蛮横自

傲，粗鲁放荡的自己！

有时候看着别人一家欢声笑语，温馨美满，我的心在流泪，在流血。我也多

希望你们能在我的身边陪陪我，喝一杯母亲泡的茶，吃一口母亲做的饭，收拾收

拾父亲弄乱了的报纸.擦擦父亲沾满泥土的鞋子。可是你们总是那么忙，没有一

点时间陪我，更没有一点时间陪陪你们自己。

现在，我知道你们也累了，想要找个温暖的床躺躺；我也累了，也想找个坚实

的臂膀靠靠。你们不想远在他乡再日夜奔波、风餐露宿，行走在风雪的边缘，睡

在无边的夜幕下冰冷的黄土上；我也不想再强作坚强、日益堕落，迷醉在苦涩的烟

酒气息中，匍匐在拳脚刀剑的世界里。

你们走的路太多，也走的太远了，把身后的家和我，还有那条静静的小河，

那间矮矮的土房，那一个个期盼着你回家的人的希望都悄悄磨灭在你们厚重脚下

了。我的心伤的太多，也走的太远了，把身后的家和你们，还有那棵已长大了的

枣树，那条幽静的小路，那一颗颗为我苦苦奔波的心都凝结在我黑暗的世界了。

父亲，母亲，你们回来吧！那间矮矮的土房该修修了，那棵枣树该剪剪了，你

们和我的那颗心也该静静了。不要在苦苦挣扎了，我不要钱，不要楼房，也不更

娶媳妇，我只要你们能静静的陪在我身边，彼此默默的依偎着，数一数闪烁的星

星，唱一唱童年时的儿歌，说一说你们的艰辛，诉一诉我心中的委屈，给我们的

心一个可以停泊的码头，绐我们的心一个可以倾诉的天地。

我并不奢望你们能回到曾经的美丽和英俊，也不敢奢求你们能给我买一间楼

房，盖一所别墅；也并不奢望我能回到从前的纯真的烂漫，也不奢求我能给你们添

多少财富，争多少荣耀。我只求上苍能给我们一次可以重新开始的机会，重新开

始认识，重新开始了解，重新开始过属于我们的生活。没有泪流和离别，没有孤

独和冷漠，没有恐惧和无眠，更没有深深的牵挂和无尽的思念。有的只是温馨和

睦、欢声笑语、幸福美满，和一个充满爱与被爱的世界。

二十年过去了，以前的生活，我累了，厌倦了，害怕了，也后悔了，我希望

能得到你们的理解和宽容，能回到我的身边，陪我一起笑着拼搏，笑着生活。

至今还徘徊在堕落与悔恨之间，犹豫在放荡和安宁之中的孩子们，快快停住

脚步，回头吧！再走，再走你们的父母就越陷越深了！

至今还奔波在住房和金钱之间，跑序于名利和权势之间的父母们，快快收住

你们的心，回头吧!再走，再走你们的孩子就越走越远了！

高二语文课前演讲稿第5篇

春风日丽，邀三五佳友聚集一堂，畅抒襟怀，不失为一乐事。

物以类聚，人以群分，没有一个人不曾拥有过朋友，却有人不曾品味过友谊，

视其为手中交换的筹码；自私者躲避友谊，视之为感情的累赘；冷漠者不肯付出，

始终品尝不到友谊；真诚者珍惜友谊，用来扬起人生的的风帆。

千金易得，知己准求。茫茫人海，环目四望，何人可引为知己？何人堪称知音？

知己者，意趣相投，志向相近，知心知肝也。由此可知，寻觅一个真心相待的用

友，绝非易事。不但有着共同的志趣、理想，还能敞开肺腑，真心以待。管鲍之

谊，互相信任，互相扶持，留下千古佳话。当然，没必要按众多的条条框框去选

择朋友，你在选择别人的同时也正被别人挑选，关键在于能否心灵相通若心有灵

犀，一面之缘也会成为生死之交，一句相投也会成为故友。伯牙逢孑期，跨越了

门第之见，只因律而成为挚交，千古流传。

寻觅朋友是一难.维系朋友就是二难。马克思说：“友谊需要忠诚去播种，

热情去浇灌，原则去培养，谅解去护理！”如果把朋友当成任你驱使的工具，那么

你将与友谊无缘。忠诚又是友谊的根基，古人将其浓缩为一个“义”字。一个

“义”字提炼出“肝胆相照”；一个“义”字，浓缩出“同舟共济”。这些铮铮的

词语中，无不渗透着一个厚重的“义”字。热情是友谊的营养液，任何一种情感

的付出都伴随着心跳加速，血液的涌动。正如大仲马说：“友谊也像花朵，一旦

任性或冷淡，这朵心灵盛开的花朵，便会顷刻萎谢。”原则是友谊的标尺，微系

的纽带。无原则的友宜是危险的，如一把达摩克利斯宝剑。友谊是脆弱的，如一

颗晶莹的水晶，一不小心就会香消玉殒，即使修复，也难光洁如新。友谊的真谛

是付出，而不是索取，古有刎颈之交，用生命去换取友谊，视之高于一切。

得当的寻觅、经营、维护友谊，不亚于撑起人生第三大支柱。

友谊是美好的、珍贵的。对于其最佳得注释莫过于鲁迅的“人生得一知己足

矣，斯世当以同怀视之“。

友谊地久天长。

高二语文课前演讲稿第6篇

尊敬的领导、教师、亲爱的同学们：

大家好！

我是班的,这天，我有幸站在那里，不仅仅仅代表我个人，更代

表了我们整个班级。如果没有一群好教师的教育，没有全班同学的竞争和帮忙，

那么我们就不可能取得好的成绩。

“再狂暴汹涌的决水终将止于平静，再动荡混乱的战役终将止于和平。”这

是名人传中的一句话。在我们学习中一切困境终将随着沧海桑田、时过境迁而出

现转机。即便处境再窘迫，今只要不放下，超越，忍耐时光，”柳暗花明的又一

村”会在“山重水复疑无路”上粲然出现。而我仅有的同学对学习绝望，心灰意

冷，认为被“优秀”抛弃就永远的被抛弃，被冰冷包围的世界抛弃，被冻结了的

社会抛弃。可是，何苦用悲观的心态淹没本还存在的期望呢云层封锁的天空终将

绽开，暴雨连绵的夜终将显晴，所以对学习，我便应当充满期望，不随日改不随

时混，仅有这样，一若的阳光才得以召起万千敛。一丝的春意，才得以造成盛绽

的春日，那么原本微弱的期望也会因为一息的丧存而苏醒了生命。在浪淘沙，泡

涌澎湃的大海里，时光刻下了许多美丽的贝壳，然而漂浮在水上，我们所拾掇的

却往往不是最美丽的。而真正的美丽却地藏在深邃的海洋中，因为随着潮水或眯

或沉的贝壳只会是浮华，空瘪的壳，所以，在学习中，你是做一个美丽而不生动

的贝壳还是做一颗有生命、绝美的贝壳呢知识的汲取是永无止境的，并且仅有踏

踏实实、不随风逐浪，谦虚不骄傲，不空虚才能够成为另人赞叹的绝美。

我谈不上有什么经验和诀窍，只能在此说点体会和教训。谁都想学习成绩好,

我认为自觉和毅力是关键，同时就应构成适合自我的学习方法。我认为学习应当

注意以下几点：

1、学习要有计划。“脚踩西瓜皮，滑到哪里算到哪里“，这是很不好的。高

尔基说：“不知明天该做什么的人是不幸的。”恰当安排各项学习任务，使学习

有秩序地进行，有了计划能够把自我的学习管理好。到必须时候对照计划检查总

结一下自我的学习，看看有什么优点和缺点，发扬优点，克服缺点，使学习不断

提高。

2、全面发展，不偏科。同时，我们也能够在全面发展的基础上培养自我的优

势科目。各门科目就像是一个作战的整体，如果没有人拖后腿，另一方面又有一

两个人当先锋，那么这支队伍多多少少会让对手心生畏惧的。

3、学习要注重效率。与其效率低下学习一个晚上，不如有效率地学习一个小

时。学习效率也和好的学习技巧有关。

4、在持续独立思考的同时，要虚心地向教师请教，与同学交流。

高二语文课前演讲稿第7篇

各位老师，同学们：

大家好，这天，我演讲的题目是：《只有勤奋才能成就人生》。

中国有句俗话，叫做“一勤天下无难事”。唐朝文学大家韩愈就曾说过：

“业精于勤，荒于嬉。”也就是说，学业方面的精深造诣来源于勤奋好学。唯有

勤奋者，才能在无边的知识海洋里猎取到真智实才，才能不断的开拓知识领域，

获得知识的报酬，武装自己的头脑。

勤奋，是扣开成功人生的敲门砖。

曾国藩是中国历最有影响的人物之一。传说，有这样一个搞笑的故事：一天，

曾先生在家看书，重复诵读了很多遍却还没有背下来，这时来了个贼，却怎样也

等不到他睡觉。贼人大怒，跳出来说：“这种水平读什么书！”然后将那篇文章背

诵一遍，扬长而去！贼人比曾先生聪明的多，但他只能成为贼，而曾先生却成为谁

都钦佩的人。

我们无法验证这个故事的真实性，就算是假的，我想这个编故事的人也无非

想告诉我们这样一个道理：没有人能只依靠天分成功，上帝给予了人天分，人依

靠勤奋而将天分变为天才！记得一位哲人以前说过：“世界上能登上金字塔的生物

只有两种，一种是鹰，一种是蜗牛。”不管是天资奇佳的鹰，还是资质平庸的蜗

牛，能登上塔尖，极目四望，精鹫八极，都离不开两个字一一勤奋！

勒出成果。马克思写《资本论》，辛勤劳作，艰苦奋斗了四十年，阅读了数量

惊人的书籍和刊物，其中做过笔记的就有一千五百种以上；我国史学巨著《史记》

的作者司马迁，从二十岁起就开始游迹生活，足迹遍及黄河、长江流域，为《史记》

的创作奠定了坚实的基础；德国伟大的诗人、小说家和戏剧家歌德，前后花了八十

五年时间，搜集了超多材料，写出了震惊文学界和思想界的巨著《浮士德》；我国

数学家陈景润在攀登数学高峰的道路上，翻阅了国内外上千本有关资料，通宵达

旦的看书学习，最终取得了震惊世界的伟大成就！可见，任何一项成就的取得，都

是和勤奋分不开的。

默默耕耘，用心付出，这样的人生，才是“勤劳的一生”。

坦然应对，在过程中付出汗水和心血，那么我们就能够自豪的交给人生一份

满意的答卷。

谢谢大家！

高二语文课前演讲稿第8篇

各位老师、各位同学：

大家好，我今天课前演讲的主题是：《骆驼祥子》。

世间有一物，它可以令你如黑夜的蛾，不断挥舞着翅膀扑向光明，妄图撕碎

黑暗，那就是追求。祥子的追求是平凡而又幸福的生活，但这对于他的车来说太

沉重，沉重到已无力带他冲出黑暗。

祥子的失败、堕落或许是必然的，在当时社会，人们的心都是冷漠而麻木，

如寒霜；而祥子那日月用汗水支撑燃烧的烛焰却无法将那冰冷融化半分，跳动的

火花仅温暖了祥子的心，却也让他忘了生活的残酷。三次跌落人生谷底皆是如此。

第一次辛苦攒钱买车，却又因拉了不该拉的客被抓到军营当苦工，当他牵着3匹

骆驼出逃再次回到城市一一这片他为了追求而挥洒汗水的土地时，他眼底的希望

又迅速燃起。第二次，祥子辛苦攒的钱被敲诈了，雪夜里，他寒冷又无助，却还

是为了始终诱惑着他的美好生活站了起来。最后，他为了虎妞，这个他厌恶，却

又是在这个城市唯一洽过他一个可依靠的家的女人，他卖了车将其葬了。但心爱

的小福子在生活的折磨下也未能等到他，自尽了。这一次他心中那燃烧的烛焰终

于快熄了，只剩下苟延残喘的零星火花等待最后一滴烛泪划落。

失去了追求，祥子只能在黑暗中四处乱撞，撞得堕落、颓废。反正心中的光

明熄了，又有谁看得到呢？或许可以将一切怪罪于祥子自身，怪他没有多付出一

点汗水，怪他为何自甘堕落。但在那个污浊的是非之地，拥有过追求并为之奋斗

已是时代的幸运。或许可以将一切怪罪于社会，怪罪社会的种种不公。在那个时

代里，所谓幸福，便是拥有一个平凡、安稳的生活，祥子所追求的也是如此。只

可惜，祥子如此简单的愿望，社会也无法满足。一个人，失去了幸福，还有什么

希望可言呢？

所以，感谢这个时代，以“平凡的幸福”为基础，造就了我们的生活。使我

们不会如走向末路的祥子一般迷茫又绝望。

高二语文课前演讲稿第9篇

在忙碌中偶得了几日假期，便邀了三五好友去登心仪已久的黄山。

出发的清晨，下起了淅淅沥沥的雨，于是整个上午就穿行在了薄雾蒙蒙的江

南烟雨中。经嘉兴、过杭州，下午两点抵达安徽歙县，史载歙县“自秦建制，古

称新安，历为徽州府治”，被近代文人陶行知、郁达夫、林语堂等称为“东方瑞

士”，孕育了以徽派古建筑、新安画派、徽墨歙砚、新安医学、徽菜、徽剧、徽

州民俗等为代表的徽学。县城随处可见的是手工制砚作坊，每一方都雕工精良、

手感润泽，“二老论道”禅意犹远，“罗汉降龙”巧制天成。犹豫再三，我还是

舍弃了把玩于案头的雅兴。徽州古城依山而建、临水而居，城中店铺罐次栉比，

酒幌杏帘参差交错，依稀可见旧时的繁华。虽无西安古城的雄浑、平遥古城的齐

整，却也透着江南的秀雅。明代水利工程鱼梁坝，全部用清一色的坚石垒砌而成,

为我国现存仅有的古石质滚水坝，亦是雄霸明清商界三百余年的徼商发源地。太

白楼相传为李白寻访隐士不遇曾饮酒处，虽历千百年，仍觉有余香。

离开古城，夜宿黄山脚下的汤口。

次日凌晨，天渐放晴，汽车载着我们绕山而上。山上起了些雾，昨日的雨让

我们触眼皆是油油的域意。行至慈光阁，为了节省体力，我们改乘缆车直达玉屏

峰。从缆车俯瞰，谷底苍翠蜿蜒，谷壁刀削斧凿，绿树掩映的屋舍渐行渐远。玉

屏峰为黄山三十六峰之一，因其顶有巨石如屏风而得名。峰壁多石刻，行草篆隶

无不彰显文人墨客的才情诗意。玉屏峰最吸引游人的地方，莫过于黄山的标

志一一迎客松，古松于巨石间隙处探首，于悬崖绝壁间兀立，低垂的松枝宛如热

情招客的巨手，吸大地精华，纳山川灵气，千年不死，傲然挺立。游人纷纷驻足

观望、拍照留念。古松旁有一天台，是观云海的好去处。站立其上，极目远眺，

雾气渐浓，随风成云浪，上下翻腾，远山诸峰倒成了一叶叶小舟，在云海里若隐

若现。玉屏左首天都峰，右首莲花峰，相对耸峙，后者更为黄山群峰之冠，海拔

1864米，徐霞客在游记中说：莲花峰“居黄山之中，独出诸峰之上”，山顶五峰

形如莲花，故名。天都峰则极险峻，登天都必经鲫鱼背，据说山路宽不过二尺，

两侧深不见底，过者无不胆寒。由于时间关系，我们无福见识，不得不在遗憾中

离开玉屏峰。

沿石阶徐行，薄雾轻盈地漫过我们，又瞬间弥散开来，一时间我们都成了仙

人，腾云驾雾，遨游天界。正惬意时，薄雾又调皮地倏忽不见，只留丝丝清凉，

挂在眉间、发梢、掌心，沁人心脾。路旁的谷中有一汪碧水，像极了嵌在半山腰

的一块翡翠，水面没有一丝涟漪，望来让人心静、神清。山腰有几处屋舍，绿树

掩映不住亭台飞檐，衬着云雾，宛如仙境，让我禁不住长叹”此景只应天上有”。

转过一座山，迎面就是莲藐峰，峰壁上凸起几块石头，活脱脱就是一幅《鸳鹫戏水

图》。拾阶而下，便来到了“百步云梯”，闻名可知其险，仿佛梯子挂在悬崖上，

几无坡度。云梯旁的一块石头引来游人争议，有说像老僧入定，有说像八戒读经,

怪石为黄山一绝看来不无道理。云梯很窄，仅容一人过，两壁只隔寸许，中间夹

着块圆石，好象随时会坠落。游客头首摩踵，兴致所至，我放歌了一曲西部民歌

《赶牲灵》，好友的捧场让疲累减轻了几分。

登上光明顶，远山都在脚下，颇有“山高我为峰”的感觉。一眼望去，心旷

神怡，忙碌、疲劳、烦乱此刻都消失了，内心涌起的是对广袤天地的感动，对大

好河山的赞叹。

歇息片刻，我们直奔北海。

北海不是海，是云海，是峰海，但见层峦登嶂，于云雾缭绕中更胜似海。途

经飞来石，丈余高的亘石杂耍般横亘于山顶上，仿佛微风一吹就能坠落深谷，不

能不叹大自然的造化神奇。关于飞来石，应该也有些美丽的传说吧，导游说摸石

能得运，财运、官运、桃花运，无不灵验，引得众人竞相上前一试。我也摸了几

下，只求家人朋友平安而已，身在如此美景，夫复何求？

北海宾馆是当年小平同志游黄山的下榻处，站在小平曾踏过的平台上远望对

面的“梦笔生花”，一石柱直入云霄，形似笔尖，柱顶正中有棵松树，因而得名。

相距不远有笔架峰，五峰矗立，状如笔架，与其相应成趣。黄山美景，该是以如

此生花妙笔绘就的吧?始信峰旁就是黄山九大名松之一的连理松，一松两干，并蒂

并肩，直至顶端，犹如一对情人。清代诗人戴友衡以诗题记：“狮子峰前连理松,

柯交时互碧重重。为冷同气难分剖，纵使凤来不化龙。”多少年来连理松成了真

情挚爱的象征，情人们在此立下山盟海誓以求长相厮守。

在北海宾馆用完午餐，已近两点，该是下山的时候了。一部分游客乘索道直

抵云谷寺，而意犹未尽的我们则打算徒步下山。俗话睨：上山容易下山难，我们

有了切身体会。才下百余级石阶，膝盖已是酸痛。所幸路旁涧中潺潺跳动的小溪

与我们一路为伴，间或有两只彩蝶轻巧翻飞，让我们有了“流连戏蝶时时舞”的

童心。下山途中，时不时能遇见黄山挑夫，一色的裙扣短褂，露出古铜色健壮的

肌肉，面色安详，步态沉稳，只是埋头走自己的路，百十余斤的挑子颤颤巍巍。

挑子里有蔬菜、日用品，也有水泥、砖石，美景虽然天成，可是这山上的厅台楼

阁，哪一处不是挑夫们用血汗筑就的呢？

归期在即，余兴未尽。黄山之美，美不胜收。青山隐隐，群峰竞逐；碧水潺潺,

飞珠溅玉；怪石嶙峋，姿态各异；云海缭绕，气象万千。难怪徐霞客有“登黄山天

下无山”之叹，乾隆更是亲题“天下无双胜景，江南第一名山”。而我“只恨生

就一双目，难揽黄山万千景”。

美哉，黄山！

高二语文课前演讲稿第10篇

尊敬的老师，亲爱的同学们，大家下午好：

我是六班四号张坦，我今天演讲的题目是：微笑着，赞美他人，面对世界。

十一假期的一天，我在宿舍上网，偶然发现了一部名为《盖章》的小短片，短

片的内容大致是这样的：纽曼，一个在停车场里为车主免费盖章的员工，以他的

微笑和赞美影响了周围的人和社会，后来甚至改变了世界。因为种种原因，他改

行成为了一名人像摄影师，凭借他出色的交流沟通能力拍摄到了人们最美丽的笑

容。而爱情，也在这些过程中悄然到来，纽曼最终通过自己不断的微笑与赞美感

动了曾经对他冷若冰霜的女摄影师维多利亚，故事也因此有了一个圆满的结局。

这部短片的表现方式或许夸张了些，但在我看来，它仍然能说明很多问题，并值

得我们拿出十五分钟的时间去静静地欣赏完。

我用了这么多语言去介绍这部短片，不仅仅是因为我也热爱摄影，希望用自

己的微笑与赞美去影响拍摄对象，拍出更真实且直击人心的画面，也同样希望能

像纽曼一样，在未来遇到一个热爱摄影并向往自由的女孩，而且我认为，对于一

名传媒学院的学生来讲，微笑与亲和力是必备的，也是至关重要的素养。微笑着

面对身边的每个人，你会发现人与人人与人之间的相处并没有那么难。

你有多久没有微笑了？你又有多久没有真诚地赞美别人并让对方开心而笑了？

若果说微笑是世界上最美的表情，那么赞美则是最美的语言了。

微笑着，赞美他人，面对世界吧。即使他影响不了什么，没关系，我们自己

相信并坚持就行了。

我的演讲结束了，谢谢大家！

高二语文课前演讲稿第11篇

家长常说：“打扑克牌有啥乐趣呀！只会坏学习！”而在我心中，打扑克牌能

散心解闷，让你爽爽地乐一回！

昨天下午，我、杜郑萍到李蕊家做作业，我『以最高的效率，最快的速度做

完了作业。便无聊透顶起来，我眼珠一转，计上心来，眉飞色舞地问：“李蕊，

你家有扑克吗？我们来玩扑克吧！”李蕊拿出牌，应声答道：“好！”我们便玩起了

七王五二三，那情景才叫火辣！

我想起上一次被李蕊打了一次“光屁股”后，便立定决心要打李蕊双倍地

“光屁股”。

我摸起一张牌，“唉！这牌怎么存心跟我作对呀？霉运上身呀！”话刚说完，李

蕊也唉声叹气地说：“我也是呀！我牌中连一个3也没有！"最后，我们异口同声

地说：“就是杜郑萍嚅！在这儿把我们的运气搅坏了，我们全身都粘上了霉运，可

恶！”说完，我俩相视而笑。我突然冒出一句：“李蕊，你胆大包天，还敢抢本大

人的台词！该当何罪！”李蕊犹如古代中的丫环，柔声柔气地回答：“大人，小女

子冤呢!小女子怎敢抢大人的台词呀！”“量你也不敢！”说完便哈哈大笑，李蕊更

是笑得前仰后合。

摸完牌后，我们各自拿着牌打，我看了我的牌，有三个钩，我就一个劲儿地

笑，然后，躺下把牌铺在脸上笑，而李蕊更是一发不可收拾，看了牌之后一个劲

儿地亲脸上流露出幸福的表情，杜郑萍看了后说我俩恶心，我当做没听见，还是

一个劲儿地笑。

我看见有分，便炸了下去，我又摸牌，“哇！”顿时我又眼瞪得比熊的眼睛还

大，仿佛眼珠都要蹦出来了，嘴张的比鳄鱼的嘴还大。我激动的连话也说不出了

——我竟摸到了四张7,太爽了。李蕊叫我出牌，此时此刻，我还沉浸在四张7的

幸福中，尢法自拔。李蕊用手在我眼前晃了晃，说要把我送医院了，我才回过神。

李蕊出了个10,我出了个5,李蕊再出5,我一个炸把李蕊降服了，20分就到

手。想到我那时厉害的样子，我心里就乐极了。

我又摸，这下我摸了3个K,太爽了，我先出10,李蕊再出个K,我3个K

“炸”，50分轻而易举地拿到了，那滋味仿佛是大热天吃冰糕一一爽哪。

这次，我的运气更好，一下摸了双王，这让我激动得不知说什么，眼睛眯着,

嘴张地可以吃下一整个大西瓜，牙齿齐刷刷地露出来，差点没晕过去。

李蕊出了3个10,我再双王，我的双王让李惹吓得目瞪口呆，自当甘拜下风,

拱手相告连声说道：“佩服，佩服！"我一副高傲的样子，顿时，我们仿佛又回到

了古代。这是我们的对话：“不用，不用。”“谯佩服你呀，我只是说你的运气

好！”听了，我差点吐血！我拿100分，喜不自胜，边走边张嘴笑。

打扑克牌就是那么有乐有趣！

高二语文课前演讲稿第12篇

童年像糖，融化着我们的快乐时光，含在嘴里，甜在心中。

无论是亲人、朋友，还是陌生人之间都是缺少不了“分享”的。一块糖，两

个人吃，那种滋味是发自内心的甜蜜；一把伞，两个人撑，那种感觉是发自内心的

温暖；一份快乐，两个人分享，那种美好是发自内心的感动。

记得小时候，我住在姥姥家。姥姥家是平房，门前是一个小小的菜园，园里

种满了绿油油的菜。另外还有一棵高大的枣树，树叶碧绿，如玉片般点缀在树上。

冬天时，我会爬到树上，越过墙头，看门前的小园子；秋天时，姥姥会抱起我，去

摘那又大又红的脆枣。枣树从来不打药，所以偶尔会吃到长了虫的，这时，我总

要把坏了的枣仍到菜园里，图个好玩。

枣树长在墙角，枝干茂密，延伸到墙的外面，这样就不免有人伸手去摘，当

我看到后就跑去告诉姥姥，姥姥笑着说没关系，并亲自摘了枣，拿去分给大槐树

下乘凉的老人们，我看见了，也摘了几个又大又红的枣子，捧给一位老爷爷，老

爷爷摸着我的头，笑着接过了枣子，还夸我：“多懂事的孩子呀！"看着老爷爷把

那枣子咬得脆响脆响，还边说甜的时候，我才体会到姥姥笑背后的含义：原来和

别人分享是那么快乐牙！

从此，每到枣子一熟，我和姥姥便摘下那么一大捧，分给邻人，也会邀朋友

亲自摘枣，体会丰收的喜悦。

可是好景不长，姥姥住的那个小村庄要被改建成工厂了，姥姥要檄到楼房去

住了，我唯一舍不下的就是那棵枣树。那棵枣树给了我果实，也给了我快乐，给

了我童年美好的回忆，更使我学会了与人分享。我抚摸它的树干，不禁潸然泪下。

一次偶然的机会，我再次回到了姥姥的村庄。翠绿的小园没有了，曾经的房

屋已变成废墟，老人们乘凉的大槐树也被砍了，唯有几片枯叶残留在那里，不忍

离去。

一转身，却惊讲的发现那棵我珍爱的枣树还留在那里，它好像老了似的，绿

叶已经枯黄，还有一大枝树枝被折断，垂到地上。我不禁惋惜。

要离开了，我忍不住回头，想和这村庄永别，却看见一个工人抬起手从那枣

树上摘下了一个又大又红的枣子，并扔进嘴里嚼开了。没有脆脆的声音一一枣子

已经焉了，但一定更甜了。

我满足地离开了。

那棵枣树在此生的弥留之际，再次让我见到那已经逝去的“分享”。分享真

的很甜蜜，比那枣子更甜，而且甜在我的心里。

高二语文课前演讲稿第13篇

“落叶满地念念碎，落叶有存在的意义；秋雨点点恼人愁，秋雨有存在的意义;

满月凄凄惹人醉，满月有存在的意义。可是每个人的存在又有着什么意义，每个

人存在在另一客人的生命中又有着什么意义？

昨夜一轮满月当空，没有繁星的点缀，秋风无情地吹落枫叶片片，夜静显得

那么空灵，忽然想到了“存在”的意义。多少人从陌生中来到你的身边，渐渐地

成为了你的好友，岁月前进，又归于陌生，最终缘散若水，平淡无奇。仿佛一场

竞赛，一轮轮的合作，一轮轮的淘汰，默默无闻，最终的胜者也许是你的好友或

是最重要的人了。可是那些淘汰了的人在你的生命中的存在又是为了什么，仅仅

是为了一丝若有若无的回忆还是。。？说不清，也想不通！就说恋爱，昔日的恩爱

甜蜜一旦打破就无法挽留，即使是苦苦哀求，结局也只能是独自黯然神伤，漠漠

流泪。也许分开后可以奢求做好朋友，可是彼此伤害过，都以留下了记忆，又该

在哪里开始这友情呢?想过岁月会平淡一切，到淡时重新开始，可是岁月会磨灭一

切，可岁月又怎不会创造一切呢？她在生命中也只能目送她渐行渐远。太多的过去

难割舍难忘记，用力抓紧回忆，可是这又能怎样？说过不在乎，可是她依旧在你的

世界里，可是这又能怎样？到头来也莫过于秋风飒飒，催人泪罢了。这样的人存在

在生命里又是什么意义呢，也只是回忆吗？我觉得回忆里还参杂着一丝伤感与无力,

不是吗？

拥有过，再平淡，是一种心碎，可是不曾拥有，但是珍惜着，哪又何尝不是

一种殄呢？她是我高一的同学，开学的第一天我就感觉自己喜欢了她，仅仅喜欢。

虽说喜欢是淡淡的爱.爱是深深的喜欢，可是却没有勇气去面对这份感情。后来

有了她的号码，开始聊天，什么都聊，只想和她聊天，觉得和她在一起什么都是

好的。也许是我太过儒弱什么，害怕失去她，渐渐地学会把那份甜蜜隐藏在了友

谊下，关心爱护朋友显得那么天经地义。可是每次有人问她“你和他是什么关系”

她开心地回答“我们是好朋友呀！”，那时的我，心里好像倒了五味，对呀，朋友，

仅仅只是朋友。。。可是后来久了，仿佛想通了，称呼又有什么意义，只要她能

开心，我也能开心，莫让结局成缘散若水，成了陌路，哪怕只要能陪她，听到她

说她的心事，看到她做她的俏皮，什么都是值得的。也许这样自己会很累，可是

累了，伤了，又会怎样，只是更加觉得自己离不开她。她在我的生命里的存在又

是什么意思的呢，朋友？不是！更觉得是一切，所以才会更加紧紧地握住她，哪怕

她不知道。

每件事物，每一个人都有其存在的意义，在世间，在别人的心中，可是一切

也归于了一个“缘”，缘散，缘聚，一字之差可能会有天涯的差距吧。珍惜你现

在拥有的，不曾拥有的，莫让缘聚成缘散，缘散若水，远远东流。

高二语文课前演讲稿第14篇

(-)

不知你生于何时来自何方，也不知你怎样投进地球的怀抱，也许你是造物主

派来普济众生的使臣。

自落户到地球以后，你就深情地缱绻着地球，亿万年来从未萌生过不顾而去

的念想。在地球这个炼狱里，你忽儿凝固，忽儿溶解，忽儿汽化，死去活来，却

从不心生怨怨。

你原本高踞在碧胃苍穹，深藏在崇山峻岭，幽处在岩洞石窠。为了普济苍生,

你从天上洒落下来，从山里流淌出来，从地底汩海上来，然后辗转奔波，无所不

往。你行色匆匆，风尘仆仆，足迹遍及四野八荒。

无以为家的苦行僧啊！你一路跋涉，经历过的危难何止七七四十九个？圣洁无

比的你，在迢迢万里的征途上，不知沾染了多少污秽？全靠沙石过滤、风日蒸发，

你才得以清除杂质，恢复纯净。

春意融融时，你像发丝，像花针，像银线，淅淅沥沥，滋润万物；夏日炎炎时,

你像箭矢，像瓢泼，像瀑布，哗哗啦啦，荡涤万物;秋高气爽时，你凝成霜露，昂

莹剔透，不觉间落叶缤纷，鸿雁南飞；数九寒天时，你结为冰雪，漫天飘舞，刹那

间大地封冻，银装素裹。一年四季，你都这样周而复始地工作，恪守本职，兢兢

业业，任劳任怨，不计报酬，不知疲倦。你是地球勤快的保姆、忠诚的差役。

你身无长物，两袖清风，却乐善好施，慷慨豪爽。你养育了多少鸟兽虫鱼，

培植了多少花草树木，灌溉了多少农田果园？为了襄助地球的生灵，你几乎将浑身

的血肉都捐献殆尽，以至弹精竭力死而后已。

你无处不在，并且总能随物赋形，变化自如：在山谷，你是飞瀑、悬泉、溪

涧、深潭；在平原，你是河涌、湖泊、沼泽、池塘；在极地，你是巍峨的冰山、蜿

蜒的冰川；在人体，你是血液、汗滴、唾涎和眼泪……

你的色彩变幻莫测：清澈，浑浊，湛蓝，碧绿，土黄，雪白，藻红，灰

黑……夜晚，在月色和灯火的辉映下，你闪银银金；到九寨沟，你竟然五彩斑斓；

在天上，你能幻化为虹霞、晕华。“赤橙黄绿青蓝紫谁持彩练当空舞？”

你的音色多种多样，如潺潺、谖谖，如涓涓、淙淙，若咚咚、哗哗，若汩汨、

溅溅。你的旋律形形色色，刚才还是轻吟慢唱、莺声燕语，此刻已是繁弦急管、

瓶炸帛裂。你的态势亦千变万化，由粼粼、澹澹，到涛涛、滚滚；由涟漪、滋葩,

到荡漾、汹涌，再到澎湃、浩瀚、汪洋……

你时而化整为零.时而化零为整，时而阴柔，时而阳刚。心情平和时，你温

柔静穆，明净如镜。在月亮引力的作用下，你产生了潮汐。退潮了，你就安详地

睡眠：那细切的呼噜吉，仿佛落花飘散水面，如同春蚕咀嚼桑叶，恍若恋人偎依

絮语。涨潮了，你睁开眼睛，打完呵欠，伸过懒腰，一觉睡醒，便会逐渐地兴奋

起来，躁动起来。如果风暴、地震把你激怒了，你的胸膛就会起伏不定，你会变

得义愤填膺，桀鳌不驯。你会怒吼，你会咆哮。汹涌澎湃、前赴后继的波涛，像

隆隆战鼓，像滚滚雷霆，干军方马，所向披靡。

你裹挟着泥沙，堆积出平原；刨削着河床，冲刷出卵石；拍打着海岸，侵蚀出

岛礁;溶解着岩洞，沉淀出石笋、石柱和石钟乳……你能以柔克刚，水滴石穿，你

无疑是自然地貌最顶尖的雕刻家。

水啊！我被你伟大的品格感染，被你高超的本领折服，被你巨大的威力震撼，

我要为你尽情的讴歌，虽然这歌有填不完的词，有谱不尽的曲！

（二）

我们居住的星球，与其称为地球，毋宁称为水球，因为海洋占去它总面积的

71%<,

有科学家说，30多亿年前，地球的海洋孕育、诞生了最低等的生物。因此，

对最原始的生物来说，地球是母亲，海洋是***。生物界的许多物种就在这里繁衍、

进化，然后一部分畅游于水，一部分生长在地，一部分飞翔到天。

水分是生物体的主要组成成分，也是一切生命过程得以正常进行的生理要素,

一切生物化学过程必须在水中进行。且不说水生生物，就算是陆生生物，长时间

脱水，也无法存活。另外，水的摄入与排泄还有助于陆生动物调节体温。所以，

水是生物的命脉。

水的历史远比生命古老，它见证了人类的历史。

它亲眼目睹过罗亚带上妻子儿女和飞禽走兽乘坐方舟在洪水里逃生，还亲耳

聆听到过孔子在河岸上看着浩浩汤汤的流水慨叹说：“逝者如斯夫，不舍昼夜”；

它亲手推送过小艇带着薪火扑向停泊于赤壁的曹军战船；还亲自护送过郑和的船队

满载茶叶、瓷器、丝绸，七下西洋；它或曾痛心疾首地规劝过自投汨罗的屈原、自

刎乌江的项羽、自沉大湖的老舍……

水啊！唐太宗听魏征说过，它既载舟也覆舟。是的，它仿如一把双刃剑。以至

十几千年来，人们争夺它、渴求它、治理它、利用它、勘测它、研究它、歌颂它、

敬仰它，却又害怕它、诅咒它。

它贮存着丰富的矿藏，蕴蓄着巨大的能量。为了占有水底矿藏，人们兵戎相

见；为了利用水中能量，人们筑坝围堰。久旱之下，人们会升坛作法，燃烛焚香，

三跪九叩，顶礼膜拜，祈求龙王兴云播雨。

大禹治水，李冰筑堰，徐霞客撰写《水经注》，阿基米德发现浮力定律，麦哲

伦找到新大陆，冼星海谱写《黄河大合唱》……随着水利专家、地理学家、物理学

家、航海家、音乐家的不断涌现，人类的科技文化日新月异，繁荣昌盛。

“东临碣石，以观沧海，水何澹澹，山岛竦峙。君不见黄河之水天上来,

奔腌到海不复回。”“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”“予观夫巴陵胜状,

在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯。朝晖夕阴，气象万千。”

古往今来，多少文人墨客为水赋诗着文？

亚洲的黄河、欧洲的莱茵河、非洲的尼罗河、美洲的亚马逊河……多少儿女

把它们尊做穹亲河？多少孑民将它们奉为民族魂？

然而，水啊！它会让人们发出“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪言壮

语，它也会让人们承受航海时远远看到地平线却可望不可即的痛苦。

它偶尔也会发脑各犯糊涂，成为冷面杀手，给人温柔一刀。洪水、雪崩、海

啸和泥石流，不过，在我看来，这个缺点跟你的那些功绩相比微不足道，瑕不掩

瑜。这大概是你跟人类不定期清算的一笔笔欠债，这也许是你警醒人类，维护自

尊的无奈之举。

有人说“死海不死”。水啊！人们浪费你、污染你，你果真不计较？果真能永

远让人类在形形色色的“死海”边上高枕无忧地生活而不必面临沉沦与干涸，不

必面对灭顶之灾？

气温在上升，冰盖在融化，冰山在崩塌，冰川在退缩，雪山在裸露，海面在

上升，岛礁在淹没，湖泊在消失，沙漠在扩大，水质在污浊……大自然似乎已经

迫使人类唱起了祭水的挽歌。

高二语文课前演讲稿第15篇

坐在舒服的沙发上吹着风扇，手中捧着一杯热腾腾的清茶，翻出一本《全唐诗》

或《全宋词》，全身心地放松，在诗词海洋中遨游。在茶缭绕不绝的蒸气中，感受

社会的多元，感受唐宋的人文风情，感受诗人矛盾复杂的心理------颗既欢喜而

又泣血的心，在丝丝微风中，燥热的心渐渐平息下来，但不是一丝丝风所能拂去

——阵阵伤感袭上心头。在阵阵伤感中，看见诗人放荡不羁与傲骨气节一一这是

中华女儿魂。

唐诗宋词自古就是中华文化经典。在万余首唐诗中，占据主导地位的是抒发

忧愁的诗，在多数宋词中也是这般。“多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节！”是

挚友离别的忧愁；“满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘。”是夫妻之间的深情

忧愁；“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”是对国家前景的担忧。千愁万怨凝

结其中，组成一曲豪迈悲壮，铿锵有力的交响曲。读其则“黯然销魂”，思绪为

之所牵。仕途被无情地否认，才华被世俗所冷落，这是大凡人所无法忍受的。但

诗人词人们却顽强地支持下来，直到阴霾尽散，光明复返。这是诗人，词人坚毅

的精神。

但是，浪漫主义在唐诗宋词中也佼佼不群，脱颖而出，另辟新途，与现实主

义形成了诗词中的“绝代双骄”。人们在水深火热的社会中苟延残喘，自然而然

地生成了对美好生活向往的理想和追求。大凡诗人寄情山水自然，悠然自得，过

着清贫的隐居生活。如东晋陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”，杜牧的“停

车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”，李白的“飞流直下三千尺，疑是银河落九

大”，贺知章的“不知细叶谁裁出，二月春风似勇刀”，杜牧的“小楼一夜听春

雨，深巷明朝卖杏花”。诗人们把满腔柔情与赞颂都赋予了山水，同时也把自己

的失意与忧愁全部发泄其中。风雨过后仍然是个男子汉，贵在能摔倒就爬起，不

屈不挠，行事无愧于心。其实，浪漫背后深藏的是无尽的忧愁，伤恨，苦恼。

浪漫主义像一曲华丽的提琴曲，琴曲悠扬而悦耳动听，若听其则心旷神怡，

宠辱偕忘，心情舒畅.思绪纷扬。这是盛夏樱花里的浪漫主义世界。在这里世界

不在残酷，没有刀光血影的厮杀，只有母亲般的爱抚与温柔。

在漫长的诗海中，最能警醒世人的莫过于咏史诗。如杜牧的《泊秦淮》《赤壁》，

杜甫的《蜀相》《秋兴》。诗人以史实告诉我们，必须摒弃旧念，开创新文学，不

拘泥于古老文献的束缚。结果，一个辉煌的时代被开创，独具一格的唐诗出现。

这是创新的力量，社会是慢慢走向进步的，新陈代谢是不可避免的。从最初《诗经》

的四字句开创为五言，七言，乃至后来宋词的无规律，也成了进步之最。所以咏

史诗的作用不仅在于促进社会进步，还在于警醒世人。

在遭遇挫折时，我们往往会想：天无绝人之路。若有同病相怜者，则会叹道：

“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！“白居易遇琵琶女慨赋六百一十二言长诗，

带序的《琵琶行》则是最好的例子。“我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。”在荒

琶女带泪哭诉中，白居易更是心牵肚肠，留泪挥毫写下千古名篇之一的《琵琶行》。

可见，诗词歌赋大抵是作者有感而发，并非什么托假之辞。端的是作者的字字肺

腑之言，一腔豪迈之情。

我喜欢唐诗宋词，并非只是它语言优美，辞藻华丽，更重要的是每每读一首

诗词，便似与作者一会面。“熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟。”，大概我只

是到“吟”的境界吧！“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。”，一盏清酒，一醉

方休，同消万古愁！但我又怕“举杯销愁愁更愁”，大概只有懵懂不醒，才能忘记

现实生活中的残酷与忧愁吧

高二语文课前演讲稿第16篇

曾子说过：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

每一个人都需要对灵魂进行拷问，对灵魂的拷问可以去掉我们心灵的邪恶，灵魂

才会高尚。在灵瑰的拷问中实现自己，才能不断进步、获得美德。

我们在灵魂的拷问中发现错误，使我们有改正的机会。巴金在初期被迫不停

地写交代，后来巴金对于这件事十分自责，他这样说过：“我怎么忘记了当年的

承诺？我怎么远离了自己曾经赞美的人格？我怎么失去了自己的头脑，失去了自己

的思维，甚至自己的语言？”我是可以想象巴金的内心。一次又一次的精神自责，

不断地折磨着巴金。正是这种自责对灵魂的拷问，成了巴金晚年的写作动力。他

直面对民族带来的浩劫，直面自己人格曾经出现的扭曲。他愿意用真实的写作，

填补一席出现的精神空白。他终于写出了在当代中国产生巨大影响的《随想录》，

从此来履行一个知识分子应尽的历史责任，从而达到了文学和思想的最后高峰。

灵魂的拷问是对前一个阶段的总结，每个人都会犯错，但是只有愚人才会执

过不改才能更好的面向未来。德国前维利？勃兰特，在犹太人死难者纪念碑前的一

跪，表示愧疚和忏悔。勃兰特当众下跪道歉，表明他承认德国对犹太人犯下的罪

行。这是深深痛悔的举动。但是同是二战的元凶一日本当局却通过右翼编篆的历

史教科书，隐瞒历史，漂白史实，将日本军国主义从“加害者”变为“受害者”，

引发了中韩以及亚洲各国的抗议怒潮。

承认祖辈的战争罪责，不但没有使德国人蒙羞，反而使今天的德国人在欧洲

及全球舞台上赢得尊重，可以扮演更重要的角色。

对灵魂的拷问才能使人生更有价值，我们才能发现自身的缺点与不足，寻找

到人生前进的方向；我们才能觅回信心与动力，让生命展现

高二语文课前演讲稿第17篇

有这样一篇寓言故事：山脚下的一个村庄里，住着一位饱经沧桑的老人。他

老伴去世了，两个儿女也相继死去。他孤孤单单地生活着。疾病折磨着他，他的

身体太弱了。依靠乡亲们的接济，老人才勉强活下来。可是，倔强的老人不愿接

受人们的施舍，他要靠自己的力量生活。于是，他十分努力地干活。一天，老人

拖着疲惫的身体上山砍柴。费了很大的力气，他才砍好一担柴。老人艰难地挑着

一担柴往家走。天黑了，他实在挑不动了。他放下柴，想休息一会儿。他想：生

活为什么对我如此不公平呢？他想到了死，开始呼唤死神。死神问：“你为什么呼

唤我？从来没有人主动找过我。这时，老人忽然觉得生命是那样的宝贵。于是，他

编了个理由，让死神走了。

这个寓言故事告诉人们，每个人的生活中都有很多困难和挫折，只要鼓足勇

气，勇敢面对，就一定能够战胜它们。任何时候都不要选择死亡。

人生的路或长久或短暂，但没有一个人的人生之路是一帆风顺的，也没有一

个人是十全I美的。记得奥斯特洛夫斯基曾说过，人最宝贵的东西是生命。生命

属于我们只有一次。一个人的一生应当这样度过：当他回忆往事的时候，他不因

虚度年华的悔恨，也不因碌碌无为而羞耻……是的，没有任何东西比生命更宝贵。

有了生命，我们可以去聆听世界上最美妙的声音；有了生命，我们可以去观赏大自

然里与我们息息相关的各种动植物；有了生命，我们可以闻到所有花的芬芳；有了

生命，我们可以走遍世界的每一个角落……请珍惜我们的生命吧，哪怕只是短暂

的，不要在快要死亡的时候才体会到生命的可贵，因为，那就太晚了……

我想，咱们大家都读过课外书，领会过课外书的魅力吧！是的，除了课本之外,

咱们还应该多读课外的好书。课本教给咱们知识，而课外书则可以在咱们足不出

户的情况下展现给咱们多姿多彩的世界，从而教给咱们做人的知识，是咱们的艮

师益友。

我，读过一些课外书。课外书就像朋友一样教会我课本上没有的东西。我从

《鲁宾逊漂流记》中学到了在面临困难处境时要坚强勇敢；在《爱的教诲》中学到

了仁爱和爱；在《海底两万里》中，我游逛了神秘的海洋，并学会了像摩尼船长那

样爱恨分明；在《激流三部曲》中，我学到了改革旧思想，懂得不做守旧的人；在《飘》

中，我了解了美国的有北战役的历史，学到了郝思嘉自信、不屈不挠的精神。读

了《根鸟》，我懂患了要做一个意志果断的人；读了《老人与海》我懂患了“人可

以被打倒，但不可以被打败”的硬汉精神；读了《寒夜》，我看到了一个懦弱的小

公务员是如何成为旧思想的牺牲品的悲惨命运；读了《红楼梦》，我看到了两个追

求真正爱情而敢于打破封建轨制的年轻人-------林黛玉和贾宝玉最终被无情拆

散的悲剧，从而懂患了封建社会的罪恶；读了《青铜器葵花》，我领会到了青铜器

和葵花之间不是兄妹胜似兄妹的真情，懂患了人性的美好，读了《山羊不吃天界

草》，我懂得一小我私家不干自己不应干的事情，就像山羊不吃天界草一样，宁愿

活活饿死，也耍正直而清白。。。。。。我还读过《平凡的世界》《雷雨》《哈姆

莱特》等等文学书籍，它们都给了我丰富的精神营养。

也许有同学认为课外书不重要，跟进修一点关系都没有。是的，这些书看似

跟咱们此刻的进修是没有多大的关系，可是当咱『完成学业，进入社会时，