2026年东莞市高三语文一模试题古诗鉴赏详解：王安石《移松皆死》《蒋山手种松》

移松皆死王安石李白今何在，桃红已索然。君看赤松子，犹自不长年。【题解】王安石（1021年—1086年），字介甫，号半山，抚州临川（今江西抚州）人，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。他在政治上主张变法革新，试图改变北宋积贫积弱的局面；在文学上，王安石位列“唐宋八大家”，其诗“学杜得其瘦硬”，擅长说理与修辞，晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家，世称“王荆公体”。该诗是诗人晚年寓居钟山时的作品。李白：唐代著名诗人，字太白，号青莲居士，被誉为“诗仙”。今何在：现在在哪里。桃红：指桃花盛开的景象。索然：指没有兴致、没有趣味。赤松子：古代神话中的仙人，相传为神农时雨师，能入火自焚，随风雨上下。犹自：仍然。不长年：指寿命不长，不能长生不老。

【译文】移栽的松树都死了，我因此写下这首诗。王安石李白如今在哪里呢？桃花红艳的景象也已经变得索然无味了。你看那神话中的赤松子，也仍然不能长生不老。【简析】《移松皆死》是宋代诗人王安石面对移栽的松树尽数死去而写的一首诗，抒发了诗人对人生、生命的感慨。前两句中，诗人以李白和桃花为喻，引出对生命无常的感慨。“李白今何在”，诗人以李白为例，李白才华横溢，名满天下，却也难逃岁月的流逝，如今早已不在人世，这不仅是对李白的怀念，更是对生命短暂的叹息。“桃红已索然”，桃花盛开时绚烂无比，但花期短暂，很快就会凋零，诗人以桃花的凋零比喻生命的消逝，暗示了美好事物的短暂与无常。这两句诗通过对历史人物和自然景象的描写，将个人的情感与对生命的思考紧密结合，营造出一种深沉、悲凉的氛围。后二句承接上文，进一步深化了对生命规律的思考。赤松子是神话中的仙人，拥有超凡的能力，能够随心所欲地驾驭风雨，是长生不老的象征。但诗人却指出，即使是这样的仙人，也不能长生不老，“犹自不长年”一句，打破了人们对仙人长生不老的幻想，强调了生命的有限性。诗人在这里以神话传说为切入点，实际上是在表达对现实生活的感悟，无论是凡人还是仙人，都无法逃脱生命的规律，死亡是每个人都必须面对的结局。这种对生命规律的深刻认识，既体现了诗人的豁达，也透露出一种无奈与悲伤。蒋山手种松王安石青青石上岁寒枝，一寸岩前手自移。闻道近来高数尺，此身蒲柳故应衰。【题解】蒋山：即钟山，位于今江苏南京，因汉末蒋子文殉职于此，孙权为其立庙改山名。手种松：指王安石早年亲手在蒋山栽种的松树。王安石（1021年—1086年），字介甫，号半山，抚州临川（今江西抚州）人，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。他在政治上力主变法，试图扭转北宋积贫积弱的局面；在文学上，位列“唐宋八大家”，诗歌风格早年刚劲峭拔，晚年趋于含蓄深沉，尤擅以小见大，借自然景物抒发人生哲思，世称“王荆公体”。该诗是诗人晚年寓居钟山时的作品。青青：形容松树颜色翠绿、生机勃勃。岁寒枝：出自《论语·子罕》“岁寒，然后知松柏之后凋也”，指松树在寒冬中依然苍翠挺拔的枝条，象征坚韧不拔的品格。一寸：形容松树栽种时的幼苗高度，突出其稚嫩弱小。手自移：亲手移栽，强调诗人与松树的特殊情感联结。闻道：听说，传递出诗人与松树相隔两地、只能听闻消息的疏离感。近来：指最近一段时间，暗示时光的悄然流逝。高数尺：具体写出松树的生长变化，与前文的“一寸”形成鲜明对比。蒲柳：即水杨，因其在秋天早早凋零，常用来比喻体质衰弱或早衰之人。故应衰：本该衰老。故，本来。【译文】我在蒋山亲手栽种了一棵松树，如今听闻它已长高数尺，心中感慨万千，写下这首诗。王安石

青翠的松树扎根在石头之上，即便寒冬凛冽，依然枝繁叶茂；回想当年，它还是一寸高的幼苗时，我亲手将它移栽到这岩石之前。最近听闻这棵松树已长高了好几尺，而我自己却像蒲柳一样，在岁月的侵蚀下本该衰老了。【简析】《蒋山手种松》是诗人王安石晚年时的作品。本诗是诗人晚年听闻自己亲手种下的松树长高后，触景生情之作。在诗中，诗人将通过松树的生长，反观自身的岁月变迁，流露出对人生、生命的慨叹。前两句以回忆开篇，在今昔对比中凸显松树的坚韧与诗人的初心。“青青石上岁寒枝”先勾勒出松树如今的模样：扎根于贫瘠的石缝之中，历经寒冬却愈发苍翠，既写出了松树生长环境的艰苦，也赞美了它不屈的生命力。“一寸岩前手自移”则将镜头拉回过去，当年的松树不过是一寸高的幼苗，脆弱得需要小心呵护，而诗人亲手移栽的动作，饱含着对生命的期许与珍视。这一今昔对比，不仅是松树生长的历程，更是诗人情感的沉淀——从亲手栽种的期待，到如今见其成材的欣慰，松树早已成为诗人精神的投射。接着，后两句将松树的生长与自身的衰老并置，在对比中抒发时光易逝的深沉感慨。“闻道近来高数尺”，诗人通过听闻得知松树长高，虽未亲眼所见，却能想象出它挺拔的姿态，字里行间满是欣慰——这是对自己当年付出的回应，也是对生命蓬勃力量的赞美。但紧接着的“此身蒲柳故应衰”，笔锋一转，将目光投向自身。诗人以蒲柳自比，感叹自己的衰老，与松树的茁壮成长形成强烈反差：松树在时光中不断向上，而人却在岁月中逐渐走向凋零。这种对比，既是自然规律的必然，也暗含着诗人对人生的思考：功名富贵如过眼云烟，唯有自然的生命能够长久；同时，也透露出诗人晚年变法失败后的落寞，昔日的政治抱负如同自身的年华，渐渐逝去，唯有亲手栽种的松树，依然在天地间生长，成为他生命中为数不多的慰藉。试题：(四)阅读IV(本题共2小题，9分)阅读下面这两首宋诗，完成15~16题。移松皆死1王安石李白今何在，桃红已索然。君看赤松子，犹自不长年。蒋山2手种松王安石青青石上岁寒枝，一寸岩前手自移。闻道近来高数尺，此身蒲柳故应衰。[注]1该诗与下一首诗均是诗人晚年寓居钟山时的作品。2蒋山，即钟山。15。下列对这两首诗的理解，不正确的一项是(3分)()A。《移松皆死》首句"李白"既指洁白的李花，又容易让人联想到诗仙李白。B。《蒋山手种松》前两句从位置，颜色，形态等方面，对所种之松进行描写。C。两诗都以"松"为吟咏对象，而且情感表达均与自身的生命体验紧密相关。D。两诗都使用了对比手法，第一首将松与桃李对比，第二首将松与蒲柳对比。16。清代学者吴之振在《宋诗钞》中评价王安石晚年诗作时认为"其悲壮即寓闲淡之中"，请结合两首诗简要分析。(6分)答案：15.D。第一首诗中未将松与桃李进行对比。16.1"悲壮即寓闲淡之中"指王安石晚年诗作表面写闲居生活，景物清淡，语言平和，内里却蕴含深沉的身世感慨与悲