2026道德与法治四年级阅读角 阅读氾胜之书选段

一、前言演讲人目录01.前言07.作业03.新知讲授05.互动02.教学目标04.练习06.小结08.致谢2026道德与法治四年级阅读角阅读氾胜之书选段01前言前言站在四年级教室的窗边，望着孩子们趴在课桌上用彩笔标注课文重点的模样，我总想起去年春天带他们去农耕园体验时的场景——小宇蹲在菜畦边，捏着带泥的萝卜苗问我：“老师，古人没有化肥和大棚，是怎么种出这么多粮食的？”这个问题像一颗种子，在我心里发了芽。《氾胜之书》正是解答这颗种子的钥匙。作为我国现存最早的一部农书，它成书于西汉，作者氾胜之曾任劝农都尉，将黄河流域的农耕经验凝结成“区田法”“溲种法”等具体技术。这些文字不仅是农业智慧的结晶，更藏着古人“顺天时、尽地力”的生存哲学，与道德与法治课中“尊重劳动、珍惜资源、传承文化”的内核不谋而合。前言上周整理备课本时，我翻到二十年前读师范时的笔记，导师用红笔圈着：“教孩子知识，更要教他们看见知识背后的人。”《氾胜之书》里的每一个字，都是古代劳动者弯着腰、滴着汗写成的，这正是四年级孩子需要触摸的“真实的历史温度”。今天这堂课，我想带他们推开这扇门，不仅读农书，更读农书里的“人”与“德”。02教学目标教学目标1基于课程标准和四年级学生的认知特点（8-9岁，具体形象思维向抽象思维过渡，对“古代”“劳动”有天然好奇但缺乏系统认知），我将教学目标设定为三个维度：2知识与技能：能结合注释朗读《氾胜之书种谷》选段，说出“区田法”“溲种法”的基本操作；理解“趣时”“和土”“务粪泽”等核心农耕原则的含义。3过程与方法：通过小组合作圈画关键词、对比古今种植方法，初步形成“从技术看文化”的阅读能力；能联系生活实例（如家庭种菜、学校农场）解释古代农耕智慧的现代价值。4情感态度与价值观：感受古代劳动者“敬天惜物”的生存智慧，萌发对中华优秀传统文化的认同感；体会“一分耕耘一分收获”的劳动精神，深化“珍惜粮食、尊重劳动者”的道德认知。03新知讲授初遇农书：是谁写了这本书？“同学们，课前大家都读了老师发的《氾胜之小传》，谁能说说，为什么皇帝会派氾胜之去当‘劝农都尉’？”话音刚落，前排扎马尾的小薇立刻举手：“因为他懂种地！”“对，但不止是懂。”我翻开PPT，展示《汉书》里的记载：“胜之教田三辅，好田者多巧取，关中为沃野。”“三辅”是当时的京畿地区，皇帝派他去，不仅要让庄稼长得好，更要让“好田者”——也就是会种地的人，把技术传给更多人。我举起一本线装书仿制品：“这本书不是写在纸上的，而是刻在竹简上，后来失传了，现在我们看到的是后人从《齐民要术》《太平御览》里辑录的。所以，我们今天读的每一句话，都是古人‘接力’保存下来的宝贝。”孩子们的眼睛亮了，小宇小声说：“原来我们读的是‘古董书’。”细读选段：古人怎么种谷子？“接下来，我们一起读《种谷》里的一段——”我在黑板上写下选段：“种谷，三月榆荚时雨，高地强土可种禾。区田法：以亩为率，令一亩之地，长十八丈，广四丈八尺；当横分十八丈作十五町……”“先别急着查注释，大家试着用‘猜读法’，圈出你能看懂的词。”教室里响起沙沙的翻书声，五分钟后，小组代表分享：“‘三月榆荚时雨’应该是说三月榆树结荚下雨的时候”“‘高地强土’可能指高而硬的地”“‘区田法’是一种种法，因为后面有‘以亩为率’，可能和分地有关”。我顺势引入“区田法”的图示：“古人把地分成一个个小方块（区），每个区深挖、多施肥、密植。为什么要这么麻烦？”小航举手：“可能是为了让每块地都长得好？”“对，当时很多地方土地贫瘠，区田法就像给庄稼建‘小温室’，集中资源让它们吃饱喝足。这和我们现在种盆栽是不是很像？”孩子们点头，小薇补充：“我奶奶种葱，也会把土挖深，放很多蚯蚓粪，可能和区田法差不多！”从技术到道德：农书里的“德”在哪里？“同学们，氾胜之写这些技术，只是为了多打粮食吗？”我展示两组对比：西汉初期，黄河流域常因干旱歉收；《氾胜之书》推广后，“关中膏壤沃野千里”。“多打粮食，就能让更多人吃饱，不用饿肚子。这是不是一种‘责任’？”“再看‘溲种法’——用兽骨、粪便泡种子，相当于给种子穿‘营养外衣’。古人没有化肥，却知道用自然的东西养地，这是不是‘珍惜资源’？”我拿出提前准备的“古今种植对比表”：古代“粪泽”→现代“有机肥”；古代“趣时”（抓住农时）→现代“节气种植指南”。“你们看，古人的智慧不是过时了，而是变成了我们现在的‘可持续发展’。”小宇突然举手：“老师，我爷爷说‘种地要对得起土地’，是不是和书里说的一样？”我蹲下来，看着他的眼睛：“太对了！氾胜之写这本书，就是想告诉后人：土地是我们的‘朋友’，要用心待它，它才会用心待我们。这就是农书里藏着的‘德’。”04练习练习“现在检验一下大家的收获——”我分发练习单，设计了三个层次：基础题（全体完成）：在选段中用△标出“区田法”的关键步骤（分町、深挖、施肥、密植）；用○圈出体现“尊重自然”的词语（“趣时”“和土”）。提高题（小组合作）：假设你是汉代小农夫，要向同伴解释“为什么三月榆荚下雨时适合种谷子”（结合气候、植物生长规律）。拓展题（选做）：观察家里的蔬菜种植（或查资料），用一句话说明“古人的哪种方法还在我们生活中用”（如奶奶用草木灰杀虫→类似“溲种法”防病虫害）。巡视时，我看到第三组的小美正在和同桌争论：“‘和土’是不是把土弄松？”“对，我爷爷翻地就是为了让土软和，庄稼根能扎深！”他们的讨论声里，我听见了知识在生根。05互动互动01040203“接下来，我们玩个‘古今对话’游戏——”我戴上自制的“古代农夫”头饰，孩子们眼睛瞬间亮了：“假设我是氾胜之，你们是现代小学生，有什么问题要问我？”小航第一个举手：“先生，您写的书失传了，会不会难过？”“当然会，但看到后人把我的方法记在别的书里，继续用，我就开心了。就像你们现在读我的书，不就是在‘接着写’吗？”小薇歪着头：“您说‘务粪泽’，可现在有化肥，为什么还要用有机肥？”“问得好！化肥能让庄稼长得快，但总用它，土地会‘累’。就像人总吃快餐，身体会不好。你们看，现在很多地方又开始用有机肥，这是不是‘古人智慧的回归’？”最后，我请孩子们用一句话“写给氾胜之”，小宇写：“谢谢您教我们爱土地，我以后吃饭不挑食了。”小薇写：“您的书像种子，种在我们心里，会长成大树。”这些带着拼音的字迹，比任何教案都珍贵。06小结小结“同学们，今天我们读的不只是一本农书，更是古人用汗水写的‘生活教科书’。”我指着黑板上的关键词：“区田法里有‘认真’，溲种法里有‘智慧’，‘趣时’里有‘尊重’，‘务粪泽’里有‘责任’。这些，都是道德与法治课里讲的‘美德’。”“以后吃米饭时，想想古人弯着腰种地的样子；看到农民伯伯，记得说声‘辛苦了’。因为每一粒粮食，都藏着从古代到今天，无数人对土地的‘爱’。”下课铃响了，小宇追过来：“老师，我能把练习单拿回家给爷爷看吗？他肯定懂这些！”我摸摸他的头：“当然，这本来就是要传给更多人的‘宝贝’。”07作业作业为了让课堂延伸到生活，我设计了分层作业：必做：和家长一起朗读选段（至少3遍），用简单的话向家长解释“区田法”或“溲种法”。选做（二选一）：观察家庭/社区的种植行为，记录一种“古今相似的种植方法”（附照片或手绘）；收集一句与“珍惜粮食”“尊重劳动”相关的古语（如“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”），做成书签送给身边的人。08致谢致谢最后，我想对孩子们说：“谢谢你们今天的好奇、追问和思考，是你们让两千年前的文字活了过来。”还要感谢教材编写组的老师们，将《氾胜之书》这样的文化瑰宝编入阅读角；感谢办