2026届高考语文一轮复习：写景抒情散文+课件

高考一轮复习之散文2写景抒情散文复习目标掌握写景抒情散文在形式上的核心标识，理解其文本特征。解析作者“缘情选景、借景抒怀”的思维路径，理解情感对景物的绝对主导作用。超越“借景抒情”的笼统概括，学会分层探究其主旨的丰富性与深刻性。

写景抒情散文的本质，是作者将内在情感投射于外在景物，通过精心的艺术营造，创造一个“情景交融”的审美世界，最终实现情感的抒发、寄托或净化。阅读的关键是抓住

“景如何服务于情”

这一核心。荷塘月色

朱自清

①这几天心里颇不宁静。今晚在院子里坐着乘凉，忽然想起日日走过的荷塘，在这满月的光里，总该另有一番样子吧。月亮渐渐地升高了，墙外马路上孩子们的欢笑，已经听不见了；妻在屋里拍着闰儿，迷迷糊糊地哼着眠歌。我悄悄地披了大衫，带上门出去。

②沿着荷塘，是一条曲折的小煤屑路。这是一条幽僻的路；白天也少人走，夜晚更加寂寞。荷塘四面，长着许多树，蓊蓊郁郁的。路的一旁，是些杨柳，和一些不知道名字的树。没有月光的晚上，这路上阴森森的，有些怕人。今晚却很好，虽然月光也还是淡淡的。③路上只我一个人，背着手踱着。这一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一个世界里。我爱热闹，也爱冷静；爱群居，也爱独处。像今晚上，一个人在这苍茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个自由的人。白天里一定要做的事，一定要说的话，现在都可不理。这是独处的妙处，我且受用这无边的荷香月色好了。

④曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花。有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致了。⑤月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照；但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少，小睡也别有风味的。月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，峭楞楞如鬼一般；弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。

⑥荷塘的四面，远远近近，高高低低都是树，而杨柳最多。这些树将一片荷塘重重围住；只在小路一旁，漏着几段空隙，像是特为月光留下的。树色一例是阴阴的，乍看像一团烟雾；但杨柳的丰姿，便在烟雾里也辨得出。树梢上隐隐约约的是一带远山，只有些大意罢了。树缝里也漏着一两点路灯光，没精打采的，是渴睡人的眼。这时候最热闹的，要数树上的蝉声与水里的蛙声；但热闹是它们的，我什么也没有。

⑦忽然想起采莲的事情来了。采莲是江南的旧俗，似乎很早就有，而六朝时为盛；从诗歌里可以约略知道。采莲的是少年的女子，她们是荡着小船，唱着艳歌去的。采莲人不用说很多，还有看采莲的人。那是一个热闹的季节，也是一个风流的季节。梁元帝《采莲赋》里说得好：⑧于是妖童媛女，荡舟心许；鷁首徐回，兼传羽杯；棹将移而藻挂，船欲动而萍开。尔其纤腰束素，迁延顾步；夏始春余，叶嫩花初，恐沾裳而浅笑，畏倾船而敛裾。

⑨可见当时嬉游的光景了。这真是有趣的事，可惜我们现在早已无福消受了。

⑩于是又记起《西洲曲》里的句子：⑪采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子清如水。⑫今晚若有采莲人，这儿的莲花也算得“过人头”了；只不见一些流水的影子，是不行的。这令我到底惦着江南了。——这样想着，猛一抬头，不觉已是自己的门前；轻轻地推门进去，什么声息也没有，妻已睡熟好久了。

一九二七年七月，北京清华园。

创作背景：《荷塘月色》作于1927年7月。1925年暑假后，北京清华学校加办大学部，成立国文系，俞平伯推荐朱自清为该校教授。8月，朱自清来到北京清华大学任教，住在清华园西院，从此定居北京。

朱自清夫人陈竹隐在其《忆佩弦》一文中指出“1927年，蒋介石背叛了革命，大革命失败了，蒋介石统治了全国。佩弦当时没有找到正确的出路，四顾茫然，‘觉得心上的阴影越来越大’。他又在苦闷中彷徨了。他知道‘只有参加革命或者反革命，才能解决这惶惶然’。但在当时，他两条路都没有走，而是采取了逃避的办法。”陈竹隐认为，朱自清当时之所以创作此文，是因为大革命失败产生的“惶惶然”，进而导致朱自清内心的不平静。屈毓秀在其《试论朱自清和他的创作》中也提到过类似的观点：“轰轰烈烈的五四运动以后，文化统一战线内部开始分化……此外，一批小资产阶级知识分子，在这场暴风雨后则表现了苦闷和彷徨，朱自清就是这样……所以，在大时代面前，他感到歧路上的彷徨，觉得自己是‘一张烂纸，一张枯叶’，幻想‘超然’。超然的道路走不通，又寄望于‘找一件事，钻了进去，消磨了这一生’。”定义：以描绘自然或人文景观为主要手段，以抒发作者主观情感为根本目的的散文。“景”是载体，“情”是灵魂，两者必须水乳交融。一、写景抒情散文的概念二、文本特征结构的“情感导向性”：景物呈现的顺序、详略、角度，完全服务于情感起伏的脉络。如《荷塘月色》从“不宁静”到“暂得宁静”再到“回归不宁静”。②手法的“主观化写景”：大量运用比喻、拟人、通感等修辞，其目的不仅是生动，更是赋予景物以情态和情感色彩。如“袅娜地开着的”、“仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的”。③语言的“意境化追求”：语言不满足于准确，更追求营造一种统一的、可感的氛围与意境。如“静”、“幽”、“朦胧”，使读者身临其“境”，感同其“情”。绘制《荷塘月色》感官地图任务：以游踪（家→小煤屑路→荷塘→环顾四周→归家）为横轴。标注沿途视觉、听觉、嗅觉感受到的核心意象（如“幽僻的路”、“田田的叶子”、“渺茫的歌声”、“热闹的蝉声与蛙声”）。用不同颜色或线条，在旁边同步标注作者在此处投射或生发的情感状态（如“郁闷”、“自由”、“沉醉”、“失落”）。如何应对“赏析写景特色/手法”题？思路：必须从“写出景物特点”上升到“如何为抒情服务”。答题公式：手法判定+景物特征+情感内核答：作者运用通感手法，将花香喻为“仿佛远处高楼上渺茫的歌声”（手法+特征），将难以描摹的清香转化为可感知的渺远旋律，写出了花香若有若无，清新淡雅的特点。营造了一种静谧、飘渺、略带忧伤的意境，恰好投射了作者此刻暂离尘嚣、独自享受宁静的复杂心境（情感内核）。例：赏析“微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。”三、思维方式：情感驱动的“选景—绘景—融情”思维链①情感触发（起点）：作者因特定心绪（如烦闷、喜悦、乡愁）产生创作冲动，并主动或被动地“寻找”一个与之匹配的“外部空间”。如荷塘、故都的秋天。②选择性摄入（过滤）：在外部空间中，作者的感官和思维像过滤器，只“看见”和“放大”那些能与自己心境产生共鸣的景物特征。《荷塘月色》聚焦“静”、“幽”、“朦胧”，过滤了所有“热闹”与“明亮”。③主观性重构（创造）：运用文学手法，对摄入的景物进行重塑和赋能，使其完全“情态化”，成为情感的象征符号。荷叶情态：“舞女的裙”，月光的情态：“酣眠固不可少，小睡也别有风味”。④意境化完成（终点）：所有被重塑的景物意象，最终组合成一个完整、自洽的“意境”，这个意境即是作者情感的物化形态，也是读者审美的对象。《荷塘月色》：朦胧、淡雅、幽静——略带忧愁“对比阅读：同是写景，情何以异？”活动：对比《荷塘月色》的“月下荷塘”与《故都的秋》的“庭院落蕊”片段。任务：从

“选取景物”、“描写角度”、“修辞运用”、“最终意境”

四个维度进行对比分析。《荷塘月色》月下荷塘

曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花。有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致了。《故都的秋》庭院落蕊

不逢北国之秋，已将近十余年了。在南方每年到了秋天，总要想起陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声。在北平即使不出门去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着像喇叭似的牵牛花（朝荣）的蓝朵，自然而然地也能够感觉到十分的秋意。说到了牵牛花，我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红色最下。最好，还要在牵牛花底，教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬。

北国的槐树，也是一种能使人联想起秋来的点缀。像花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉。扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞，古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想，大约也就在这些深沉的地方。对比维度《荷塘月色》选段《故都的秋》选段选取景物描写角度修辞与动词营造意境/情感荷叶、荷花、荷香、流水——优美、和谐、完整的图画式景物。视觉（主体）、听觉（辅助），追求画面的构图与色彩。比喻、通感；点缀、颤动——淡雅，幽静。静谧、淡雅、略带忧愁的唯美之境，用以安放和稀释个人烦闷。破壁腰、牵牛花、槐树的落蕊——残破、日常、细小的片段式景物。视觉、触觉、听觉并用，强调细腻入微的肌理和触感。白描，“铺得满地”、“扫街的留下扫帚纹”）——质朴、清寂。清、静、悲凉的深沉之境，用以沉浸和品咂文化眷恋与生命悲感。小结《荷塘月色》主要是作者为了纾解烦闷，治愈自己的散心之作，景物追求唯美，投射内心淡淡的忧愁，故而营造的也是淡雅唯美宁谧的意境；《故都的秋》中，作者要品咂的是文化眷恋与生命悲感，所以选取的景物残破、细碎，强调细腻入微的肌理和触感，有一种凄清悲凉的意境。如何应对“分析作者情感变化/写景意图”题？思路：考查对“情——景”互动逻辑的理解。答题公式：概括情感阶段+指出对应景物+阐明景对情的作用答：①作者情感经历了由“不宁静”到“暂得宁静”再到“回归怅惘”的变化。②为表现“暂得宁静”，他聚焦于荷塘月色的静态美（荷叶田田、月光如水），运用和谐优美的比喻，营造了一个与现实隔绝的梦幻世界，使其得以短暂逃离；③而为表现“回归怅惘”，又引入“热闹的蝉声与蛙声”与“我什么也没有”的感慨，以外界的热闹反衬内心的孤寂，完成了情感的回落。例：《荷塘月色》中，作者的感情经历了怎样的变化？四、主旨探究：主旨的“三级透视”①表层：具体情感的抒发（写了什么景，抒了什么情）。这是最直接的一层。如《荷塘月色》：抒发月夜独游荷塘所获的片刻宁静与最终仍无法排遣的淡淡哀愁。②中层：审美意境的创造与生命姿态的流露（这种情感是通过怎样的艺术世界表达的？它体现了作者怎样的人生态度？）。如《荷塘月色》：创造了一个唯美、超脱、暂时独立的审美世界。它流露了作者在现实压力下，寻求精神避难所的文人姿态，以及这种避难所暂时性、脆弱性的清醒认知。四、主旨探究：主旨的“三级透视”③深层：文化心理与时代精神的折射（这种情感与姿态，反映了何种群体心理或时代特征？）。如《荷塘月色》：折射了五四退潮后，部分知识分子既不愿同流合污，又找不到出路，只能在艺术美中寻求短暂慰藉的普遍苦闷与彷徨心理，具有特定的时代印记。通过关键句来透视主旨活动：聚焦名句“热闹是他们的，我什么也没有。”任务：用“三级透视