宁波市南三县2025-2026学年下学期第三次考试语文试题（辅导班）试题含解析

宁波市南三县2025-2026学年下学期第三次考试语文试题（辅导班）试题注意事项1．考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回．2．答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用0．5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置．3．请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符．4．作答选择题，必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑；如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其他答案．作答非选择题，必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律无效．5．如需作图，须用2B铅笔绘、写清楚，线条、符号等须加黑、加粗．一、积累1．下列关于名著表述有误的一项是（）A．祥子病中的胡话里透露了自己得骆驼和卖骆驼的经历，从此人们开始叫他“骆驼祥子”。B．鲁滨逊给那个救起的野人起名字叫“星期五”，因为那天正好是星期五。C．《西游记》中唐僧师徒经历的第八十一难是所取得的经书为无字经书。D．“真理，在婴儿的沉默中，不在聪明人的辩论里”《繁星·春水》中的这首小诗咏叹了纯真的童心。2．下列各项中没有错别字的一项是（）A．秩序井然惊慌失错期期艾艾波光嶙嶙B．气充斗牛锲而不舍顶礼摹拜芒刺在背C．精巧绝纶物竞天泽踉踉跄跄无可置疑D．长途跋涉红装素裹袅袅烟云孜孜不倦3．下面文化常识和文学常识表述有误的一项是A．我们常以“桑梓”指代故乡，“婵娟”指月亮。称山的北面和江河的南面为“阴”。B．襁褓、加冠、花甲对应的年龄依次是未满周岁的婴儿、男子二十岁、六十岁。C．表，是中国古代向帝王上书陈情言事的一种特殊文体。《出师表》是蜀汉丞相诸葛亮在决定北上伐魏之前给后主刘禅的一篇表文。D．戏剧往往在矛盾冲突中展现人物性格，以个性化的语言塑造形象。郭沫若历史剧《屈原》中郑詹尹禀承南后旨意，欲密谋毒死屈原，是一个凶残毒辣的反面人物；而靳尚则是极力保护屈原的正面人物。4．下列各句中加点的词语使用不恰当的一句是：()A．海天一色的青澳湾，历史悠久的总兵府，险峻高耸的黄花山……这些美景让每一位来南澳的游客都心旷神怡，流连忘返。B．凭借雄厚的经济实力和深厚的文化底蕴，汕头当之无愧地获得了2021年亚青会的主办权。C．对于重要的书，我们必须常常反复阅读，每读一次都会觉得开卷有益。D．环卫工人的劳动也许是具体而微的，但不可缺少，因为我们的城市需要整洁干净，他们应受到尊重。5．古诗文名句默写。古诗文是一轴穿越时空的绝美画卷。这里有秋日湖畔的清冷：蒹葭苍苍，（1）__________；有早春日夜的静谧：今夜偏知春气暖，（2）__________；有荷花高洁傲岸的风韵：出淤泥而不染，（3）__________；有边关风沙弥漫的苍凉：君不见走马川行雪海边，（4）__________；这里还有兵临城下的雁门关：（5）__________，__________；有太守出猎的密州城：（6）__________，__________；这里也有给人哲理感悟的山川草木：（7）__________，__________。6．运用课外阅读积累的知识，完成下列小题。（1）下面这段话是出自______（作者）的小说《简·爱》中女主人公简·爱与男主人公______的一段对话，它体现了女主人公自尊、自爱、追求平等自由与人格独立、敢爱敢恨的个性。“难道就因为我一贫如洗、默默无闻、长相平庸、个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了？——你不是想错了吗？——我的心灵跟你一样丰富，我的心胸跟你一样充实！要是上帝赐予我一点姿色和充足的财富，我也会使你同我现在一样难分难舍，我不是根据习俗、常规，甚至也不是血肉之躯同你说话，而是我的灵魂同你的灵魂在对话，就仿佛我们两个人穿过坟墓，站在上帝脚下，彼此平等——本来就如此！”（2）在护送唐僧西天取经途中，机智灵活、嫉恶如仇的是孙悟空，憨态可掬、好耍小聪明的是猪八戒，他的法名是______；忠诚老实、勤勤恳恳的是沙僧，他的法名是______。二、阅读7．古文阅读十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”列曰：“肉食者部，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未编，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未乎，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”齐王使使者问赵威后。书未发，威后问使者曰：“岁亦无总邪？民亦无总邪？王亦无总邪？”使者不说，曰：“臣奉使使威后，今不问王而先问岁与民，岂先贱而后尊贵者乎？”威后曰：“不然，苟无岁，何以有民？苟无民，何以有君？故有舍本而问末者耶？”1．解释文中加点的词语。又何间焉间：____________使者不说说：____________2．翻译下列句子。衣食所安，弗敢专也。故有舍本而问末者耶？3．曹刿认为“肉食者鄙”，从甲、乙两文来看，鲁庄公和赵威后是否“鄙”？说说你的看法。8．阅读柳宗元的《愚溪诗序》和《溪居》，完成小题。愚溪①诗序灌水之阳有溪焉，东流入于潇水。或曰：冉氏尝居也，故姓是溪为冉溪。或曰：可以染也，名之以其能，故谓之染溪。予以愚触罪，谪潇水上。爱是溪，入二三里，得其尤绝者家焉。古有愚公谷，今予家是溪，而名莫能定，士之居者，犹龂龂②然，不可以不更也，故更之为愚溪。愚溪之上，买小丘，为愚丘。自愚丘东北行六十步，得泉焉，又买居之，为愚泉。愚泉凡六穴，皆出山下平地，盖上出也。合流屈曲而南，为愚沟。遂负土累石，塞其隘，为愚池。愚池之东为愚堂。其南为愚亭。池之中为愚岛。嘉木异石错置，皆山水之奇者，以予故，咸以愚辱焉。夫水，智者乐也。今是溪独见辱于愚，何哉？盖其流甚下，不可以溉灌。又峻急多坻石，大舟不可入也。幽邃浅狭，蛟龙不屑，不能兴云雨，无以利世，而适类于予，然则虽辱而愚之，可也。宁武子“邦无道则愚”，智而为愚者也；颜子“终日不违如愚”，睿而为愚者也。皆不得为真愚。今予遭有道而违于理，悖于事，故凡为愚者，莫我若也。夫然，则天下莫能争是溪，予得专而名焉。溪虽莫利于世，而善鉴万类，清莹秀澈，锵鸣金石，能使愚者喜笑眷慕，乐而不能去也。予虽不合于俗，亦颇以文墨自慰，漱涤万物，牢笼百态，而无所避之。以愚辞歌愚溪则茫然而不违昏然而同归超鸿蒙混希夷寂寥而莫我知也。于是作《八愚诗》，纪于溪石上。溪居③久为簪组④累，幸此南夷谪。闲依农圃邻，偶似山林客。晓耕翻露草，夜榜⑤响溪石。来往不逢人，长歌楚天碧。：①愚溪：现在湖南永州零陵区西南近郊的一条小溪。作者曾作有《八愚诗》，本文是《八愚诗》的序，诗已亡佚。②龂（yín）龂然：争辩的样子。③溪居：指在冉溪居住的生活。④簪（zān）组：古代官吏的饰物。簪，冠上的装饰。组，系印的绶带。此以簪组指做官。⑤榜（bàng）：船桨。这里用如动词，划船。1．解释下列句子中加点字的意思。A．名之以其能B．自愚丘东北行六十步C．遂负土累石，塞其隘D．乐而不能去也2．下列文句中，判断正确的一项是（）A．以愚辞歌愚溪/则茫然而不违昏/然而同归/超鸿蒙/混希夷寂寥/而莫我知也B．以愚辞歌愚溪/则茫然而不违/昏然而同归/超鸿蒙/混希夷/寂寥而莫我知也C．以愚辞歌愚溪/则茫然而不违/昏然而同归/超鸿蒙混/希夷寂寥/而莫我知也D．以愚辞歌愚溪/则茫然而不违/昏然而同归超鸿/蒙混希夷/寂寥而莫/我知也3．下列各句是对《愚溪诗序》的分析，不正确的一项是（）A．全文用一“愚”字钩引贯穿，点次成章。第一段和第二段是写叙述冉溪改为愚溪的原因。第三段是写以愚名溪的理由。第四段是写愚的种类和性质。第五段是写愚者的乐趣。最后一段是归结作《八愚诗》的缘由。B．明明是风景极佳的地方，作者却把“愚”字强加在溪、丘、泉、沟、池、堂、亭、岛的头上，仿佛这些景物都是作者苦难的知己。C．文章第四段，写到宁武子和颜回，说他们都是聪明人装糊涂，不是真正的“愚”，而自己就不一样了，是真正的愚，表达了作者的羞愧之情。D．文章托物兴辞，寓意深远。欣赏愚溪美景的只有痛苦的柳宗元，同情柳宗元的也只有这落寞的愚溪，他慨叹这样美好的风景被遗弃在僻远的荒野中无人赏识、受人轻蔑，借此倾吐自己的抱负和才能被埋没、遭打击的不平之鸣。4．将下列句子翻译成现代汉语。今予遭有道而违于理，悖于事，故凡为愚者，莫我若也。5．《溪居》中“晓耕翻露草，夜榜响溪石”所描写的情境与陶渊明的《归园田居·其三》中的“_________，_______”有着异曲同工之妙。6．柳宗元“闲依农圃邻，偶似山林客”时的“闲”，与陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”时的“悠闲”有何不同，请联系有关诗文阐述你的看法。9．（三）阅读古诗文，完成各题。赵田部吏赵奢收租税，平原君家不肯出；赵奢以法治之，杀平原君用事者九人。平原君怒，将杀之。赵奢曰：“君于赵为贵公子，今纵君家而不奉公则法削，法削则国弱，国弱则诸侯加兵，是无赵也。君安得有此富乎！以君之贵，奉公如法则上下平，上下平则国强，国强则赵固，而君为贵戚，岂轻于天下邪！”平原君以为贤，言之于王。王使治国赋，国赋太平，民富而府库实。（节选自《资治通鉴·周纪五》）1．解释下列句中加点的词语。①平原君怒，将杀之（_______）②君安得有此富乎（_______）2．用“/”给下列句子断句。（共两处）今纵君家而不奉公则法削3．翻译句子。①杀平原君用事者九人。②沙鸥翔集，锦鳞游泳。（《岳阳褛记》）③忠之属也，可以一战。（《曹刿论战》）4．赵奢对平原君“讲理”，主要运用了哪两种方法？平原君为什么会“以为贤”？10．晌午，冯歪嘴子那磨房里就吵起来了。冯歪嘴子一声不响地站在磨盘的旁边，他的掌柜的拿着烟袋在他的眼前骂着，掌柜的太太一边骂着，一边拍着风车子，她说：“破了风水了，我这碾磨房，岂是你那不干不净的野老婆住的地方！”“青龙白虎也是女人可以冲的吗！”“冯歪嘴子，从此我不发财，我就跟你算帐；你是什么东西，你还算个人吗？你没有脸，你若有脸你还能把个野老婆弄到大面上来，弄到人的眼皮下边来……你赶快给我滚蛋……”冯歪嘴子说：“我就要叫她们搬的，就搬……”掌柜的太太说：“叫她们搬，她们是什么东西，我不知道。我是叫你滚蛋的，你可把人糟蹋苦了……”说着，她往炕上一看：“唉呀！面口袋也是你那野老婆盖得的！赶快给我拿下来。我说冯歪嘴子，你可把我糟蹋苦了。你可把我糟蹋苦了。”那个刚生下来的小孩是盖着盛面口袋在睡觉的，一齐盖着四五张，厚敦敦的压着小脸。掌柜的太太在旁边喊着：“给我拿下来，快给我拿下来！”冯歪嘴子过去把面口袋拿下来了，立刻就露出孩子通红的小手来，而且那小手还伸伸缩缩地摇动着，摇动了几下就哭起来了。那孩子一哭，从孩子的嘴里冒着雪白的白气。那掌柜的太太把面口袋接到手里说：“可冻死我了，你赶快搬罢，我可没工夫跟你吵了……”说着开了门缩着肩膀就跑回上屋去了。王四掌柜的，就是冯歪嘴子的东家，他请祖父到上屋去喝茶。我们坐在上屋的炕上，一边烤着炭火盆，一边听到磨房里的那小孩的哭声。1．选段中大部分篇幅都是掌柜太太的话语，从中可以看出她是一个怎样的人？2．对于孩子的描写，选段中突出了两个细节：一是“从孩子的嘴里冒着雪白的白气”，二是听到磨房里的那小孩的哭声。这两处细节描写有什么作用？3．选段中的冯歪嘴子有何特点？结合全书，谈谈你对这个人物的认识。11．最可悲的教育，是寒门养贵子①都说再穷不能穷教育，再苦不能苦孩子。父母们为了不让孩子输在起跑线上，越来越看中“富养”孩子，就算勒紧裤腰带，也要倾其所有地供养孩子。②但普通家庭再怎么勒紧裤腰带过日子，也无法凭空假装富裕。结果是，父母在身后负重前行，子女在人前过得光鲜亮丽，还嫌父母没见识，不懂生活。③真正的富养，富在见识和眼界。可是，在焦虑的现代社会，“富养”早己被人误读，许多父母简单地将“富养”理解为“砸钱”，给孩子提供最好的物质条件。④之前去四川支教时，见到一个现象：支教的那个班级里，大部分孩子的父母都在外打工，只有春节期间才能回来见孩子一面。为了弥补对孩子的亏欠，他们给孩子买最新的iPad，每个月给他们高于当地生活水平的生活费。结果呢，这些孩子却花大量时间用iPad看小说、玩游戏，他们不知道如何正确地使用这些最新的科技产品。他们在物质上贫乏吗？比起周围的孩子，他们的物质条件算是好的，但有了基本的物质，却没有与之匹配的教育，他们仍然缺乏眼界和知识。⑤真正优质的教育从来不是砸钱就能获得的。家长们不应该为经济不够优渥而焦虑，而应该反省有没有在精神上富养孩子。⑥在央视节目《中国诗词大会》第二季中，16岁的武亦姝在舞台上表现的自信与从容令人折服。她至少有2000首诗词的储备量，用她的话讲就是：“先抢下来再说，反正我都会的。”但她并不是一个诗词的复读机。她的诗词（A）（积累、沉淀），是出于热爱，更是从小到大的耳濡目染——她父母喜欢阅读，家中藏书很多。⑦电视剧《请回答1988》里面，双门洞的孩子都是“富养”长大的，他们富在精神世界，富在父母给了他们很多很多的爱……孩子们也从父母身上继承了贱兮兮的乐观、穷兮兮的精致，以及好强。虽然生活很清苦，但大家在一起比什么都开心。⑧给孩子很多爱，他才会明白家人永远是最重要的。也许贫困的家庭会让他们过早地感受到成人世界的不易，但也让他们更加懂得感恩父母，进而严格要求自己，不辜负父母的一片苦心。⑨富养不是为了满足孩子对富人生活的想象，而是教会孩子在生活的苦难面前竖强、坚韧；体贴父母的不易，引导孩子依靠勤奋和付出改变不如意的现状。让他们明白：唯有精神的成长、意志的坚强，以及勇气的磨炼，才能成就更好的自己。⑩西方精英教育坚持一个育人准则：终身学习和全面成长。这是保证财富代际传承的必要条件。所以，“富养”并不是满足孩子的所有物质要求，而是富在养精神、见识和自我修养。（摘自《意林》2017年12月24期，有改动）1．本文的中心论点是什么？2．文章第①段有什么作用？3．文章第⑥段主要运用了什么论证方法？有何作用？4．文中画线的句子（A）处应选择的词语是_______，为什么？说说你的理由。5．为了避免“寒门养贵子”的现象发生在自己身上，结合文章内容和生活实际，谈谈你想怎么做。三、应用12．综合性学习中国戏曲起源于原始歌舞，是一种历史悠久的综合舞台艺术样式。经过汉、唐到宋才形成比较完整的戏曲艺术，它由文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技以及表演艺术综合而成，有着鲜明的民族风格和浓郁的地方特色，经过长期的发展演变，逐步形成了以京剧、越剧、黄梅戏、评剧、豫剧五大戏种为核心的中华戏曲百花苑。去年，重庆某校拟定了戏曲进校园的课堂计划，让同学们在校园里可以近距离接触中国戏曲。邀你完成下面的任务。（课堂小舞台）第一堂戏曲课，老师给大家播放了昆曲《牡丹亭》的片段，虽是第一次正式接触传统戏曲，但是很多同学被其音韵唱腔、舞美设计、精彩情节所吸引，兴致高昂，意犹未尽。小雪回家之后还主动做了一份活动策划，初次起草，小雪的活动策划有些小问题，请你帮她调整改正。策划如下：戏曲课堂活动策划活动主题：走进中国传统戏曲活动标语：传统戏曲进校园学习国粹真经典活动目的：多途径多角度了解中国戏曲，不做盲目追星族活动内容：（一）京剧脸谱图片展示（二）越剧“才子佳人”题材特点讨论会（三）川江号子老船工嘉陵江边现场讲解（四）豫剧《穆桂英挂帅》片段影视欣赏⑴小雪设计的活动标语对仗不够工整，请在原句基础上进行修改。传统戏曲进校园，___________________⑵小雪设计的活动内容十分丰富，但是有一项不妥，指出并改正。活动__________不妥，可改为_________________（人生大舞台）⑶根据情境，将人物对话补充完整。爸爸：小雪，这次月考结束了，爸爸打算带你出去放松一下！小雪欢呼：太好了！①__________________爸爸笑笑：你不是喜欢漫威漫画吗？《复仇者联盟4》正在热映呢，周六晚上我们去看吧！小雪颇有为难之色：我是很想看《复联4》啊，但是我听戏曲课的老师说，周六晚19：30《国韵芳华——中国传统戏曲<牡丹亭>》将在重庆大剧院进行最后一场展演，能够现场去感受的机会太难得了，我有点纠结。爸爸轻轻拍了拍小雪的肩膀：②___________________小雪：姜果然还是老的辣！谢谢爸爸为我指点迷津，那我们现在赶紧买票吧！下次戏曲课，我就可以有新素材跟老师和同学交流啦！四、综合性学习与写作13．从下面两个题目中任选一题，写一篇文章。题目一：一句简单的话语，一个简单的动作，一个简单的想法，可寄寓深情，饱含深意。一个看似简单的符号，背后却有着一段难以忘杯的往事；一种看似简单的生活方式，却是充满人生智慧的选择……看似简单，其实并不简单。请以“似简而深”为题目，写一篇文章。题目二：清明节、端午节、中秋节、重阳节、春节……这些我们熟悉的传统节日已经有千年的文化传承。随着时间的推移，社会的发展，会不会诞生一些新的节日呢？2119年，在传统或者新的节日里，一定会发生一些不一样的故事。请你发挥想象，将“2119年的节”补充完整，构成你的作文题目，写一篇文章。要求：（1）请将作文题目抄写在答题纸上。（2）字数在600-800之间。（3）不要出现所在学校的校名或师生姓名。

参考答案一、积累1、C【解析】

ABD三项正确，C项错误。第一次取得真经是无字天书。最后换回了真经。2、D【解析】试题分析：D（A错——措，嶙——鳞；B摹——膜；C纶——伦）3、D【解析】

D：靳尚则是极力保护屈原的正面人物表述有误。是靳尚和郑詹尹禀承南后旨意，欲密谋毒死屈原。故选D。4、D【解析】

D加点的词语使用不恰当。“具体而微”指事物的各个组成部分大体都有了，不过形状和规模比较小些。此题明显犯了望文生义的错误。5、（1）白露为霜（2）虫声新透绿窗纱（3）濯清涟而不妖（4）平沙莽莽黄入天（5）黑云压城城欲摧甲光向日金鳞开（6）锦帽貂裘千骑卷平冈（7）示例：山重水复疑无路柳暗花明又一村【解析】

本题考查了学生古诗文名句默写能力。平时学习中对于课本要求背诵的诗文内容要熟记于心，做到背诵无误，书写无误，理解无误。连续性默写，根据前后句的提示来填写；理解性默写一定要看清题目的要求。注意“濯、涟、摧、貂裘”字的书写。6、（1）夏洛蒂·勃朗特罗彻斯特（2）悟能悟净【解析】

考查文学常识。文学常识广义指涵盖文化的各种问题。包括作家、年代、作品、文学中的地理历史、各种典故和故事，也包括一般的人们众所周知的文学习惯。零散的文学常识就像是没有穿好的一大把针，只要有一根线将它们贯串起来，这些文学常识就显得非常系统了，这根线可以是时间、空间、风格、内容等。此题考查的是与《简·爱》《西游记》有关的文学常识。（1）“难道就因为我一贫如洗、默默无闻、长相平庸、个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了……”是英国作家夏洛蒂·勃朗特的著名小说《简·爱》中主人公简·爱代表性的语言，是与男主人公罗彻斯特的一段对话。（2）猪八戒法名是悟能，是沙僧法名是悟净。是佛教按照能力的高低，境界高低来排的。二、阅读7、1．参与同“悦”，愉快2．（1）衣食这类用来安身的东西，不敢独自享受。（2）所以有舍弃根本而问末节的吗？3．示例：鲁庄公广开言路，礼贤下士，尽职尽责，取信于民；赵威后能以民为本，将民生放在首位，可见他们都有不“鄙”之处。【解析】1．考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题注意古今异义词，间：参与。通假字词，“说”同“悦”，愉快。2．本题考查翻译语句。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。重点词语：安：有“养”的意思。弗：不。专：独自专有，个人专有。故“所以。”3．考查对文章内容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。甲文，曹刿“取信于民”的见解，得到了庄公的赞同，“公与之乘”，说明了庄公对曹刿的信任与器重。写赵威后的几次提问，就鲜明而传神地勾画出一位洞悉别国政治民情、明察贤愚是非、具有高度民本主义思想的女政治家形象。故而他们都有不“鄙”之处。译文甲文，鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说：“当权的人自会谋划这件事，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权的人目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食（这一类）养生的东西，我从来不敢独自专有，一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说：“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品，我从来不敢虚报夸大数目，一定对上天说实话。”曹刿说：“小小信用，不能取得神灵的信任，神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说：“大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，但我一定根据实情（合理裁决）。”曹刿回答说：“这才尽了本职一类的事，可以（凭借这个条件）打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。”乙文，齐王派遣使者去问候赵威后。书信还没有启封，威后就问使者说：“今年的年成好吗？老百姓好吗？齐王好吗？”使者不高兴，说：“下臣奉齐王的使命出使到威后这里来，现在您不问齐王反而先问年成和百姓，岂不是把低贱的放在前面把尊贵的放在后面了吗？”威后说：“不是这样。假如没有收成，哪里有百姓？假如没有百娃，哪里有国君？所以有舍弃根本而问末节的吗？”8、1．⑴命名、取名（2）往东北（3）于是，就（4）离开2．B3．C4．如今我在政治清明时却做出与事理相违背的事情，所以再没有像我这么愚蠢的人了。5．晨兴理荒秽，带月荷锄归。6．陶渊明的“悠然见南山”可解为悠然地见到南山，也可解为见到悠然的南山。这份悠闲不仅仅是人的，也属于山的，是诗人物我两忘的境界，是诗人闲逸自在的真情流露；而柳宗元的“闲依农圃邻”之句中的闲，表现诗人的闲散之态，诗人贬居于此，只好故作山林客，强作闲适，是无人问津是的自娱自乐，更是一种无奈的调侃、自嘲。【解析】1．先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题多古今异义词，如“名”：命名、取名。所以千万不要以今释古。而“遂”在作为文言虚词的的意思和用法，理解好上下文内容是作答的关键。2．本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。此题较容易，根据文意即可推断出正确答案为B，即：以愚辞歌愚溪/则茫然而不违/昏然而同归/超鸿蒙/混希夷/寂寥而莫我知也。译为：我用愚笨的言辞歌唱愚溪，觉得茫茫然没什么悖于事理的，昏昏然似乎都是一样的归宿，超越天地尘世，融入玄虚静寂之中，而寂寞清静之中没有谁能了解我。。此题要注意把相关的几个意思划开。3．C项中作者与宁武子和颜回作对比，得出自己是真正的愚。这只是文字表面的理解，此处是作者自嘲的说法，或者说是牢骚语。作者想表达的是对被贬的不满，对压抑人才的不合理社会的不满。因此，该项说表达作者的羞愧之情是不正确的。4．比较阅读。首先要读懂《溪居》中“晓耕翻露草，夜榜响溪石”的意思：早晨耕田，翻锄带着露水的野草，晚上撑船游玩回来，船触到溪石发出声响。与之有异曲同工之妙的可提取陶渊明的《归园田居·其三》“晨兴理荒秽，带月荷锄归”一句。“晨兴理荒秽，带月荷锄归”：早晨起来到田里清除野草，星月下我扛着锄头回家歇息。5．题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“予”：我。“有道”：政治清明。“悖”：违背。还有“莫我若也”宾语前置句的翻译。6．比较阅读。要答好此题，首先要阅读好两首诗歌，扫清文字障碍，疏通文意，并要注意直抒胸臆的诗句，充分把握诗歌内容，然后归纳出诗歌的中心与思想感情。“闲依农圃邻，偶似山林客”：闲静无事，与农人的菜圃为邻，有的时候就像个山林中的隐士。是在表现诗人强作闲适，因为诗人是被贬居于此，是一种自娱自乐与无奈的自嘲。而“采菊东篱下，悠然见南山”时的“悠闲”是诗人物我两忘的境界，是诗人闲逸自在的真情流露。因为是作者主动放弃官场过隐居生活。答此题要结合知人论世的方法解读。文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。译文：灌水的北面有一条小溪，往东流入潇水。有人说，过去有个姓冉的住在这里，所以把这条溪水叫做冉溪。还有人说，溪水可以用来染色，用它的功能命名为染溪。我因愚犯罪，被贬到潇水。我喜爱这条溪水，沿着它走了二三里，发现一个风景绝佳的地方，就在这里安家。古代有愚公谷，如今我把家安置在这条溪水旁，可是它的名字没人能定下来，当地的居民还在争论不休，看来不能不改名了，所以把它定名为愚溪。我在愚溪上面买了个小丘，叫做愚丘。从愚丘往东北走六十步，发现一处泉水，又买下来作为积蓄，称它为愚泉。愚泉共有六个泉眼，都在山下平地，泉水都是往上涌出的。泉水合流后弯弯曲曲向南流去，经过的地方就称作愚沟。于是运土堆石，堵住狭窄的泉水通道，筑成了愚池。愚池的东面是愚堂，南面是愚亭。池子中央是愚岛。美好的树木和奇异的岩石参差错落。这些都是山水中瑰丽的景色，因为我的缘故都用愚字玷污了它们。水是聪明人所喜爱的。可现在这条溪水竟然被愚字辱没，这是为什么呢?因为它水道很低，不能用来灌溉。又险峻湍急，有很多浅滩和石头，大船进不去；幽深浅狭，蛟龙又不屑于此，不能兴起云和雨，对世人没有什么好处，正像我。既然如此，即使是玷辱了它，用愚字来称呼它，也是可以的。宁武子“在国家动乱时就显得很愚蠢”，是聪明人故意装糊涂。颜子“从来不提与老师不同的见解，像是很愚笨”，也是明智的人而故意表现得很愚笨。他们都不是真正的愚笨。如今我在政治清明时却做出与事理相悖的事情，所以再没有像我这么愚蠢的人了。因此，天下人谁也不能和我争这条溪水，我有给它命名的专利。溪水虽然对世人没有什么好处，可它却能够映照万物，清秀明澈，能发出金石般的响声，能使愚蠢的人喜笑颜开，对它眷恋爱慕不忍离去。我虽然不合世俗，也还能稍用文章来安慰自己，用文笔自由驱使万物，创造出一个称心满意的审美境界，世间万象没有什么能逃得出我的笔墨形容。我用愚笨的言辞歌唱愚溪，觉得茫茫然没什么悖于事理的，昏昏然似乎都是一样的归宿，超越天地尘世，融入玄虚静寂之中，而寂寞清静之中没有谁能了解我。于是作《八愚诗》，记在溪石上。9、1．①他，指赵奢②怎么，岂2．今纵君家/而不奉公/则法削3．①杀死平原君家中管事的人九名。②沙洲上的鸥鸟时而飞翔，时而停歇：美丽的鱼儿在水中游来游去。③这是尽了本职的一类事情，可凭借这个条件打一仗。4．方法一，层层推理（或说理逐层深入）；方法二，正反对比（或对比）。赵奢能够站在国家层面看待问题，向平君晓之以理，而且是治国之理，可谓站得髙、看得远，所以平原君“以为贤”。【解析】1．此题考查的是文言词语的意思。“之”是代词，指赵奢。“安”意思是“怎么”。2．此题考查的是断句。解答此类试题时，首先要理解句意，再根据句意断句即可。“今纵君家而不奉公则法削”意思是“如今纵容家人，而不奉公守法，法纪就会削弱”据此断句为“今纵君家/而不奉公/则法削”。据此作答。3．此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况，先把按照原句子的顺序翻译，然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。（1）句中“用事者”意思是“掌管事务的人”。（2）句中“集”意思是“停歇”，“锦鳞”意思是美丽的鱼。（3）句中“忠”意思是“尽力做好分内的事”，“可以”意思是“可以凭借”。三个句子语序正常，据此翻译即可。4．此题考查的是对文章内容的理解。文中的赵奢首先用“今纵君家，而不奉公，则法削，法削则国弱，国弱则诸侯加兵，是无赵也”层层论证，告诉平原君纵容家人的危害，然后运用对比论证，向平原君讲明利害关系。据此理解作答。译文：赵奢本是赵国征收田租的官吏。在收租税的时候，平原君的家人不肯交。赵奢用法律处置〔平原君〕，杀死平原君家中管事人九名。平原君十分恼怒，想杀死赵奢，赵奢便说：“您在赵国是贵公子，如今纵容家人，而不奉公守法，法纪就会削弱，法纪削弱国家也就衰弱，国家衰弱则各国来犯，赵国便不存在了。您还到哪里找现在的富贵呢！以您的尊贵地位，带头奉公守法则上下一心，上下一心则国家强大，国家强大则赵家江山稳固，而您作为王族贵戚，难道会被各国轻视吗？”平原君认为赵奢很贤明，便〔将赵奢〕介绍给赵王。赵王让（他）管理国家赋税，（于是）国家赋税征收顺利，人民富庶并且国库充实。10、1．她是一个迷信、残忍，毫无同情心的女人。她蛮横，没有一丝和冯歪嘴子商量的余地；她残忍，对于刚生产的产妇，刚落地的娃娃，只是要他们“搬”“赶快搬”，全然不顾外面的天寒地冻。2．对于一个新生命，在人的心里竟然没有一丝怜悯、一丝同情、一丝对生命的敬重。这些寒冷的意象，寒冷的细节，让我们看到了惨不忍睹的人心的荒凉与人性的死灭。3．从选段中可以看出是个地位低微，逆来顺受的人。从全书看，冯歪嘴子是个敢于打破封建传统规矩的奴隶，他执著地追求爱情和幸福，要争得做人的权利，力图改变自己的命运，表现出生的坚强和勇气。他的身上闪耀着战斗的韧性，活得不卑不亢，是生活中的强者，是寂寞生活中少有的乐观者。【解析】1．分析一个人的形象时，一定要根据文章内容、人物的言行举止等来整体感知的。本题中的选文记叙的均是人物的言论，从中亦也看出人物的形象与品质。概括时既要做到全面，又要突出重点。她是一个迷信、残忍，毫无同情心的女人。2．考查对细节描写的理解。“嘴里冒着雪白的白气”说明天气的寒冷，一边是“那小孩的哭声”，一边烤着炭火盆，对于一个新生命，在人的心里竟然没有一丝怜悯、一丝同情、一丝对生命的敬重。这两处细节让我们看到了惨不忍睹的人心的荒凉与人性的死灭。3．此题考查学生欣赏作品的形象，赏析作品的内涵，领悟作品的艺术魅力的能力。分析人物形象，准确把握主要人物的性格，是读懂小说的关键。一是重视小说中人物的身份、地位、经历、教养、气质等，它们直接决定着人物的言行，影响着人物的性格；二是通过人物的外貌、语言、行动、心理描写揭示人物的思想感情和性格特征；三是把人物放在典型环境中去认识理解；四是注意文本对人物的介绍和评价。从选段中可以看出冯歪嘴是个地位低微，逆来顺受的人。从全书内容来看，主要是为了突出冯歪嘴的乐观态度以及其顽强的生命力，同时也积极表明其充满希望的乐观精神。11、1．示例：富养要富在养精神、见识和自我修养。2．示例：从生活现象说起，激发读者的阅读兴趣，引出本文的论题。3．示例：主要运用了举例论证，具体有力地证明了家长应该在精神上富养孩子的观点，进而证明了本文的中心论点。4．沉淀，积累一词只是平白的表明了知识累加的一个过程。而沉淀一词不仅含有积累的过程，更有积累中量变到质变的慢慢升华，人的思想、素质等的内在提高。5．示例：不和同学攀比，多在精神和思想层面要求自己。把心思多用在学习上，多看书，多学习，多体谅父母的不易。【解析】1．本题考查把握中心论点的能力。中心论点是作者在文中所持的观点和看法，一定是一句完整的表示判断的话，不可能是疑问句。一般会在题目，文首或是文末提出或总结得出。根据本文最后一段的末句可知中心论点：富养要富在养精神、见识和自我修养。或“富养”并不是满足孩子的所有物质要求，而是富在养精神、见识和自我修养。2．本题考查分析重要段落的能力。议论文的首段常有引出论题划论点，激发读者阅读兴趣，充当论据证明论点的作用。细读全文可知，本文从生活中从生活现象说起，激发了读者的阅读兴趣，同时也引出了本文的论题：富养。3．本题考查辨别论证方法及其作用的能力。常用的论证方法有举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证等。分析论证方法的作用要和论点联系起来，先从内容上考虑，再从论证角度考虑。“有力论证论点”一句必不可少。一般采取如下表述方式：这一段(一句)运用了……论证方法，论证了……(论点)，显得……(写好处，如典型、有代表性、有很强的说服力)。此段语句主要运用了举例论证，具体有力地证明了家长应该在精神上富养孩子的观点，进而证明了本文的中心论点。4．本题考查近义词的辨析与运用。积累：（事物）为了将来发展的需要，逐渐聚集起有用的东西，使之慢慢增长，完善。积累可以做动词，名词。常与金钱，知识，经验，工作搭配。积累一词只是平白的表明了知识累加的一个过程。而沉淀一词不仅含有积累的过程，更有积累中量变到质变的慢慢升华，人的思想、素质等的内在提高。所以这里应用“沉淀”一词。5．本题考查个性化阅读和联系实际的能力。阅读启示，为开放类试题，不要求统一答案。作答本题时，可围绕拒绝父母多给的零花钱和电子产品，多做一些家务，多看一些书来表述。三、应用12、⑴中华国粹传经典⑵活动（三）；川剧变脸类别资料收集整理／黄梅戏戏曲发展史板报评比⑶①爸爸打算如何带我去放松啊？②看来小雪现在是个戏曲迷了呢！既然《牡丹亭》是最后一场了，错过了就不知道什么时候才能亲临现场观看了，《复联4》应该还要热映一段时间，下个周末咱们再去看就好了呀！【解析】

（1）本题考查改写宣传标语。按照对仗要求，“传统戏曲”是偏正短语，“学习国粹”是动宾短语，不符合对仗要求，故将“学习国粹”改为“中华国粹”；“进校园”是动宾短语，“真经典”是偏正短语，不符合对仗要求，故将“真经典”改为“传经典”或“诵经典”。（2）本题考查对活动内容的辨析，辨析的标准就是看设计的活动内容能否体现“戏曲进校园”的主题。川江号子是起源于四川、重庆一带的传统音乐，国家级非物质文化遗产之一，它不属于中国传统戏曲，故活动（三）不妥当，可改为中国传统戏曲中其中的一种活动都可。如评剧资料的收集整理，秦腔的音乐专辑欣赏。（3）本题考查语句的衔接与连贯。①空：上句“爸爸打算带你出去放松一下！”表明了爸爸的目的；下句“你不是喜欢漫威漫画吗？”是爸爸说出放松的方式；故中间小雪的问话就应该是问如何放松，所以问话可拟为：“爸爸打算如何（怎样）带我去放松啊？”②空：上句写小雪既想看《复联4》，但周六晚的《国韵芳华——中国传统戏曲<牡丹亭>》将是在重庆大剧院进行的最后一场展演，能够现场去感受的机会太难得，所以小雪在纠结之中；下句的“谢谢爸爸为我指点迷津”，“下次戏曲课，我就可以有新素材跟老师和同学交流啦！”表明爸爸劝说小雪去看戏曲已经成功。故中间爸爸的话语就应该是围绕劝小雪去看戏曲展开，所以爸爸的话语可拟写为：“小雪，周六晚的《牡丹亭》是在重庆的最后一场了，能够现场去感受的机会太难得，错过了就不知道什么时候才有机会亲临现场观看了；而《复联4》还要热映一段时间，所以先去看戏曲，下周末咱们再去看《复联4》，这样安排是最好的，你觉得呢？”四、综合性学习与写作13、似简而深我的人生中并无太多繁乱复杂的事，大多时候都是简简单单的。但这些简单背后，却蕴藏着深刻的道理，比如那天，我不小心撞到了牵牛花的竿子。这事需从头说起。我有段时间很喜欢淡紫色，爱屋及乌，竟然也喜欢上了淡紫色的牵牛花