2025-2026学年陕西省榆林市子洲县八年级（上）期末语文试卷(含详细答案解析)

第=page11页，共=sectionpages11页2025-2026学年陕西省榆林市子洲县八年级（上）期末语文试卷一、默写：本大题共1小题，共11分。1.【汲取诗文力量】小华想引用诗文名句来阐释“经典永恒”之理，请你帮他补写完整。

古诗文中蕴含着穿越时空的精神力量，春湖泛舟，欧阳修（1）“______。惊起沙禽掠岸飞”（《采桑子》），以动静之景抒惬意情怀；面对困苦，孟子（2）“所以动心忍性，______”（《生于忧患，死于安乐》），以艰苦磨炼成不凡伟业；江畔凭吊，杜牧言（3）“______，______”（《赤壁》），以假设历史现抑郁不平之气；远离世俗，陶渊明（4）“______，______”[《饮酒》（其五）]，以采菊所见表自由惬意；登楼远眺，崔颢问（5）“______？______”（《黄鹤楼》），以抒情作结惹满怀愁绪。二、综合题：本大题共1小题，共4分。2.八年级将开展“书香致远，文脉永传”主题系列活动，请你和同学们一起参与。

【品味永恒经典】以下是小华在活动启动仪式上的发言稿，请你帮他解决遇到的语言文字问题。

诚然，经典常因其“rǒng长”而被诟病为不合时宜，但真正伟大的作品从不曾在时光的长河中消shì。当你读到某处，与百年前的灵魂蓦然相遇，那份感动足以让人热泪盈眶。正是从这些厚重的篇章中，我们得以摄取关于勇气、悲悯与存在的智慧，从而在这个崇尚速成的时代，获得一份沉静而坚韧的力量(1)请确认加点字的读音。（只填序号）

①热泪盈眶（A.kuàngB.kuǎng）______

②摄取（A.nièB.shè）______(2)请结合语境，写出拼音所对应的汉字。

①rǒng______长

②消shì______三、名著阅读：本大题共1小题，共3分。3.【感悟红岩精神】学校举办了“致敬英雄”专题探讨会，请你参与讨论。

小说《红岩》是新中国文学史上的经典之作，请你结合小说内容，分析书名“红岩”的深刻寓意。四、综合性学习：本大题共1小题，共6分。4.【赓续典籍文脉】同学们参观了学校古籍特藏室，小华摘录了一段资料，请你阅读并完成后面的任务。

①古籍是中华民族历史文化的重要载体延续着中华民族的精神血脉。②中华文化之所以弦歌不辍，古籍在其中发挥了重要责任。③从_____来看，古籍包罗万象，凡政治、军事、社会、文化，无所不包。④从____来看，古籍也丰富多彩，拥有“简册”“卷轴”“线装书”等不同形式。⑤古籍珍善本在存藏过程中，还因为历代藏家的题跋、批校，形成了珍贵的递藏本、批校本，是中国文化传承积累的直观体现(1)请提取第①句的主语，并写在下面(2)第②句有语病，请将修改意见写在下面(3)请将以下词语依次填入第③④句的横线上。（只填序号）

A.形态

B.内容五、现代文阅读：本大题共2小题，共30分。5.阅读下面的材料，完成下列各题。

【材料一】

篆书，是大篆、小篆的统称，春秋战国时代、秦国的文字叫大篆，秦始皇统一六国后，形成的文字叫小篆。篆书的轮廓是基本整齐的长方形，标志着汉字已进入比较成熟的时期。隶书是汉代普遍使用的书体，其笔画变圆转为方折，结构删繁就简，便于书写。楷书又名真书，起源于东汉末年，三国钟繇（yáo）为楷书定型，被称为楷书鼻祖；东晋王羲之使楷书成熟，楷书逐渐大行其道。它的出现代表中国文字字体发展到高级阶段，是使用时间最长的标准字体，字形方正稳定，笔画平直明确，充分体现了汉字的书法美。草书形成于汉代，在隶书基础上演变而成，是最能体现线条艺术美的书体。行书是介于楷书和草书之间的字体，出现在西汉晚期，于南北朝盛行一时。行书字体风格多放纵不羁，书写时如行云流水、酣畅淋漓，且放中求收，静若处子，动如脱兔。（摘编自《书法：线条里的中华美学》，2025.10.17《科普时报》）【材料二】

【材料三】

书法必须以汉字为基础，这是中国人的基本认知。但是，每个人都会写汉字，不代表每个人都是书法家。那么，它与日常汉字书写的区别在哪里呢？平时写汉字，重在意义的传达，而书法中的汉字，重点不在字，而在写。换句话说，书法关注的是对字形的塑造，核心不是“写什么字”，而是“怎么写字”。书法家关注的是以什么样的笔法、结构、节奏、章法、墨色，把人们精神中那种不能用语言说明的一种情感的、观念的、意识的甚至无意识的心灵隐微表达出来，这样的笔墨，才叫痛快。

依托于汉字这个载体，和其他艺术形式相比，拥有最广泛参与度的书法在中国人的审美世界中具有天然优势。在古代，毛笔书写对于读书人来说是最基本的技能，书法因此拥有极其广泛的社会基础和观念支持。中国人觉得，读书人能写得一手好的毛笔字，是非常自然和合乎情理的，甚至在那黑生生的毛笔字中，能看到一个文化人所具有的文化品质和艺术人格。（摘编自《中国书法的审美价值与文化内涵》，2025.12.1《光明日报》）【材料四】

在中国诸多艺术门类中，书法可谓至“简”亦至“难”。说“简”，因为它就是“徒手”书写汉字——中国人自人生第一次执笔起，便已开启这种实践，如同吃饭说话一般自然。说“难”，则在于它与生俱来的“哲学”品格，在于几千年来积淀其中无比丰厚的文化承载，更在于它与“汉字”“汉语”紧密相连，传达和诠释着中华民族的文明步履、精神信仰、价值认同与风骨气度，承载并讲述着民族心灵的成长轨迹与精神图谱。

从甲骨文中可清晰看出先民认识自然的最初心理与方法路径。那些呼之欲出、形象生动的“初文”，承载着中华民族的智慧密码。书法艺术进入“自觉”时期后，出现了“晋尚韵、唐尚法、宋尚意”等诸多审美倾向，书写主体——“人”在书写过程中不断“放大”，书法艺术由此形成流派分野与不同风格。书法品评也往往融入大量“人格品藻”。历代书法大家，凭借正大、磊落、伟岸、刚健的经典法书，巍然屹立，如“千峰耸峙”。显然，书法审美始终崇尚“正大气象”。王羲之书法清气弥满，颜真卿书法正气勃郁，苏轼书法磊落豪放……无不展现出生命的底蕴与张力，成为历代学人推崇的经典范式与精神高标。

（摘编自《沿中华文脉寻书法新境》，2025.9.17《人民日报》）(1)【材料一】中画线句子运用了哪种说明方法？有什么作用？(2)评价一幅书法作品，我们能从哪些角度考虑？根据上述材料分点概括(3)下列对材料相关内容的表述，不正确的一项是______A.楷书起源于东浸末努，字形方在笔画平直，其出现代表中国文字字体发展到高级阶段

B.草书在五大书体中形成最晚，由行书演变而来，最能体现线条艺术美

C.书法的核心在于“怎么写字”，即通过笔法、结构、节奏等表达书写者的精神与心灵

D.书法审美与人格精神相关，如王羲之书法清气弥满，颜真卿书法正气勃郁6.阅读下面的文章，完成下列各题。

英雄

绿窗

①

一棵树肯定是有骨头的。一棵树还小的时候，就懂得抓住春天，攥住一小滴水，占住一个马蹄坑，像屎壳郎一样钻进一坨子牛粪，拱出温暖的殿堂，朝上要阳光，向下要水，制造氧气和笑容给人类。

②我从未数过一棵树长过多少根骨头，但我知道，无论多么小，一棵树都要独立奋斗，独自面对暗夜、风沙、干渴……而后长成大树或者死掉。

③最早来到荒原的树，已故去多年，而骨头不灭。它的躯干上刻写着不甘，记录着曾为存活做过的种种努力，给后来的树以经验和期待。

④第一棵站直的树苗，用第一根嫩绿的手指触摸荒原的脸，驱散荒原盛大的寂寞。肆虐的沙粒被这棵树惊住。它要吹翻它几个跟头，让它弯腰，让它横折，让它退进黑暗里去。但这棵树依旧活下来，以翡翠之手写着二字：承受。脚下，水珠来了，草籽长了。一小片绿意宣布占山为王，荒原将俯首称臣。

⑤第一批站起来的树，要承受更多的孤单，抗击各种魔兽。它们有人呵护，但根下的事只能自己做。放弃很简单，让自己枯萎就是，但一棵树占据一个坑道，它就奔着活来的。像人，既然出生了，一辈子就为了生而奋斗。人会尽力活得好，树也会尽力，且超乎人的想象。它在人认为不能生长的地方，果断地生长；在人认为活不下去的时候，顽强地抽枝发芽。

⑥每一棵树，都是一匹热血沸腾的马。它脚踩得更深，头向着天空，嘶叫。它在叫后面的小马，马们依次奔来，安营扎寨，磨砺本领。一匹老马叫不动了，后面的马儿都已茁壮，叫声更烈，荒原沸腾。

⑦成为森林的树们懂得用眼神相互打气，它们在各自身旁，它们一起在生长，它们正在往云端里撒野去。它们的脚下，沙粒止步，野草繁生，花朵、蘑菇和兔子先后到来。一只鸟亮亮地穿过林梢，一条小路热热地延伸，一排房屋暖暖地站立，理想在树顶飞翔。

⑧无路中开出路，没有树的地方植出了树。这是一首用生命写在大地上的绿色的史诗，这首诗可以长作长留，不会终止。因为诗里有热血，造就可见可感、可歌可泣的英雄。

⑨每一个站在风沙面前的树都是英雄，而亲自栽下它们并扶正它们的更是英雄。他们彼此为对方打下烙印，树身有人骨，人身有树风。

⑩英雄用挡不住的青春拿下了荒原。英雄，不以血汗计日子，那无法计量；英雄，不以送过的太阳计日子，那同样无法计量。他们只以额头上的皱纹、骨节的粗糙、心的磨砺、绿的延伸来计。他们扛铁锨，住窝棚，习惯寒冷，习惯风从四面伸出刀子，

割的是肉，打的都是骨。他们每天重复一系列动作，直到一棵棵树苗在风中挺立，直到青年变成老年。他们的灵魂已然化成矿物质和水分，回到树的血脉，在嶙峋的老干，在新长的枝头，徐徐呼吸。

⑪当荒原不再荒芜，而被称作森林，当清晨第一缕阳光柔美地洒在树梢，世间两种最高贵的东西已经诞生，一个是骨头，一个是理想，二者缔造了荒原有史以来最光辉的岁月。（有删改）(1)请根据文章内容，补全表格。树的身份特征最早来到荒原的树故去多年，而骨头不灭，躯干上刻写着不甘第一棵站直的树苗①

______

第一批站起来的树承受更多的孤单，抗击各种魔兽，尽力生长成为森林的树们②

______

(2)阅读全文，回答下面的问题。

①第③段中，作者为何要写“已故去”的树？

②从修辞手法的角度赏析第⑥段画横线的句子(3)你如何理解文章两处画波浪线句子中的“骨”？(4)你认为本文更适合作为下面哪篇课文的对比阅读篇目？请结合两文内容说明理由。

A.《白杨礼赞》

B.《昆明的雨》六、文言文阅读：本大题共1小题，共12分。7.阅读下面的文言文，完成下列各题。

【甲】太行，王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。

北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。

……

自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。（节选自《愚公移山》）

【乙】覆盆水于地，芥①浮于水，蚁附于芥，茫然不知所济。少焉水涸，蚁即径去；见其类，出涕曰：“几不复与子相见！”岂知俯仰之间，有方轨②八达之路乎？（节选自苏轼《试笔自书》）【注】①芥：草叶。②方轨：两车并行(1)根据提示，解释下列句子中加点的词语。文言语句方法提示解释吾与汝毕力平险成语推断法：锋芒毕露a

______

且焉置土石课内迁移法：则以一铁范置铁板上b

______

蚁附于芥组词法c

______

茫然不知所济查阅字典法：①过河，渡；②成；③帮助，接济；④停止。d

______

(2)下列句子中加点的“而”，与“面山而居”中“而”的意义和用法相同的一项是

______A.曲肱而枕之 B.困于心，衡于虑，而后作

C.已而之细柳军 D.学而不思则罔(3)将文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。

②少焉水涸，蚁即径去(4)请说说【甲】【乙】两文分别蕴含着怎样的人生哲理七、诗歌鉴赏：本大题共1小题，共4分。8.阅读下面的诗歌，完成下列各题。渔家傲

李清照

天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。

我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！(1)“天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞”写了哪些景物？描绘了一幅怎样的画面？(2)李清照的《渔家傲》与《如梦令》两首词中都写到了“日暮”。请简要分析词人借“日暮”分别表达了怎样的情感八、作文：本大题共1小题，共50分。9.阅读下面的文字，按要求作文。

如果你来访我，我不在，请和我门外的花坐一会儿，它们很温暖，我注视它们很多很多日子了。——汪曾祺《人间草木》这几句质朴的话，蕴含着动人的情味。它关乎发现，在安静中注视日常的美好；关乎陪伴，即便主人不在，亦有花木可亲；关乎连接，通过寻常事物传递的温暖与善意。这或许也触动了你的回忆与思考。请你自拟标题，写一篇文章。你可以讲述故事，抒发情感，也可以发表见解。

要求：

①文体自选；

②不要套作，不得抄袭；

③不得透露真实的地名、校名、人名等相关信息；

④600字左右。

答案和解析1.【答案】微动涟漪（注意“涟漪”的书写）

曾益其所不能

东风不与周郎便

铜雀春深锁二乔

采菊东篱下

悠然见南山

日暮乡关何处是

烟波江上使人愁【解析】答案：

（1）微动涟漪（注意“涟漪”的书写）

（2）曾益其所不能

（3）东风不与周郎便

铜雀春深锁二乔

（4）采菊东篱下

悠然见南山

（5）日暮乡关何处是

烟波江上使人愁

本题考查学生对古诗文名句的识记能力。解答此类题目，我们需要在平时的学习中，做好积累，根据提示语句写出相应的句子，尤其要注意不能出现错别字。理解性识记，注意结合语境填充。

为了保证在默写名句时不出错，关键还是平时要加强背诵和记忆，准确书写。下面几种方法可供借鉴：1．保持良好的心态，培养识记兴趣。2．多种方式相结合，提高识记效果。3．提倡使用名句，巩固识记成果。4．留心特别词句，规避识记误区。2.【答案】【小题1】A;B【小题2】冗;逝【解析】答案：

（1）①A；②B。

（2）①冗；②逝。

（1）本题考查字音。

①“热泪盈眶”中的“眶”字，正确读音是“kuàng”，意为眼眶，故选：A。

②“摄取”中的“摄”字，正确读音是“shè”，意为吸取、获取，故选：B。

（2）本题考查字形。

①“rǒng长”应写作“冗长”，意思是（文章、讲话等）废话多，拉得很长，含贬义。

②“消shì”应写作“消逝”，意思是慢慢逝去，不再存在。

根据拼音写汉字，主要考查学生的拼读能力和字词积累量。先进行正确拼读，然后搜索对应字词书写，不仅要写准确，还要写得规范、工整、漂亮。3.【答案】“红岩”象征着革命者坚定的信念和不屈的精神。“红岩”象征着以江姐、许云峰为代表的革命志士，在渣滓洞、白公馆等监狱中面对敌人严刑拷打时，所表现出的如岩石般坚韧、永不叛变的崇高品质。“红岩”是对整部小说精神内核的高度概括。它象征着在国民党统治最黑暗的时期，以江姐、许云峰为代表的革命先烈以鲜血和生命铸就的、如红色岩石般永恒矗立的信仰丰碑，体现了共产党人坚如磐石的革命意志和宁折不弯的英雄气节，是对那段峥嵘岁月和英烈精神的不朽礼赞。【解析】本题考查名著标题的理解。首先，从“红”和“岩”两字入手。“红”在文学作品中常象征革命、鲜血、信仰与希望，关联小说中革命先烈为理想献身的红色精神；“岩”指岩石，具有坚硬、稳固的特点，象征革命者如岩石般坚韧不拔的意志。小说中，以江姐、许云峰为代表的革命志士，在渣滓洞、白公馆等监狱中，面对敌人的严刑拷打（如江姐受竹签钉十指之刑）始终坚贞不屈，未泄露党的秘密，其行为正是“岩”所象征的“坚韧、永不叛变”的具体体现。“红岩”不仅是对革命者精神的概括，更关联小说的历史背景——国民党统治最黑暗的时期。革命先烈以鲜血和生命铸就的信仰，如红色岩石般永恒矗立，成为共产党人“坚如磐石的革命意志”和“宁折不弯的英雄气节。

《红岩》的作者是罗广斌、杨益言。《红岩》是以描写重庆解放前夕残酷的地下斗争，特别是狱中斗争为主要内容的长篇小说，歌颂了革命者在酷刑考验下的坚贞节操，塑造了许云峰、江姐、陈然等众多可歌可泣，令人难忘的革命英雄形象，深刻展示了革命者的崇高精神境界和思想光辉。

阅读名著时要注意积累的广泛性，既要注意名著表面的知识，如作者、背景、特色、涉及人物及故事，还要知道一些细节，并且及时做笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。做题时才能信手拈来，得心应手。4.【答案】【小题1】古籍【小题2】将“责任”改为“作用”【小题3】③B；④A【解析】1.

在“古籍是中华民族历史文化的重要载体，延续着中华民族的精神血脉”这个句子中，“古籍”是被陈述的对象，是句子的主体，后面的内容是对“古籍”的进一步说明，所以主语是“古籍”

2.

“中华文化之所以弦歌不辍，古籍在其中发挥了重要责任”这句话中，“发挥”与“责任”搭配不当，“发挥”一般与“作用”搭配，“承担”与“责任”搭配，所以应将“责任”改为“作用”

3.

A.“形态”指事物的形状或表现，强调外在的形式特征。

B.“内容”指事物内部所含的实质或意义，侧重于事物所包含的具体信息等。

第③句后面提到“政治、军事、社会、文化，无所不包”，这些都是古籍所包含的具体方面，属于内在的实质内容，所以第③句应填“内容”，即B；第④句后面说“简册”“卷轴”“线装书”等不同形式，这些是古籍外在的形状表现，所以第④句应填“形态”，即A。

答案：5.【答案】【小题1】运用了作诠释的说明方法；这句话对“隶书”这一书体的使用时期、笔画变化、结构特点进行了具体介绍，准确清晰地说明了隶书的特征，使说明对象更易于理解【小题2】①字体与字形：可依据篆、隶、楷、行、草等不同书体的特征，观察其字形结构是否规范或富有艺术变化；②书写技法：关注书法作品的笔法、结构、章法、墨色及书写节奏等具体表现手法，体会其中蕴含的笔墨意趣；③精神内涵与审美气象：体会作品所传达的观念、隐含的人格品质，以及是否具有“正大气象”等审美品格【小题3】B【解析】（1）画线句子主要运用了作诠释的说明方法。它对隶书的笔画特点（圆转改为方折）、结构特点（删繁就简）和书写优势（便于书写）进行了具体解释，清晰地揭示了隶书的核心特征，让读者能准确理解这种书体的演变逻辑与实用价值。

（2）字体特点角度：从篆书、隶书、楷书、草书、行书等不同字体自身的特点考虑，如篆书轮廓为基本整齐的长方形；隶书笔画变圆转为方折，结构删繁就简；楷书字形方正稳定，笔画平直明确；草书最能体现线条艺术美；行书风格多放纵不羁等。书法要素角度：依据书法关注的对字形的塑造，从笔法、结构、节奏、章法、墨色等角度评价。精神内涵角度：书法作品传达书写者精神中不能用语言说明的情感、观念、意识等心灵隐微；书法审美崇尚“正大气象”，从作品展现出的生命底蕴与张力等精神内涵方面考虑。

（3）ACD.正确；

B.有误，根据材料一“草书形成于汉代，在隶书基础上演变而成”可知，草书是在隶书基础上演变而来，并非由行书演变而来。

故选：B。

答案：

（1）运用了作诠释的说明方法。这句话对“隶书”这一书体的使用时期、笔画变化、结构特点进行了具体介绍，准确清晰地说明了隶书的特征，使说明对象更易于理解。

（2）①字体与字形：可依据篆、隶、楷、行、草等不同书体的特征，观察其字形结构是否规范或富有艺术变化。②书写技法：关注书法作品的笔法、结构、章法、墨色及书写节奏等具体表现手法，体会其中蕴含的笔墨意趣。③精神内涵与审美气象：体会作品所传达的观念、隐含的人格品质，以及是否具有“正大气象”等审美品格。

（3）B

本文是以“汉字”为主题的材料阅读。第一题考查材料内容分析，第二题考查材料内容分析，第三题考查材料内容理解分析。

材料阅读题给出一组材料，考查学生的理解分析能力、发现问题、解决问题的能力，旨在培养学生综合读写、独立思考和创新能力。解答此类题，要灵活地联系生活，联系社会实际，用简洁、流畅的语句来表达自己的见解。6.【答案】【小题1】有着嫩绿的手指，驱散荒原盛大的寂寞;互相打气，一起生长，伸向云端【小题2】①凸显在荒原恶劣环境中生存的艰难；以其“骨头不灭”和留下的“经验与期待”，展现了荒原开拓事业坚韧不拔、代代传承的品质；②运用比喻的修辞手法，将树比作“热血沸腾的马”；“嘶叫”“奔来”等词语，生动描绘出马群嘶鸣奔腾

的场面，借此形象地写出了树木在荒原上顽强扎根、奋力生长的动态与气势，以及它们前赴后继、不断壮大所形成的蓬勃生命力与战斗精神【小题3】示例：第①段“一棵树肯定是有骨头的”：这里的“骨”指树木内在的、支撑其生存的坚韧品格与不屈意志，是树木在恶劣环境中“独立奋斗”的精神内核；第⑩段“割的是肉，打的都是骨”：这里的“骨”指栽树人的精神风骨；肉体承受苦痛，但精神在一次次的磨砺中愈加坚硬、不可摧折，象征着建设者的顽强意志与奉献精神【小题4】《白杨礼赞》更合适；①两文都以“树”为核心意象，通过写树来寄托深层情感与思想；本文描绘荒原中顽强生长的树，《白杨礼赞》则写黄土高原上傲然挺立的白杨树；②两文都运用了象征的手法，赋予树木人格化的精神品质；本文以“树”象征在荒原上奋斗的开拓者和建设者，以及坚韧不拔、为理想奋斗的精神品质；《白杨礼赞》以“白杨树”象征北方的农民、抗日前线的军民以及解放斗争中所需要的朴质、坚强、力求上进的精神品质【解析】1.

本题考查文章内容概括。结合“第一棵站直的树苗，用第一根嫩绿的手指触摸荒原的脸，驱散荒原盛大的寂寞”，①概括为：有着嫩绿的手指，驱散荒原盛大的寂寞；结合“成为森林的树们懂得用眼神相互打气，它们在各自身旁，它们一起在生长，它们正在往云端里撒野去。它们的脚下，沙粒止步，野草繁生，花朵、蘑菇和兔子先后到来”，②概括为：互相打气，一起生长，伸向云端

2.

本题考查句子分析。

①第③段中写“已故去”的树：这棵树虽已死去，但“骨头不灭。它的躯干上刻写着不甘，记录着曾为存活做过的种种努力，给后来的树以经验和期待”，它代表着一种顽强抗争的精神，为后文写其他树的成长提供精神支撑，突出了荒原植树的艰难和树的坚韧品质。

②句子“每一棵树，都是一匹热血沸腾的马。它脚踩得更深，头向着天空，嘶叫”运用了比喻的修辞手法，把树比作热血沸腾的马。“脚踩得更深”“头向着天空”“嘶叫”等描写，生动形象地展现了树扎根大地、努力向上生长、充满活力与斗志的姿态，表达了作者对树的顽强精神的赞美之情

3.

本题考查文章内容分析。第一处，如“一棵树肯定是有骨头的”等关于树的“骨”，这里的“骨”表面指树的枝干等支撑结构，深层象征着树在面对暗夜、风沙、干渴等恶劣环境时独立奋斗、顽强抗争、坚韧不拔的精神。第二处，如“他们只以额头上的皱纹、骨节的粗糙、心的磨砺、绿的延伸来计”中的“骨”，表面指人的骨节，深层象征着植树人在艰苦的环境中，不怕困难、默默奉献、坚韧执着的精神

4.

本题考查文章内容分析。选A《白杨礼赞》。写法一致：两文均用托物言志，借树喻人。《白杨礼赞》托白杨喻抗战军民，本文托荒原树喻治沙英雄，以树的品格映射人的精神。主旨契合：两文都运用了象征的手法，都赞坚韧不屈、无私奉献的精神。白杨象征质朴坚强、团结奋进，荒原树象征抗沙坚守、扎根奉献，均颂英雄风骨。情感相通：皆饱含对树、对英雄的崇敬赞美，传递昂扬向上的力量，阅读价值与情感基调高度匹配，适配对比阅读。

答案：7.【答案】【小题1】尽，全;放置，安放;附着，依附;过河，渡【小题2】A【小题3】①（他们）凿石头，挖泥土，用箕畚装土石运到渤海边上；②过了一会儿水干了，蚂蚁就径直离开了【小题4】【甲】文揭示了面对巨大困难，只要有坚定不移的意志和坚持不懈的行动，终能获得成功的道理；【乙】文揭示了困境往往是暂时的，事物在不断变化，转机可能在意想不到时出现，因此不必过分悲观绝望的道理【解析】1.

本题考查文言实词含义的理解。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语意思。

a锋芒毕露：比喻锐气和才干全都显露出来。句意为：我跟你们尽力挖平险峻的大山。毕：尽，全。

b则以一铁范置铁板上：就把一个铁框子放在铁板上面。句意为：再说，往哪儿放置土石呢？置：放置，安放。

c句意为：蚂蚁附着在小草上。“附”可以组词“附着”“依附”。

d句意为：（蚂蚁）茫茫然不知道该怎样渡过去。济：过河，渡

2.

本题考查一词多义。“面山而居”中“而”表示修饰关系。

A.相同，表示修饰关系。

B.不同，表示顺承关系。

C.不同，词缀，用在某些时间词后面。

D.不同，表示转折关系。

故选：A

3.

本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。

①中重点词语有：叩，凿；垦，挖。句意为：（他们）凿石头，挖泥土，用箕畚装土石运到渤海边上。

②中重点词语有：径，径直；去，离开。句意为：过了一会儿水干了，蚂蚁就径直离开了

4.

本题考查内容理解和分析。【甲】文以愚公移山为喻，揭示了“信念坚定、持之以恒，终能战胜艰难险阻”的人生哲理；也反映了中国古代哲学中“人定胜天”的思想。【乙】文中，蚁附于浮芥之上，随水漂泊，茫然不知如何渡河，比喻人在未知或困境中的迷茫与无助。当水干之后，蚂蚁径自离去。选文揭示了困境往往是暂时的，事物在不断变化，转机可能在意想不到时出现，因此不必过分悲观绝望的道理。

答案：8.【答案】【小题1】描写的景物：天空、云、雾、星河、千帆；描绘了一幅辽阔、壮美的海天相接、帆船飞舞的画面【小题2】《如梦令》中的“日暮”写的是作者沉醉游玩不觉暮色已至，表达词人流连忘返的心情；《渔家傲》中的“日暮”与“路长”连用，营造出日暮途远的困顿之感，流露出对现实的不满【解析】（1）本题考查理解诗歌内容。

在这句词中，明确写到的景物有“天”“云涛”“晓雾”“星河”“千帆”。“天”是整个画面的背景，展现出广阔无垠的空间；“云涛”指像波涛一样翻滚的云，形象地描绘出云的动态和磅礴气势；“晓雾”点明时间是清晨，雾气弥漫，增添了一种朦胧、神秘的氛围；“星河”即银河，在词中给人一种浩瀚、璀璨的感觉；“千帆”则描绘出众多船只在云海中航行的景象，使画面更加生动丰富。

（2）本题考查理解诗词的情感。

《渔家傲》中“日暮”的情感：在《渔家傲》里，“我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句”，“路长”暗示人生之路漫长且充满艰难险阻，“日暮”一方面象征着时光的流逝，词人感慨自己年华老去；另一方面，“日暮”也营造出一种日暮途穷的困境氛围。词人虽有“学诗谩有惊人句”的才华，但在现实中却无法实现自己的理想和抱负，面对这样的处境，她借“日暮”表达出对人生道路艰难的感慨以及怀才不遇的苦闷和无奈。《如梦令》中“日暮”的情感：《如梦令•常记溪亭日暮》中“常记溪亭日暮，沉醉不知归路”，“日暮”点明了时间，描绘出词人在溪边亭中游玩，不知不觉到了傍晚的情景。此时词人沉醉在美好的自然景色和游玩的欢乐之中，以至于忘记了回家的路。这里的“日暮”营造出一种轻松、愉悦、惬意的氛围，表现出词人对大自然美景的喜爱和对无忧无虑生活的享受。

答案：

（1）描写的景物：天空、云、雾、星河、千帆。描绘了一幅辽阔、壮美的海天相接、帆船飞舞的画面。

（2）《如梦令》中的“日暮”写的是作者沉醉游玩不觉暮色已至，表达词人流连忘返的心情；《渔家傲》中的“日暮”与“路长”连用，营造出日暮途远的困顿之感，流露出对现实的不满。

翻译：

水天相接，晨雾蒙蒙如云涛翻涌，银河似乎要转动起来，千帆如梭在浪涛中飞舞。恍惚间，我的梦魂仿佛回到了天帝居住的地方，听到天帝情意恳切地问我：你打算回到哪里去？我回答天帝说，前路漫长啊，又慨叹日暮时分，我学习作诗，空有能写出惊人诗句的才华。长空九万里，大鹏正展翅高飞。风啊，千万别停息，将我这如蓬草般轻快的小船，一直吹送到海外三座仙山去吧！

《渔家傲》这首词通过记梦，展现了一个虚幻而奇丽的境界。词人在梦中仿佛置身于天帝身旁，倾诉自己空有才华却遭逢不幸、奋力挣扎的苦闷。借对天上景色的描绘以及对大鹏高飞的向往，表达了词人对自由的渴望、对理想境界的追求，同时也流露出对现实的不满与无奈。

诗歌赏析的步骤：

1.把握诗歌的意象与意境。

2.鉴赏诗歌中的形象。

3.鉴赏作品的语言。

4.鉴赏作品的表达技巧。9.【答案】例文：门外繁花，暖了时光

汪曾祺先生说，若来访他不在，便和门外的花坐一会儿，那花很温暖。初读此句，心便被轻轻触动，仿佛有一缕阳光，穿透了生活的琐碎，照亮了那些被遗忘的日常美好。

小时候，住在老旧的院子里。邻家奶奶的门前，种着一排月季。每到花期，红的像火，粉的像霞，白的像雪，争奇斗艳。我常在放学后，蹲在花前，静静地看。看那花瓣如何层层舒展，看那花蕊如何轻轻颤动。邻家奶奶瞧见了，总会笑着招呼我：“孩子，来，坐这儿看，这花可美哩。”有时，她还会摘下一朵，别在我的发间。那一刻，花香萦绕，暖意在心底蔓延。

后来，搬离了那个