古文《归去来兮辞》教学设计案例

寓“归”于教，涵咏性情——《归去来兮辞》教学设计案例一、教学理念本教学设计立足于《归去来兮辞》（并序）的文本特质，以“归”为核心线索，引导学生在反复涵咏中体悟陶渊明对田园的向往、对自由的珍视以及对生命本真的追求。教学过程强调“文本细读”与“情境体验”相结合，注重培养学生的文言阅读能力、审美鉴赏能力和文化反思能力，力求使学生在掌握知识的同时，获得精神上的熏陶与启迪，真正实现“立德树人”的育人目标。二、教材分析《归去来兮辞》是东晋文学家陶渊明的代表作之一，作于其辞去彭泽县令、决意归隐之时。文本以抒情为主，兼及叙事与写景，语言质朴自然而又韵味深长，情感真挚浓烈，是魏晋风度与田园诗风的集中体现。“辞”这种文体，句式灵活，多用排比、对偶，音韵和谐，适合反复诵读。本课文是理解陶渊明其人其文的关键篇目，对于学生认识中国传统文化中“达则兼济天下，穷则独善其身”的士人精神，以及“不为五斗米折腰”的独立人格，具有重要价值。教学中需引导学生深入理解“归”的缘由、过程及其蕴含的文化意蕴。三、学情分析教学对象为高中学生，他们已具备一定的文言文阅读基础，对常见的文言实词、虚词及特殊句式有初步掌握。但对于魏晋时期的社会背景、士人的精神风貌以及陶渊明复杂的内心世界，可能缺乏深入的了解。部分学生对“归隐”的理解可能流于表面，认为只是消极避世。因此，教学中需要补充相关背景知识，创设情境，引导学生辩证思考，深入文本，与古人进行心灵的对话。同时，高中生正值世界观、人生观形成的关键时期，陶渊明的选择对他们亦能产生积极的人生启示。四、教学目标（一）知识与技能1.掌握文中重要的文言实词（如“悟、谏、追、策、棹、窈窕、崎岖、盘桓、窈窕、遑遑、欣欣、涓涓”等）、虚词（如“以、之、而、焉”等）的意义和用法。2.理解并翻译文中的关键句子，把握文章的基本内容和结构脉络。3.学习本文情景交融、寓情于景的写作手法，体会骈散结合、音韵和谐的语言特点。（二）过程与方法1.通过反复诵读、小组讨论、问题探究等方式，引导学生主动参与文本解读。2.运用“以意逆志”的方法，结合陶渊明的生平经历和时代背景，理解其辞官归隐的深层原因和复杂情感。3.引导学生通过对比、联想等思维活动，拓展阅读视野，深化对文本主旨的理解。（三）情感态度与价值观1.感受陶渊明对官场的厌恶、对田园生活的热爱以及对精神自由的执着追求。2.理解并尊重古人在特定历史条件下的人生选择，思考其对于现代人生的启示意义。3.培养学生热爱自然、珍视个性、追求高尚精神境界的情怀。五、教学重难点（一）教学重点1.理解“归”的三层含义：归田、归心、归真，并梳理文章围绕“归”字展开的叙事线索和情感脉络。2.品味作者在描写田园风光和归隐生活时所蕴含的复杂情感（如解脱后的欣喜、对未来的憧憬、对生命短暂的感慨等）。3.赏析本文清丽自然、音韵和谐的语言特色，特别是对偶句、排比句的运用及其表达效果。（二）教学难点1.深入理解陶渊明选择归隐的深层文化心理和哲学思考，避免将其简单化、标签化。2.引导学生体会作者在貌似平静恬淡的文字背后所蕴含的浓烈情感和对人生价值的严肃拷问。3.如何将古人的生命体验与学生的现实生活联系起来，引发其情感共鸣和理性思考。六、教学方法与课时安排（一）教学方法诵读法、讨论法、点拨法、情境创设法、多媒体辅助教学法。（二）课时安排2课时七、教学过程设计第一课时：归去来兮，情为何起？——感知“归”之切，初探“归”之由（一）导入新课（约5分钟）方式一（情境导入）：展示几幅描绘田园风光的图片或播放一段舒缓的古典音乐，提问：“同学们，当你们身处喧嚣的都市，感到疲惫或迷茫时，是否会向往这样一种生活：日出而作，日落而息，与自然相伴，无案牍之劳形？一千六百多年前，有一位诗人，在经历了官场的沉浮后，毅然选择了这样一条路，他是谁？（学生回答：陶渊明）今天，我们就一同走进他的《归去来兮辞》，探寻他‘归去’的心路历程。”方式二（问题导入）：“‘不为五斗米折腰’的故事大家耳熟能详，那么，当陶渊明挂印而去，踏上归途时，他的心情是怎样的？他将走向一个怎样的世界？这篇《归去来兮辞》，便是他留给我们的心灵独白。让我们一同聆听。”（二）初读文本，疏通字词（约15分钟）1.教师范读：教师以饱含情感的语调范读全文（可配乐），引导学生注意字音、节奏和语气。2.学生自读：学生结合注释，自由朗读课文，圈点勾画，初步疏通文意，标记疑难字词。3.字词梳理：*重点字音：飏（yáng）、熹微（xī）、僮仆（tóngpú）、壶觞（shāng）、眄（miǎn）、柯（kē）、岫（xiù）、翳翳（yì）、盘桓（huán）、窈窕（yǎotiǎo）、遑遑（huáng）。*重点实词：请解释“悟已往之不谏，知来者之可追”中的“谏”和“追”；“乃瞻衡宇，载欣载奔”中的“载”；“引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜”中的“眄”和“怡”。*重点虚词：“以”字的用法（“策扶老以流憩”、“木欣欣以向荣”）；“之”字的用法（“悟已往之不谏”、“悦亲戚之情话”）。*特殊句式：判断句（“皆口腹自役”）、被动句（“遂见用于小邑”）、倒装句（“复驾言兮焉求”、“农人告余以春及”）。*处理方式：采用小组合作探究与教师点拨相结合的方式，解决学生提出的疑难问题，不必面面俱到，以点带面。（三）再读文本，把握结构（约15分钟）1.学生齐读（或分部分朗读）：要求读准节奏，读出语气。2.梳理脉络：引导学生思考：*文章题目是“归去来兮辞”，“归去来兮”是什么意思？表达了作者怎样的心情？*作者是从哪里“归”？为何要“归”？（结合小序内容）*请找出文中表明作者行动和心境变化的关键语句，概括每一段的主要内容。*明确：*序：简述辞官归田的原因（“质性自然，非矫厉所得”、“饥冻虽切，违己交病”）。*第一段：归途之乐（归心似箭，解脱欣喜）。*第二段：居家之乐（天伦之乐，田园之美）。*第三段：隐居之乐（劳作之趣，出游之适）。*第四段：乐天安命（人生感悟，精神超脱）。*全文围绕一个“归”字展开，情感线索是：悔恨（过去）→欣喜（归途）→安逸（居家）→满足（隐居）→旷达（乐天）。（四）课堂小结与作业布置（约5分钟）1.小结：本节课我们初步感知了文本内容，疏通了主要字词，并梳理了文章的结构脉络。陶渊明的“归”，首先是身体的回归，更是心灵的解放。下一节课，我们将深入文本，细细品味他“归”后的情怀与哲思。2.作业：*熟读全文，背诵第一、二段。*结合注释，翻译全文，重点理解小序和第一段中作者辞官的理由和归途中的心情。*思考：你如何看待陶渊明的“归去来兮”？第二课时：归去如何，乐在其中？——涵咏“归”之乐，体悟“归”之境（一）复习导入（约5分钟）1.检查背诵：抽查学生背诵第一、二段。2.回顾旧知：提问：作者为何要“归去来兮”？归途中的心情是怎样的？（引导学生回顾“心为形役”、“悟已往之不谏，知来者之可追”、“载欣载奔”等）（二）文本细读，涵咏品味（约25分钟）1.品读第一段（归途之乐）：*“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。”——这几句写景有何特点？“轻飏”、“飘飘”写出了什么？“恨”字表达了作者怎样的心情？（明确：景中含情，以轻快的景物描写烘托归心似箭的喜悦与急切。“恨”是遗憾，遗憾天亮得太慢，恨不得立刻到家。）*“乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。”——“载欣载奔”的动作细节，表现了作者怎样的情态？家人的迎接对作者意味着什么？（明确：如孩童般的狂喜与失态，表现了对家的渴望和归属感。家人的温暖是他归隐的重要精神支撑。）*“三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。”——“松菊犹存”有何深意？（明确：松菊象征高洁品格，“犹存”暗示作者虽身陷官场，但内心的操守未失，为下文的精神追求张本。）2.品读第二段（居家之乐）：*“引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。”——这几句描写了作者怎样的生活状态？体现了他怎样的人生态度？（明确：闲适自足，安贫乐道。“寄傲”是傲骨的寄托，“容膝”虽小，却能“易安”，物质简朴，精神富足。）*“园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。”——田园风光有何特点？“云”、“鸟”的意象有何象征意义？“抚孤松而盘桓”表现了作者怎样的心境？（明确：宁静、自然、充满生机。“云无心”象征自然自在，“鸟倦飞知还”暗喻作者厌倦官场、归隐田园的心境。“抚孤松”表现对坚贞品格的向往与坚守，“盘桓”则有流连不忍离去之意，沉浸在自然的怀抱中。）3.品读第三段（隐居之乐）：*“悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。”——这里的“乐”与官场的“忧”形成对比，体现了作者怎样的价值取向？（明确：重视亲情、友情，热爱劳动，追求质朴真实的生活。）*“或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。”——这段描写了作者出游的情景，景物描写有何特点？“善万物之得时，感吾生之行休”表达了作者怎样的感慨？这种感慨是消极的吗？（明确：景物生机勃勃，充满活力。作者由万物的欣欣向荣联想到自身生命的有限，既有对生命短暂的怅惘，更有珍惜当下、顺应自然的旷达。并非全然消极，而是对生命价值的深刻体认。）4.品读第四段（乐天安命）：*“已矣乎！寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？”——连用反问，表达了作者怎样的决心？（明确：对人生的清醒认识，摆脱世俗束缚、顺应本心的坚定。）*“富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！”——这是作者最终的人生抉择和精神归宿。如何理解“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”？（明确：顺应自然规律，乐天知命，不再为生死、贫富、荣辱所困扰，达到了一种物我两忘、超然物外的精神境界。这是陶渊明历经人生风雨后的彻悟。）（三）问题探究，深化理解（约10分钟）1.小组讨论：陶渊明的“归隐”，你认为是消极避世还是积极入世？请结合文本和你对陶渊明的了解谈谈看法。（引导学生多角度思考，认识到其复杂性，避免非此即彼的简单判断。归隐是对污浊官场的否定，是对个人精神自由的坚守，在特定历史条件下，具有积极意义。）2.拓展思考：陶渊明的田园生活是否真如他笔下那般无忧无虑？如果并非如此，他为何还要极力描绘这种理想图景？（引导学生理解文学作品的理想化特质，以及作者通过这种描绘所寄托的对美好境界的向往和对现实的超越。）（四）课堂总结与拓展延伸（约5分钟）1.总结：《归去来兮辞》不仅是一篇辞赋，更是陶渊明生命态度的宣言书。他以“归”破题，以“乐”贯穿，最终达到“安命”的境界。文字看似平淡，却蕴含着对人生的深刻洞察和对自由的执着追求。他的选择，为中国文人开辟了一条独特的精神退路，也为我们留下了宝贵的精神财富。2.拓展：*课外阅读陶渊明的《饮酒》（其五）、《归园田居》（其一）等诗作，进一步体会其诗歌风格和思想情感。*思考：在当今社会，我们如何理解和追求“心灵的自由”与“精神的家园”？3.作业：写一段不少于300字的感悟，谈谈学习《归去来兮辞》后，你对“幸福”或“自由”的理解。八、板书设计归去来兮辞（陶渊明）归——（序）为何归？（心为形役，违己交病）├─归之切（第一段）：舟遥遥，风飘飘→载欣载奔（解脱、狂喜）├─归之乐（第二段）：引觞自酌，眄柯怡颜→寄傲、易安（闲适、自足）├─归之趣（第三段）：悦情话，乐琴书→春及西畴（亲情、劳作）└─归之悟（第四段）：寓形宇内，委心任去留→富贵非愿，帝乡可期（清醒抉择）（乐天）怀良辰，