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高一语文必修上册第1课、第2课课堂笔记第一部分:第1课《沁园春·长沙》一、课文基本信息作者:毛泽东(1893—1976),字润之,湖南湘潭人,中国共产党、中国人民解放军、中华人民共和国的主要缔造者,伟大的无产阶级革命家、战略家、理论家,同时也是杰出的诗人。其诗词气势恢宏、意境开阔,充满革命浪漫主义色彩,善用古典形式表达现代革命内容,代表作有《沁园春·雪》《七律·长征》等。体裁:词(古典词,旧体诗词的一种),属于豪放派词作,“沁园春”是词牌名,“长沙”是题目,为“词牌+题目”的典型命名格式,与《水调歌头·明月几时有》格式一致。创作背景:1925年深秋,毛泽东途经长沙,重游橘子洲(当时他前往广州主持农民运动讲习所,在长沙短暂停留)。彼时全国工农运动蓬勃发展,五卅运动掀起反帝高潮,但反动势力也加紧镇压,国家前途面临抉择。面对湘江秋景,回忆往昔与同学聚会论事、从事革命活动的岁月,诗人感慨万千,写下此词,抒发对国家命运的关切和改造旧中国的革命抱负。教材定位:人教统编版高一语文必修上册第一单元第1课,是高中语文开篇之作,承载着培养学生诗词鉴赏能力、传承革命文化、激发青春担当的任务,核心是把握词的意境与情感,体会豪放词风的特点,掌握景中寓情、情中显志的写作手法。二、文学常识梳理(基础必记,不超纲)1.词的基础知识定义:词起源于隋唐,兴盛于宋代,又称“长短句”“诗余”“乐府”,最初是配乐演唱的歌词,后逐渐与音乐分离,成为独立的文学样式,句式参差,讲究平仄、押韵,音乐性强。分类:按字数可分为小令(58字以内)、中调(59—90字)、长调(91字以上),《沁园春·长沙》共114字,属于长调;按风格可分为豪放派(气势磅礴、意境雄浑)和婉约派(情感细腻、含蓄委婉),本词是豪放派代表作;按片数可分为单调、双调等,本词为双调,分上下两片(又称“上下阕”),上片写景叙事,下片抒情议论。词牌与题目:词牌规定词的格式(字数、句数、平仄、押韵),与内容无必然联系;题目标明写作对象、地点或主旨,与内容密切相关。“沁园春”作为词牌,始于唐代,原为曲调名,双调114字,前段13句四平韵,后段12句五平韵;“长沙”标明写作地点,是诗人青年时期求学、从事革命活动的重要城市。2.重点字音(易错必记)沁园春(qìn)百舸(gě)峥嵘(zhēngróng)湘江(xiāng)怅寥廓(chàngliáokuò)挥斥方遒(qiú)浪遏飞舟(è)3.重点字形(易错必记)易错字:舸(gě,不可误写为“柯”“舨”)、寥廓(不可误写为“廖廓”)、遒(qiú,不可误写为“酋”)、遏(è,不可误写为“竭”“碣”)、峥嵘(均为山字旁,不可误写为“峥荣”)。三、课文原文与注释(贴合教材,重点标注)原文独立寒秋,湘江北去,橘子洲头。看万山红遍,层林尽染;漫江碧透,百舸争流。鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮?携来百侣曾游,忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒。指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。曾记否,到中流击水,浪遏飞舟?重点注释(教材核心注释,不拓展超纲)独立:独自站立,暗含诗人的坚定与沉稳。寒秋:深秋,临近寒冬,点明时节,不同于传统“悲秋”的萧瑟感,暗含生机。橘子洲:湘江中心的沙洲(又名水陆洲),是毛泽东青年时期常与同学聚会、讨论国事的地方。层林尽染:层层树林被秋霜染成红色,“尽”字突出红的范围之广。漫江:满江,“漫”字写出江水的辽阔无垠。百舸:许多船只,“舸”指大船,这里泛指各类船只。鹰击长空:雄鹰在广阔的天空中矫健地飞翔,“击”字突出雄鹰的力量与气势,不同于“飞”的轻柔,体现雄鹰搏击长空的勇猛。鱼翔浅底:鱼儿在清澈的水底自由游动,“翔”字写出鱼儿游动的轻快自在,仿佛在空中翱翔,侧面烘托江水的清澈。万类霜天竞自由:世间万物都在深秋的自然中竞相展现生命活力,“竞”字体现万物的蓬勃生机,也暗含诗人对自由的向往。怅寥廓:面对广阔无垠的天地,心中生出感慨(怅,这里指感慨,而非惆怅);寥廓,指宇宙的广阔。沉浮:本指物体的上浮与下沉,这里比喻国家的兴衰、民族的命运。百侣:许多同伴,指诗人青年时期的同学、革命友人。峥嵘岁月稠:不平凡的日子很多;峥嵘,形容岁月不平凡、不寻常;稠,多。书生意气:青年学生的豪迈气概与进取精神。挥斥方遒:意气奔放,劲头正足;挥斥,奔放;遒,强劲有力。指点江山:评论国家大事,指点国家未来的发展方向。激扬文字:写出激昂慷慨、褒贬分明的文章,抒发自己的理想与抱负,抨击丑恶、褒扬美好。粪土当年万户侯:把当年的封建权贵(万户侯原指汉代最高一级侯爵,这里借指反动军阀、封建官僚)看作粪土,“粪土”在这里作动词,意为“把……当作粪土”,体现诗人对反动势力的蔑视。中流击水:到湘江江心水深流急处击水前行(这里指游泳),暗含投身革命、奋勇争先的决心;中流,江河中游,这里指湘江江心。浪遏飞舟:激起的浪花几乎阻挡了疾驰的船只,“遏”是阻止,突出青年们的豪情与力量,呼应上片的“谁主沉浮”,点明革命青年才是国家命运的主宰。四、课文分层解读(核心重难点,贴合高一学情)上片(写景+设问,景中藏情):描绘湘江秋景,抒发对国家命运的叩问开篇点题(1-3句):“独立寒秋,湘江北去,橘子洲头”,简洁交代时间(寒秋)、地点(橘子洲头)、人物(诗人自己)、环境(湘江北去),“独立”一词勾勒出诗人孤独而坚定的形象,为全词奠定豪迈、沉郁的基调,开篇即有画面感,也暗含诗人独自思考国家命运的深沉情怀。绘秋景(4-7句):“看万山红遍……万类霜天竞自由”,由“看”字领起,描绘了一幅壮阔的湘江秋景图,采用动静结合、仰俯结合、远近结合的手法:此部分打破传统诗词“悲秋”的基调,以壮阔秋景展现生命的蓬勃,暗含诗人对光明、希望的向往,也为下文的抒情议论做铺垫。静景:万山红遍、层林尽染、漫江碧透(色彩鲜明,展现秋景的绚烂,属于远景与近景结合,万山为远景,漫江为近景);动景:百舸争流、鹰击长空、鱼翔浅底(充满生机,体现万物的活力,属于仰俯结合,鹰击长空为仰观,鱼翔浅底为俯看)。抒情设问(8-10句):“怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮?”,由景生情,诗人面对壮阔秋景,思绪飘向国家命运,发出振聋发聩的设问。这一设问不仅是对宇宙、大地的叩问,更是对国家前途、民族命运的思考,既表达了诗人对反动势力的忧思,也暗含了他主宰国家命运的远大抱负,为下片回忆青年岁月、抒发革命豪情做铺垫。下片(忆昔+抒怀,情中显志):回忆革命岁月,抒发青年豪情与担当承上启下(1-2句):“携来百侣曾游,忆往昔峥嵘岁月稠”,承接上片的写景抒情,由眼前的湘江秋景,自然过渡到对往昔与同学结伴游橘子洲、从事革命活动的回忆,“峥嵘岁月稠”直接点出那段岁月的不平凡,为下文描写青年风采奠定基调。青年风采(3-8句):“恰同学少年……粪土当年万户侯”,集中描绘了青年时期的诗人和同伴们的精神风貌。“恰同学少年,风华正茂”写出青年的朝气蓬勃;“书生意气,挥斥方遒”写出青年的豪迈与进取;“指点江山,激扬文字”写出青年关心国家大事、抒发革命理想的情怀;“粪土当年万户侯”则直接表达了对反动权贵的蔑视,彰显了革命青年的远大志向。卒章显志(9-10句):“曾记否,到中流击水,浪遏飞舟?”,以反问收尾,回忆青年时期在湘江击水的豪迈场景,既呼应了上片的“谁主沉浮”,也以具体的行动表明革命青年的勇气与力量——他们就是能够主宰国家命运、改造旧中国的力量,升华了全词的主旨,抒发了青年一代奋勇争先、担当使命的革命豪情。五、核心重难点突破(贴合教材,不超纲)1.核心手法:景中寓情,情中显志全词核心手法是情景交融,上片写景,以湘江壮阔秋景为载体,藏着诗人对国家命运的关切和对自由的向往;下片忆昔抒怀,以青年革命岁月为依托,彰显诗人的革命抱负和担当精神。景是情的铺垫,情是景的升华,最终落脚到“谁主沉浮”的设问和“浪遏飞舟”的豪情上,实现了“景—情—志”的完美统一。2.炼字赏析(必考点)击:描写雄鹰在长空翱翔的姿态,突出雄鹰的勇猛有力,比“飞”更具画面感和力量感,体现万物的蓬勃生机。翔:描写鱼儿在水底游动的姿态,写出鱼儿的轻快自在,仿佛在空中翱翔,既表现了江水的清澈,也体现了万物的自由。竞:突出世间万物在深秋时节竞相展现生命活力的状态,暗含诗人对自由、进取的向往,也为下文的抒情议论埋下伏笔。粪土:名词作动词,“把……当作粪土”,生动体现了革命青年对反动权贵的蔑视,彰显了青年的豪迈气概和革命立场。3.豪放词风体现(核心考点)本词是豪放派代表作,其豪放风格主要体现在三方面:①意境壮阔:选取万山、漫江、百舸、雄鹰、游鱼等壮阔意象,描绘出湘江秋景的雄浑之美;②情感豪迈:抒发了诗人对国家命运的关切、对反动势力的蔑视,以及青年一代的革命豪情和远大抱负;③语言刚健:用词刚劲有力(如“击”“翔”“竞”“遏”),句式长短交错,气势磅礴,无婉约词的含蓄柔婉。六、基础巩固与易错点提醒(贴合高一学情)1.必背要求全文背诵,重点默写句子:①看万山红遍,层林尽染;漫江碧透,百舸争流。②鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。③恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒。④曾记否,到中流击水,浪遏飞舟?2.易错点提醒字音易错:“舸”(gě)不可读成“kě”,“遒”(qiú)不可读成“qiǔ”,“遏”(è)不可读成“jié”。字形易错:“寥廓”不可误写为“廖廓”,“峥嵘”不可误写为“峥荣”,“挥斥方遒”的“遒”不可误写为“酋”。理解易错:“怅寥廓”的“怅”是“感慨”,而非“惆怅”;“粪土当年万户侯”的“粪土”是动词,而非名词;“中流击水”的“击水”是“游泳”,暗含投身革命的决心。第二部分:第2课《立在地球边上放号》《红烛》一、课文基本信息(两首诗整合)《立在地球边上放号》作者:郭沫若(1892—1978),原名郭开贞,四川乐山人,中国现代著名诗人、剧作家、历史学家、考古学家,是中国新诗的奠基人之一,创造社核心成员。其早期诗歌充满浪漫主义激情,善于运用夸张、想象的手法,语言奔放自由,代表作有诗集《女神》《星空》,话剧《屈原》等,《立在地球边上放号》是《女神》中的经典篇目。《红烛》作者:闻一多(1899—1946),原名闻家骅,湖北浠水人,中国现代诗人、学者、民主战士,新月派代表诗人之一。他主张诗歌“三美”(音乐美、绘画美、建筑美),诗歌语言凝练、意境优美,充满家国情怀与人文思考,代表作有诗集《红烛》《死水》等,《红烛》是其同名诗集的开篇之作。体裁:两首均为现代新诗(自由诗),《立在地球边上放号》是自由体新诗,句式长短自由、不讲究严格押韵,侧重情感的自由抒发;《红烛》是格律体新诗,兼顾“三美”,句式整齐、押韵和谐,兼具古典诗词的韵味与现代诗歌的活力。创作背景:
①《立在地球边上放号》:写于1919年五四运动爆发后,彼时新文化运动蓬勃发展,民主与科学的旗帜高扬,个性解放、破旧立新的呼声成为时代最强音。郭沫若留学日本期间,目睹世界大势,深受五四精神感召,面对太平洋的壮阔景象,抒发了对时代变革、宇宙伟力的赞美,以及对创造新世界的激情与决心,体现了五四时期狂飙突进的时代精神。
②《红烛》:写于1923年,彼时闻一多刚从美国留学归来,目睹国家积贫积弱、民不聊生的现状,内心充满苦闷与彷徨,但始终坚守对理想的追求、对家国的热爱。他以红烛为喻,借红烛燃烧自己、照亮他人的特质,抒发了自己献身理想、坚守信念、唤醒民众的情怀。
教材定位:人教统编版高一语文必修上册第一单元第2课,两篇诗作与第1课《沁园春·长沙》呼应,共同承载着“青春与理想”的单元主题,核心任务是把握新诗的意象与情感,体会不同新诗风格的特点,掌握借物抒情、托物言志的写作手法,培养对现代新诗的鉴赏能力,传承革命文化与人文精神。二、文学常识梳理(基础必记,不超纲)1.新诗基础知识定义:新诗(现代诗),是“五四”新文化运动后兴起的新体诗歌,打破了旧体诗词的格律束缚,以白话为语言载体,句式自由、节奏灵活,注重情感的真实表达与意象的营造,分为自由体新诗和格律体新诗。核心特点:①语言:采用白话,通俗易懂,贴近生活;②句式:长短自由,不受字数、句数限制(自由体),或讲究句式整齐、押韵(格律体);③情感:直白真挚,侧重抒发个人情怀与时代感悟;④意象:选取贴近时代、贴近生活的意象,承载诗人的情感与思考。相关流派:①创造社(郭沫若):主张“为艺术而艺术”,诗歌充满浪漫主义激情,想象奇崛、情感奔放;②新月派(闻一多):主张诗歌“三美”,即音乐美(押韵、节奏和谐)、绘画美(用词生动,富有画面感)、建筑美(句式整齐、结构匀称)。2.重点字音(易错必记)《立在地球边上放号》:号叫(háo)洪涛(tāo)怒涌(yǒng)雕琢(zhuó)《红烛》:红烛(zhú)蜡炬(jù)慰藉(jiè)耕耘(gēngyún)泪痕(hén)3.重点字形(易错必记)《立在地球边上放号》:涌(不可误写为“涌”的异体字“涌”,规范书写为“涌”)、琢(不可误写为“啄”)、涛(不可误写为“滔”)。《红烛》:炬(不可误写为“矩”)、藉(慰藉的“藉”不可误写为“籍”)、耕(不可误写为“耘”的形近字)、痕(不可误写为“狠”“恨”)。三、课文原文与注释(贴合教材,重点标注)(一)《立在地球边上放号》原文无数的白云正在空中怒涌,
啊啊!好幅壮丽的北冰洋的情景哟!
无限的太平洋提起他全身的力量来要把地球推倒。
啊啊!我眼前来了的滚滚的洪涛哟!
啊啊!不断的毁坏,不断的创造,不断的努力哟!
啊啊!力哟!力哟!
力的绘画,力的舞蹈,力的音乐,力的诗歌,力的律吕哟!重点注释(教材核心注释,不拓展超纲)放号:放声呐喊,这里指抒发对时代、对宇宙的赞美与呐喊,体现诗人的激情与担当。怒涌:形容白云迅猛、有力地涌动,“怒”字突出白云的气势,暗含时代的激情与力量。北冰洋、太平洋:这里泛指广阔的海洋,象征着宇宙的伟力与时代的洪流,烘托出壮阔的意境。滚滚的洪涛:既指太平洋的波涛,也象征着五四运动以来的时代浪潮、革命力量,体现不可阻挡的时代趋势。不断的毁坏,不断的创造:“毁坏”指打破旧的封建秩序、旧的思想观念;“创造”指建立新的社会、新的理想,体现五四时期“破旧立新”的时代精神。力:核心意象,既指宇宙自然的伟力,也指人类改造世界的力量、时代变革的力量,是诗人歌颂的核心。律吕:古代用竹管制成的校正乐律的器具,这里指音乐的节奏、韵律,此处形容“力”的和谐与壮美。(二)《红烛》原文红烛啊!
这样红的烛!
诗人啊!
吐出你的心来比比,
可是一般颜色?
红烛啊!
是谁制的蜡——给你躯体?
是谁点的火——点着灵魂?
为何更须烧蜡成灰,
然后才放光出?
一误再误;
矛盾!冲突!
红烛啊!
不误,不误!
原是要“烧”出你的光来——
这正是自然的方法。
红烛啊!
既制了,便烧着!
烧吧!烧吧!
烧破世人的梦,
烧沸世人的血——
也救出他们的灵魂,
也捣破他们的监狱!
红烛啊!
你心火发光之期,
正是泪流开始之日。
红烛啊!
匠人造了你,
原是为烧的。
既已烧着,
又何苦伤心流泪?
哦!我知道了!
是残风来侵你的光芒,
你烧得不稳时,
才着急得流泪!
红烛啊!
流罢!你怎能不流呢?
请将你的脂膏,
不息地流向人间,
培出慰藉的花儿,
结成快乐的果子!
红烛啊!
你流一滴泪,灰一分心。
灰心流泪你的果,
创造光明你的因。
红烛啊!
“莫问收获,但问耕耘。”重点注释(教材核心注释,不拓展超纲)红烛:核心意象,象征着奉献精神、理想信念,也象征着诗人自己,以及无数为理想献身、为家国奋斗的人。吐出你的心来比比:诗人将自己的赤诚之心与红烛的颜色对比,突出自己的真诚与执着,表达对理想的坚守。烧蜡成灰:红烛燃烧自己、化为灰烬,象征着无私奉献、牺牲自我的精神,体现诗人“为理想献身”的追求。矛盾!冲突!:指红烛“燃烧自己”与“渴望光明”的矛盾,也暗指诗人内心的苦闷——既想献身理想,又担忧理想难以实现的彷徨。烧破世人的梦,烧沸世人的血:指唤醒麻木的民众,激发世人的激情,让人们摆脱迷茫,追求光明与希望。监狱:比喻封建压迫、思想禁锢,指束缚民众的旧制度、旧思想,表达诗人打破禁锢、追求自由的决心。脂膏:指红烛燃烧时流淌的蜡油,象征着诗人的心血与奉献,体现诗人无私付出的精神。莫问收获,但问耕耘:核心主旨句,指不计较个人得失,专注于付出与奉献,坚守理想、脚踏实地,体现诗人的人生态度与价值追求。四、课文分层解读(核心重难点,贴合高一学情)(一)《立在地球边上放号》开篇绘景(1-3句):“无数的白云正在空中怒涌……要把地球推倒”,以壮阔的自然景象开篇,选取“白云”“北冰洋”“太平洋”等宏大意象,运用夸张的手法,描绘出宇宙的雄浑与磅礴,营造出豪迈、奔放的氛围,为下文抒发情感做铺垫,体现了五四时期的时代豪情。抒情呐喊(4-7句):“啊啊!我眼前来了的滚滚的洪涛哟!……力的律吕哟!”,以反复的感叹词“啊啊!”直抒胸臆,将“洪涛”与时代洪流、革命力量联系起来,歌颂“不断的毁坏、不断的创造”的时代精神;反复咏叹“力”,将“力”化为绘画、舞蹈、音乐等具体形象,既赞美了宇宙的伟力,也抒发了对人类改造世界、创造新世界的激情与信心,点明诗歌主旨。(二)《红烛》开篇设问(1-5句):“红烛啊!这样红的烛!……可是一般颜色?”,以设问开篇,将红烛的“红”与诗人的“心”对比,突出红烛的赤诚与热烈,也表明诗人自己的真诚与执着,奠定全诗“托物言志”的基调。矛盾思索(6-12句):“红烛啊!是谁制的蜡——给你躯体?……矛盾!冲突!”,通过设问,思考红烛“燃烧自己、照亮他人”的命运,写出红烛的矛盾,也暗喻诗人内心的彷徨——既想献身理想,又困惑于“牺牲”的意义,情感真实而深沉。坚定信念(13-22句):“红烛啊!不误,不误!……也捣破他们的监狱!”,诗人解开内心的矛盾,明确红烛的使命就是“燃烧自己、放出光芒”,进而将红烛的使命与唤醒民众、打破禁锢、追求光明的理想结合起来,抒发了献身理想、拯救民众的豪情。深情赞美(23-40句):“红烛啊!你心火发光之期……莫问收获,但问耕耘”,描绘红烛燃烧时“流泪”的场景,将红烛的“泪”解读为担忧光芒被残风侵蚀的焦急,以及为奉献而付出的心血;最后以“莫问收获,但问耕耘”收尾,升华主旨,表达了诗人不计得失、坚守理想、无私奉献的人生态度。五、核心重难点突破(贴合教材,不超纲)1.核心手法:借物抒情、托物言志《立在地球边上放号》:以“白云”“太平洋”“洪涛”“力”为核心意象,借宇宙自然的伟力,抒发对时代变革的赞美、对创造新世界的激情,将自然之景与时代之情结合,情景交融,气势磅礴。《红烛》:以“红烛”为核心意象,托物言志,借红烛燃烧自己、照亮他人的特质,喻指诗人自己的理想信念与奉献精神,将红烛的命运与诗人的人生追求、家国情怀结合,情
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