北京2013年朝阳区高三一模语文试题

北京2013年朝阳区高三一模语文试题一、本大题共5小题，每小题3分，共15分。1.下列词语中，字形和加点字的读音全都正确的一项是（）A.有报负贸然从事剑出鞘qiào如法炮制páoB.充其量身材魁梧独角戏jué人才济济jǐC.有文采初日曈曈舞翩跹xiān古刹钟声chàD.消防拴幡然醒悟踮脚尖diǎn春风拂面fú2.依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是（）①那些见利忘义、损人利己的人，不仅为正人君子所______，还可能滑向犯罪的深渊。②当前，语言文字的运用仍然存在混乱现象，许多人在文章中______文言、方言，乱写繁体字，自己生造简化字。写错别字的现象更是随处可见。③在新学期开学之际，学校图书馆已购置了大量的新书，并______了图书馆的管理制度。A.不齿滥用健全B.不耻乱用完备C.不齿乱用健全D.不耻滥用完备3.下列句子中，加点的成语使用不恰当的一项是（）A.有些中小网站为换取更多的商业利益，不惜大打擦边球，放任黄、赌、毒及虚假信息，炒作耸人听闻的传言，以迎合一些网民的猎奇八卦心理。B.“厉行勤俭节约，反对铺张浪费”不会一阵风刮过了事，餐饮企业不能幻想公款等高消费卷土重来，要在经营方向、策略、方式进行全方位调整。C.婚庆典礼本是一件欢天喜地的好事，可是因为目前婚庆司仪的能力和素质鱼龙混杂，致使很多新人在选择婚庆公司时倍感头疼。D.金融是现代经济的核心，从事经济工作的同志，对央行货币政策任何细微的变化，都应十分敏感，见微知著，了然于心。4.下列句子中，没有语病的一句是（）A.一家心理卫生研究所对使用手机的人群进行抽样调查，结果显示超过50%以上的人有“手机依赖症”，总在期待自己能收到最新信息。B.奥斯卡金像奖设立以来，不仅对世界许多国家的电影艺术有着不可忽视的影响，而且反映美国电影艺术的发展进程，一直享有盛誉。C.工业化和城镇化是支撑我国经济持续增长的基础，而农村人口能否较为顺利地转入工业和城镇，又是决定工业化和城镇化进程的关键。D.行业新标准的出台将加快大气污染防治工作的真正落实，煤电行业、钢铁行业、水泥行业以及工业生产都将成为减排重点监管对象。5.下列有关文学常识的表述，有错误的一项是（）A.《论语》中有不少有关为人处世的格言警句。如“君子欲讷于言而敏于行”告诉我们做人要言语谨慎、行事敏捷；“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”是说看见贤人就应该向他看齐，看见不贤的人就应该反省自己。B.《红楼梦》第五回，贾宝玉随贾母等赴宁国府赏梅，午间去房间休息，看见房内挂着一副对联“世事洞明皆学问，人情练达即文章”，宝玉觉得这副对联蕴含丰富，十分喜爱，铭记在心。C.《狂人日记》把批判的锋芒指向旧中国几千年“吃人”的历史。在狂人看来，人人都想吃人，又害怕被人吃，人与人互相牵掣，结成一个连环，难以打破。文末发出了“救救孩子”的呼声。D.美国作家海明威1954年获得诺贝尔文学奖。他的作品《桥边的老人》和《老人与海》均以“老人”为主人公，前者表现了战争环境中人性的光辉，后者描写了“人的灵魂的尊严”。二、本大题共4小题，共18分。阅读下面的文言文，完成69题。古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。6.下列语句中，加点词的解释不正确的一项是（3分）A.吾师道也师：学习B.今之众人众人：很多人C.或不焉不：通“否”D.作《师说》以贻之贻：赠送7.下列语句中，加点词的意义和用法相同的一组是（3分）A.师者，所以传道受业解惑也圣人之所以为圣B.其闻道也固先乎吾夫庸知其年之先后生于吾乎C.于其身也，则耻师焉三人行，则必有我师D.不拘于时，学于余此非孟德之困于周郎者乎8.下列对文中语句的理解，不符合文意的一项是（3分）A.是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也所以，无论地位高低，无论年纪大小，道理存在的地方，就是老师存在的地方。B.句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也不通晓句读，不能解决疑惑，有的向老师学习，有的却不向老师学习，小的方面学习了，大的方面却放弃了，我没有看出那种人是明智的。C.位卑则足羞，官盛则近谀以地位低的人为师，就觉得羞耻，以官职高的人为师，就近乎谄媚了。D.圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃圣人没有平常的老师。孔子曾经以郯子、苌弘、师襄、老聃为师。9.下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A.文章第一段提出“古之学者必有师”的论点，阐述了老师的作用是“传道受业解惑”，并以“人非生而知之者，孰能无惑”强调了从师学习的必要性。B.文章第二段将“古之圣人”与“今之众人”、“爱其子”与“于其身”、“巫医乐师百工之人”与“士大夫之族”进行对比，批判了当时社会上耻学于师的不良风气。C.文章第三段以孔子为例，说明“圣人无常师”，进一步论证了“弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻”的观点。D.文章最后一段点明写作缘由，赞扬了李蟠“不拘于时，学于余”的行为，同时也表达了作者对当时社会风气的不满和对古道的向往。10.请用斜线（/）给下面文言短文中画线的部分断句。（限断6处）（3分）齐桓公用管仲之谋，通轻重之权，徼山海之业，以朝诸侯，用区区之齐显成霸名。魏用李克，尽地力，为强君。自是之后，天下争于战国贵诈力而贱仁义先富有而后推让故庶人之富者或累巨万而贫者或不厌糟糠有国强者或并群小以臣诸侯而弱国或绝祀而灭世。以至于秦，卒并海内。（节选自《史记·平准书》）三、本大题共4小题，共12分。阅读下面这首诗，完成1113题。秋夜纪怀[宋]陆游北斗垂莽苍，明河①浮太清②。风林一叶下，露草百虫鸣。病入新凉减，诗从半睡成。还思散关③路，炬火驿前迎。④[注]①明河：银河。②太清：指天空。③散关：即大散关。④炬火驿前迎：举着火把到驿馆前迎接。11.第二联写景精细，请简要分析。（3分）12.三、四两联抒发了诗人怎样的情怀？请简要分析。（3分）13.这首诗的体裁是，押韵。（2分）14.在横线处写出诗文原句。（任选4题作答）（4分）（1），，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。（王羲之《兰亭集序》）（2），抱明月而长终。知不可乎骤得，。（苏轼《赤壁赋》）（3），。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。（白居易《钱塘湖春行》）（4），。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。（杜甫《登高》）（5）执手相看泪眼，。念去去，千里烟波，。（柳永《雨霖铃》）四、本大题共3小题，共12分。阅读下面的文章，完成1517题。中国古代建筑的抗震智慧①以柔克刚的思想，是中华民族的传统智慧。举世闻名的太极拳就是这种思想的直接产物，而中国传统木结构建筑抗震防震的方法堪称“建筑版太极拳”。②与西方砖石结构建筑的“以刚克刚”不同，中国传统的木结构建筑在抵抗地震冲击力时，采用的是“以柔克刚”的思维，通过种种巧妙的措施，其目标是以最小的代价，将强大的自然破坏力消减到最小程度。我国许多古代建筑都成功地经受过大地震的考验，如天津蓟县独乐寺观音阁、山西应县木塔等建筑，千百年来均经历过多次地震仍然傲然屹立。当代建筑设计以抵御9度地震为目标，而我国传统的木结构建筑基本上能达到这个要求，而且其代价远远小于西方的“刚”。③中国古代建筑一般由台基、梁架、屋顶构成，高等级的建筑在屋顶和梁架之间还有一个斗拱层。中国古代建筑的台基用现代结构语言描述，堪称“整体浮筏式基础”，好比是一艘大船载着建筑漂浮在地震形成的“惊涛骇浪”中，能够有效地避免建筑的基础被剪切破坏，减少地震波对上部建筑的冲击。中国传统建筑的梁架一般采用抬梁式构造，在构架的垂直方向上，形成下大上小的结构形状，实践证明这种构造方式具有较好的抗震性能。优雅的大屋顶是中国古代传统建筑最突出的形象特征之一，而且对提高建筑的抗震能力也做出过相当的贡献。大屋顶的曲线和大屋檐的存在，增加了屋顶的重量和向下的吸引力，使整个建筑结构变得更加稳定；当遇到地震时，屋顶会起到“减振器”的作用，将巨大的地震能量，通过变形消化掉。④斗拱是中国古代建筑抗震的又一位重要战士，在地震时它像汽车的减震器一样起着变形消能的作用。同时，斗拱也可以在一定程度上弥补榫卯结合在结构稳定方面的不足。在正常情况下，斗拱通过榫卯结构将荷载传递给柱子；当受到地震等水平力作用时，斗拱就会发生一定的错动和位移，从而消耗地震能量，减少对主体结构的破坏。⑤除了这些较显著的手法外，中国古代传统建筑中还使用了大量的其他技术措施，这些措施都为古建筑抗震起到了关键作用。比如榫卯的使用：榫卯是极为精巧的发明，我们的祖先早在7000年前就开始使用。这种不用钉子的构件连接方式，使得中国传统的木结构成为超越了当代建筑排架、框架或者刚架的特殊柔性结构体，不但可以承受较大的荷载，而且允许产生一定的变形，在地震荷载下通过变形吸收一定的地震能量，减小结构的地震响应。又比如柱子的生起、侧脚等技法降低了建筑的重心，并使整体结构重心向内倾斜，增强了结构的稳定性；柱顶、柱脚分别与阑额、地袱以及其他的结构构件连接，使柱架层形成一个闭合的构架系统，用现代术语来说，就是形成上、下圈梁，有效地制止了柱头、柱脚的移动，增强了建筑构架的整体性。再如在高大楼阁的暗层中设置斜撑，大大强化了构架对水平冲击波反复作用的抵抗能力。诸如此类，举不胜举。⑥我们祖先留下的诸多建筑遗产，经过无数次地震的考验，至今依然完好，充分证明了中华民族在建筑抗震方面的智慧。15.下列对文章内容的理解，不正确的一项是（3分）A.中国传统木结构建筑堪称“建筑版太极拳”，是因为它在抵抗地震冲击力时采用“以柔克刚”的思维，以最小的代价，将强大的自然破坏力消减到最小程度。B.中国古代建筑的台基能有效地避免建筑的基础被剪切破坏，减少地震波对上部建筑的冲击，起到了“整体浮筏式基础”的作用。C.大屋顶的曲线和大屋檐的存在，增加了屋顶的重量和向下的吸引力，使整个建筑结构变得更加稳定，遇到地震时，它能像“减振器”一样消化地震能量。D.斗拱在地震时像汽车的减震器一样起着变形消能的作用，它在任何情况下都能通过榫卯结构将荷载传递给柱子。16.下列对原文的分析和概括，最恰当的一项是（3分）A.山西应县木塔等建筑经历过多次地震仍然傲然屹立，说明中国传统木结构建筑能抵御9度地震。B.抬梁式构造在构架的垂直方向上形成下大上小的结构形状，实践证明这种构造方式具有较好的抗震性能。C.榫卯是不用钉子的构件连接方式，它超越了当代建筑排架、框架或者刚架的结构，因此具有较好的抗震性能。D.在中国古代传统建筑中，柱子的生起、侧脚等技法和在高大楼阁的暗层中设置斜撑等措施对抗震起到了关键作用，而榫卯的使用作用有限。17.中国古代传统建筑有哪些抗震方法？请根据文章内容简要概括。（6分）五、本大题共4小题，共18分。阅读下面的作品，完成1821题。老圣人赵长春袁店河有个说法：人读书多了，读得出不来了，就叫“圣人”。这个说法有点讽刺和嘲弄。老圣人也被称作“圣人”，当年，他被唤作“圣人”，原因不得而知。现在老了就加了个定语，“老圣人”。老圣人做的事情有些不同于他人。就拿春分这一天来说，他要把村里的小孩子们召集起来，在村中老槐树下的大碾盘上，立蛋。立蛋，就是春分这一天，将鸡蛋立起来。老圣人先示范，轻手撮一鸡蛋，竖在平展的碾盘上，屏息，慢慢松开，鸡蛋就立起来了！然后，他给孩子们分鸡蛋，一人一个，围绕碾盘，看谁先立起来，发奖。这个时候，是村子里春节过后的又一次小热闹。不过，大人们不多，年轻人更少，这时候，老圣人看着孩子们，一脸的笑。人们说：“这有啥意思？自己买鸡蛋，再买些铅笔、写字本、文具盒……，弄一堆，费事儿？”老圣人说：“这很有意思。就拿春分立蛋来说，是老祖宗们四千多年前就玩的游戏，一辈辈、一代代，传到现在了，会玩的人少了，人家外国反而玩疯……”老圣人说。“一年之计在于春，让孩子们立鸡蛋，心静一下，比玩游戏好。”说话间，已经有好几个孩子将鸡蛋立起来了。孩子们很开心地围拢着老圣人，听他讲春分，讲节气，讲碾盘的故事。碾盘也有故事，碾盘很老了，村里人用了好多年，如同村口的老井。现在，条件好了，人们不用碾盘了，包括石磙，还有老井。老井早就被填埋了，一些石磨、石磙，还有马槽，莫名其妙地消失了。后来，人们才知道，被人偷跑了，卖到城里了……老圣人就操心老槐树下的大碾盘。有个夜晚，老圣人突然喊了起来，就在老槐树下。原来，那些人又来偷碾盘了！老圣人说，每个人都有故事，每个村子都有历史，每一家都是传奇。这老碾盘，每家的祖辈都吃过它碾出的面、小米、苞谷……他说的故事，有个后来上了大学的孩子写了出来，写进了他的书里。老圣人保护老碾盘，差点儿拼了老命。春节，村上的人多了起来，都从外面回来过年，掂了年货去看老圣人。他说：“别看我，看看咱们的老槐树、老碾盘。”老槐树、老碾盘，就成了村子一景。还有，与别的村子相比，村上喝酒、赌博的人少，打骂老人的事基本没有，这也与老圣人有关。他喜欢管闲事，不怕人家烦。他说：“人都光想着赚钱了，不行，还得讲老理儿，这就是仁义礼智信。这些老理儿，是几千年的好传统，不能丢。丢了，就丢了脸面。”想一想，对，就是当年孔圣人周游列国时说的，提倡的。老圣人有一方墨，古墨，好多年了，油亮，沁香。他有个治疗小孩子感冒、头痛的验方，就是点燃油松枝，烘烤古墨，然后按摩孩子的额头。古墨微软，香香的，有股幽幽的药味。几声喷嚏，打个冷战，小孩子就好了！他还治疗痄腮，研墨，毛笔蘸汁涂抹腮边，一圈一圈，如此两三天，痄腮就好了！老圣人说：“古人凭心，诚信为本。墨也讲究，内有冰片、麝香、牛黄等，为的是读书人安心、静心。学须静也，静须学也。可惜，好多人做不到了。”老圣人九十多岁了，身体很好。他习惯饭前喝水，小半碗白开水。有记者来采访，问他秘诀，他说：“小时候家里穷，总是饿，慢慢就养成了饭前喝水的习惯了。”记者想采访他关于乡村文化的种种问题，他却说：“我给你讲一个故事吧。几十年前，有个年轻人与他娘赶集走散了，他娘年纪大了，又寻不着孩子，急得死去活来。就这个时候，来了一个陌生人，拦住了她，问她寻谁？她寻儿子。陌生人说，你儿子是个大高个儿，穿蓝色学生装，背个学生包，你见了吗？她急得说见了见了，其实她没见。陌生人说，我见到