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遵义市2026届高三年级第一次适应性考试语文参考答案1.C【解析】解析:A项错误,偷换概念,依据原文表述,作家的生活史、精神史、创作史和阅读史的切入口是“书房空间”,而不是“书房展”。B项错误,举例有误,胡乔木没有斋号。D项错误,于文无据。依据原文“书房不仅作为读书、立言和藏书的地方,更是赓续传统文脉,体现文化昌盛的象征”,可知原文并没有明确书房的首要功能是什么。2.A【解析】A项错误,对于书房的命名和书房的物件这两方面,不是对照关系。3.C【解析】C项错误,书籍的数量是一个客观数据,其本身并不直接承载丰富的个人化的精神性信息,材料一也并未提及书房藏书数量。4.①材料一重在论述作家书房的史料价值。作者通过将作家书房视为“空间文本”和“史料”,强调其对于研究作家的生活史、精神史及革命文化中的复杂性的史料价值。②材料二重点阐述了书房的文化象征意义和精神功能。强调书房是赓续文脉、体现文化昌盛的场所,是人与天地交流、涵养浩然之气的精神空间。(评分标准:每点2分,2点4分。如有其他答案,只要言之成理,可酌情给分。)5.①用语专业。材料中如“空间文本”“文本细读”“生活史/精神史”“张力关系”等专业术语的使用,明确了随笔讨论的内容范畴。②论述语言严谨。材料中“一定意义上”“往往”“或许”等限制词语,避免了绝对化判断,体现了语言的严谨性。③善用比喻。如将堆积一处的书房空间比作“一本空间之书”,将书房本身比作“作家的自画像”,增强了文章的形象性和可读性。(评分标准:从“专业”“严谨”“生动”三个角度分析语言特色,每个角度2分,共6分。若从关联词角度答到句式逻辑严密,给1分。如有其他答案,只要言之成理,可酌情给分。)6.C【解析】船夫表现出“绝处逢生”的喜悦,其最根本直接的原因是看到三位游客守信归来。7.A【解析】本文采用第一人称叙事,并非“冷静客观地记叙”。例如“我的自尊心受伤了”“我觉得我感到了复仇心和好奇心的满足”“我只感到一种悲哀,一种无名的悲哀”“我觉得自己也被一种意外的喜悦感动了”,这些描写强烈地传达了“我”的主观感受。8.①多疑固执。船夫疑心客人“逃船钱”,因而坚决要求我们结账离开。②情感直露。船夫生气时伸手索要船钱,客人如约返回后,他的声音神色充满了喜悦。③关爱女儿。拿到钱后,船夫立即去为生病的女儿买药。④具有生活韧性(积极面对生活)。船夫为了给生病的女儿挣钱买药,就算在工作中被客人吆喝过来吆喝过去,他也没有选择放弃这份艰难的生计。(评分标准:每点2分,3点6分。如有其他答案,只要言之成理,可酌情给分。)9.①不能真正帮助船夫的无力感。“我”原本以为多付一半船钱会给船夫很大的帮助,结果在得知他女儿生病后,却不知该怎么做、怎么安慰,我因而苦笑。②苦于同伴不理解小人物艰难的无奈。张和黄主要关注景色的美丽,根本没有关注船夫生活的艰难不易,我因而苦笑。③对同伴与我之间隔阂的清醒认知。“我”对船夫的关注与同情,张、黄二人并不理解,因而我不答,唯以苦笑回应。(评分标准:每点3分,2点6分。如有其他答案,只要言之成理,可酌情给分。)10.BDF【解析】此处的正确断点是“彼皆衣冠旧族,先帝遗民,今王师吊伐而尽坑之,使安所归乎!”,“衣冠旧族”“先帝遗民”同为偏正短语,结构相同,要一起断开;“今王师吊伐而尽坑之”是一个连贯的语义,放在一起,更符合文言文句子的节奏;“使安所归乎”翻译为“让他们归附到哪里呢?”宾语前置句,需与前文单独断开。11.C【解析】A项正确,“缘溪行”的“缘”和原文的“缘”均翻译为“沿着”,故正确;B项“聊乘化已归尽”的“乘”翻译为“顺应”,与原文的“趁着”意思不同,故正确;C项“顺流而东也”的“东”翻译为“顺着水流向东行进”,是名词活用为动词,而原文的“南”是名词活用为状语,用法不同,故C项错误。D项“窃为大王不取也”的“为”是动词,读音“wéi”,译为“以为、认为”,原文的介词“为”读音为“wèi”,译为“替、给”,读音和意义均不相同,故正确。12.B【解析】“士兵也因长途跋涉没有斗志”错误,原文“于时众力既寡,加以步远疲劳,而丹徒守军莫有斗志。”指的是丹徒的守军没有斗志,并不是刘裕的士兵没有斗志,此处为张冠李戴,故B项错误。13.(1孙恩)不久后知道刘牢之已返回京师,朝廷戒备森严,于是向郁洲逃去。(评分标准:省略句补出主语“孙恩”;“寻”不久;“走”逃跑、逃去、逃走,各1分,句(2)刘裕忿恨广固久攻不下,打算把军民全部活埋,然后把他们的妻子女儿,赏给自己的将士。(评分标准:“忿”忿恨、怨恨;“坑”名词活用为动词,把……活埋;“以”把,各1分,14.①刘裕:“虽有智勇而无仁义”。刘裕在平定东部之时,没有趁机礼贤下士,抚慰百姓,反而肆意而为,大开杀戒,导致了他没能平定四海,成就一番大业;②李存勖:“智勇多困于所溺”或“逸豫可以亡身”。李存勖得到天下之后就沉溺于安逸享乐的生活和喜爱的事物,宠幸伶人,最终不仅没能成就大业,还国亡身死,被天下人耻笑。(评分标准:答出一点1分,答出两点3分;若答对原因,没有结合文本分析,给2分。)【文言文参考译文】材料一:高祖武皇帝名裕,字德舆,小名寄奴,彭城县绥舆里人,是汉高帝的弟弟楚元王刘交的后代。高祖在晋哀帝兴宁元年三月壬寅日的夜晚出生。等到成人,身高七尺六寸,神态气质出众。他家境贫寒,却胸怀远大志向,不刻意追求表面上的品行端正,不拘泥于小节。他侍奉继母孝顺又恭谨,受到众人的称赞。起初任冠军将军孙无终的司马。安帝隆安三年十一月,妖贼孙恩在会稽作乱,晋朝卫将军谢琰、前将军刘牢之向东讨伐敌人。刘牢之请高祖任参府军事。十二月,刘牢之到吴地,贼寇沿着道路聚集,刘牢之命高祖和十几人一起去侦查敌情。恰巧遇上几千贼兵,高祖便上前同他们交战。虽然他率领的士兵大多战死,但他的战斗意志却正盛,于是亲手挥舞着长刀(奋勇杀敌),最后被他杀死或杀伤的敌人非常多。六月,孙恩乘着胜利的势头从海上进军,突然抵达丹徒当时他麾下)有士兵十多万人。刘牢之还驻守在山阴,京城人心惶惶、局势动荡。高祖加快行军速度,日夜兼程,最终和贼寇同时到达。这时高祖的兵马较少,再加上长途步行赶路导致将士疲惫,而守卫丹徒的军队也没有斗志。孙恩率领几万部众,擂鼓呐喊着登上蒜山,当地的百姓都挑着担子站立着(准备逃难)。高祖率部众飞奔出击,大败贼军。跳下山峰投入水中而死的敌人非常多。孙恩用大盾牌载着自己,才得以逃回船上。(他的军队)虽然已经被击败溃散,但他还是倚仗着兵力众多,径直向京城进军。(他乘坐的)楼船又高又大,正赶上刮风无法前进,十天后才到达白石。(孙恩)不久知道刘牢之已返回,朝廷已有戒备,就向郁洲逃去。八月,朝廷任命高祖为建武将军、下邳太守,统领水军追击孙恩到郁洲,又大败孙恩。孙恩向南逃跑。材料二:刘裕忿恨广固久攻不下,打算把所有军民全部活埋,然后把他们的妻子女儿,赏给自己的将士。韩范劝谏道:“晋朝皇室南迁之后,中原地区局势动荡不安,士族百姓孤立无援遇到)势力强大的人就依附他。既然已经成为君臣,就必须替对方尽心效力。那些人都是世代为官的名门望族,是先帝留下的子民,如今王师抚慰百姓讨伐叛贼却坑杀他们,让(天下人)归附到哪里去呢!我私下担心西北地区的百姓,不会再有休养生息、重见太平的希望了。”刘裕变了脸色,向韩范道歉,但还是斩杀了王公以下的三千人,没收(他们的)家眷一万多口,铲平了广固的城墙和护城河,押送慕容超前往建康,将他斩首。臣司马光说:晋朝自从渡过长江以来,国威和影响力就不再强盛,少数民族(戎狄)肆意横行,像猛虎吞食般侵占中原大地。刘裕最初率领朝廷军队平定了东夏,却没有在这个时候表彰礼遇贤能的人才,安抚体恤疲惫困苦的百姓,宣扬和睦友爱的风气,清除残暴污浊的政令,让天下士人仰慕归附,残余百姓翘首期盼;反而变本加厉地肆意屠杀,来宣泄心中的愤恨。考察他的所作所为,竟然连苻氏(前秦)、姚氏(后秦)都比不上,他不能平定统一全国、成就伟大美好的功业,实在是理所当然的。这难道不是因为他虽然有智慧和勇力,却没有仁义之心,才导致这样的结果吗!15.D【解析】“鞭策家中的后辈”错误,“鞭吾后”的主语是他人,该句的诗意是即便到了老年,我仍希望有人能在身后鞭策我。从标题“自规”(规诫自己)之意也可判断鞭策的对象应该是诗人自己而不是后辈。故选D。16.①要立志坚定,刻苦钻研。立志要像堵塞决堤的江河一样坚定有力,在求学过程中要有古人那样研读坚韧的犀皮书、磨穿铁铸砚台的坚强意志。②要不断积累学识,做到人尽其才。文章无法完全表达自己的思想和情致是古今文人的共同困境,因此更要刻苦钻研,避免成为“学浅才疏”之人。③要善听他人意见,终身精进。即使年老,也要不断鞭策自己,将别人的批评、匡正视为前进的助力,真正做到学无止境,终身修正自己。④人生短暂,不要虚度光阴。人的一生时光短暂,最容易在不知不觉中就虚度浪费,因此要珍惜时间,不断规诫自己。(评分标准:每点2分,3点6分。如有其他答案,只要言之成理,可酌情给分。)诗意:立志应当像堵塞决堤的大河一样坚定有力。即使像古人那样翻烂坚韧的犀皮书,磨穿铁铸的砚台,也不算过分。写出的文章很难完全表达自己的心中所想,是自古以来文人们都有的遗憾。如今因为学识积累不够导致自身才华不能得到充分施展的人也很多。在天下各处结识的朋友们,常常因为各种原因难以相见,彼此之间关系变得疏离。人一生的光阴,最容易在不知不觉中就白白地虚度浪费。即便到了老年,我仍希望有人能在身后鞭策我。可如今我只能长叹,已经没有这样的人,愿意来批评我、指出我的过错。17.(1)上食埃土下饮黄泉(2)花径不曾缘客扫蓬门今始为君开(3)会当凌绝顶,一览众山小/不畏浮云遮望眼,自(只)缘身在最高层/吾尝跂而望矣,不如登高之博见也/遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人/万里悲秋常作客,百年多病独登台(评分标准:每答对一空给1分,有错别字该空不给分。第(3)句答案仅为示例,如有其他答案,只要符合要求,即可给分。)18.成语解释:行将就木,本义为“快要进棺材了”,指人的生命快要到尽头,即将死亡(1分后来多被用来比喻某些陈旧腐朽的事物即将灭亡或终结。(1分)近义成语:日薄西山/风烛残年/气息奄奄/钟鸣漏尽。(1分,其他合理成语亦可给分。)19.B【解析】括号前面的内容说“人生如树”,前文又将“枯掉的树”比作“阿妈”,它们如“阿妈”一般对自己的后代饱含关爱,即使在生命行将结束时,仍然满心牵挂着自己的孩子,想要竭尽余力护佑孩子的生长,这无疑体现了它们如“阿妈”般的慈爱与伟大,B选项内容与此相对契合,故选B。20.①“铨”改为“诠”;②“睨”改为“倪”;③“联”改为“连”;④“至”改为“致”。(评分标准:一个1分,共3分,只是找出但没有改对不给分。)21.不同(1分)。①直接引用,作者直接引用了龚自珍《己亥杂诗》里的“落红不是无情物,化作春泥更护花”两句诗(1分),②突出强调,强调枯掉的树正是诗中所说的“落红”。(评分补充:若学生答相同,若答对了手法,也可给相应的分。)22.①反问。增强了语气,突出“生命就是在周而复始的传承中走向坚韧、伟大和永恒”的观点,引发了读者对生命相关的思考。②排比。“走向坚韧,走向伟大,走向永恒”构成了排比,增强了起始,使论述层层递进,节奏感强,读起来朗朗上口,富有音乐美。③递进(层递)。“坚韧”“伟大”“永恒”在逻辑上形成层层递进的关系,使逻辑严密,意境不断开阔,最终将生命的意义推向哲学的高度,深化主题,极具震撼力。(评分标准:每点3分,写出2点即可得满分6分。如有其他答案,只要言之成理,可酌情给分。)23.【作文分析】(1)审题:材料正文由两个层面组成。①现象描述:当下大多数短剧创作追求“短平快”,一些人的创作和表演浮于表面,缺乏内在韵味。透过现象看本质,这种创作和表演理念难以铸就经典。②如何铸就经典:“哪怕演一块石头,也要演出石头的呼吸”,这是对“如何铸就经典”这一问题的回答。“不满足演好角色的静物特点,需以“匠心”追求更高的演技水平”,这一句是对游本昌先生话语的具体诠释。通过分析,不难得出这样的理解:演员演好角色本身的特点还不行,要追求更高的演技水平,即“演活角色”,这体现了精益求精(追求卓越)的工匠精神,也就是本句里所说的“匠心”。最后材料末尾阐述了以“匠心”演活石头所带来的效果。(2)立意参考:①怀匠心,铸经典②匠心:去“短平快”,求“精深远”③以“匠心”作为当下精神指引④心怀匠心,精益求精(追求卓越)总的原则:文风端正,文脉清晰,文气顺畅。项目给分入手分基准分,严禁打成保险分45一类卷优秀拔尖作文(深刻、丰富、有文采、有创新达两条以上)55—60各方面表达好的文章(深刻、丰富、有文采、有创新至少满足一条)50—54二类卷符合题意,逻辑清晰符合文体要求感情真挚,思想健康内容充实,结构完整标点正确,不写错别字有亮点46—50方面稍差40—45三类卷沾题(非切题):文章中心不是材料中最显著、最突出想传达的含义,与材料不十分贴切36—40走题、跑题:原创,写的内容与材料内容、主题完全无关30—35四类卷严重残卷、抄袭卷字数700-800字,结构完整,扣题,只扣字数分600-700字,结构完整、扣题36—40500-600字,结构完整、扣题33—35400-500字
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