从《朗读者》看我国文化类综艺节目发展现状

标题:从《朗读者》看我国文化类综艺节目发展现状中文摘要随着我国电视业的飞速发展，国内各种综艺节目层出不穷、蓬勃发展，但是，这些综艺节目大多内容相似、风格雷同、趣味低俗，缺乏对审美价值的高追求。在这样的综艺娱乐化环境下，新闻出版广电总局发布“限娱令”“限韩令”，对综艺节目进行整改，纠正当今综艺节目畸形的制作方法。在这样的背景下，以《朗读者》为代表的文化类综艺节目应运而生，节目凭借着自身的特色受到观众的青睐。本文首先分析了文化类综艺节目处在一个新媒体蓬勃发展、泛娱乐化综艺之风，文化类节目生命力有待保持的一个环境下；再以《朗读者》节目为例，阐述现状以及分析出了其风格小众，受众群窄，内容同质化严重，过度消费明星等问题，最后给予了文化综艺类节目能从《朗读者》节目里获得的启示。这样有利于我国文化类综艺节目更好地发展。关键词：文化类综艺节目；朗读者；发展现状及问题目录TOC\o"1-3"\h\u绪论 绪论随着21世纪中国社会生活水平的提高，大众文化得到了爆炸性的发展，娱乐已经成为大众生活的吸引力。电视，作为一种减压的工具，有娱乐公众的社会责任，因此在很长一段时间内，各种娱乐节目都以其休闲娱乐的特点呈现在电视屏幕里。但是，随着时间的推移，所有主要电视台的各种娱乐节目都出现了爆炸式增长，电视行业也变得同质化。2011年，国家广电总局下发“限娱令”（《关于进一步加强电视上星综合频道节目管理的意见》），内容中明确且严格的限定了黄金时间段娱乐类电视节目的播出数量，阻断了当下娱乐节目泛滥、泛娱乐化现象。此政策一出虽在很大程度上减少了娱乐节目的播出机会，但却激发了许多节目制作者们挖掘其他节目类型的创新动力，电视行业整体生态环境逐渐向重文化价值建设，轻娱乐休闲开始转变。这种类型的节目符合当今时代的发展要求，将优秀的文化元素与电视媒介巧妙地结合起来，一方面作为文化的载体，另一方面作为文本。本文以文献研究法、个案研究法以及对比分析法。在选题以及撰写的过程中，经由图书馆、中国知网大量搜集整理国内外有关文化类综艺节目和《朗读者》节目的书籍、期刊及文献资料，了解本论题的研究现状，以此为理论指导。在理论层面为本研究论点的展开给予支撑，确定探究的方向，对所探究之问题予以细化，最关键的是可以对该领域最新的研究动态加以掌握，确保本课题的严谨性和科学性。此外，还能从里面找出当下研究存在的诸多问题，继而更好地予以完善。借助《朗读者》这一优秀文化类综艺节目代表案例，从文化类综艺节目整体面对的现实播出情况出发，将理论与实际相结合，继而把国内此类综艺于编导上行之有效的策略总结出来，探寻其中的规律，得到一般性的结论。通过对比各类文化类综艺节目的节目内容、传播主体、传播对象、互动形式和传播效果，对《朗读者》节目进行分析，总体探究文化类综艺节目发展的优势和不足，为文化类综艺节目的前进方向提供参考和建议。本文第一部分阐述了文化类综艺节目的发展环境；第二部分分析了《朗读者》的节目概述、特色以及不足；第三部分主要从当今文化类综艺节目所面临的问题进行阐述；第四部分最后提出文化类综艺节目的可以从《朗读者》这个节目中得到的启发。

一、文化类综艺节目的发展环境（一）新媒体的蓬勃发展传播环境的变化影响着电视节目制作的方向，制约着节目内容。从电视节目的发展态势来看，电视节目很好的体现了各个时期鲜明的时代特征。20世纪80年代我国实行改革开放战略，使得电视媒体出现多元化的特点，大量反映我国老百姓生活变化，企业发展的纪实类作品出现；进入90年代，大众文化兴起，于是电视节目开始向“大众化”“通俗化”转型；进入新世纪以来，网络技术的不断发展，各种新媒体陆续出现，迫使电视节目要采取多媒体融合，立体化传播的制作方式。新媒体是指利用数字技术、网络技术，通过互联网和卫星等渠道，通过电脑，手机等传播工具向用户提供信息和娱乐服务等传播形态。以视觉文化为中心的大众传媒文化，带来的偏向于感性主义形态的镜像时态转换了人们信息接受的思维方式。以网络和移动客户端、手机为媒介标志的新媒体传播环境，充分发挥了交互性功能。而新媒体的日趋发展，受众对于信息的获取速度以及获取量更加的迅速和丰富，为了迎合这样的发展态势，在如今综艺节目发展的第四个阶段，即真人秀综艺盛行之时，大量的综艺节目如喷泉式爆发。（二）泛娱乐化综艺之风目前，有许多学者在解释“泛娱乐化”这一概念时引用了这样的定义：所谓“泛娱乐化”现象，指的是电视媒体制作、播出的格调不高的娱乐类、选秀类节目过多，人为制造笑料、噱头、恶搞、戏说等过滥，连新闻、社教类节目也掺进“娱乐”元素，甚至用打情骂俏、大话性感、卖弄色相的情节和画面来取悦观众。这种概念指出了泛娱乐化的成因，也分析了电视节目泛娱乐化的主要手段和表现，是一种较为全面的概念界定。由于大量的“引进主义”，即对韩国综艺的引进，例如湖南卫视的《爸爸去哪儿》、《奔跑吧兄弟》、《我是歌手》等，再到四川卫视的《两天一夜》，浙江卫视的《爸爸回来了》，东方卫视的《花样男团》等等，引进真人秀节目在国内更加掀起了综艺狂潮，各卫视争相引进。在国家政策的限韩令调控之后，引进综艺节目势态减弱，但大量的网络自制综艺节目席卷，这也是致使中国综艺节目出现泛娱乐化的原因之一。[[][]秦景.文化类综艺节目创新研究[D].南宁师范大学,2019.（三）文化类节目生命力有待保持2016年被称为“网综元年”。根据相关数据，2016年，中国6个主要视频网站上发布了90多个本地制作的综合节目，前五类节目包括互动演讲、演播室娱乐、偶像剧、互动直播和食品。同样，娱乐综艺节目在2013-2016年期间表现极佳。例如，“爸爸去哪儿”，“奔跑吧，兄弟”，“极速前进”等等。然而，直到2017年，娱乐艺术和网络的数量突然下降，失去了在市场上竞争的能力，曾经火爆的节目也逐渐低迷，这些节目很难维持其在新的娱乐市场上的优势。[[][]余金红.我国文化类电视节目创新发展研究[D].安徽师范大学,2019.同样，文化综艺类节目也面临同样的问题。在观众关注力不断被分散的今天，电视节目争取的不再是观众本身，而是观众的“时间”。如何在稀薄的碎片化时间中谋求一己之地，是所有内容生产者都要担忧的问题。必须有人认识到，为了保持生命力，文化类综艺节目必须在强大的文化内涵中扎根。优秀的文化类综艺节目的最大价值体现在公众认知中的文化激励价值中。特别是在目前明星天价薪酬横行和进口综艺模式引进受限的情况下。这种新的模式会让文化类综艺节目保持更加持久的生命力，更能维持有效的生产周期。二、从《朗读者》看我国文化类综艺节目发展现状（一）节目概述《朗读者》是中央电视台推出的大型文化情感类节目，由著名节目主持人\t"/item/%E6%9C%97%E8%AF%BB%E8%80%85/_blank"董卿首次担当制作人，央视创造传媒有限公司承担制作，于\t"/item/%E6%9C%97%E8%AF%BB%E8%80%85/_blank"中央电视台综合频道与综艺频道黄金时间联合播出。以个人成长、情感体验、背景故事与传世佳作相结合的方式，选用精美的文字，用最平实的情感读出文字背后的价值，节目旨在实现文化感染人，鼓舞人，教育人的传导作用，展现有血有肉的真实人物情感。2017年12月，获得“2017中国综艺峰会匠心盛典”年度匠心制片人奖和盛典作品奖。（二）节目特色《朗读者》通过声画效果、场面调度、舞台表演等创作方式，成功营造了阔大、静谧、优美、沉郁的节目环境，促使观众与节目高度情感交融。节目的魅力是由“静谧美学”所产生的互动联想回味的，是喧嚣流行的今天人们所缺少的、又特别需要的一种体验。而这种“静谧美学”的本质，正是指节目“意境”的营造。“意境”一词作为中国古典美学范畴中的核心概念，是特定的艺术形象和它所表现的艺术情趣、艺术气氛以及它们可能触发的丰富的艺术联想与幻想的总和。一方面，节目通过声画语言，舞美灯光等方式烘托静谧、优美的段落意境。《朗读者》节目第6期中，表演艺术家斯琴高娃朗读片段的艺术效果达到了该节目及同类节目的同期最高水准，完美地阐释了《朗读者》这一节目表层形式与深层内涵。这与所朗读文本作家贾平凹情真意切的散文《写给母亲的信》、朗读嘉宾的专业表演水准有关，同时也离不开节目本身的声画语言所设法营造的静谧优美，夹杂几分悲凉的段落意境。另一方面，节目通过场面调度，创造庄重仪式感，烘托阔大的意境。突显了文化类节目内容质感。以《朗读者》每段朗读前的开场为例，在主持人开场词结束后，转身向后面的采访区缓缓走去。此时俯视全景镜头向下拉近，悠扬的主题交响乐拉起，节奏缓而有力。之后画面切至到一个水平运动的长镜头，围绕主持人的向后的移动路线进行环绕拍摄，一直跟随主持人与嘉宾汇合，镜头迅速拉近，定格二人全身的握手画面，而当观众刚刚捕捉到嘉宾的侧脸时，舞台上采访区灯光旋即打开。整组场面调度仅有短短数秒，但为整个节目的风格与节奏奠定基调，此后朗读环节是同基调上的延续。看似与朗读环节无关的调度设置，事实上通过增强仪式感的形式。嘉宾朗读前与主持人一同走上台，镜头跟随二人背影推进，再切换成俯视全景，人像逐渐缩小，庄重的仪式感加重至最强，为朗读烘托了阔达开朗的预设意境。（三）节目不足1.节目欠缺人文思索综艺节目必须有娱乐消费的功能，但也有一定的教育责任。《朗读者》作为一个具有深刻情感和文化内涵的文化多样性节目，其使命不仅是弘扬文化，更重要的是让观众在文化的影响下反思自己，寻找自己，超越自己。《朗读者》不足以将文化转化为人类精神，将个人审美转化为自我关怀。在这种背景下，《朗读者》只停留在一个文化洗礼的阶段，而没有上升到一个深刻的反思的水平，让人感受到人文主义精神。《朗读者》的人文主义精神需要被发现。2.辐射力度小，受众分布不均首先，《朗读者》节目建立了一个朗读亭，试图实现双向线上线下互动和“全民朗读”的目标。但目前，朗读亭数量有限，尤其是在大城市，使得线下朗读空间有限，公众的热情没有达到预期。沿海省份和城市的用户数最多，而内陆地区的用户数较少。其次，根据相关数据，《朗读者》的女性受众是男性受众的1.68倍，这表明男性受众是节目的“弱势群体”。第三，《朗读者》的主要受众:教师、艺术家、媒体人员、作家、公务员，约占总受众的80%，其中大学生的比例最令人担忧，仅为3.47%。因此，《朗读者》的受众分布不均匀。[[][]李彦吉.中国文化类电视综艺节目研究[D].山西师范大学,2018.3.节目模式单一，难以持续发展《朗读者》目前的节目模式是通过对嘉宾进行简短的访谈，使观众对嘉宾有一个大概的了解，然后嘉宾站在舞台中央朗读经典著作，这就形成一种单向的传播模式，但观众都有一种相对稳定的审美期待心理。在这种单一的节目形式下所表现的节目内容易使人乏味，无法迎合观众长期的审美期待和鉴赏需求，不能真正做到积极主动地诱导观众来接受节目要传达的思想情感。长此以往，观众到了心理疲惫期和厌倦期后是否还会静下心来去聆听经典之作，《朗读者》的未来发展应引起节目组的重视。三、文化类综艺节目发展存在的问题（一）风格小众，受众群窄在市场经济的驱使下，综艺节目要获得长足发展，提高收视率，就必须要拿下广泛而稳定的受众群体。《百家讲坛》、《中国诗词大会》等文化类综艺节目获得社会连连的赞誉，但是在资本市场中良好的口碑不一定能转化为绝对的收视。不少文化类综艺节目定位高端，风格较为小众，群众基础较弱。受众因地域、年龄、职业、兴趣爱好、文化程度、生活环境等不同而形成了不同的群体，文化类综艺节目从独特的呈现视角、私人化的审美体验，得到了一部分观众的喜爱，但是未必能被大众审美所接纳。当下的年轻人为了追求新潮，小众化的节目也许在短期内会成为口碑爆款，但是从长远发展来看难以培养观众稳定的关注度。文化类综艺节目主打高雅文化，宣传高水平的文化知识，展示源远流长的美文佳作，这样的节目刚开播时，观众会因为一时新鲜，顿觉精神荒芜，急需补充文化知识而观看。但是当人们陷入繁忙的工作和学习中的时候，生活压力巨大，就会倾向于观看简单直接的娱乐节目来放松自己。在这种情况下，文化类综艺节目就会面临收视率低的困局，而且像这样高端的节目定位往往会让观众有距离感，不利于培养观众的忠诚度。例如《中国诗词大会》节目中选择背诵古诗词的方法去学习中国传统文化，但是当选取的故事难度指数升高，超过了受众的认知范畴，一些晦涩难懂的诗让人无法理解时也就失去了继续看下去的欲望。在这种情况下，文化类综艺节目如何做到雅俗共赏就成为现实问题，把中华文化这种“阳春白雪”式的元素与群众生活有机融合起来，让节目更加“接地气”就成为节目创新的一大考验。（二）内容同质化严重在《朗读者》播出前后，一大批文化综艺类节目如雨后春笋蓬勃发展，观众也陷入了一种“尝鲜”式观看。刚出现时，观众认为节目形式新颖又独特，但是时间长了就慢慢失去兴趣，这其中的根本原因就是节目本身无法形成持续的吸引力，节目内容同质化是一个重大的问题。倘若一档节目由于节目形式较为新颖，受到观众赞誉，接下来其他电视台就会推出形式类似的节目，就像《阅读·阅美》和《见字如面》两档节目都是朗读，节目形式较为重复，观众总会感觉看到不同电视台播放着名字不同但是形式却相似的电视节目，容易让观众产生审美疲劳，也使文化类节目缺少创新性发展。继2011年“限娱令”出台之后，很多电视节目都进行了大幅度的调整，在2017年文化类综艺节目呈井喷态势，这类节目均以诗词、成语、书信为载体，《见字如面》、《汉字风云会》、《中国诗词大会》《国家宝藏》、《一本好书》等相继开播，这些节目以情感为依托，具有深厚的文化底蕴和社会价值，深受观众喜爱，但还是难逃同质化的禁锢。[[][]夏凡.诗词类电视综艺节目的创新传播研究[D].成都理工大学,2019.（三）过度消费明星嘉宾为了赢得广阔的受众市场，各大电视台之间展开了激烈的竞争。新的综艺节目不断开播，节目创作更新迅速，并呈现出大制作、高投入的发展势头。在文化类综艺节目上也呈现这一态势，纷纷利用当红明星的高人气和高知名度吸引观众的注意力。国内综艺普遍存在斥巨资邀请明星艺人上节目的问题，观众关注明星话题优势远超节目本身，在这一点上文化类综艺节目也不例外，例如《见字如面》节目中的信件都是万里挑一的优质文本，而且连邀请的读信嘉宾名单都是优中选优，其中更不乏许多当红明星张梓琳、王源、明道等明星登上文化类综艺节目的舞台，节目中邀请的明星不逊色于电影大片，在邀请嘉宾上耗资巨大。各大电视台推出的文化类综艺节目在创作初期都需要较高的资源投入，强明星阵容和大型舞台制作更能吸引观众的眼球，对于电视节目来说，高收视率等同于高的经济回报。“众星云集”的视觉盛宴固然出彩，但背后的资金投入却不是每档节目都能够承担的。对于文化类综艺节目来说，在制作节目时，消耗大量资金邀请明星担当嘉宾，实行高投入制作，不计成本地发挥明星效应以追求更高的关注度却忽视节目质量，这必然会影响到节目的整体质量和观众的观看感受。文化类节目应该发挥自身优势，通过精良制作，使节目充满创意气息和人文色彩，多花心思创造高质量的节目，力争创造出高品质的节目，获得观众的青睐，得到较高的收视率。四、文化类综艺节目从中获得的启示文化是一个民族的根，中华文化源远流长，博大精深，弘扬和传承我国的传统文化是时代发展的必然要求，也是我们每个人的历史使命。也恰恰是因为受到了时代的感召，央视陆续播出了若干文化类综艺节目，这也是对目前年轻受众在文化消费需求上提出的越来越多样化的需求进行充分考量的结果。文化类综艺节目未来的发展之路如何开拓，如何对文化类综艺节目进行创新探索，《朗读者》进行了有益尝试，给了文化类综艺节目以启示，本章从品牌意识、人文精神、受众群体多角度探索了文化类综艺节目未来的创新之路。（一）树立品牌意识随着互联网技术的蓬勃发展，人类已置身于信息爆炸时代，电视也取得了快速发展，各式各样的电视节目层出不穷，而在节目呈现出多样化趋势的同时，在选择节目上也便呈现出越来越大的自由度，观众对节目的喜好与评判就决定了一档节目的生死存亡。对于文化类综艺节目来说，为让其核心竞争力得到强化，品牌意识显然是必不可少的，这样可让节目更加的个性。对于受众来讲，节目品牌不单单是市场影响力或者是品质的象征，还是社会地位的标志。对于一档节目而言，只有在受众对其表现出了极高的忠诚度以及非常大的认可时，才会受到广泛关注，才可以让其社会价值得到充分地发挥。（二）弘扬人文精神由于受到了当前泛娱乐化的巨大冲击，电视节目感官刺激功能以及游戏娱乐功能被放大，然而电视节目的认识功能、审美功能、教化功能则有了很大的制约。文化类综艺节目相比于其他娱乐节目优点在于：电视节目内涵与人文精神、人文关怀紧密的联系在一起，坚守、弘扬人文精神是节目得以长盛不衰所必需的内涵文化，也是文化类综艺节目责无旁贷的社会责任。所谓的人文精神，是人类一种非常正常的自我关怀，例如：维护价值、追求价值、尊重他人，是特别珍惜人类发展过程中的各种精神文化，是对理想人格的肯定。然而人文观念则主要表现在人文精神知识教育体系，其核心是人类价值以及精神表现。而文化类综艺节目中的“人文精神”体现在至真至善的人性本真之美，蕴含着中国文化自信之美，饱含着智慧的思想之美，表现为亲民化的价值取向，人文化的节目选题和理性化的社会思考。无论是人文精神丰富的内涵还是人文精神宣传的人性，都在一定程度上推动了人类的发展，促进了人类繁荣，对于人类的生活现象、人性本真的关怀，都会表现在电视节目创作者的心态以及品质中，并且贯穿于电视创作者的创作理念。人文精神是一种内涵，一种精神，它会渗透在电视节目的整个流程中，例如：节目定位、策划制作、节目编导、主持表演等，通过制作人的人生价值观和世界观，为观众展示出人文蓝图和审美观念，使受众的心灵越发纯粹，使人变得更加勇敢、自信、善良，使得思想得到升华。（三）扩大受众群体文化类综艺节目以高雅文化为节目定位，但是高雅文化却不是所有受众都能够接受并理解的。从当代社会来看，大众文化也好，高雅文化也罢，其存在都是具有必然性以及合理性的，随着自身的发展而有相对较为独立的文化圈层、文化阶层以及文化群体形成，但这两者并不是互相封闭的形态。高雅文化和大众文化也会表现出共时性，有相互渗透并且有机结合的趋势出现。在互联网媒体持续发展的同时，这两种文化的交织浸染以及相互融合已经变得越来越普遍，本质来看其矛盾之处也是互相补充并逐步修正的发展过程。所以，文化类综艺节目要提高节目影响力和增加收视率，就要走“雅俗共赏”的道路。节目形式应生动活泼并且和实际生活相贴合，节目内容应当尽量通俗易懂，打造具有积极作用的交流互动平台，在倡导正确审美观念和社会价值观的同时要引导大众文化实现提升，对大众文化的缺失进行补充和引导，在节目形式上一昧地追求高大上往往会造成顾此失彼的后果。《百家讲坛》节目是文化类综艺节目进行雅俗共赏探索的优秀案例，节目中学术精英们走上舞台跟观众朋友们一起分享文化，探讨文明，使中国传统的优秀文化可以走进生活，深入受众，在品质得到了保证的前提下，让节目更具大众化色彩并且有更多的世俗化内容。就《朗读者》而言，在选题上，不仅保证选题具有一定的流行性以及时代性，且观众的参与主动性也得到了充分考虑，在线上和线下打造了全方位的交流平台，确保节目更加贴合大众，所以观众给予了很高的评分，也是大众文化与高雅文化呈现出的相互融合的趋势的体现。对于文化类综艺节目来说，在“雅”与“俗”之间应当把握好度，在节目价值和文化目标这两者中进行权衡，通过有效措施让其差距得到缩短。对于电视工作者来说，观众充当的是镜子的作用，对其审美时心理出现的变化及当前所处的状态进行更深入地了解可以激发他们的创作，催生出更为“贴心”同时能够迎合广大受众的文化综艺节目。总结近十年来，综艺节目在我国发展迅速，各种形式的综艺节目充斥荧屏。成为了媒