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2025~2026学年陕西省咸阳市高新一中高二上学期阶段性质量检测(三)语文试卷一、现代文阅读阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:人民民主专政和团结国际友人,将使我们的建设工作获得迅速的成功。全国规模的经济建设工作业已摆在我们面前。我们的极好条件是有四万万七千五百万的人口和九百六十万平方公里的国土。我们面前的困难是有的,而且是很多的,但是我们确信:一切困难都将被全国人民的英勇奋斗所战胜。中国人民已经具有战胜困难的极其丰富的经验。如果我们的先人和我们自己能够渡过长期的极端艰难的岁月,战胜了强大的内外反动派,为什么不能在胜利以后建设一个繁荣昌盛的国家呢?只要我们仍然保持艰苦奋斗的作风,只要我们团结一致,只要我们坚持人民民主专政和团结国际友人,我们就能在经济战线上迅速地获得胜利。随着经济建设的高潮的到来,不可避免地将要出现一个文化建设的高潮。中国人被人认为不文明的时代已经过去了,我们将以一个具有高度文化的民族出现于世界。让那些内外反动派在我们面前发抖罢,让他们去说我们这也不行那也不行罢,中国人民的不屈不挠的努力必将稳步地达到自己的目的。(摘编自毛泽东《中国人民站起来了》)材料二:我读史书读到商鞅搬移木杆树立诚信一事,不禁慨叹起我国国民愚昧,执政者煞费苦心,几千年来民众不觉悟、国家接近走向灭亡的悲惨命运来。法令,是谋求幸福的工具。法令如果好,它让我们民众获得的幸福就一定多,我们民众正担心不公布这些法令,或者公布后担心这些法令不产生效力,一定竭尽全力来保障它,维持它,务必使它达到完善的目的为止。政府和国民互相维系,哪有不信任法令的道理呢?法令如果不好,那不但没有幸福可言,而且还有足够让人恐惧的危害,我们国民又一定会竭尽全力来阻止这些法令。即使想要让我相信法令,又哪有相信它的道理呢?就如商鞅与秦国民众之间具有同样的利害关系,却恰恰运用跟政府与国民互相信用相反的方法,即运用徙木立信的办法去做,这又是为什么呢?商鞅的法令是好法令。如果试着翻阅一下我国四千多年的记载,寻求那些利国利民的伟大的政治家,商鞅不是位居第一吗?商鞅处在秦孝公时代,中原局势极不安定,战事正盛,全国民力疲惫,达到了不能够言说和描述的程度。在这种情势下,却想战胜各诸侯国,统一中原,不是很难吗?在这种情势下,变法的命令出台了,这些法令惩罚坏人来保护人民的权利,鼓励种田织布来增加国民的财力,崇尚战功来树立国威,把贫困、懒惰者收为奴隶来杜绝人力、物力资源的损耗。这确实是我国从来没有过的重大政策,国民害怕什么而不相信呢?一定要通过搬移木杆来树立诚信,我从这里知道了执政者实在是费了苦心,我从这里知道了我国国民愚昧,我从这里知道了几千年来民众缺乏智慧、国家差点儿走向灭亡的悲惨境地是有原因的。虽然这样,但一件不寻常的事情开始出现时,百姓对此会感到惊惧。国民是这些国民,法令是那些法令,我为什么对此感到奇怪呢?我只担心这搬移木杆树立诚信一事,如果让东西方各国文明程度高的那些国民听了,一定会捧着肚子大笑,或者高声讥诮。(摘编自毛泽东《商鞅徙木立信论》译文)材料三:“文章五诀”,形、事、情、理、典,毛泽东的文章是典范。在毛泽东的政论文里,为了说服读者接受他的观点,他都能随手抓来一个形象,借典说理或借事言情,深入浅出。他的文章开创了政论文从未有的生动局面。他明确表达自己的立场和观点,他对群众语言、古典语言是那样热爱,对教条主义的语言、官僚主义的语言是那样憎恨。延安“整风运动”中,他把文风与学风、党风并提,讨伐“党八股”,给它列了八大罪状,说它是对五四运动的反动,是不良党风的最后一个“防空洞”。新中国成立之初,《人民日报》发表长篇社论,号召正确使用祖国语言,他在改稿时特别加了一句:“我们的同志中,我们的党政军组织和人民团体的工作人员中,我们的文学家、教育家和新闻记者中,有许多是精通语法、会写文章、会写报告的人。这些人既然能够做到这一步,为什么我们大家不能做到呢?当然是能够的。”(《人民日报》1951年6月6日)后来,我们渐渐机关化了,文章中假、大、空的语言多了。他对此极为反感,甚至是愤怒,严厉要求领导干部亲自写文章,不要秘书代劳。他批评那些空洞的官样文字:“讲了一万次了,依然纹风不动,灵台如花岗之岩,笔下若玄冰之冻。哪一年稍稍动一点,使读者感觉有些春意,因而免于早上天堂,略为延长一年、两年寿命呢?”(1958年9月2日的一封信)他强调内容一定要是客观存在的事实,他是一辈子都在与“党八股”的坏文风作斗争的。政论文是一种特殊的学术论文,细读毛泽东的政论文,发现他的文章能将政治思想讲出他自己的特色,后世发展成公认的真理,特别是他独特的语言风格,足可自立为一门一派,是对教条主义的语言、官僚主义的语言的最佳驳斥。在大力倡导改文风的今天,我们有必要静下心来研究一下他的文章。这至少有两个用处:一是专门搞写作的人可以从中汲取营养,特别是补充一些文章外的功夫,好直起文章的腰杆;二是领导干部可以向他学一点写作,这也是工作的一部分,能增加领导的魅力。须知:打天下要靠笔杆子,治天下更要靠笔杆子。(摘编自梁衡《关于毛泽东政论文文风的鲜明特点》)1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()

A.如能渡过长期的极端艰难的岁月,战胜强大的内外反动派,我们就有信心在胜利以后建设一个繁荣昌盛的国家。B.中国人民具有战胜困难的丰富经验,随着新中国的成立,中国必将会同时出现经济建设和文化建设的高潮。C.毛泽东认为,如果法令是好的,国民就应该信任它;如果法令不好,国民就应该会竭尽全力来阻止它。D.毛泽东的政论文说理形象,深入浅出,语言风格独特,为今天专门搞写作的人提供了很好的借鉴。2.根据材料内容,下列说法正确的一项是()

A.艰苦奋斗的作风、团结一致的精神、人民民主专政和团结国际友人等都是我们在经济战线上获得迅速胜利的必要条件。B.毛泽东严格要求领导干部亲自写文章,不要秘书代劳,可见当时领导干部自己不写文章,而由秘书代笔的现象很多。C.毛泽东读“徙木立信”的历史故事,慨叹民众愚昧、国家命运悲惨,足见作者能以小见大加以论述,思想深刻。D.材料三结尾,作者关联现实,强调要研究毛泽东文章,因为只有这样,才能增加领导魅力,才能扭转当前不正文风。3.下列选项不能用来证明材料三第二段的观点的一项是()

A.俗话说:“到什么山上唱什么歌。”又说:“看菜吃饭,量体裁衣。”我们无论做什么事都要看情形办理,文章和演说也是这样。(《反对党八股》)B.自以为是,老子天下第一,“钦差大臣”满天飞。这就是我们队伍中若干同志的作风。这种作风,拿了律己,则害了自己;拿了教人,则害了别人。(《改造我们的学习》)C.马克思列宁主义理论和中国革命实际,怎样互相联系呢?拿一句通俗的话来讲,就是“有的放矢”。“矢”就是箭,“的”就是靶,放箭要对准靶。(《整顿党的作风》)D.中国人民将要在中国共产党领导之下,在中国共产党第七次大会的路线的领导之下,得到完全的胜利,而国民党的反革命路线必然要失败。(《愚公移山》)4.材料二多处使用了问句,请简要分析其论证效果。5.请结合三则材料,分条概括毛泽东政论文的特点。阅读下面的文字,完成下面小题。在旷野里(节选)柳青人们自豪地叫作“八百里秦川”的渭河平原,是我们这个伟大民族的摇篮。但是在整个悠久的历史上,这里是不光有过升平盛世和文物创造,而且到两年以前的解放为止,简直是充满了征战、掠夺、压迫、剥削、痛苦和饥饿……各种矛盾的现象好像是跟随着空气普遍到每一个村庄,以至于在老革命根据地生活过十几年的干部初来的时候,不禁为这个全国著名的小麦和棉花的出产地那么富足又那么贫困、那么凶狠又那么可怜而大吃一惊。新上任的县委书记朱明山在他房里砖铺的潮湿的脚地上踱来踱去,考虑着吃饭时大家谈论的一个严重问题——渭河两岸的产棉区普遍发现了棉蚜虫。对于农业科学还远没有摸到边的朱明山,光听说在棉花生长的一个季节里,单性生殖的棉蚜虫每一个就可以繁殖到六万万亿,他就敏感地意识到这种害虫向刚刚翻身的棉农生活和新生国家的工业生产侵犯的危险性,好像他过去在营里听到敌人运动的侦察报告一样。一清早,县委秘书就跑来向他报告,深夜有两个区打电话来要求暂停征粮工作,集中力量治虫。早饭时,青年团县工委副书记李瑛又说,昨天晚上从渭北回来的农业工作站的一个人正在连夜给县政府赶写报告,说那里的四个区情况已经严重到不是少数喷雾器可以解决问题的了。当地干部反馈:“连个群众会都召集不起来,群众都说‘咳!人还能把那虫给治了?’”“昨天又有两个村抬万人伞祭虫王爷……”“翻了棉花地种晚包谷的人一天比一天多了……”“群众老远看到工作队的同志,就把香纸往袖筒或襟子底下藏着,像小偷儿一样鬼鬼溜溜地躲走了。”“群众对干部们最好的态度就是灰心丧气地应付一两句‘日头爷高了,盯一盯回去吧。你们能有啥办法哩嘛’……”“写什么报告?”朱明山不满地想着,“要是在军队里发生了紧急情况就这么搞,报告转来转去转到指挥员手里,也许早给包围了。我自己到农业工作站去。”吃过早饭,朱明山就和区委书记骑车子到渭阳区三乡蔡家庄去了,那里是区的重点,有一个植棉能手蔡治良。蔡治良发现肥皂和蒸馍用的石碱都可以杀虫。人的智慧的确是经过劳动逐渐提高的:他们居然根据工业产品“硫磺石灰合剂”这个概念,创造了许多新的“合剂”——烟叶半斤、辣子半斤,加水四十斤熬好滤过;煤油六两、肥皂六两,加水八十斤溶化调匀;煤油四两、石碱四两,加水八十斤溶化调匀……这些“合剂”比单独一样东西杀虫的威力大得多。大家商讨后得出的结论是:科学最有力量的宣传是实验。“所有这些新办法,都要在这几天里试验。”朱明山向其他干部嘱咐,“以后再提出来的法,也要试验。试验成功就请大家参观。”李瑛报告:“药械已经准备好了。”“准备好了就出动。”经过两三天在烈日底下的鏖战,渭北四个区的治虫工作就出现了新气象。在大批干部下乡的第四天,从渭河北岸来到渭阳镇街上的人就带来了乡村里弥漫起来的新气象,好像土地改革的浪潮一样,变成人们谈论的话题。人们说有许多村子白天已经看不见几个人了,很多大门锁了,大门外面摆着盛药剂的水缸,有的甚至把水缸搬到棉花地边上。遍地都是男人、女人、老汉和小孩,端着盆子、瓢、大碗,用扫帚蘸着各种土制药剂刷着被棉蚜虫爬满的棉苗。人在随便哪条路上走,都看见路两旁一排一排戴草帽和笼头巾的人,青壮年二垄,老年人两垄,娃们一垄,互相帮助着往前刷……朱明山在街上遛了个弯,带着满意的笑容这里听听,那里听听。回想起头一天到这街上人们一见他就躲避的情景,一种成功的喜悦使他浑身都感到轻快。他到合作社去。买煤油、石碱和肥皂的人很多,他挤到台阶上去,见柜台上摆了许多竹篮子和瓶子。合作社的工作人员应接不暇,其盘珠子的声音、锤子敲石碱的声音和玻璃瓶子磕碰的声音在柜台后面混杂成一片。“你们应该一个乡或一个村组织起来买,”朱明山望着柜台外面挤得满头大汗的农民们说,“你们那里的工作组没有帮助你们组织吗?”“嘿!谁倒给你说没组织?一家一家来买,能把这房子挤塌。”一个眼睛一大一小的中年农民斜斜他的大眼睛,瞟了瞟看来很清闲的朱明山,把他当作一个说漂亮话的人碰了一句,然后把他的竹篮子又往前边推一推。朱明山并不显得难堪,笑了笑走开了。有月亮的夏天晚上,在渭河平原上的旷野里是这样令人迷恋,以至于可以使你暂时忘记内心的负担和失掉疲倦的感觉,而像一个娇儿一样接受祖国土地上自然母亲的爱抚。风把炊烟味和牛粪味带到路上来。农村气息时刻跟随着你,使你感觉到处处是在许多村庄的中间。要不然,路两旁的树丛挡住你的视线,笔直的白杨树顶着布满繁星的蓝天,野兔就在你面前从路这边的草丛跑到路那边的草丛里。朱明山和县委副书记赵振国骑上自行车,在旷野上月牙照耀下的公路上飞奔,他们又要往渭河南岸去了。(节选自柳青《在旷野里》,1953年,有删改)6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()

A.小说开篇描写的渭河平原解放前动荡凋敝的惨象,与“八百里秦川”历史悠久、安定富庶的盛况形成对比,令人震撼。B.合作社里那位“眼睛一大一小”的中年农民的语言与神态,极具代表性地表现出群众对朱明山组织治虫工作有不满情绪。C.小说结尾写朱明山与赵副书记骑着自行车往渭河南岸奔去,令读者想见他们星夜兼程地踏上工作新征程,言有尽而意无穷。D.本文标题与鲁迅的《祝福》相似,含义丰富,既指渭河平原辽阔富饶的地域特征,也指建国初期农村建设面临的挑战与希望。7.关于文本中治杀棉蚜虫的场景,下列说法不正确的一项是()

A.小说先用“新气象”一词展现治虫的初步成效,再对村里男女老幼参与治虫的场面展开细节描写。B.棉花地这一场景里的人物塑造,着眼于群像,大伙儿各尽所能又互帮互助,热火朝天,干劲十足。C.朱明山看到的合作社里的火爆场面,与前文田地里的奋战相呼应,全面反映出治虫工作的喜人形势。D.合作社里的“煤油”“算盘”“柜台”等物件,具有象征含义,有助于强化小说中的人物性格特点。8.文中画横线的内容,看似闲笔,实则独具匠心,请加以赏析。9.“县委书记的榜样”焦裕禄曾说“吃别人嚼过的馍没味道”,这句话体现了怎样的工作特点?请结合文中朱明山的治虫工作,谈谈你的理解。二、文言文阅读阅读下面的文言文,完成下面小题。材料一:且夫天下非小弱也,雍州之地,崤函之固,自若也。陈涉之位,非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也;锄櫌棘矜;非铦于钩戟长铩也;谪戍之众;非抗于九国之师也;深谋远虑,行军用兵之道,非及向时之士也。然而成败异变,功业相反;何也?试使山东之国与陈涉度长絜大,比权量力,则不可同年而语矣。然秦以区区之地,致万乘之势,序八州而朝同列,百有余年矣;然后以六合为家,崤函为宫;一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?仁义不施而攻守之势异也。(节选自《过秦论·上篇》)材料二:秦王怀贪鄙之心,行自奋之智,不信功臣,不亲士民,废王道而立私爱,焚文书而酷刑法,先诈力而后仁义,以暴虐为天下始。夫兼并者高诈力,安危者贵顺权,此言取与守不同术也。秦离战国而王天下其道不易其政不改是其所以取之守之者无异也。孤独而有之,故其亡可立而待也。借使秦王论上世之事,并殷周之迹,以制御其政,后虽有淫骄之主,犹未有倾危之患也。故三王之建天下,名号显美,功业长久。(节选自《过秦论·中篇》)材料三:秦王足己而不问,遂过而不变。二世受之,因而不改,暴虐以重祸。子婴孤立无亲,危弱无辅。三主之惑,终身不悟,亡不亦宜乎?当此时也,也非无深谋远虑知化之士也,然所以不敢尽忠指过者,秦俗多忌讳之禁也,——忠言未卒于口而身糜没矣。故使天下之士倾耳而听,重足而立,阖口而不言。是以三主失道,而忠臣不谏,智士不谋也。天下已乱,奸不上闻,岂不悲哉!(节选自《过秦论·下篇》)10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。秦离战国A而王天下B其道C不易D其政E不改F是其所以G取之H守之者无异也11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()

A.材料一“试使山东之国与陈涉度长絜大”与“入则与王图议国事”(《屈原列传》)两句中“与”含义相同。B.材料二“后虽有淫骄之主”与“后虽欲复见我”(《苏武传》)两句中“虽”含义相同。C.材料二中的“三王”指的是夏禹、商汤、周文王,与材料三中“三主”的含义不同。D.材料三“然所以不敢尽忠指过者”与“原庄宗之所以得天下”(《五代史伶官传序》)两句中“所以”含义不同。12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()

A.《过秦论》上、中、下三篇着重论述了秦王朝的兴亡过程,作者意在借古讽今,目的是劝诫统治者对人民实行宽松政策。B.材料一运用多组对比,如秦国与九国实力的对比、秦国自身盛衰的对比,说明九国与秦灭亡的原因均在于“仁义不施”。C.材料二认为,秦王如果选择和商、周帝王一样的治国理政的道路,那么后代即使出现骄奢淫逸的君主,也不会有倾覆危患。D.材料三认为,也有深谋远虑懂得形势变化的人士,只是由于秦朝的风气多有忌讳的禁规,如果进忠言自己则会惨遭杀戮。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?(2)三主之惑,终身不悟,亡不亦宜乎?14.作者在三则材料中都分析了有关秦朝灭亡的原因,请用自己的话简要概括。三、诗歌鉴赏阅读材料,完成小题。木兰花①[宋]晏殊燕鸿过后莺归去,细算浮生千万绪。长于春梦几多时?散似秋云无觅处。闻琴解佩神仙侣②,挽断罗衣留不住。劝君莫作独醒人,烂醉花间应有数。【注】①宋仁宗庆历三年,仁宗听信反对派攻击之言,中止范仲淹改革弊政的“庆历新政”,范仲淹、富弼、欧阳修相继外放,晏殊被罢相。②闻琴,指汉代的卓文君,她闻司马相如弹琴而爱慕他;解佩,指传说中的汉皋神女,曾解玉佩赠给郑交甫。15.下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是()

A.“莺燕”兼以喻人,春光易逝,美人相继散去,是词人对青春与爱情的细腻思考。B.现实之悲与春梦之美形成对比,人的聚难散易与秋云的留、逝相对照,感慨深沉。C.青春爱情消失,美好生活不常,不如趁好花尚开痛饮花间,流露出虚无痛心之意。D.语言清丽优雅,写情细腻含蓄,直写感事抒情,实际有所寄托,是有深意的佳作。16.屈原因刚正不阿遭楚王放逐,沅江边游荡之际直言“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”,晏殊却说“劝君莫作独醒人,烂醉花间应有数”,你如何理解两诗的差异。四、名篇名句默写17.补写出下列句子中的空缺部分。(1)贾谊在《过秦论》中用“____________,__________”两句对秦始皇统一天下后所采取的愚民之策进行了批评。(2)《过秦论》中表现陈胜起义深得人心、影响巨大的句子是:“____________,__________。”(3)《过秦论》中,描写陈涉出身士卒,起于田间的句子是“____________,__________”。(4)《过秦论》铺陈历史,水到渠成得出“____________”的结论;《五代史伶官传序》通过反问句“____________”来提出论题,纵说盛衰之理。(5)请写出含有武器的古诗文,如“____________,__________”。五、语言文字运用阅读下面的文字,完成下面小题。①黑板、粉笔、板书的起源要追溯到11世纪,②当时波斯学者比鲁尼描述了在石板上学校的孩子们写字的情景,③之后,人们发明了黑板,用粉笔在黑板上写字。④今天,有些科学家、教师仍然醉心于思考、讨论及教学中用粉笔在黑板上书写和画画。这样的情景在电影《美丽心灵》《奥本海默》中都有精妙表现,展现了科学家对板书的“痴情”。很多数学家喜欢使用粉笔和黑板,当他们在黑板上(甲),往往会思如泉涌,许多意想不到的新思路、新观点和新想法突然冒了出来。最近,伦敦数学科学研究所的研究人员对“手写是否可以促进思考”进行了研究。他们认为,黑板是摆脱困境的最好的工具,当研究人员遇到死胡同时,常常会在黑板上和同事分享问题,在写板书的过程中,书写者有时间思考,也会听到建议,通常能更快地解决问题。此外,黑板是科学家分享知识、观点的舞台,听众会提出问题,并轮流上前书写板书、讲解。例如,主讲人列出一个问题,将讨论或辩论的论点写在黑

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