湖北省荆州市荆州中学2025-2026学年高一下学期3月月考语文试题+答案

荆州中学2025级高一下学期3月月考语文试卷时间：150分钟；满分：150分【报】①：中国古代哲学与古希腊哲学，虽形态、特征不同，但在许多方面有着深刻联系。对【古】①：中国古代哲学与古希腊哲学虽起源不同，但存在诸多共通之处。例如，二者均强调【古】②：的确，文明的交织是一种联结状态。以我的研究方向之一美学为例，我始终认为美加索及其同时代的艺术家也承认，他们在20世纪初期开创的【古】④：中国式现代化是中国的独有优势，也是促成中国显著成就的重要因素。中国式现代化道路的根源深植于5000多年文明积淀，并非简单复制他国模式。一直以来，中国人民尊重并乐于一点在中华文明身上尤为突出。作为人类历史上唯一绵延5000余年荆州中学2025级高一下学期3月月考语文试卷第1页共8页【报】⑥：美国对于中国的崛起深感不安。除了舆论手段，还发起经济遏制、贸易制裁、技术【古】⑥：美国采取对华遏制策略来源于对自身实力的恐惧与忧虑，这种恐惧与忧虑本质上源 荆州中学2025级高一下学期3月月考语文试卷第2页共8页阅读下面的文字，完成6～9小题。他以从未有过的庄严从未有过的肃穆从未有过的痛彻心扉的悲怆，跪倒在黄河滩上，为这儿刚刚发生过惊天地泣鬼神的一幕。八百个士兵黄河。他们的手榴弹扔完了，子弹打光了，肉搏之后刺刀拼弯乃至断折了，有的连枪了。他们被两倍于自己的鬼子逼到这悬崖上，这八百个中国士兵从崖顶跳进了黄河。令精心策划的这场战役打响之前，也是这个刚刚组建的新兵团结束军事训练即将参加弟到军人的蜕变；新发的军服穿在身上，似乎还不大协调不大熨帖；他们挎在肩头的步枪，总让司令看出扛着犁杖的架势；他们跑步的姿势，明显存留着在雪地里莽原上追撵觅的野性……司令曾经想到，这些娃娃肯定将成为日本鬼子难以招架的对手：他们之中有出类拔萃的人物显露出来，进入军队各级指挥岗位，乃至成为将军。当然，也免不那个日本鬼子紧紧抱住中国旗手的后腰，中国旗手的双手死扣着日本鬼子的脖子；两 旗杆上的中国西北军的军旗已经撕裂，暮色里看不出颜色。他从愤怒、悲怆还有自愧不用介绍大家都知道了，现在不光咱陕西人，全中国都知道杨虎城出过一个忠臣叫王鼎，在清廷大堂上扯住皇帝的龙袍，不许退堂荆州中学2025级高一下学期3月月考语文试卷第3页共8页个渭北水硬土硬，长出来的麦子，秆儿硬麦芒也硬，麦子磨出来的面粉也是性“你妈能舍得你当兵？”“你爷呢？”“这不是颠倒了礼教吗？”“俺婆心宽，走时还叫我念她教的口曲儿呢远。啥宽？地宽，没有娃的眼宽。啥大？天“哪个三字？”一身戎装，高大威武地坐在受降主官的位置上，他的两侧制造杀戮制造罪恶的指挥刀。孙蔚如走过去，从匍匐在战刀。那一刻，他的眼前浮现出三娃或被他改为山娃的矛，响起三娃他婆教给三娃唱的口曲儿。他想对跪倒着荆州中学2025级高一下学期3月月考语文试卷第4页共8页什么也没听到，依然拿着针，细细地、密密尊学，孟轲之徒，受上大夫之禄，然弱燕攻齐，长驱至临淄，湣王遁逃，死于莒而不能救。奋二世之余烈，南举楚、淮，北并巨宋，西摧三晋，却强秦。矜功不休，百姓不堪。诸儒谏不从，各分散，田骈如薛，而孙卿适楚。内无良臣，故诸侯合谋而王道说孝公，不用，即以霸道，卒以就功。孔子能方不能圆，故饥于荆州中学2025级高一下学期3月月考语文试卷第5页共8页道取容，效死不为也。闻正道不行，释事而退，未礼义由孔氏，而贬道以求容，恶见其释事而退也？”子周流，忧百姓之祸而欲安其危也。是以负鼎俎、囚拘、濡【3】。今民陷沟壑，虽欲无濡，岂得已哉？”注释：【1】轺（yáo）车：古代用一匹马拉的轻便小车。【2】躄（bì)：双脚残疾的人。【3】濡：浸湿。野寺残僧少，山园细路高。乱水通人过，悬崖置屋牢。荆州中学2025级高一下学期3月月考语文试卷第6页共8页的荒野中，科学家曾发现一个令人费解的现象：本该穿着鲜红外衣、专为蜂鸟盛开的猴花，花粉传递效率大打折扣。科学家推测，这可能是进化过渡期的试错现场：先改客户，再慢慢调整花型适配。就像商业转型中先改招牌引流，再优化服务体验荆州中学2025级高一下学期3月月考语文试卷第7页共8页卜素基因——相当于同时点亮黄色颜料，这是趋同进化的典为什么你的皮肤会长出新的细胞来替换掉老化的细胞？为什么你的身体会在受伤后自动愈合？为什么你的心脏会随着你的活动强度而调节自己的跳动速度？这些都是我们具有的一种神奇的能力，就是自我的修复和调节。但陷入困境时，人们常常把脱困的希望寄托在他人荆州中学2025级高一下学期3月月考语文试卷第8页共8页高一3月月考语文答案中华文明的连续性、中国式现代化与传统的关系。二者是各自独立、先后展开的两层内容，有突出的连续性，能够为世界其他文明传承传统、衔接现②提供文化艺术创新的动力：中国传统美学与艺术深刻影响西方艺术发③提供传统与现代融合的路径：中国式现代化不复制他国模式、深植自念，延伸为人类命运共同体等主张，为化解国际矛盾、维护世界和平对三娃的塑造运用了语言描写（如与司令的对话、诵念婆教的口曲）般高大有力的嘉许。②从三娃到山娃，称呼泛化，从具体到集体。③由“三娃”到“山娃”（每点2分，任答2点即可）②效果：让读者与新媳妇的情感一同压抑，痛惜于战士的牺牲，表现军烈画面。②效果：让读者与司令情绪共鸣，对山娃的牺牲才辅佐，不是暗昧行事，而且坚定不枉道。两者对伊尹行为的动机、131）所以在小处有所曲从（违背正义在大节上保持正直，君子是会这样②御史指责儒者不懂变通，枉道求容，文学也没有得到治理，鲁国的土地削减得反倒更加严重。齐宣王推崇儒学、尊重贤士，孟儒者，享受上大夫的俸禄，然而弱小的燕国攻打齐国，长驱直入打到临淄，齐湣王出终死在莒地，儒者们却无力挽救。如此看来，儒者所说的安定国家、尊崇君主，从来车；没有权势地位，即使是舜、禹这样的圣君，也治理不好天下百姓。所以车、优良的骏马，也没有办法驰骋；就算有圣明的德行、仁爱的道义，也没威王、齐宣王在位时，提拔贤才、举荐士人，国家富裕强大，威势震慑敌对王时，他发扬两代先王留下的功业，向南攻取楚地、淮水一带，向北吞并强击败韩、赵、魏三家，击退强大的秦国。他夸耀功绩、贪得无厌，百姓不堪劝谏，他却拒不采纳，儒者们于是各自离散，田骈前往薛地，荀卿去到楚国他就改用霸道，最终完成了功业。孔子做人只懂得坚持原则却不懂变通建立以来，已有一千多年，儒者唯独推崇周文王、周武王、周成王难以企及的功业，如同跛脚人能谈论远方却不能前往一样。志向却在于使国家强大、让百姓获利。所以在小处有所急迫的情况下，也必定坚守道义；即使在颠沛流离的境遇中，也必定坚守道获取尊位，违背正道来求得容身，君子就算拼上性命也不会做。我们只听说法施行，就放下事务辞官退隐，从没听说过儒者会违背正道来的话，但他的行为却跟不上。季氏行不义之事，驱逐君主这并非正道。男女之间不随意接触，孔子却去见南子，这的，他却贬低道义来求得容身，怎么能看得出他有放下事务、辞官退隐的气节呢？”贤所忧虑的。因此伊尹为百姓忧虑，管仲被囚禁却仍辅佐齐桓公百姓遭受灾祸，想要挽救危局啊。因此（圣贤们）不惜扛着炊具拯救天下。所以追赶逃亡之人的人定会快步疾行，救落水之人的深陷绝境，即便想不沾湿自己，又怎么能做得到呢？”171）赤也为之小孰能为之大191）②修改为：英国科学家一直在实验室用各种仪器观察着这片花海【“审查”与“花不符合语境。C.异曲同工：比喻不同的做法收到同样好的效果②蜜蜂为何成为猴花的“新客户”？/蜜蜂为何垂青猴既要解析关键词的内涵，也要在关系中展开辩证思考，最终指特别注意的是，材料并没有简单否认处于困境时向他人求助的困境时寄希望于他人和自我修复调节并不是非此即彼的关系，所以元对立的思维中。另外，材料对于核心概念的解释主要集中于强调具备什么条件？如果说人体的这一功能是与生俱来的，那么，非生节怎样才能具备？如果暂时不具备，又是因为什么原因？青年如何具备这一功能？又该如何激发自己的这一功能，应对人“以上材料引发了你怎样的联想和思考？”3.从个人延伸到社会、国家、民族：从生理层面引申至历史进4.批判与反思：针对当代社会过度依赖外部评价、工具理性盛行等现象，呼作文等级分数区间评分细则一类文能从生理现象自然引申至人生、心理、社会、家国等层面，深入阐释其内涵，能充分挖掘它的条件与价值，并能立足于现实背景，结合材辩证思考，论证具有时代性与思想深度。2.结构严谨，内容充实：中心突出，观点鲜明；逻辑层次清晰，论证方法多样；材料丰富、具体、贴切，能有效支撑观点。3.语言流畅，表达优美：语言准确、流畅，富有文采与感染力；书写工整，卷面美观。二类上”的关系有较明确的认识，具有一定的现实意义。2.文章观点鲜明，中心突出，内容充实，结构层次清晰，逻辑性较强，论证方法多样；内容充实，素材丰富。3.语言表达流畅，较有文采，用词准确，书写工整，卷面整洁。二类下48—49三类上45—471.基本符合题意。能提及“自我修复”“内在能力”等相关内容,对“陷入困境”的背景扣合不够紧密，阐释较浅显，未能深入挖掘材料内涵；对内外关系的分析不够清晰，现实意义较弱。2.文章中心比较突出，结构比较清晰，有一定的材料支撑，论证不够深刻，逻辑性不很强。3.语言表达顺畅，用词不够恰当，书写基本工整，卷面基本整洁。三类下42—441.一定程度上偏离题意。对材料理解表面化或片面化，未能准,或完全偏向“自强”而忽视材料中的辩证语境。2.文章中心偏移，态度不明，有一定的材料支撑，论证狭窄，逻辑性不强甚至没有体现。3.语言表达基本通顺，用词不够恰当，书写基本工整，字迹基本清楚。五类文35分及以下完全偏离题意，脱离材料核心含义；或内容空洞、套作、抄袭；或篇幅严重不足且未成文。身处困境，水尽山穷，往往是个人最脆弱的时候，这时期盼一双手从泥沼中拉起我们，我挣扎是自我修复的新生必不可少的阶段，而生命本就有这种自我调节的能力，与纸最大的区别——疾风来，纸吹散，蝴蝶却能迎着风扇动翅膀