2026七年级下新课标中国古代科技与文化

一、前言演讲人2026-03-04

目录01.前言07.作业03.新知讲授05.互动02.教学目标04.练习06.小结08.致谢

2026七年级下新课标中国古代科技与文化01ONE前言

前言站在教室的窗边，望着走廊上挂着的“中国古代科技成就展”海报——张衡的地动仪模型、《天工开物》的木刻插图、敦煌壁画里的飞天乐舞，这些熟悉的图案总能让我想起去年第一次带学生参观省博物馆时的场景。有个男生盯着活字印刷体验区的胶泥字模，小声说：“原来课本里的‘毕昇’不是编出来的，他真的用手刻过这些小方块。”那一刻，我忽然意识到：中国古代科技与文化的教学，从来不是简单的“知识点搬运”，而是要让这些跨越千年的智慧，成为学生触摸历史温度的“钥匙”。2026年新课标明确提出“以文化人，以史育人”的核心要求，将“家国情怀”“文化自信”融入历史与文化教学的肌理。作为一线历史教师，我深切感受到，当我们把“四大发明”从孤立的考点还原为“改变世界的中国智慧”，把“唐诗宋词”从背诵篇目转化为“古人的情感共鸣”，那些曾被学生觉得“遥远”“枯燥”的内容，便会活起来、动起来，成为滋养精神的养分。这堂课，我想带孩子们走一条“从知识到共情，从传承到自信”的路。02ONE教学目标

教学目标基于新课标“核心素养导向”的要求，结合七年级学生“形象思维为主，逐步向抽象思维过渡”的认知特点，我将本课教学目标设定为三个维度：

知识与技能03学会从历史材料（如文献、文物图片、考古报告）中提取关键信息，分析古代科技文化成就的时代背景。02理解科技与文化相互促进的内在联系，能举例说明某一科技发明对文化传播的影响（如造纸术对书籍普及的作用）；01掌握中国古代科技（如造纸术、印刷术、火药、指南针）与文化（如文学、艺术、思想）的代表性成就及其发展脉络；

过程与方法通过“时间轴绘制”“材料对比分析”“小组角色扮演”等活动，培养历史时序观念与实证意识；1在“科技改变生活”的讨论中，提升辩证思维能力（如火药既用于军事也推动采矿技术）；2通过“古人的‘朋友圈’”创意作业（模拟李白、苏轼等文人用古代科技传递信息的场景），增强历史解释与创新表达能力。3

情感态度与价值观感受中国古代科技文化“领先世界”的辉煌，树立文化自信；理解“人民创造历史”的唯物史观（如黄道婆改进棉纺织技术源于民间需求）；领悟“传承与创新”的关系，激发对中华优秀传统文化的保护与创新意识。03ONE新知讲授

新知讲授（走到讲台前，打开课件，第一张幻灯片是《千里江山图》局部与司南模型的拼图）“同学们，这幅青绿山水是宋代王希孟的《千里江山图》，这个勺子形状的器物是战国时期的司南。看似不相关的两样东西，其实藏着同一个秘密——它们都是‘中国人的智慧’。今天，我们就从‘科技’与‘文化’两条线出发，解开这个秘密。”

科技：改变世界的中国智慧“先请大家看一段视频。”屏幕亮起——考古人员在甘肃天水放马滩遗址小心清理出一片泛黄的纸，旁白介绍：“这是西汉早期的麻纸，比蔡伦改进造纸术早了300多年。”暂停视频，我举起一张A4纸：“这张纸和2000多年前的麻纸有什么不同？为什么说‘蔡伦改进造纸术’是关键？”学生们开始翻书、讨论。小琳举手：“西汉的纸粗糙，蔡伦用树皮、破布等材料，成本更低，质量更好。”“没错。”我补充，“更重要的是，当纸取代竹简和丝绸，知识的传播成本从‘一车竹简’降到‘一卷纸书’。你们想想，如果你们的课本现在还是竹简，书包会有多重？”教室里响起一片“哇”的惊叹。

科技：改变世界的中国智慧接着，我展示《梦溪笔谈》中关于活字印刷术的记载：“庆历中，有布衣毕昇，又为活板……若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。”结合毕昇泥活字与现代铅字印刷的对比图，引导学生思考：“为什么活字印刷在宋代普及？”“因为宋代读书人和书籍需求多了！”“对，科技发明需要社会需求的推动，而科技又反过来促进文化繁荣——这就是我们常说的‘双向奔赴’。”讲到指南针时，我拿出一个自制的水浮式指南针模型：“北宋《萍洲可谈》记载‘舟师识地理，夜则观星，昼则观日，阴晦观指南针’。想象一下，你是南宋的航海商人，从泉州出发去阿拉伯，遇到阴雨天，没有指南针会怎样？”“会迷路！”“可能沉船！”学生们的声音里带着紧张。“所以，当指南针传入欧洲，直接推动了大航海时代——这就是中国科技对世界的贡献。”

文化：流淌在血脉里的精神基因“科技是文明的骨架，文化则是文明的血肉。”切换幻灯片，出现《诗经》《楚辞》、唐诗宋词的经典名句卡片。“这些文字，你们可能从小就能背几句，但你们知道它们是怎么‘活’下来的吗？”我指向“造纸术”“印刷术”的时间轴：“汉代以前，《诗经》靠口耳相传和竹简记录，容易失传；东汉以后，纸本《诗经》普及；宋代活字印刷后，《诗经》有了大量刻本，流传至今。”接着，展示敦煌莫高窟的唐代写经卷与宋代刻本《论语》，“看，这卷《金刚经》是唐代雕版印刷，现存最早的标有确切日期的印刷品；这册《论语》是宋代福建刻本，字体清晰，印刷精美——科技让文化‘传得远’‘传得久’。”

文化：流淌在血脉里的精神基因“文化反过来也影响科技。”我播放一段《天工开物》的纪录片片段，镜头扫过书中“乃粒”（粮食种植）“乃服”（纺织）的插图。“宋应星写《天工开物》时，为什么详细记录农民的耕作、工匠的技艺？因为明代‘经世致用’的文化思潮，让知识人开始关注‘民生实用之学’。这说明，文化观念会引导科技发展的方向。”最后，我请学生观察课桌上的“科技文化互动卡”（左侧列科技成就，右侧列同期文化现象），小组讨论后分享：“比如，东汉张衡发明地动仪时，恰好是汉赋兴盛的时代——一个探索自然，一个歌咏人文，共同构成了汉代的‘文化气象’。”04ONE练习

练习（发放练习单，题目设计兼顾基础巩固与思维拓展）

基础题连线题：将科技发明与对应的朝代、影响匹配（如“活字印刷术—北宋—促进书籍普及”）。材料分析：给出《后汉书蔡伦传》中“伦乃造意，用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸”的记载，问：“‘造意’一词说明蔡伦的贡献是什么？”拓展题辩论题：有人认为“古代科技是‘实用技术’，缺乏科学理论”，你是否同意？结合指南针（司南到水浮指南针的技术改进）或《齐民要术》（系统总结农业经验）的例子说明。巡视课堂时，看到小宇在辩论题旁写：“我不同意，《齐民要术》不仅记录方法，还讲‘顺天时，量地利，则用力少而成功多’，这是符合自然规律的理论。”我在旁边画了个笑脸，批注：“有理有据！”05ONE互动

互动“现在，我们来玩一个‘穿越对话’的游戏。”我拿出写有“蔡伦”“毕昇”“李白”“李清照”的角色卡，“每组选一个角色，用现代口语模拟他们的‘朋友圈’——比如，蔡伦发：‘新造的纸又轻又便宜，再也不用扛竹简上学啦！’评论区可以有毕昇：‘等我的活字印刷出来，你的纸能派上大用场！’李白：‘有了纸，我的诗能更快传到扬州、长安啦！’”教室里立刻热闹起来。第三组的“李清照”举手：“我发：‘最近用活字印了我的词集，姐妹们人手一本，再也不用抄得手酸！’毕昇回复：‘李才女的词值得多印，下次给你留套新字模！’”全班哄笑，我趁机总结：“看，科技与文化的互动，在古人的生活里其实很‘接地气’。”06ONE小结

小结（在黑板上画了一棵“文明树”，根须是“劳动人民的智慧”，树干是“科技成就”，枝叶是“文化成果”）“这堂课，我们沿着‘科技—文化—人’的脉络，看到了中国古代文明的生命力。从一张纸的改进，到一首诗的流传；从一个指针的指向，到一种思想的传承——所有辉煌都不是偶然，而是一代又一代人的探索与创造。”“最后，我想请大家用一句话总结：今天的学习，让你对‘中国古代科技与文化’有了什么新的认识？”小琪说：“原来它们不是课本上的‘知识点’，是古人的‘生活智慧’。”小明补充：“我觉得很自豪，因为这些发明现在还在影响世界。”望着孩子们发亮的眼睛，我知道：这堂课的种子，已经种下了。07ONE作业

作业（分层设计，兼顾兴趣与能力）必做：绘制“中国古代科技文化成就时间轴”（要求标注至少5项科技、5项文化成就，并注明二者的关联）。选做：调查本地的古代科技文化遗迹（如古桥、古戏台、老字号工艺），拍一张照片并写200字说明；用古代科技元素设计“传统文化推广海报”（如用活字印刷风格设计“唐诗推荐卡”）。08ONE致谢

致谢最后，我想对孩子们说：“谢谢你们今天的认真思考与热情分享。是你们