北京市燕山区2022年六年级《语文》下册期末试卷与参考答案(部编版)

北京市燕山区2022年六年级《语文》下册期末试卷与参考答案(部编版)一、基础•运用学校开展“探民俗文化，感千年底蕴”主题学习活动。请你按要求完成下列任务。①端午节，又称端阳节、龙舟节、重午节等，节期在农历五月初五，是中国民间的传统节日。端午节源自天象chóng拜，由上古时代祭龙演变而来。本是南方吴越先民创立用于拜祭龙祖的节日。仲夏端午，苍龙七宿飞升至正南中天，是龙飞天的日子，即如《易经•乾卦》第五爻的爻辞曰：“飞龙在天”。端午日龙星①“得中”②“得正”，乃大吉大利之象。后又传说战国时期的楚国诗人屈原在五月五日跳汨罗江自尽，因此人们亦将端午节作为纪念屈原、寄托āi思的节日；也有纪念伍子胥、曹娥及介子推等说法。②总的来说，端午节起源于上古先民择“龙升天”吉日祭龙祖，后又附会纪念屈原等历史人物纪念内容，涵盖了古老星象文化、人文哲学等方面内容，蕴含着深邃丰厚的文化内涵，端午风俗形成可以说是南北风俗融合的产物。而在传承发展中，端午节又杂揉了多种民俗为一体，节俗内容丰富。扒龙舟与食粽是端午节的两大礼俗，这两大礼俗在中国自古传承，至今不辍。1.给加点字注音，在内填写汉字，全都正确的一项是A.祟哀蕴含（yùn）不辍（zhuì）B.崇衰蕴含（wēn）不辍（chuò）C.崇哀蕴含（yùn）不辍（chuò）D.祟衰蕴含（wēn）不辍（zhuì）2.在文段中横线上填入一组关联词，使语句连贯，下列最恰当的一项是A.①既②又B.①之所以②是因为C.①虽然②但是D.①因为②所以3.一位同学找到一幅端午节的书法作品，但是其中的“端午”两字被破坏了，你认为下面哪一幅作品与原作品最为匹配_____A. B. C. D.4.相传，古时陈、李两才子，常作对互娱。一次端午节，两人路过一湖畔，陈才子吟道：“日光端午，清明水底见。”那李才子脱口而出对出上联：“天气，霜降屋檐成。”两人不禁相视一笑。请你猜猜，两位才子的对联是如何对的？（提示：对联在音韵上讲究上仄下平，上联最后一个字的音调一般为三声或四声，下联最后一个字的音调一般为一声或二声）A.小雪大寒端午B.端午小雪大寒C.端午清明小雪D.重阳大寒小雪5.很多名家都写过跟民风民俗、传统文化有关的文章，下列说法不正确的是A.鲁迅先生的《北京的春节》给大家详细介绍了北京春节的习俗B.沈从文的《腊八粥》从孩子的视角表达了他对腊八粥的喜爱。C.《藏戏》为大家介绍了藏族独具特色的艺术样式。D.《迢迢牵牛星》是一首跟七夕节牛郎织女的传说有关的古诗。6.下列诗句与所描写的节日对应错误的一项是A.好时节，愿得年年，常见中秋月——中秋节。B.遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人——重阳节。C.清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂——清明节。D.千门万户曈曈日，总把新桃换旧符——元旦。【答案】1.C2.A3.B4.B5.A6.D【1题详解】考查学生对字音和字形的理解。祟拜：尊敬钦佩的意思。哀思：悲哀思念的感情。“蕴含”的“蕴”读音是“yùn”。“不辍”的“辍”读音是“chuò”。故选C。【2题详解】本题考查了关联词的运用。结合句子，“得中”与“得正”之间是并列关系，故选用关联词“既……又……”连接。故选A。【3题详解】本题考查了汉字字体的演变。汉字的演变经历了甲骨文、金文、小篆、隶书、楷书等阶段，至今普遍使用楷书来书写和应用。题干中端午节的书法作品应是行书。A.是楷书；B.是行书；C.是小篆；D.是隶书。故选B。【4题详解】本题考查了对联。对联，又称对偶、门对、春贴、春联、对子、楹联等，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。对联对仗工整，平仄协调，是一字一音的汉语独特的艺术形式。结合提示可知，上联最后一个字的音调一般为三声或四声，B项中“大寒”的“寒”是二声，故排除；下联最后一个字的音调一般为一声或二声，A项“小雪”的“雪”为三声，C项“端午”的“午”为三声，故排除。故选D。【5题详解】本题考查了对文段内容的拓展。A.《北京的春节》是现代作家老舍创作的一篇散文。文中描绘了一幅幅老北京春节的民风民俗画卷，表现了春节的隆重与热闹，展现了中国节日习俗的温馨美好，同时对比新旧社会的春节，突出了新社会移风易俗、春节过得欢乐而健康，表达了作者对新中国、新社会的赞美。选项表述错误。B.《腊八粥》作者沈从文，讲述了腊八那天八儿等不及要吃粥的嘴馋，对粥的猜想以及看到粥的惊异，展现了一幅其乐融融的情景，表现出了作者对家庭亲情的眷念。正确。C.《藏戏》介绍了藏戏的形成和藏戏的独特艺术形式，展示了传统戏曲的独特艺术魅力和丰富的文化内涵。正确。D.《迢迢牵牛星》是产生于汉代的一首文人五言诗。此诗借神话传说中牛郎、织女被银河阻隔而不得会面的悲剧，抒发了女子离别相思之情，写出了人间夫妻不得团聚的悲哀。正确。故选A。

【6题详解】本题考查了对传统节日的了解。A、B、C正确；D．“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”是描写春节的诗句。错误。故选D。古诗文阅读。7.默写。（1）_____，快走踏清秋。（李贺《马诗》）（2）粉骨碎身浑不怕，_____。（于谦《石灰吟》）（3）_____，冷露无声湿桂花。（王建《十五夜望月》）（4）盈盈一水间，_____。（《古诗十九首》）（5）“风”是古诗中的常见意象，诗人经常借“风”传情，比如韩翃在《寒食》中写到_____，郑燮在《竹石》中则说_____，你还能想到哪些含有“风”字的诗句，请再写出一句（本试卷中出现的除外）_____【答案】①.何当金络脑②.要留清白在人间③.中庭地白树栖鸦④.脉脉不得语⑤.春城无处不飞花，寒食东风御柳斜⑥.千磨万击还坚劲，任尔东西南北风⑦.夜来风雨声，花落知多少【详解】本题考查诗句默写。（1）书写时注意“络”“脑”的正确写法。（2）书写时注意“留”“清”的正确写法。（3）书写时注意“庭”“栖”的正确写法。（4）书写时注意“脉”“得”的正确写法。（5）书写时注意“春”“御”“柳”“磨”的正确写法。含有“风”字的诗句还有“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”“九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。”“野火烧不尽，春风吹又生。”“随风潜入夜，润物细无声。”等等。阅读《十五夜望月》和《望月怀远》，完成下列各题。十五夜望月【唐】王建中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？月下独酌【唐】李白花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。8.《十五夜望月》这首诗借景抒情，借助中秋节“_____，_____”的景象（用原文回答），抒发了作者_____的感情。9.你还知道哪些跟月亮有关的诗？请写出前后连续的两句。答：_____，_____。【答案】8.①.中庭地白树栖鸦②.冷露无声湿桂花③.思念家乡、思念亲人9.①.明月松间照②.清泉石上流【8题详解】考查学生对诗歌内容的理解。《十五夜望月》是唐代诗人王建创作的一首七言绝句。此诗前两句选取月光皎洁、栖鸦不惊、露湿桂花三个典型特征，写出了中秋的独特夜景。后两句没有从正面抒情，而是用委婉的疑问语气，把诗人对月怀念家乡、亲人的感情表达得更加深沉蕴藉。所以前两句是写景后两句抒情。【9题详解】考查学生对的古诗积累。学生结合课下积累回答即可。如：“小时不识月，呼作白玉盘。”“床前明月光，疑是地上霜。”阅读古文，完成后面问题。学弈①弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听。一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴②而射之，虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。——《孟子•告子上》10.下列选项中加点字的意思全都相同的一项是_____A．通国交通B．善弈与人为善C．援弓缴而射之与之俱学D．一心以为有鸿鹄将至学以致用11.翻译文中两处画线语句，并依据上下文对其作出进一步理解，不正确的一项是A.虽与之俱学，弗若之矣翻译：虽然他们和弈秋一起学下棋，但是不如弈秋学得好。理解：这句话通过学习的结果，表明了学习的态度很重要。B.为是其智弗若与？翻译：难道是因为他（后一个人）的智力不如前一个人吗？理解：这句话用反问的形式，表明学习的态度很重要，要专心致志、一心一意。12.文学作品通过对比可以突出中心，请结合上文和下面的寓言故事，完成文后表格。多言何益子禽①问曰：“多言有益乎？”墨子曰：“虾蟆、蛙黾②，日夜恒鸣，口干舌擗③，然而不听。今观晨鸡，时夜而鸣，天下振动。多言何益？唯其言之时也。”——（清）孙诒让《墨子后语》注释：①子禽：人名，墨子的学生。②黾（měng）：金线蛙，蛙的一种。③擗：同“敝”，困、疲劳。题目对比对象寓意《弈秋》①_____②_____《多言何益》整天叫个不停的虾蟆、蛙黾和按时啼叫的雄鸡③_____【答案】10.C11.B12.①.专心听弈秋讲学的人和另一个不专心听讲的人。②.专注是做成事情的基础。③.说话要切合时机。【10题详解】考查学生对字义的理解。A.“通国”的意思是全国。“通”的意思是全。“交通”中“通”的意思是通达。故错误。B.“善弈”的意思是擅长下棋。“善”的意思是擅长。“与人为善”的意思是赞成人学好。现指善意帮助人。“善”的意思是好事。故错误。C.“援弓缴而射之”的意思是拉开弓箭将它射下。“之”是一个代词，指天鹅。“与之俱学”的意思是两人一起跟弈秋学习。“之”是一个代词，指专心致志的那个人。这两个“之”都表述代词，故正确。D.“一心以为有鸿鹄将至”的意思是心里却老想着将要有天鹅飞过来。“以”的意思是认为。“学以致用”中“以”的意思是用来。故错误。故选C。【11题详解】考查学生对句子的理解。“为是其智弗若与”的意思是难道是因为他（后一个人）的智力不如前一个人吗？这句话用反问的形式，告诉了我们智力并不是影响学习成果的原因。这句话并非表明学习的态度很重要，要专心致志、一心一意。故选B。【12题详解】考查学生对文章内容的理解。阅读文章可知，《弈秋》的对比对象是：专心听弈秋讲学的人和另一个不专心听讲的人。这篇文章的寓意是：专注是做成事情的基础。《多言何益》原文说到“虾蟆、蛙、蝇，日夜恒鸣，口干舌檘，然而不听”，蛤蟆、青蛙、苍蝇一天叫到晚，但是人们却不听它们的，因为它们叫的时机不对。公鸡早上啼鸣，它叫得虽然不多，但人们会被它惊醒，它的叫声就有价值。所以叫声多不一定有用，说话多也不一定有意义。关键在于“唯其言之时也”，启发我们说话要说到点子上，还要看准时机，否则说再多的话也没有用。故寓意为：说话要切合时机。【点睛】《弈秋》参考译文：弈秋，是全国的下棋高手，让弈秋教导两个人下围棋，其中一人专心致志的学习，只听弈秋的教导；另一个人虽然也在听弈秋的教导，却一心以为有天鹅要飞来，想要拉弓箭去把它射下来。虽然和前一个人一起学棋，但棋艺不如前一个人好。难道是因为他的智力不如前一个人吗？有人说：“不是这样的。”《多言何益》参考译文：子禽问老师:“多说话有好处吗？”墨子答道:“蛤蟆、青蛙，白天黑夜叫个不停，叫得口干舌疲，可是没有人去听它的。今晨看到那雄鸡，在黎明按时啼叫，天下振动，(人们早早起身。)多说话有什么好处呢？只有在切合时机的情况下说话才有用。”名著阅读。13.神奇的想象是很多名著的共同特点，就你读过的一本名著，结合其具体内容，谈谈其神奇之处。答：_____【答案】《海底两万里》这部作品叙述法国博物学家阿龙纳斯教授在海洋深处旅行的故事。故事发生在一八六六年，当时海上发现了一只被断定为独角鲸的大怪物，他接受邀请参加追捕，在追捕过程中不幸落水，泅到怪物的脊背上。其实这怪物并非什么独角鲸，而是一艘构造奇妙的潜水艇。潜艇是船长尼莫在大洋中的一座荒岛上秘密建造的，船身坚固，利用海洋发电。尼莫船长邀请阿龙纳斯作海底旅行。他们从太平洋出发，经过珊瑚岛、印度洋、红海、地中海，进入大西洋，看到许多罕见的海生动植物和水中的奇异景象，又经历了搁浅、土著人围攻、同鲨鱼搏斗、冰山封路、章鱼袭击等许多险情。最后，当潜艇到达挪威海岸时，阿龙纳斯不辞而别，把他所知道的海底秘密公布于世。【详解】本题考查对名著的积累。本题是开放类试题，答案不唯一，只需言之成理，符合题目的要求即可。作答本题时，可从自己积累的名著中，选择自己最熟悉的—部想象类名著，然后结合其具体内容，谈谈其神奇之处，注意语句通顺合理。示例：《骑鹅旅行记》是一本非常有趣的童话故事书。书中，尼尔斯是一个调皮捣蛋、不爱读书、爱搞恶作剧的十四岁小男孩。有一天，尼尔斯因为在教堂里捉弄了小精灵，被小精灵的魔法变成了一个拇指大的小人儿。而且，他的话只有动物们才能听得懂。他骑在大白鹅上和一群大雁开始了一次奇妙的旅行。这次神奇的冒险之旅，使尼尔斯认识了许多新朋友，遇到了无数的困难和危险，留下了许多让人难忘的经历，并让尼尔斯在旅行中增长了见识。在历经危险和困难之后，尼尔斯终于回到了自己的家中。他恢复了原来的样子，而且变成了一个热爱学习、勇敢善良、乐于助人的好孩子。现代文阅读。阅读下面文段，完成下列各题。【材料一】端午节，是吃粽子的节日，它更是除秽驱病的卫生节，也是诗人节、运动节、女儿节，除了吃粽子，还要挂菖蒲、赛龙舟、祭屈原。传统中，在端午这天女儿回娘家探亲，家人喝雄黄酒，备艾叶、菖蒲和大蒜，比武、击球、荡秋千，给小孩涂雄黄、戴香囊……祛病消灾、祭祀祈福、回家团圆、强身健体。诗人陆游也很有雅兴，“粽包分两髻，艾束著危冠”，包完粽子以后，头上还插了艾草。这些小细节，让日常的生活有了更多仪式感，也因此让端午节增添了更多雅趣，让人体会到其中天人和谐的态度与美感。千百年来，我们的祖先从这些美好的生活愿望出发，为端午节创造出许许多多美丽动人的习俗，这是应该继承的文化财富。从历史深处深情回望，端午节的文化内涵一直都在不断丰富和发展。这本身也是传统文化随着时间在不断生长，并在现代社会获得了“新生”。不论过节方式怎么变化，只要传统文化根和魂还在，我们的传统节日就会不断接续传承，联通一代代人的心，为人们提供心灵的滋养和精神的慰藉。（李思辉《在端午品味文化的芳香》，有删改）【材料二】随着《端午奇妙游》的播出，在《唐宫夜宴》《元宵奇妙夜》《清明时节奇妙游》之后，河南卫视再次凭借着对中国传统文化的深耕细作而出圈。娱乐至上，流量为王，当很多人、很多平台都在追求流量、推崇娱乐明星之时，河南卫视如一股清流般席卷海内外，重燃了我们对传统文化的思考和自信。在相当长的时间内，内地各大卫视都是以娱乐为主流，推崇流行文化，靠综艺和明星来吸引观众。而如今，河南卫视端午奇妙游没有明星大咖，甚至大部分都是普通素人，也没有什么华丽的舞台，大部分都是实地取景，但是节目背后却有着无尽的文化资源和节目组所有人员对中华文化、中原文化的热爱和钻研。正如《人民日报》评论所说：“以古人之规矩，开自己之生面”，守住初心，持续出新，才有不断“出圈”的精品，才有沛然不可遏抑的文化自信。【材料三】在我国近百年由封闭走向开放的过程中，节日文化——特别是城市的节日文化受到现代文明与外来文化的冲击。当下人们已经鲜明地感受到传统节日渐行渐远，日趋淡薄，并为此产生忧虑。千百年来，我们的祖先从生活的愿望出发，为每一个节日都创造出许许多多美丽又动人的习俗。这种愿望是理想主义的，所以节日习俗是理想的；愿望是情感化的，所以节日习俗也是情感的；愿望是美好的，所以节日习俗是美的。人们用烟花爆竹，惊骇邪恶，迎接新年；把天上的明月化为手中甜甜的月饼，来象征人间的团圆；在严寒刚刚消退、万物复苏的早春，赶到野外去打扫墓地，告慰亡灵，表达心中的缅怀，同时戴花插柳，踏青春游，亲切地拥抱大地山川……这些诗意化的节日习俗，使我们一代代人的心灵获得了多么美好的安慰与宁静！当然，习俗是在不断变化的，但我们民族的传统精神是不变的。这传统就是对美好生活不懈的追求，对大自然的感恩与敬畏，对家庭团圆与世间和谐永恒的企望。（冯骥才《我们为什么要过节》）14.阅读材料，下面选项中理解不正确的一项是（）A.河南卫视凭借着豪华的明星阵容、炫彩的舞台效果，在各大卫视中领衔出圈。B.对传统文化的深耕细作是河南卫视获得众多赞誉的主要原因。C.我国端午节有着丰富的文化内涵，随着时代的发展这些文化内涵一直都在不断丰富和发展。D.过节的方式会发生变化，但是只要传统文化的根和魂还在，我们的传统节日就会不断接续传承。15.结合材料二和材料三，用“因为……所以……”的句式谈谈你的认识。16.结合上文和下面的材料，你认为应该如何弘扬我们的民俗文化？链接材料一：《国家级非物质文化遗产保护与管理暂行办法》是国家出台的关于非物质文化遗产的收集、保护、传承的法律法规，在2006年10月25日文化部部务会议审议通过，于2006年12月1日起施行。链接材料二：非遗传承在表达方式和传播方式上也要与时俱进。例如光明网充分调动多种优质资源，线上线下结合，通过“非遗敬·匠心”“青春遇见戏”等中国传统戏曲直播活动，让网友近距离的了解非遗技艺、了解非遗传承人，并把传承人培育成“网红”，全方位、立体式地呈现非遗项目蕴含的文化内涵与精神价值，引发了网民对传统文化的兴趣，把非遗“激”活了。【答案】14.A15.因为人们对当代习俗有了新的认识，对美好生活不懈的追求，对大自然的感恩与敬畏，对家庭团圆与世间和谐永恒的企望，所以才有不断“出圈”的影视精品，才有沛然不可遏抑的文化自信。16.①完善法律法规，保护传统节日；②举办各种相关活动，发扬传统习俗；③利用媒体和各种传播方式，扩大认知；④全方位呈现文化内涵与精神价值，引发网民兴趣。【14题详解】本题考查对材料内容的理解。阅读句子“河南卫视再次凭借着对中国传统文化的深耕细作而出圈”可知，河南卫视凭借对中华文化、中原文化的热爱和钻研而出圈，并非是豪华的明星阵容、炫彩的舞台效果。故A表达错误。【15题详解】本题考查对材料内容的理解。阅读材料二和材料三可知，因为人们对当代习俗有了新的认识，对美好生活不懈的追求，对大自然的感恩与敬畏，对家庭转回与世间和谐永恒的企望，所以才有不断“出圈”的影视精品，才有沛然不可遏抑的文化自信。【16题详解】本题考查学生的语言表达能力。学生结合所给材料回答即可。阅读材料可知，我们认为弘扬我们的民俗文化有以下几点：（1）充分调动多种优质资源，线上线下结合，通过“非遗敬．匠心”“青春遇见戏”等中国传统戏曲直播活动，弘扬我们的民俗文化；（2）了解非遗技艺和非遗传承人，并把传承人培育成“网红”，全方位、立体式地呈现非遗项目蕴含的文化内涵与精神价值。答案不唯一，只要合理即可。阅读下面文字材料，完成下列各题。兔爷儿·金波①小白兔向来是孩子们的宠物，雪白的绒毛，通红的眼睛，尤其是温顺的性格，让我们格外爱怜。每年中秋节，市面上除了卖月饼、水果、干果外，最引起我们孩子家兴趣的，就属泥塑兔儿爷了。②本是兔儿，偏以“爷”相称，这在别的动物中，绝无这种殊荣。“爷”字向来是与长辈、与威严连在一起的。在人间不说，单就诸神而论，我有时候就知道有“灶王爷”“财神爷”；对这些“爷”们，需格外敬畏，以免招灾惹祸。③这兔儿爷，虽然也算得上广寒宫里的“神兔”，即使称得上“爷”，我们也并不惧怕它，相反，都觉得这兔儿爷和我们最平等、最亲近。每年的中秋节，都愿意“请”一尊兔儿爷来和我们玩耍。它带给我们的快乐，是别的玩具所不能代替的。④对兔儿爷的喜爱，除了源于对生活中真实小白兔的喜爱之外，还由于兔儿爷多了几分童话色彩。兔儿爷的外貌就很奇特，兔脸儿，人身子，那样子格外引人遐想。⑤那时候，每逢买来一个兔儿爷，总是沉甸甸地抱在怀里，和它脸对脸地对视好久。兔儿爷的眼睛瞪得圆圆的，很有神。三瓣嘴儿闭得紧紧的，显得很严肃。脸蛋儿总是施着淡淡的胭脂，样子有些滑稽可笑。⑥兔儿爷的穿着打扮也很奇特，有的穿着大红袍，有的披着甲胄，有的背插令旗，样子很是威武。⑦兔儿爷可不是卧在那儿，而是骑着老虎，或者狮子，或者麒麟，好像随时准备出征，无往而不胜。⑧在我买到的众多的兔儿爷中，我最喜欢的是一种叫“呱嗒呱嗒嘴”兔儿爷。这种兔儿爷嘴唇会动，一动就发出“呱嗒呱嗒”的响声。原来有一根线连着嘴唇，从中空的身体里伸到脚下，用手一拽，嘴儿一张一合，就会发出声响。⑨说起兔儿爷，本是中秋祭月的象征；以兔代月，又是源于兔居月中捣药的神话。妇女拜月，供的是“月光码儿”，我们儿童效法妇女，供的是兔儿爷。对我们这些孩子来说，拜月是游戏，兔儿爷就成了我们的玩具了。⑩小时候，年年中秋节都要买一个兔儿爷。开始，由于年龄小，买个二三寸高的，随着年龄增长，买的兔儿爷也越来越大。我买过的兔儿爷，最大的有身高一尺的。⑪兔儿爷最大的有二三尺高。这么高的，我没买过，一来因为抱不动，二来也没地方摆。⑫已经好多年没见过兔儿爷了；如果现在有卖兔儿爷的，我一定买一个大个儿的。17.文章首先通过孩子们的宠物小白兔引出了文章主角兔爷儿，之后又依次介绍了①_____，②_____，接着作者向我们介绍了兔爷儿的象征意义和尺寸。18.文章中作者对兔儿爷的喜爱溢于言表，请你从两个划线句子中任选一个，分析作者是如何做到的？19.兔爷有很多形象，不同的兔爷寓意不一样。坐象兔爷，寓意为吉祥如意，象与祥同音，象本身也是祥瑞的象征；坐虎兔爷，寓意为事业兴盛，虎为百兽之王，是统帅者，因此骑虎兔爷象征事业有成，人脉广博；麒麟兔爷，因麒麟吐书的典故而流传，象征着学识广博，学业有成；坐葫芦兔爷，象征着福禄双全，因葫芦与福禄同音，葫芦在民间也是平安吉祥的化身……请你从下面的兔爷形象中选择一个，送给你的朋友，同时要向朋友描绘它的样子，并借兔爷送上你的祝福。（介绍的时候至少使用一种修辞）20.分号的作用有A．表示并列分句之间的停顿；B．表示多重句子中第一层分句与后面分句之间的停顿（主要是选择、转折等关系）。“已经好多年没见过兔儿爷了；如果现在有卖兔儿爷的，我一定买一个大个儿的”这句话中分号的作用是哪一种？（填选项即可）21.请你揣摩一下作者写下最后一句话：“已经好多年没见过兔儿爷了；如果现在有卖兔儿爷的，我一定买一个大个儿的”时的心理活动。【答案】17.①.兔儿爷的外貌②.兔儿爷的姿态18.我选择第⑥段的划线句。作者通过对兔儿爷的细致观察，运用排比的修辞手法生动形象地写出了兔儿爷的打扮，表达了对兔儿爷的喜爱。19.坐象兔爷。兔爷坐着大象，披着红袍，背插令旗，威风凛凛，像一位随时准备出征的大将军。祝你吉祥如意，心想事成！20.A21.通过这句话可以看出作者对兔儿爷的喜爱及对童年生活的怀念。【17题详解】考查了学生对文章内容的理解。阅读全文，结合文章内容可知，文章首先通过孩子们的宠物小白兔引出了文章主角兔爷儿，之后⑤⑥段又依次介绍了兔儿爷的外貌；⑦⑧段“兔儿爷可不是卧在那儿，而是骑着老虎，或者狮子，或者麒麟”“这种兔儿爷嘴唇会动，一动就发出‘呱嗒呱嗒’的响声。原来有一根线连着嘴唇，从中空的身体里伸到脚下，用手一拽，嘴儿一张一合，就会发出声响”介绍了兔儿爷的姿态；接着⑨⑩段作者向我们介绍了兔爷儿的象征意义和尺寸。【18题详解】考查了对句子的理解。从两个划线句子中任选一个，分析作者是如何做到对兔儿爷的喜爱的，合理即可。第一句“眼睛瞪得圆圆”“三瓣嘴儿闭得紧紧的”“脸蛋儿总是施着淡