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文档简介
2025~2026学年山东省日照市一中高三12月学术标准能力测试(TDA)语文试卷一、现代文阅读阅读下面的文字,完成小题。材料一:历史虚无主义思潮随着时代环境变迁,形式变化多样,表现出变动不居的特点,其本质决定其不会在短时间内自动退出历史舞台,而是在表现方式上由显性直白向迂回隐性转变,议题设置上更加“学术化”。借助互联网输出,以网络化样态示人。1994年我国互联网与国际互联网正式接轨,30多年来我国互联网从无到有,从信息技术的“追随者”到“引领者”,向着网络强国阔步迈进。第54次《中国互联网络发展状况统计报告》显示,我国网民规模已近11亿人。然而,互联网的快速发展也让历史虚无主义“发现”了新的渗透领域和散播条件。自20世纪90年代起历史虚无主义思潮便与互联网结合,通过设置不良舆论议题、变换舆论传播形式散播错误史观、错误史实。2010年以后,随着互联网愈发成为社会信息传播的重要场域,历史虚无主义渗透领域也随之发生转移,在社交软件、直播平台、游戏类APP中散播错误历史信息,诱导不明真相的群众陷入历史谬论中。利用人工智能技术,以智能化样态渗透。近年来,随着人工智能技术的出现与发展,在时代环境、社会条件相互作用下,历史虚无主义与人工智能技术耦合,改头换面、潜滋暗长,呈现出智能化新样态。在信息生产上,历史虚无主义者利用智能生成内容技术,以历史虚无主义信息建构模型训练,批量化生产夹杂着错误史观、错误史实的历史虚无主义内容。在信息发布上,利用深度伪造和虚拟化技术,打造“机器人水军”,用虚假账号有组织、有目的地参与评论、转发和点赞含有历史虚无主义的错误内容。在信息散播上,借助推荐算法,对网络用户“画像”,根据用户行为习惯、兴趣爱好,智能分发暗含历史虚无主义的信息,长期诱导受众“重新解读”历史。历史虚无主义对人工智能技术的运用,不限于以上所列举的几种技术,有些技术还存在交叉性运用。例如,将智能生成内容技术与深度伪造技术相结合,批量化生产篡改历史文本、伪造历史影像的错误信息。假借学术研究之名,以“学术化”样态散播。以学术研究、学术反思为名,颠覆史观、歪曲史实,是历史虚无主义者惯用的手法。一些史学著作以及前几年盛行的以回忆录、口述资料、个人传记为史料颠覆对历史人物的评价,均可见其学术蔓延路径。借助“学术化”蔓延的历史虚无主义,运用唯心史观架设起看似高深的学理外衣,再利用带有错误政治立场和方法论失范的偏颇史料展开佐证,容易给人留下“条分缕析”“旁引曲证”的印象,若不细加分析,看不出含有多少意识形态的成分。对于历史专业人士来讲,历史虚无主义提出的所谓理论观点和运用的所谓史料,经不起学理上的半点推敲和考证,但对于非历史专业的受众而言却具有较强的迷惑性。由于历史虚无主义以“学术化”样态示人,容易混淆视听、逃避监管,从而成为历史虚无主义主要的渗透方式之一。(摘编自《学习时报》2025-01-10《历史虚无主义的三种新样态》)材料二:大数据、云计算、人工智能、物联网技术的快速发展,赋予网络媒体新的发展空间,历史虚无主义传播因变而变。继续筑牢抵御历史虚无主义的“防火墙”,首要的是把握智媒环境下历史虚无主义传播的新特征。传播主体模糊性与目标受众精准化。在过去,历史虚无主义的传播需要依赖某些非政府组织物色相关人士,使之成为西方“普世价值”的“传声筒”,此种操作方式成本高、效率低。人工智能技术的突破性发展,使得信息生产者、传播者和接收者三重身份可以实现不同切换。一方面,历史虚无主义鼓吹者无须亲自下场,其借助训练出的人工智能助手或“机器人”就可以编辑创作独特“风格化”、虚无化的短视频,并实现在社交媒体上的公开传播;另一方面,借助算法加持,通过分析通信、金融交易和社交媒体等数据,能够精准识别潜在目标群体,并结合年龄职业、文化背景乃至浏览习惯、认知偏差、情绪状态,定向传输甄选内容。人机协同催生出的这种历史虚无主义新型传播生态,通过制造“信息茧房”,目标投递更“精准”,较之于传统传播方式危害性更大。传播内容隐晦性与传播媒介可视化。智媒时代,历史虚无主义的传播媒介以图像、视频、符号为主,呈现出明显的可视化特征。从信息源看,除了传统的历史文艺著作和影视剧,动漫、网络游戏、虚拟现实技术乃至表情包、虚拟形象等非语言符号的数字化重构开始扮演传播“主角”,公众号、短视频平台、直播间成为“主场”。历史虚无主义鼓吹者还可以凭借人工智能驱动的开源系统,多模态识别文字、图像、视频中的情绪倾向和行为模式,并整合暗网交易、移动支付等数据技术,炮制与民族矛盾、宗教矛盾、阶层分化、地域冲突等各种社会风险相关的历史叙事等,间接劝诱受众悬置或消解整体历史认知。传播话语中性化与传播意图极端化。历史虚无主义鼓吹者倾向于伪装成超越利益之争的局外人,以所谓“中性”的数据、图表、图像来“实证”历史,以“有图有真相”“不言自明”来“品评”历史,达到降低读者戒备心、增强迷惑性、渗透不良价值的目的。历史虚无主义鼓吹者操控图像加工、图像认知、个体与图像的意识互动及图像的情感动员机制,在图像的生产环节、语义表达和意义阐释中掺入更多主观价值,使之成为新型意识形态操控的符号载体。此外,借助图像进行“表演性”批判,妄图消解文化认同和主流意识形态,建立有利于其观点传播的话语和价值体系。(摘编自光明网2025-07-18《智媒时代历史虚无主义的传播特征》)1.下列对于材料相关内容的理解和分析,正确的一项是()
A.随着我国互联网从信息技术的“追随者”成长为“引领者”,历史虚无主义的表现方式从显性转变为隐性,但其不会在短时间内自动退出历史舞台。B.历史虚无主义以“学术化”样态散播思想,运用唯心史观,利用带有错误政治立场和方法论失范的偏颇史料迷惑非历史专业的受众。C.在智媒时代,历史虚无主义的传播媒介是图像、视频、符号,呈现出明显的可视化特征。D.历史虚无主义鼓吹者借助图像进行“表演性”批判,消解了文化认同和主流意识形态,建立了有利于其观点传播的话语和价值体系。2.下列对材料论证的相关分析,不正确的一项是()
A.材料一开篇明确了历史虚无主义“变动不居”的特点,随后从网络化、智能化、学术化三个维度展开论述,结构清晰。B.材料二开篇以历史虚无主义的传播会随着智媒技术的发展而变化为前提,提出把握其新特征是筑牢“防火墙”的首要任务的观点。C.材料一引用第54次《中国互联网络发展状况统计报告》的数据,旨在论证我国互联网发展速度快,向着网络强国阔步迈进。D.材料二提及某些非政府组织物色“传声筒”的传播方式,是为了与智媒时代“人机协同”的传播方式对比,突出后者“成本低、效率高、危害大”的特点。3.下列各项中不属于“历史虚无主义的三种新样态”的一项是()
A.某短视频账号利用AI技术批量生成“解读清朝海防史”的视频,将清朝正常海防治理歪曲为“侵略扩张”,并通过算法推送给对明清历史感兴趣的用户。B.某学术团队发布研究论文,以“还原历史细节”为名,引用未经考证的海外档案,宣称近代中国革命是外力煽动的结果,否定革命的历史必然性。C.某游戏APP在剧情设计中,将近代中国反侵略斗争中的英雄人物塑造成“鲁莽冲动的破坏者”,通过游戏场景的日常化呈现,潜移默化传递错误历史认知。D.某研究机构借助大数据分析社会群体情绪,发布《近代历史事件公众认知报告》,客观呈现不同群体对历史事件的认知差异,呼吁以唯物史观理性看待历史。4.历史虚无主义的“智能化样态”与“学术化样态”在信息传播手段和受众影响上存在差异,请结合材料做简要分析。5.结合材料一和材料二,简要分析在智媒时代我们应该如何应对历史虚无主义的传播?阅读下面的文字,完成小题。生死线(节选)兰晓龙欧阳穿过操场去教室,他把锋芒都藏在旧长衫和佝偻的腰背之下。现在他是一个斯文的、通达的、浑身上下洋溢着书卷气的男子,让人以为他像一杯亲和的淡酒。欧阳朝他的课堂走去。今天的课堂有些不一样。黑板被一句“打倒日本帝国主义”的口号占满了。学生们拿着卷好的旗帜和标语,正期待地看着他们的老师。他们的领袖是一个叫高昕的同学。欧阳看看黑板,又看看他的学生,“我来猜,你们不想上课,想去游行?”“是的,先生。”领头的高昕回答,底下哗哗地鼓掌。欧阳就在掌声中笑笑,径去擦黑板,这个举动让学生们失望,掌声也成了嘘声。“您不能擦,先生。”高昕急着阻止。“这几个字你们早都认识,我想讲点新的东西。我们实在为日本人耽误太多的时间了。”欧阳在黑板上写了一句日语,然后给大家读了出来。“我们不想听这种可耻的语言。”高昕的神情轻蔑中带些愤怒。“打倒日本帝国主义。”欧阳翻译出来,对着一屋子错愕的学生,欧阳再次笑了笑。尽管大多数人还是一副不安于室的表情,但暂时她们不会发一声喊便冲将出去了。“简单地说,你要骂人至少得让人听懂,更简单地说,永远得学新的东西——现在上课,我记得……”他顺着学生们的异样目光回头,门边站着两个黑衣人,刻板而神秘,其中一个向欧阳招手,很无礼。欧阳转回头不理会他们,“现在上课。我记得昨天的作业是一首七律……”学生们都有些难堪,只有一个叫唐真的女孩站起身来交了作业。唐小姐脸皮实在太薄,这么一个起身来回脸都红到耳根。“谢谢唐真同学。至于大家,我想是把精力用来做这些标语了,我想你们也不会有心情把口号押上诗韵。”高昕抵触地念道:“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。”一片笑声。欧阳也笑了,“高昕同学引用得当。那我也说说我的看法吧,不要为战争准备一生,到了战场上战争课也就是一两天的事,别的时候做好自己的事情。我们的蒋委员长说过一句很有道理的话——千万别把读书和打仗当成两件事情。”“说得像是你打过仗似的。”高昕嘀咕着。欧阳笑了笑,但笑容立刻僵住。门口的黑衣人径直走到他跟前,亮出了自己的证件。欧阳看看他的学生,叹了口气。欧阳被带到一间办公室。特务乙在桌前走动,存心让坐着的欧阳看见腰间突出的枪套。特务甲待在欧阳身后看不见的地方。这很像狼扑人的情形,一个在前吸引注意,一个在后伺机扑击。“为什么在课上讲抗日?”特务乙问。“沽宁北向,不过三两天的路程,正打得山崩地裂,您觉得现在的沽宁人还有别的话题?”“什么叫别把读书和打仗当作两件事情?”欧阳叹了口气,“这是委员长在黄埔任校长期间的讲话,你们不抓人小辫子的时候也该去了解一下贵党历史。”“你的论调很像赤色分子。”特务乙咄咄逼人。“我不知道赤色分子怎么讲话的,我想,贵党会把任何拿脑子想事的人叫作赤色分子。”他顿了顿,好像刚想起来,“你们不是已经跟赤色分子合作了吗?”甲向乙摇摇头,乙迅速调整方略,“你是外来的,从哪儿来?”“长沙。”“长沙哪里?”“烂泥冲。”“那是个农村,出你这读书人?”“湘人穷,不在老家做土匪就只好出来念书。”特务甲忽然插了句长沙话,“我很想吃白鹤楼的臭豆腐。”欧阳也转了长沙话,“白鹤楼只做糖肉包子,你别逗我了。”特务甲瞪欧阳一眼,“干吗回这么快?”“因为有道理。”“干吗嘴这么利?”“我没别的本事,只好跟人讲道理。”“几个大学都从北往南迁,你偏从南搬到北?”“我三年前来的沽宁。三年前谁知道沽宁会兵临城下?”“怎么现在说话又一口北方腔?”“我教的是国语。”甲与乙互相看了一眼,甲道:“下一个吧。”特务乙冲欧阳摆摆手,“走吧,我们会去查的。”两特务走向屋门,欧阳起身,这是人最容易松懈的时候。“曹烈云!”特务甲突然喊。欧阳没什么反应,他茫然地看着,可特务甲并没放弃,“把头发捋起来看看。”“还要做什么一次说了吧?你们不觉得有点过分吗?”欧阳有些不满。“做我们这行不知道什么叫过分。”特务乙有意挺挺腰,让枪套更突出。“刚才是闹着玩,现在才是真的。”特务甲奸诈地笑了笑,“我们要找的人从上海来,头上中过枪。除非头砍掉,伤疤消不掉。”欧阳眼光扫过桌上的一支蘸水钢笔,这是他唯一能找到当作武器的东西。欧阳一只手捋头发,另一只手企图接近那支钢笔,教工突然跑了进来,脸上带着循规蹈矩者的惊慌,“欧阳老师,学生快冲出学校了!”“非把我从教室叫出来,好极啦!”欧阳缩回将要碰到头发的手,冲着特务嚷一声:“还愣着,帮忙呀!”“帮什么忙?”“上大门挡人!否则一发不可收拾!”他在那特务的枪套上重拍一下,“收好了,火上浇油!”教工和欧阳冲了出去,甲乙特务莫名其妙地互相看了看,随即跟上。……人流拥向了大街,打着旗帜和标语,喊着口号。继续向校外冲去的学生有意推搡着两名特务,把他们也拥进了人流,给他们的狼狈雪上加霜。欧阳避开人流,拥挤中手上忽然多了个纸团。欧阳愕然,塞给他纸团的人已经一言不发地没入人流,他甚至不知道谁把那东西塞到他手上的。【注】欧阳山川原名曹烈云,资深共产党人、情报员,因革命活动被国民党通缉十一年,颅骨中嵌着一颗战争遗留的子弹,时常忍受头痛折磨。1938年以“欧阳山川”为化名,潜伏在沽宁女校担任老师。6.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是()
A.欧阳擦去黑板上的抗日口号并写下日语,并非否定学生的爱国热情,而是以“骂人需让人听懂”为由引导学生理性看待学习与抗日的关系。B.面对特务抛出的“论调像赤色分子”这一指控,欧阳引用蒋介石讲话并提及国共合作,既巧妙反驳又暗示了当时的政治背景。C.特务甲突然喊出“曹烈云”并要求查看伤疤,是因为怀疑欧阳的身份,而欧阳“茫然地看着”的反应成功打消了特务的疑虑。D.学生最终冲出学校游行,且有意推搡特务,既体现了他们的爱国热情,也侧面反映出欧阳对学生的引导未能完全奏效。7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()
A.开篇用“旧长衫和佝偻的腰背”刻画人物的外在形象,与人物内在的“锋芒”形成强烈的反差,以极简的笔墨塑造出立体的人物形象。B.课堂场景中高昕引用“商女不知亡国恨”的典故,既体现学生对欧阳的抵触情绪,又以幽默的方式推动对话,使紧张氛围稍显缓和。C.描写特务审讯时“像狼扑人的情形”,用比喻手法生动展现特务一前一后的配合,突出其狡诈凶狠,也反衬欧阳面对威胁时的镇定。D.结尾“纸团”的出现采用留白手法,既暗示欧阳的情报工作身份,又为后续情节埋下伏笔,给读者留下想象空间,增强故事的神秘感。8.文本中多次出现“笑”的描写,如欧阳的笑、学生的笑、特务的笑,这些“笑”内涵各异,请结合文本加以分析。9.兰晓龙是中国当代极具影响力的作家和编剧,他凭借《生死线》曾获得电视剧互联网盛典最佳编剧奖。这篇小说的节选部分就体现了鲜明的戏剧化特征,请结合文本分析其具体表现。二、文言文阅读阅读下列文言文,完成小题。材料一:张珏,字君玉,陇西凤州人。年十八,从军钓鱼山,以战功累官中军都统制,人号为“四川虓将”。珏魁雄有谋,善用兵,出奇设伏,算无遗策。其治合州,士卒必练,器械必精,御部曲有法,虽奴隶有功必优赏之,有过虽至亲必罚不贷,故人人用命。自全汝楫失大良平,大兵①筑虎相山,驻兵两城,时出攻梁山、忠万开达,民不得耕,兵不得解甲而卧,每饷渠,竭数郡兵护送,死战两城之下始克入。咸淳二年十二月,珏遣其将史炤、王立以死士五十斧西门入,大战城中,复其城。三年四月,平章赛典赤提兵入,坏重庆麦,道出合城下珏碇舟断江中为水城大兵数万攻之不克遂引去。合州自余玠用二冉生策,徙军钓鱼山,城壁甚固。然开、庆受兵,民凋弊甚,珏外以兵护耕,内教民垦田积粟,未再期,公私兼足。九年,叛将刘整复献计,欲自青居进筑马鬃、虎顶山,扼三江口以图合,匣刺统军率诸翼兵以筑之。左右欲出兵与之争,珏不可,曰:“芜菁平母德、彰城,汪帅劲兵之所聚也,吾出不意而攻之,马鬃必顾其后,不暇城矣。”乃张疑兵嘉渠口,潜师渡平阳滩攻二城,火其资粮器械,越砦七十里,焚船场,统制周虎战死,马鬃城卒不就。十年,加宁江军承宣使。德祐元年,升四川制置副使、知重庆府。五月,加检校少保。征其兵入卫,蜀道断,不得达。六月,昝万寿以嘉定及三龟、九顶降,守将侯都统战死。已而泸、叙、长宁、富顺、开、达、巴、渠诸郡不一月皆下,合兵围重庆,作浮梁三江中,断援兵。自秋徂冬,援绝粮尽,珏屡以死士间入城,许以赴援,且为之画守御计。二年正月,遣其将赵安袭青居,执安抚刘才、参议马嵩归。二月,遣张万以巨舰载精兵,断内水桥,入重庆。四月,合重庆兵出攻凤顶诸砦。珏结泸士刘霖、先坤朋为内应。六月,遣赵安破神臂门,执梅应春杀之,复泸州。重庆兵渐解去,围泸州。十二月,赵定应迎珏入重庆为制置。(摘编自《宋史》)材料二:孙子曰:进而不可御者,冲其虚也;退而不可追者,速而不可及也。故我欲战,敌虽高垒深沟,不得不与我战者,攻其所必救也;我不欲战,画地而守之,敌不得与我战者,乖其所之也。夫兵形象水,水之形,避高而趋下,兵之形,避实而击虚。水因地而制流,兵因敌而制胜。故兵无常势,水无常形,能因敌变化而取胜者,谓之神。(摘编自《孙子兵法》)【注】①大兵:元兵。10.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请在答题卡上填写相应位置的字母。道出A合城下B珏碇舟C断江中D为水城E大兵数万F攻之不克G遂引去11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,正确的一项是()
A.“遗”,遗失,与《师说》中“小学而大遗”的“遗”含义相同。B.“就”,完成,与《劝学》中“金就砺则利”的“就”含义不相同。C.“间”,从小路,与《鸿门宴》“道芷阳间行”的“间”含义相同。D.“速”,快速,与《六国论》中“始速祸焉”中的“速”含义相同。12.下列对文本有关内容的理解和分析,不正确的一项是()
A.张珏军事才能出众,十八岁从军钓鱼山时,他对士兵训练严格,器械准备精良,管理部下有章法,凭借战功逐步晋升,被人称为“四川虓将”。B.咸淳二年十二月,张珏派遣将领史炤、王立带领五十名敢死队员从西门攻入,在城中与元兵大战,成功收复了被元军占领的城池;咸淳三年四月,他又巧设水城,击退了元兵的进攻。C.面对叛将刘整献计修筑马鬃、虎顶山营垒以图谋合州的情况,张珏采用《孙子兵法》中“攻其所必救”的策略,出兵攻打芜菁平母德、彰城,使得马鬃山的营垒最终没能建成。D.德祐年间,元兵围攻重庆,形势危急,张珏多次派遣敢死队员入城,承诺前来支援,并为守城出谋划策,还先后派遣赵安、张万等人采取行动,缓解重庆的危机。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)乃张疑兵嘉渠口,潜师渡平阳滩攻二城,火其资粮器械。(2)故我欲战,敌虽高垒深沟,不得不与我战者,攻其所必救也。14.张珏在合州抵御元兵时的哪一军事行动体现了《孙子兵法》中“避实击虚”的思想?请简要分析这一行动如何体现该思想。三、诗歌鉴赏阅读下面两首古诗,完成小题。九日置酒宋祁秋晚佳晨重物华,高台复帐驻鸣笳。遨欢任落风前帽,促饮争吹酒上花。溪态澄明初雨毕,日痕清淡不成霞。白头太守真愚甚,满插茱萸望辟邪。九日蓝田崔氏庄杜甫老去悲秋强自宽,兴来今日尽君欢。羞将短发还吹帽,笑倩旁人为正冠。蓝水远从千涧落,玉山高并两峰寒。明年此会知谁健?醉把茱萸仔细看。15.下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项是()
A.宋诗风格豪迈旷达,杜诗风格沉郁顿挫,宋诗首句“秋晚佳晨重物华”是作者看重晚秋九月九早晨的美好时光,赞美秋日清晨的美好景致,杜诗首句“老去悲秋强自宽”奠定了全诗的悲秋基调。B.从体裁上看,两首诗均为七言律诗,对仗工整,韵律和谐;从内容上看,均围绕“重阳节”展开,既写秋日景致,又抒登高宴饮之情。C.宋诗“遨欢任落风前帽”中,“任”凸显诗人不拘小节、沉醉欢娱的洒脱心境;杜诗中“羞将短发还吹帽”,“羞”字暗含对时光催人的慨叹。D.宋诗“溪态澄明初雨毕,日痕清淡不成霞”,以清新明丽之景衬托诗人的愉悦,为下文抒情做铺垫;杜诗“蓝水远从千涧落,玉山高并两峰寒”以乐景衬哀情,有对自然壮阔的赞叹,也暗含岁月沧桑的感慨。16.“茱萸”是古代重阳节诗歌写作中的典型意象,王维《九月九日忆山东兄弟》、宋祁《九日置酒》、杜甫《九日蓝田崔氏庄》都借“茱萸”表达情感,但表达的情感有所不同,请结合诗句简要分析。四、名篇名句默写17.补写出下列句子中的空缺部分。(1)《屈原列传》中,司马迁评价屈原的文章,认为屈原的文章意旨博大、含意深远的两句是“__________,__________”。(2)姚鼐《登泰山记》中“__________,__________”两句,通过云雾障目和冰滑难登突出了登山之艰险,进一步点明了风雪中登山的特点。(3)“扁舟”是中国古典诗文中最常见的意象之一,既是淡泊世事的承载,又是羁旅之愁的寄托,如“__________,__________”。五、语言文字运用阅读下面的文字,完成小题。①惯用语是人们在漫长悠远的生活实践进程中,②精心创造并代代传承下来的特殊的一种语言形式。③它外在形式简洁明了,④内在含义却意味深长,⑤具有浓厚的生活气息和表现力。⑥在我们日常的生活场景之中,⑦随时随地都能捕捉到它活跃的身影。就拿“敲边鼓”这个惯用语来说,从字面意义去理解,它并不是真的指拿着鼓槌去敲击边鼓,而是用来比喻从旁帮腔、从旁助势。比如在一场小组讨论中,对于某个新的创意提案,团队成员A率先站出来,条理明析地阐述了核心观点后,成员B便恰到好处地“敲边鼓”,补充一些与之紧密相关的细节和突出优势,进一步增强这个提案的说服力,让大家更容易接受。又比如在家庭聚会时,孩子想要说服父母同意自己参加一次课外实践活动。孩子先诚恳地表达出自己的想法和决心,这时,一旁的爷爷奶奶往往会出于对孩子的疼爱与支持,热心地帮忙“敲边鼓”,说出一些
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