2025-2026学年爱莲说教学片段设计

2025-2026学年爱莲说教学片段设计科目授课时间节次--年—月—日（星期——）第—节指导教师授课班级、授课课时授课题目（包括教材及章节名称）2025-2026学年爱莲说教学片段设计教学内容一、教学内容本课选自人教版七年级下册第四单元“文言文阅读”中的《爱莲说》，作者周敦颐。教材内容包括：文体“说”的议论文特征，文章以“莲”为托物言志载体，重点字词（蕃、濯、涟、妖、蔓、枝、亭亭、植、亵玩、焉、谓、鲜、有闻），关键句翻译（“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”“中通外直，不蔓不枝”“香远益清，亭亭净植”“可远观而不可亵玩焉”），主旨（赞美莲花高洁品格，寄托君子人格追求），写作手法（托物言志、对比衬托）。核心素养目标分析二、核心素养目标分析语言建构与运用：掌握“蕃、濯、涟”等文言字词，能翻译关键句，提升文言文阅读与表达能力。思维发展与提升：分析托物言志手法，理解莲的象征意义，培养逻辑思维与批判性思考能力。审美鉴赏与创造：感受莲花“出淤泥而不染”的高洁之美，体会作者情感，提升审美鉴赏能力。文化传承与理解：理解君子品格的文化内涵，传承中华优秀传统文化中“洁身自好”的价值追求。学习者分析1.学生已掌握《陋室铭》等托物言志文言文的基础，能识别常见文言实词虚词，但对“说”的文体特征及对比手法运用不够熟练。

2.七年级学生对自然意象（如莲花）有直观兴趣，乐于通过图片、视频辅助理解，具备初步文本分析能力，但抽象思维和深层寓意解读需引导；学习风格偏向合作探究，喜欢角色扮演、小组讨论等互动形式。

3.可能困难：文言字词（如“亵玩”“鲜有闻”）的准确翻译；理解“莲—君子”象征关联及对比中隐含的价值判断；将“出淤泥而不染”的品格与当代生活建立联系。需强化字词积累和意象分析支架设计。教学资源准备四、教学资源准备1.教材：确保每位学生都有人教版七年级下册教材，包含《爱莲说》课文及注释。2.辅助材料：准备莲花、牡丹、菊花的高清图片，周敦颐画像及文言文重点字词卡片。3.实验器材：不涉及实验，无需准备。4.教室布置：设置分组讨论区，摆放小组讨论记录表，便于学生合作分析托物言志手法及象征意义。教学流程1.导入新课（5分钟）

展示莲花、牡丹、菊花的高清图片，提问：“同学们，这三种花中，你最喜欢哪一种？为什么？”引导学生自由发言后，过渡：“古人也常以花寄情，宋代周敦颐在《爱莲说》中独爱莲，这是为何？今天我们就通过这篇文言文，探寻莲背后的君子品格。”板书课题及作者，齐读标题，明确“说”是议论文体，初步感知作者情感。

2.新课讲授（15分钟）

（1）文体特征与背景（5分钟）

结合教材单元导语，明确“说”是古代议论性文体，可以说明事物、阐述观点。简介作者周敦颐及写作背景（北宋官场风气，作者借莲明志），提问：“标题‘爱莲说’点明了什么？”引导学生明确“爱莲”是核心，“说”是议论方式。

（2）字词疏通与句意理解（6分钟）

聚焦教材注释重点字词：“蕃”（多）、“濯”（洗涤）、“涟”（水波）、“亵玩”（亲近而不庄重）。例句翻译：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，强调“而”字转折关系；“中通外直，不蔓不枝”，讲解“蔓”“枝”的词类活用（名词作动词）。指名朗读，纠正字音，齐读关键句，初步感知语言节奏。

（3）托物言志与对比手法分析（4分钟）

小组合作找出文中描写莲的句子（“出淤泥而不染”至“可远观而不可亵玩焉”），归纳莲的品格：高洁、正直、通达、庄重。对比牡丹（富贵）、菊花（隐逸），提问：“作者为何将莲与二者对比？”明确以菊衬莲之君子，以牡丹反衬莲之洁身自好，突出主旨。

3.实践活动（10分钟）

（1）朗读擂台赛（3分钟）

分组推荐代表，以“准确读准字音+读出情感”为标准，朗读“予独爱莲之出淤泥而不染”至“莲之爱，同予者何人？”段落，师生共评，强调“不染”“不妖”等词的坚定语气。

（2）意象分析卡制作（4分钟）

发放卡片，学生填写：意象（莲）、特征（“中通外直”）、象征意义（君子正直通达）、相关诗句（“香远益清”）。完成后同桌互评，教师展示优秀卡片，强化“托物言志”理解。

（3）品格连线游戏（3分钟）

在黑板上列出“莲的特征”（亭亭净植、不蔓不枝、香远益清）和“君子品格”（庄重、独立、美名远扬），学生上台连线，并举例说明，如“亭亭净植”对应“庄重，不攀附权贵”。

4.学生小组讨论（10分钟）

（1）象征意义深化（举例回答）

问题：“莲的‘出淤泥而不染’象征君子怎样的品格？”举例回答：“象征君子在污浊环境中保持自身纯洁，如古代屈原‘举世皆浊我独清’，当代科研人员在名利中坚守学术诚信。”

（2）对比手法作用（举例回答）

问题：“作者写牡丹的‘宜乎众矣’，对突出莲的形象有何作用？”举例回答：“通过写牡丹受大众追捧，反衬莲不被世俗理解，突出君子坚守品格的孤独与可贵，如陶渊明‘不为五斗米折腰’。”

（3）当代价值探讨（举例回答）

问题：“‘莲之爱，同予者何人’这句话对今天有何启示？”举例回答：“启示我们在复杂社会中要保持独立人格，如拒绝网络谣言、抵制不良诱惑，做‘不染’的新时代青年。”

5.总结回顾（5分钟）

梳理板书：文体“说”（议论）—莲的品格（高洁、正直）—手法（托物言志、对比）—主旨（君子追求）。重申重点：“托物言志”需抓住物与志的关联，难点是理解对比中隐含的价值判断。布置作业：背诵全文，以“梅”“竹”为题，模仿《爱莲说》写100字短文，运用托物言志手法。学生学习效果学生学习效果

在思维发展与提升方面，学生能通过文本分析梳理莲的品格特征与君子人格的对应关系，如“出淤泥而不染”象征君子在污浊环境中保持高洁，“中通外直，不蔓不枝”象征君子正直通达、不攀附权贵，能结合教材中“牡丹之爱，宜乎众矣”的对比，理解作者以牡丹反衬莲的洁身自好，以菊花衬托莲的君子之风，逻辑清晰地分析托物言志手法的运用过程，并能联系《陋室铭》等已学篇目，归纳“托物言志”类文言文的共同特点，如“物”与“志”的关联性、象征手法的具体表现等。

在审美鉴赏与创造方面，学生能通过文本语言感受莲花“亭亭净植”的形态美、“香远益清”的品格美，体会作者对君子人格的赞美之情，能结合教材中的意象描写，如“可远观而不可亵玩焉”，理解“庄重”这一品格的审美内涵，在“意象分析卡”制作活动中，能准确提炼“莲”的特征与象征意义，如“香远益清”对应“君子美名远扬”，并能通过“品格连线游戏”将文本内容与君子品格建立对应关系，提升对托物言志类文本的审美鉴赏能力。

在文化传承与理解方面，学生能深入理解教材中“莲之爱，同予者何人”所蕴含的孤独坚守精神，能结合历史人物（如屈原、陶渊明）和当代实例（如科研人员坚守学术诚信、青少年抵制网络谣言）阐释“出淤泥而不染”的当代价值，认识到中华优秀传统文化中“洁身自好”“独立不迁”的君子品格对个人成长和社会发展的意义，能在小组讨论中举例说明“如何在生活中践行君子品格”，如“面对考试作弊的诱惑时坚守诚信”“在集体中不随波逐流”等，体现文化传承的实践性。

此外，学生在实践活动和小组讨论中表现出较强的合作意识和表达能力，通过“朗读擂台赛”提升了文言文朗读的准确性和感染力，在“小组讨论”中能结合教材内容举例回答问题，如分析对比手法作用时，能引用“牡丹之爱，宜乎众矣”说明反衬效果，探讨当代价值时能联系教材主旨谈个人启示，通过模仿《爱莲说》写“梅”“竹”短文，能运用“托物言志”手法，如写梅“凌寒独自开，象征君子不畏艰难”，实现了从文本理解到语言创造的迁移，体现了学习效果的实用性和深度。重点题型整理七、重点题型整理1.解释下列加点字词在句中的意思。（1）陶后鲜有闻（2）濯清涟而不妖（3）可远观而不可亵玩焉（4）不蔓不枝答案：（1）鲜：少（2）妖：美丽而不端庄（3）亵玩：亲近而不庄重（4）蔓：生藤蔓；枝：长枝丫2.翻译下列句子，并指出“而”字的用法。（1）出淤泥而不染，濯清涟而不妖。（2）中通外直，不蔓不枝。答案：（1）从淤泥里生长出来却不沾染污秽，在清水中洗涤过却不显得妖媚。“而”表转折，连接前后相反的情况。（2）（莲的茎）内部贯通，外部笔直，不生藤蔓，不长枝丫。“而”表并列，连接“中通外直”与“不蔓不枝”。3.作者从哪些角度描写莲的品格？请结合原文具体语句说明。答案：角度：生长环境（“出淤泥而不染”）；形态（“中通外直，不蔓不枝”）；香气（“香远益清”）；气质（“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”）。分别对应君子洁身自好、正直通达、美名远扬、庄重不阿的品格。4.文中用牡丹、菊花衬托莲，各有什么作用？请结合原文分析。答案：牡丹“富贵”象征追求名利的人，反衬莲的洁身自好；菊花“隐逸”象征避世的人，衬托莲的积极入世、坚守君子品格，突出莲的独特与可贵。5.结合“莲之爱，同予者何人”，分析作者对世人追求富贵、避世态度的情感。答案：作者以反问表达对世人追求富贵（牡丹之爱）和避世（菊花之爱）的不认同，流露出对君子品格无人理解的孤独，以及对坚守高洁的执着追求。板书设计①文体与核心内容

文体：“说”（议论性文体，阐述观点）

作者：周敦颐（北宋）