红色文化融入大中小学思政一体化建设的路径研究

红色文化融入大中小学思政一体化建设的路径研究摘要：红色文化是中国共产党领导人民在革命、建设与改革历程中积淀的精神财富，承载着坚定的理想信念、深厚的家国情怀与高尚的道德追求，是大中小学思政一体化建设的核心素材与精神内核。大中小学思政一体化建设的核心要义的是打破学段壁垒，构建“目标一致、内容衔接、方法适配、评价科学”的育人体系，聚焦“培养什么人、怎样培养人、为谁培养人”的根本问题[3]。将红色文化系统融入大中小学思政教育全过程，既是赓续红色血脉、落实立德树人根本任务的必然要求，也是破解思政课学段脱节、内容同质化、吸引力不足等难题的关键路径。本文结合当前红色文化融入思政一体化建设的现实困境，立足大中小学生身心发展规律与认知特点，借鉴现有实践经验，探索分层递进、协同联动、知行合一的融入路径，为推动大中小学思政教育高质量发展、培育时代新人提供理论支撑与实践指引。关键词：红色文化；大中小学；思政一体化；立德树人；融入路径一、引言习近平总书记强调，“要把红色资源利用好、把红色传统发扬好、把红色基因传承好”，同时对学校思政课建设作出重要指示，强调要“守正创新推动思政课建设内涵式发展，不断提高思政课的针对性和吸引力”[1]。红色文化作为思政教育的鲜活载体，其蕴含的革命精神、价值理念与行为范式，与大中小学思政教育的育人目标高度契合，能够为思政一体化建设注入深厚动力。当前，大中小学思政一体化建设已进入深化推进阶段，但红色文化融入过程中仍存在诸多亟待破解的问题：学段间缺乏统筹衔接，内容呈现“一刀切”同质化现象；融入方式单一固化，难以适配不同学段学生认知特点；资源开发碎片化，协同育人机制不健全；评价体系不完善，育人实效难以量化衡量[2][3]。基于此，深入探索红色文化融入大中小学思政一体化建设的科学路径，打破学段壁垒、整合育人资源、创新融入方式，实现红色文化与思政教育的深度融合，对于构建全方位、全过程、全覆盖的思政育人体系，引导青少年树立正确的世界观、人生观、价值观，具有重要的理论意义与实践价值。二、红色文化融入大中小学思政一体化建设的核心价值红色文化内蕴的理想性、政治性、历史性、真实性与教育性，决定了其在大中小学思政一体化建设中具有不可替代的思想引领、情感共鸣和行为示范功能[2]，其核心价值主要体现在三个方面，为一体化建设提供坚实支撑。（一）筑牢思想根基，强化政治引领红色文化是马克思主义中国化的生动实践结晶，蕴含着“中国共产党为什么能、马克思主义为什么行、中国特色社会主义为什么好”的深刻道理[1]。将红色文化融入思政一体化建设，能够引导学生从红色历史中感悟党的初心使命，理解中国特色社会主义道路的历史必然性，强化政治认同、思想认同、理论认同与情感认同。通过贯穿大中小学各阶段的系统性教育，逐步培养学生的家国情怀与民族自豪感，筑牢青少年理想信念根基，确保思政教育沿着正确的政治方向前行[2]。（二）衔接学段断层，完善育人体系大中小学思政教育的核心矛盾之一是学段间衔接不畅，导致育人效果碎片化[3]。红色文化涵盖从革命年代到新时代的丰富素材，既能满足小学生的情感启蒙需求，也能适配中学生的理性认知需求，更能支撑大学生的理论探究与实践践行需求[4]。以红色文化为纽带，能够打破小学、中学、大学之间的思政教育壁垒，构建“小学启蒙、初中深化、高中提升、大学践行”的分层递进育人体系，实现思政教育的连贯性与系统性，破解“低段听不懂、高段嫌重复”的现实瓶颈[4]。（三）丰富教育载体，提升育人实效传统思政教育往往存在内容抽象、形式单一的问题，难以激发学生的学习兴趣[3]。红色文化包含红色故事、革命遗址、英雄模范、红色文艺作品等丰富载体，具有极强的感染力与吸引力[2]。如南京雨花台依托《信仰之歌》系列歌曲打造的音乐思政课，通过歌曲解读、赏析、学唱等方式，让红色精神在艺术共鸣中传递，有效提升了思政课的吸引力与实效性[1]。将这些载体融入各学段思政教育，能够让抽象的思政理论变得可感、可触、可悟，推动思政教育从“单向灌输”向“双向互动”转型，增强育人的针对性与感染力[4]。三、红色文化融入大中小学思政一体化建设的现实困境结合当前教育实践与相关研究，红色文化融入大中小学思政一体化建设虽取得一定成效，但在资源开发、学段衔接、教学实施、制度保障等方面仍面临诸多挑战，制约了育人效能的充分发挥[2][3]。（一）资源开发碎片化，适配性不足一方面，红色资源开发缺乏全学段统筹，不同学段各自为营，未能从中国共产党人精神谱系的高度进行系统性整合，导致革命文物、档案文献、红色故事等资源要素处于离散状态，难以构建起纵向贯通学段、横向联通地域的立体化资源网络[2]。另一方面，资源开发存在同质化、表面化倾向，多数学校过度依赖“遗址参观+故事讲述”的传统模式，对红色资源的时代价值挖掘不足，且未能结合地域文化差异和学情特点进行精准开发[2][3]。同时，资源选取存在“重经典、轻地域”“重历史、轻现实”的问题，忽视身边的地域性红色资源与新时代红色资源，难以引发学生情感共鸣[3]。（二）学段衔接不畅，分层育人缺失当前红色文化融入存在明显的学段断层现象，缺乏“分层设计、循序渐进”的系统规划[3]。一是目标模糊，虽然国家明确提出“小学重在启蒙道德情感、初中重在打牢思想基础、高中重在提升政治素养、大学重在增强使命担当”的学段导向，但未对各学段红色文化融入的具体目标、实施路径作出细化规定，导致教师缺乏清晰指引[3]。二是内容衔接失衡，经典红色人物、红色精神在各学段反复出现，讲解角度、深度差异不大，造成内容重复；同时存在内容倒置现象，将抽象高深的红色理论提前至低学段，违背学生认知发展规律[3]。三是学段间缺乏常态化交流机制，各学段教师之间沟通协作不足，难以形成育人合力[3][4]。（三）融入方式单一，互动性与创新性不足多数学校仍采用“课堂讲授+主题班会”的传统融入方式，以单向灌输为主，缺乏互动性与体验感[3]。对于在数字信息技术背景下成长起来的青少年，这种程式化的教育方式难以激发其学习主动性，导致红色文化融入流于形式[2]。虽然部分地区探索了音乐思政课、行走的思政课等创新形式，但覆盖面有限，且未能结合不同学段学生特点进行个性化设计[1][4]。此外，红色文化与学科教学、社会实践的融合不够深入，未能实现“全方位融入、全过程渗透”[3]。（四）师资素养不均，协同育人能力不足师资队伍是红色文化融入思政一体化建设的核心力量，但当前师资队伍存在明显短板[3]。一是专业素养不均衡，部分思政教师缺乏系统的红色文化培训，对红色历史、红色精神的理解不够深入，难以准确解读红色资源的育人内涵[3]。二是学段协同能力不足，中小学教师受升学压力影响，缺乏了解其他学段教学内容的积极性；高校教师科研任务繁重，忽视对中小学学情的关注，导致各学段红色文化融入难以衔接[3]。三是缺乏跨学段、跨学科的教研共同体，教师之间的交流研讨、经验共享不足，难以形成一体化的教学思路与方法[1][4]。（五）评价体系不完善，育人实效难以量化当前红色文化融入的评价体系存在“重形式、轻实效”的问题[3]。评价内容主要聚焦于活动开展次数、材料提交情况等表面指标，缺乏对学生红色素养提升、红色精神践行等核心目标的评价[3]。评价方式较为单一，以定性评价为主，缺乏科学的定量评价指标，难以精准衡量红色文化融入的育人实效[3]。此外，评价主体较为单一，主要以学校、教师评价为主，缺乏学生、家长、社会的参与，评价结果的客观性与全面性不足[3]。四、红色文化融入大中小学思政一体化建设的实践路径针对上述困境，结合大中小学生身心发展规律与认知特点，借鉴南京雨花台音乐思政课等实践经验[1]，从资源整合、学段分层、方式创新、师资建设、评价优化五个方面，构建红色文化融入大中小学思政一体化建设的科学路径，实现“目标贯通、内容衔接、方法适配、保障有力”的育人格局。（一）整合红色资源，构建一体化资源体系资源整合是实现红色文化与思政一体化建设深度融合的基础，需打破碎片化壁垒，构建“纵向贯通、横向联动、特色鲜明”的一体化红色资源体系[2][3]。一是统筹开发红色资源，成立跨学段、跨区域的红色资源开发小组，系统梳理革命遗址、英雄模范、红色文艺作品等资源，结合各学段育人目标，分类整理形成“红色资源库”，实现资源共享[2][3]。如南京雨花台整合《信仰之歌》系列歌曲资源，开发模块化课程体系，覆盖大中小学全学段，为资源整合提供了良好示范[1]。二是挖掘地域红色资源，结合各地红色历史底蕴，开发具有地域特色的红色教育素材，如革命老区的红色故事、地方英雄模范事迹等，让红色文化贴近学生生活，增强情感共鸣[3]。三是丰富资源呈现形式，推动红色资源数字化转型，打造红色微课、动画、纪录片等数字化资源，适配青少年的认知习惯；同时整合红色场馆、爱国主义教育基地等线下资源，构建“线上+线下”联动的资源体系[2][3]。四是挖掘新时代红色资源，将抗疫精神、脱贫攻坚精神、航天精神等融入资源库，实现红色文化的时代传承，让红色精神与学生现实生活紧密衔接[3]。（二）立足学段差异，构建分层递进融入模式遵循“学段有别、循序渐进”的原则，结合小学、中学、大学的学生认知特点与育人目标，构建分层递进、衔接顺畅的红色文化融入模式[3][4]，破解学段断层与同质化问题。小学阶段以“情感启蒙”为核心，侧重红色故事、红色儿歌、英雄人物事迹的普及[4]。通过绘本阅读、动画观看、角色扮演、红色童谣传唱等生动有趣的形式，让学生感知红色文化的魅力，培养热爱祖国、尊敬英雄的朴素情感[3][4]。如南京雨花台为小学生开发《“信仰之歌”音乐思政课——丁香花开了》等课程，通过互动歌唱、情景体验等方式，实现红色情感启蒙[1]。初中阶段以“思想深化”为核心，侧重红色历史、红色精神的解读与理解[4]。结合历史、思政等学科教学，系统讲解红色事件的背景、过程与意义，引导学生思考红色精神的内涵，树立正确的历史观、价值观[3][4]。可开展红色主题辩论赛、红色手抄报、红色情景剧等活动，培养学生的理性思考能力与表达能力[3]。高中阶段以“政治提升”为核心，侧重红色文化与思想政治理论的深度融合[4]。结合思政课程核心知识点，深入解读红色文化背后的价值理念与理论逻辑，引导学生运用马克思主义立场、观点、方法分析红色历史与现实问题，提升政治素养与思辨能力[3][4]。可开展红色专题研究性学习、红色研学实践等活动，推动学生从“理解”向“认同”转变[3]。大学阶段以“实践践行”为核心，侧重红色精神的内化与转化[4]。结合高校思政理论课与社会实践，引导学生深入研究红色文化的时代价值，将红色精神融入专业学习、志愿服务、创新创业等实践活动中[3][4]。如南京雨花台为大学生开发《“信仰之歌”音乐思政课——纪实音乐的创作与演绎》等专题研讨课，引导学生从多维度解析红色资源，激发传播红色文化的使命感[1]。同时，鼓励大学生组建红色宣讲团，走进中小学开展宣讲，实现红色文化的跨学段传承[4]。（三）创新融入方式，推动全方位渗透融合打破传统融入模式的局限，创新融入方式方法，推动红色文化与思政教育、学科教学、社会实践、校园文化的全方位融合，增强育人的针对性与感染力[1][4]。一是推动课堂教学创新，摒弃单向灌输模式，采用案例教学、情景教学、小组讨论等互动式教学方法[3]。借鉴南京雨花台音乐思政课的经验，将红色歌曲、红色影视、红色故事等融入课堂，让学生在艺术体验与情感共鸣中感悟红色精神[1]；同时利用数字化技术，开展线上线下混合式教学，通过红色微课、线上研学等形式，拓展融入渠道[2][3]。二是深化学科融合，构建“思政+学科”的融合体系[3]。将红色文化融入语文、历史、音乐、美术、体育等各学科教学，如语文课堂品读红色散文、诗歌，历史课堂解读红色历史事件，音乐课堂学唱红色歌曲，美术课堂创作红色主题作品[3][4]，实现“全学科育人、全过程育人”。三是强化实践育人，打造“行走的思政课”[4]。组织各学段学生走进红色场馆、革命遗址、爱国主义教育基地开展研学实践，让学生在实地参观、现场感悟中传承红色基因[2][3]；开展红色志愿服务、红色主题社会实践等活动，引导学生将红色精神转化为实际行动[3][4]。如北京市育英学校设置学段“红色记忆”解码机制，开展高中“红色创新实践”活动，推动学生践行红色精神[4]。四是营造校园红色文化氛围，将红色文化融入校园环境建设、校园活动开展[3]。打造红色文化长廊、英雄模范宣传栏，举办红色文化节、红色歌曲合唱比赛、红色故事演讲比赛等活动；建立红领巾宣讲团、红色社团等组织，让红色文化浸润校园的每一个角落，实现“环境育人、文化育人”[4]。（四）加强师资建设，提升协同育人能力打造一支政治过硬、素养全面、协同高效的师资队伍，是红色文化融入思政一体化建设的关键[3]。一是开展系统性培训，定期组织大中小学思政教师参加红色文化专题培训，邀请红色文化专家、党史学者开展讲座，提升教师的红色文化素养与教学能力[3]；组织教师走进红色场馆、革命老区开展研学考察，增强教师对红色文化的理解与感悟[2][3]。二是构建跨学段教研共同体，借鉴南京雨花台“音乐思政教研组”的经验，联合高校与中小学成立跨学段、跨学科教研团队，建立“集体备课-专家评课-试点实施-成果辐射”的教研机制，推动教师之间的交流研讨与经验共享[1]；定期开展跨学段教学观摩、教学设计评比等活动，提升教师的协同育人能力[3][4]。三是完善师资激励机制，将红色文化融入教学、科研的成效纳入教师考核、评优评先的重要指标，激发教师的积极性与主动性[3]；鼓励思政教师与其他学科教师合作，共同开发红色教学资源、设计教学活动，提升融合教学能力[3]。（五）优化评价体系，强化育人实效导向建立科学完善的评价体系，是推动红色文化融入思政一体化建设落地见效的重要保障[3]。一是明确评价目标，聚焦学生红色素养提升，将红色知识掌握、红色情感认同、红色精神践行等作为核心评价内容，摒弃“重形式、轻实效”的评价导向[3]。二是完善评价方式，构建“定性评价+定量评价”“过程性评价+终结性评价”相结合的评价模式[3]。定量评价可通过红色知识测试、问卷调查等方式，衡量学生对红色文化的掌握程度；定性评价可通过学生表现、实践成果、教师评价、家长反馈等