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PAGE1试卷第=page11页,共=sectionpages33页【议论性文章】第3问请概括文章的中心论点文体知识梳理一议论文的定义以议论为主要表达方式,通过摆事实、讲道理等方法,来表达作者的观点或主张的常用文体。二论点及其分类、特点论点定义论点是作者的观点、见解分类中心论点:文章的主要见解分论点:各部分用以补充和证明中心论点的观点特点一般出现在文章标题、开头、中间和结尾四个地方;一般是意思明确、结构完整的判断句,它是有明确表态性,且能统摄全文的句子。从形式上看,不可能是短语、问句、比喻句三论据及其分类论据定义证明论点的材料,它是被论点统率,为论点服务的分类事实论据:包括典型事例、历史事实、统计数字等。所用的事例可以是具体的,也可以是概括的道理论据:经过人们的实践检验的、为社会所公认的正确理论,如哲学理论、自然科学的原理、定律、公式及广为流传的谚语、名言警句等四论证方法论证方法举例论证列举确凿、充分、有代表性的事例证明论点,使论证更具体、更有说服力道理论证引用名人名言、格言警句、权威数据等证明论点,使论证更深入、更具有权威性和说服力比喻论证用浅显易懂的事物或道理比喻不容易理解的事物或道理,从而证明论点对比论证拿正反两方面的论点或论据进行对比,突出强调了……观点,使论证更鲜明五论证思路论证思路定义作者论述某个观点时的思维过程思路一般为提出问题(引论)——分析问题(本论)——解决问题(结论)答题示范首先提出了……观点(中心论点/分论点);接着从……角度进行分析/运用……的论证方法进行论证;最后再次强调了文章/段落的……观点六语言特点语言特点准确性议论文需要通过明确的概念、准确的判断和严密的推理来讲清道理,用语言表达出来必须准确无误简洁性议论文的事实叙述需简明扼要,不要太细致,议论文的目的是以理服人,不宜详细叙事,否则会喧宾夺主鲜明性表现为观点明确、不模棱两可,态度明确,爱憎分明,恰当使用修辞手法和特殊句式生动性议论文可借助歇后语、俗语、方言和各种修辞手法来增强文章的生动性第3问请概括文章的中心论点【设问形式】常规设问文章的中心论点是什么?变式设问【四川南充中考】下列对文本中心论点表述最恰当的一项是()【答题方法】真题再现:【2025·山东上海·专题练习】请概括本文的中心论点。_______________________________________审题目【2025·四川达州·阶段练习】本文的中心论带有“中心论点”“是什么”等关键词的题目,一般为考查概括文章的中心论点理思路。点是什么?_________________________________________________________________________________理思路:答题思路阅读文章,理解文章内容重点阅读文章的标题、开头、结尾等部分,找到中心论点结合文章内容验证中心论点是否合理,确定最终答案推模板:公式:理解文章内容+提炼中心论点+确定答案模板:本文的中心论点是……。必备知识:方法中心论点位置法标题有的文章标题直接揭示了中心论点开头或开宗明义,直接提出中心论点;或通过故事、诗文等引出中心论点;或列举生活中的现象(事例)分析归纳中心论点中间有的文章用某个承上启下的句子提出中心论点结尾有的文章采用归纳全文、篇末点题的方式揭示中心论点,要注意具有总结性的标志词,如“所以”“总之”“故此”“归根结底”等表述法中心论点的表述形式往往是一个表肯定或表否定的判断句,是具有正确、鲜明、简洁特点的表态性语句。它必须是统率全文的中心句,而不是某段的中心句归纳法少数议论文没有明确提出中心论点,需要根据文章内容自己提炼概括论据反推论点法无论是事实论据还是道理论据,都是为论点服务的,论据和论点之间的关系是证明和被证明的关系。分析论据证明了什么问题,这个问题理所当然就是论点答题示例【山东威海中考】数字阅读,一样书香四溢李海峰①2022年4月举行的首届全民阅读大会上,中国新闻出版研究院发布了第十九次全国国民阅读调查结果。调查显示,2021年我国成年国民的综合阅读率为81.6%,人均纸质图书阅读量4.76本,人均电子书阅读量3.30本,“听书”“视频讲书”等阅读形式为读书提供更多选择。②书籍是人类思想文化的重要传承载体,人们通过阅读获取人类创造积累的精神财富。阅读是浸润人的心灵和精神世界的重要途径,它能够提升个人精神高度,扩展生命格局,突破思维方式,由此形成个体生命独特的精神气质,外在表现出良好的行为规范,内在拥有坚定的价值观念。③在快节奏的今天,静下心来捧书阅读,似乎变成一件很奢侈的事。数字阅读,例如移动阅读、手机听书等,让阅读变得触手可及。据《2020——2021中国数字出版产业年度报告》显示,2020年我国数字出版产业整体收入达到万亿规模。数字阅读已经成为当下重要的阅读方式。④数字阅读带来新的阅读体验,主要体现在以下几个方面——⑤阅读场景与内容的无限性。数字时代,无论身在何处,电子书和手机等电子设备均可以成为“移动的图书馆”,无限量的书籍触手可及,满足了人们碎片化、多样化的阅读需求。阅读场景也更加不受限制,随之丰富起来。⑥阅读方式与感官的多样化。眼睛不再是唯一的阅读感官,以喜马拉雅、懒人听书等为代表的音频平台让听书走进千家万户,“耳朵阅读”已经成为一种广受欢迎的读书“姿态”,不仅解放了人的双手、双眼,而且优质的声音和表达,也有助于听众对内容的认知。⑦智能化沉浸式阅读正在逐步实现。元宇宙概念、人工智能、VR/AR等技术的快速发展,让阅读体验变得更加立体,使得人机互动性更强、沉浸感更足,虚拟现实相结合的场景阅读成为可能。书本内容可以在虚拟现实中展现:书中的人物动起来,演绎精彩故事情节;书中的植物、动物、建筑惟妙惟肖,阅读变成了身临其境的非凡体验。在未来,读者甚至可以参与到书中故事的创作,在虚拟现实里体验各个角色,或创造属于自己的新身份,获得沉浸式的阅读体验。⑧尽管数字阅读带来的注意力碎片化、内容娱乐化等问题引发了各种争论与担忧,但无论读书、听书、视频看书,重要的是摄取知识和信息后的思考与消化,并沉淀为人生的养分。或许,我们无须拘泥于阅读的方式,而是始终保持阅读的习惯,让阅读温润生活,滋养心灵。(选自《人民日报》,有删改)【例题】通读全文,概括本文的中心论点。_________________________________________________________________________________【解析】考点推导:题干关键点:概括;中心论点→考查概括文章的中心论点解题思路:第一步,阅读文章,理解文章内容;第二步,重点阅读文章的标题、开头、结尾等部分,概括中心论点;第三步,结合文章内容验证中心论点是否合理,确定最终答案。据题精析:阅读文章可知,第①段引用了中国新闻出版研究院发布的第十九次全国国民阅读调查结果,引出了本文的论题——阅读的方式;第②段论述了阅读的作用;第③段论述数字阅读已经成为当下重要的阅读方式;第④~⑦段论述了数字阅读带来新的阅读体验;第⑧段提出了本文的中心论点——我们无须拘泥于阅读的方式,要始终保持阅读的习惯。据此可概括本文的中心论点。答案:我们无须拘泥于阅读的方式,要始终保持阅读的习惯。22典型例题【例1】阅历与读书①在读书的过程中,我们都有这样的体会:同一本书,在不同的人生阶段阅读,往往会有不同的理解和感受。正如清代文学家张潮在《幽梦影》一书中写道:“少年读书,如隙中窥月;中年读书,如庭中望月;老年读书,如台上玩月。皆以阅历之深浅为所得之深浅耳。”可见阅历对读书至关重要。②阅历之所以会对读书所得产生深浅有别的影响,原因在于阅读并非是对作品的简单再现,而是一个积极主动的再创造过程,人生的经历与生活的经验都会参与进来。少年时阅历不够丰富,洞察力、理解力有所欠缺,所以在读书时往往容易只看其中一点或几点,对书中蕴含的丰富意义难以全面把握。随着年龄的增长,眼界学识、经验阅历以及分析问题、理解问题的能力都有大幅度提升,往往能够从更高的层次、更宽的视角观察问题,能够看得更加全面透彻。著名学者林语堂在谈读书体验时说:“我此时重读的论文,比幼时所读全然不同,幼时虽觉其文章有趣,没有真正魂灵的接触,未深知其文之佳境所在。”可见,生活阅历越丰富,越有助于人们对作品的全面理解和深刻把握。③那么,该如何丰富阅历呢?一般来说,一个人的阅历是不是丰富,往往与其生活经历密切相关。然而经历不等于阅历。经历只是一种经过,形成的是对事物表象的感性的认知;而阅历则是在表象的基础上对经历进行思考、领悟、概括、提炼,是感性与理性的有机统一。只有勤于反思,才能从经历中领悟到人生的真谛,才能让经历升华成为阅历。但对于人生经历并不丰富的年轻人来说,要丰富自己的阅历,最有效便捷的方法是读书。书籍是人类进步的阶梯,书籍是人成长的良师益友。读书,与智者对话,向圣人讨教,从他人的经历中取得经验教训,从前人的论述中获得启迪,赢得智慧,增长阅历。行万里路,读万卷书,人不能任意拉长生命的长度,但可以在不断经历与不断读书中拓宽生命的宽度。④阅历助益读书,读书增长阅历,但这并不意味着二者可以互相代替。不少人在年轻的时候,迫于升学就业的压力,两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书;到中年后,自认为有几十年的阅历,早已洞察世事,不需要再到书中寻求人生真谛,阅读的动力大大减退。这都是不对的。读书和阅历都是获取知识的重要源泉,在“有字之书”中透彻理解书中寓意,在“无字之书”中深入领悟生活哲理,二者不可偏废。无论为官经商,还是读书治学,只重读书不重阅历,极易造成主观臆断,会因脱离实际而寸步难行;只重阅历不重读书,则会导致经验主义,会因缺乏理论指引而流于平庸世俗。只有二者紧密结合,既博览群书,又勇于实践,以读书拓展阅历,以阅历深化读书,才能做到阅历和读书相长,在二者的相辅相成中更好地学习和工作。请概括本文的中心论点。_________________________________________________________________________________答题思路:要概括本文的中心论点,需从文章的论证结构、内容展开等方面进行分析:首先,梳理文章各段核心内容第①段以读书体会和张潮的名言引出“阅历对读书至关重要”这一初步观点,为后文论述奠定基础。

第②段深入分析阅历影响读书所得的原因,通过阐述少年与中年读书的不同,以及引用林语堂的读书体验,进一步说明生活阅历越丰富,越有助于对作品的全面理解和深刻把握,论证了“阅历助益读书”。第③段探讨丰富阅历的途径,区分“经历”与“阅历”,指出对于人生经历不丰富的年轻人,读书是丰富阅历最有效便捷的方法,体现了“读书增长阅历”。第④段指出阅历和读书不能互相代替,接着分析只重读书或只重阅历的弊端,最后得出结论,只有二者紧密结合,既博览群书,又勇于实践,以读书拓展阅历,以阅历深化读书,才能做到阅历和读书相长,在二者的相辅相成中更好地学习和工作。

其次,提炼中心论点。文章前半部分分别论述了“阅历助益读书”和“读书增长阅历”,后半部分重点强调二者不可偏废,必须紧密结合,这样才能实现更好的学习和工作。示例:阅历助益读书,读书增长阅历,二者不可偏废,只有紧密结合,才能更好地学习和工作。答案示例:阅历助益读书,读书增长阅历,(阅历与读书相辅相成)二者不可偏废。【例2】交友之道①俗话说:“在家靠父母,出门靠朋友”,说明朋友的重要。《诗·小雅》言:“虽有兄弟,不如友生”,说明朋友的至要。《孟子·滕文公上》载:“出入相友”,说明朋友的必要。朋友的重要、至要、必要,在古人看来,是“友也者,友其德也”的。所以,与朋友交,就要只取其长,不计其短。也就是说,交友要有选择,看重并学习朋友的优良品德。②那么在现代生活中,我们又该怎样交友呢?③交友之道首先是择友。不是什么人都可以成为朋友的。对朋友,古人们看得很重,认为是“五伦之一”,是“平居可与共道德,缓急可与共患难”。并认为,“友则两相关切。若酒肉饮博,相与往还,此党也,非友也。”(蒲松龄语)所以,择友,就要或道同相助,或品德相亲,或学问相成,或气节相感,或然诺相信,或才技相合,或诗文相尚等,要两相共赢,昭昭可鉴。毕竟,择友只有志趣相投,互为“人镜”,补充提高,才能获取增加一倍的智慧,放大一倍的力量,才能如同读一本圣贤经传,或一篇名人诗篇,使身心得到滋补,境界得以升华。而这,是从一般人那里难以得到的。④交友之道关键是取友。世间尽管有“一见如旧识,一言知道心”的交友取友之道,但取友毕竟是取优,故不可等闲视之、草率取之。自古至今,为人称颂的取友之道,“慢热型”的居多。这种慢热型,往往是先淡后浓,先疏后亲,先远后近。初次见面,就亲热得不得了,未必是真友、至友,很可能是遇上了“见面熟”。这种“见面熟”式的朋友,当你遇到挫折,甚至将要掉进深渊时,他的双手未必来拉住你;当你一帆风顺,__________,__________。取友,就是要智可以砥砺,行可以辅弼,有了错误可以指正。司马迁在《史记·汲郑列传》中说:“一死一生,乃知交情;一贫一富,乃知交态;一贵一贱,交情乃见。”这“六个一”,全在人生的关节点,道出了取友的最佳点。所以,对贫贱之交、生死之交,不仅终生不可忘,而且要始终一契之。⑤交友之道重点是结友。结友要结真友。无疑,在生活中,友有面友、真友之分。面友者,友而不心也。真友者,生无请言,死无托辞也。交友就要交真友。真友是需要风浪的考验、时间的检验的。人的一生不可能年年顺意,事事行时。在遇到人生的逆境、背时,才能对面友或真友看得清,分得明。这方面的教训很多。如战国中期有一对同习兵法、一师之徒的同窗朋友孙膑与庞涓,由于孙膑的才能略高一点而招致庞涓嫉恨在心,以至利用自己先到魏国并深得魏王重用的机会,密招孙膑入魏,口言善,说是要向魏王力荐;身行恶,实则借刀杀人,对孙膑施以膑刑①,“断其两足而黥之”,使孙膑成为一个“刑余之人”而不能进入仕途。这就警示人们,饮酒要饮醇,结交要结真。否则,不仅自己会吃尽苦头,而且连残至死都不知啥个原因。⑥交友要交优。只有多看朋友的长处,把朋友的长处吸收为自己的长处,从而让朋友的优点、优势也能体现在自己身上,才能在人生路上肩并肩手挽手,共谱新篇章。【注释】①膑刑:古代剔除膝盖骨的酷刑。本文的中心论点是什么?_________________________________________________________________________________答题思路:通读全文可知,第①段通过引用俗语和古籍,说明朋友的重要性和交友应注重品德;第②段是过渡段,引出“现代生活中怎样交友”的问题;第③段提出“择友”的重要性,强调交友要有选择,注重志趣相投;第④段讨论“取友”的关键,强调交友需谨慎,注重长期考验;第⑤段强调“结友”要结真友,通过反面例子(孙膑与庞涓)说明交友不慎的危害;第⑥段总结交友要交优,学习朋友的长处。据此可知,全文围绕“交友之道”展开,核心观点是交友要有选择,注重品德和志趣相投,结交真友。第①段和第⑥段首尾呼应,强调“交友要取其长,交优”。因此,中心论点可以概括为:与朋友交,就要只取其长,不计其短。或:友也者,友其德也。或:交友要有选择,看重并学习朋友的优良品德。或:交友要有选择,注重朋友的品德和长处,结交真友。答案示例:与朋友交,就要只取其长,不计其短。(或“交友要有选择,要看重并学习朋友的优良品德。”或“友也者,友其德也。”)真题演练【辽宁丹东阶段练习】弘扬北京冬奥精神王尘子①4月8日,北京冬奥会、冬残奥会总结表彰大会在北京隆重举行,习近平主席出席大会并发表重要讲话,明确强调:北京冬奥会、冬残奥会广大参与者珍惜伟大时代赋予的机遇,在冬奥申办、筹办、举办的过程中,共同创造了胸怀大局、自信开放、迎难而上、追求卓越、共创未来的北京冬奥精神。我们要大力弘扬北京冬奥精神,凝聚力量,实现中华民族伟大复兴的中国梦。②胸怀大局,就是坚持心系祖国、志存高远。冬奥建设者倾力打造巧夺天工、世界一流的场馆设施,办赛人员严谨专业完成赛事组织工作,医疗防疫人员守护参赛各方健康,志愿者用青春和奉献提供暖心服务。中国体育代表团在冬奥赛场上勇夺冬奥会9枚金牌、15枚奖牌和冬残奥会18枚金牌、61枚奖牌,创造了历史最好成绩。广大冬奥参与者用实际行动彰显出以为国争光为己任、以为国建功为光荣的使命担当。③自信开放,就是坚持雍容大度、开放包容。北京冬奥会开幕式上,二十四节气倒计时将中华文化的瑰丽与智慧展现得淋漓尽致;颁奖时刻,穿戴“瑞雪祥云”“鸿运山水”“唐花飞雪”服饰的礼仪人员托起宛如同心圆玉璧的冬奥奖牌,古老文明与奥林匹克交相辉映。从服饰到配乐,从竞技到颁奖,文化之美与运动之美在冬奥赛场竞相绽放。从可爱憨厚的“冰墩墩”“雪容融”,到大街小巷处处装点的中国结、红灯笼,北京冬奥会、冬残奥会折射出中国人民的自信,诠释着中华文化雍容大度、开放包容的独特魅力。④迎难而上,就是坚持苦干实干、坚韧不拔。筹办举办北京冬奥会、冬残奥会既面临疫情的严峻挑战,也面对国际格局演变带来的体育政治化逆流以及种种新问题、新情况。北京冬奥会、冬残奥会的广大参与者始终保持知重负重、直面挑战的昂扬斗志,百折不挠克服困难、战胜风险,为了胜利勇往直前。⑤追求卓越,就是坚持执着专注、一丝不苟。从申办、筹办再到成功举办,一系列新技术、新应用在冬奥会中落地,让“科技冬奥”从愿景走进现实。冬奥建设者坚持最高标准、最严要求,精心规划设计,精心雕琢打磨,攻克了一个又一个技术难题,用中国智慧、中国速度打造出一批世界一流的精品工程。⑥共创未来,就是坚持协同联动、紧密携手。世界各国绝不是孤立在190多条小船上,而是同在一条命运与共的大船上,加强合作、同舟共济是唯一正确出路。奥林匹克运动倡导的“更团结”正是当今时代最需要的,北京冬奥会、冬残奥会的主题口号“一起向未来”更是表达了全人类的共同心声。⑦伟大事业孕育伟大精神,伟大精神推进伟大事业。在北京冬奥精神的激励下,全国各族人民必将为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝心聚力、努力奋斗。(选自《中国青年报》,有删改)文章的中心论点是什么?_________________________________________________________________________________答题思路:寻找或提炼论点,论点应是明确的判断,是作者看法的完整陈述,在形式上通常是完整的句子。找准论点可看题目、开头和结尾,及论据支撑的观点。根据第①段“习近平主席出席大会并发表重要讲话,明确强调……我们要大力弘扬北京冬奥精神,凝聚力量,实现中华民族伟大复兴的中国梦”可知,文章开篇引用习近平主席讲话,直接提出中心论点“我们要大力弘扬北京冬奥精神,凝聚力量,实现中华民族伟大复兴的中国梦”。接着,文章围绕这一论点展开论证:第②至⑥段分别从“胸怀大局”“自信开放”“迎难而上”“追求卓越”“共创未来”五个方面阐释北京冬奥精神的内涵及体现;第⑦段总结伟大精神对推进伟大事业的作用,呼应中心论点。综上,全文围绕这一观点展开,故中心论点为:我们要大力弘扬北京冬奥精神,凝聚力量,实现中华民族伟大复兴的中国梦。答案示例:我们要大力弘扬北京冬奥精神,凝聚力量,实现中华民族伟大复兴的中国梦。【黑龙江绥化开学考试】读书贵有新得于洋①读完著名教育家夏丐尊先生和叶圣陶先生合著的《文心》一书,颇受启发。两位教育家在这本谈论“读”与“写”的专著中,把枯燥的知识融入32个有趣的故事中娓娓道来,妙趣横生,生动活泼。读书与写作大概是人人都能做的事,但《文心》中提出“读书贵有新得,作文贵有新味”的观点,令人耳目一新。②“读书贵有新得,作文贵有新味,最重要的是触发的功夫。所谓触发,就是由一件事感悟到其他的事。”《文心》提出,读书要学会站在文中人物的角度去感受体会他人的经验。“勿只把文字当文字而读,勿只从文字上学文字。”只有学会正确的读书方法,在读书中练就触发的功夫,细心品读生活这本“无字天书”,才能从书中读出“新味”来,读出自己独有的“新得”。③常言道:“旧书不厌百回读,熟读深思子自知。”善于读书学习的伟人毛泽东曾说过:“《红楼梦》要读5遍以上,才有发言权。”这说明,经典作品有时并不是一下子就能从中看出道理、感悟出其深刻思想内涵的。毛泽东一生博览群书,曾反复精读过不少经典著作。他的床头总放着一部《资治通鉴》。这是一部真正被他读“破”了的名著,不少书页还用胶纸粘贴着。据说,他一生先后阅读《资治通鉴》17遍之多,对这部书爱不释手。晚年时,他曾对身边的人说:“每读都获益匪浅,一部难得的好书噢!”④古人云:“读书如吃饭,善吃者长精神,不善吃者生痰瘤。”大凡有成就的专家学者,都善于从书中读出“新味”、悟出“新得”。著名翻译家林纾为提升自己的翻译水平,花8年时间阅读《汉书》,又用8年时间“啃”《史记》,对于韩愈的文章更是反复品味了数十年。他常常把文章铺在桌上,每天打开阅读一遍,读后又合上,探求其中精蕴,直到装进脑海才另换一篇文章。⑤刘伯承元帅倡导读书要下功夫背记一些必要知识。他曾反复阅读《三国演义》《水浒传》十多遍,不少故事情节和精彩的妙语佳句都能背下来。他一生研读最多的是《孙子兵法》,一些重要的章节能熟练地背诵。他注重将所学知识举一反三,融会贯通,结合军事实践学以致用、灵活运用。正因如此,在他的军事生涯中创造出诸多以弱胜强、以少胜多的战争奇迹。⑥读书不能眉毛胡子一把抓,逮着什么书读什么书。只有选择那些有价值的书精读,才会有“读书贵有新得”的体会。别林斯基指出:“阅读一本不适合自己阅读的书,比不阅读还要坏。”读书并不在多,而在于精。与其读10部无关紧要的书,不如用读10部书的时间和精力去精读一部有价值的好书;与其10部书都只是刘览一遍,不如选一部书精读10遍。如果我们能潜心精读几部经典著作,就比走马观花、不求甚解地阅读百本、千本书受益更大。⑦这样的精读细研,即使是一本旧书,又怎能没有“新得”呢?本文的中心论点是什么?_________________________________________________________________________________答题思路:题目“读书贵有新得”概括了文章的论证内容,但不够全面具体。第①段,作者由阅读著名教育家夏丐尊先生和叶圣陶先生合著的《文心》一书提出的“读书贵有新得,作文贵有新味”的观点,引出要论证的内容。第②段,“‘读书贵有新得,作文贵有新味,最重要的是触发的功夫。所谓触发,就是由一件事感悟到其他的事。’《文心》提出,读书要学会站在文中人物的角度去感受体会他人的经验。‘勿只把文字当文字而读,勿只从文字上学文字。’只有学会正确的读书方法,在读书中练就触发的功夫,细心品读生活这本‘无字天书’,才能从书中读出‘新味’来,读出自己独有的‘新得’”,引用了《文心》中关于读书中的“触发”的论述,“读书贵有新得,作文贵有新味,最重要的是触发的功夫”是本文论证的观点之一。第③④⑤段,对这一观点进行了具体论证,要从书中读出“新味”来,读出自己独有的“新得”。第⑥段“读书不能眉毛胡子一把抓,逮着什么书读什么书。只有选择那些有价值的书精读,才会有‘读书贵有新得’的体会”,从读书要选择有价值的书精读进行了补充论证,说明“读书贵有新得”的另一方面。第⑦段对全文进行总结,号召人们读书要精读细研,从旧书中读出“新得”。将第②段“‘读书贵有新得,作文贵有新味,最重要的是触发的功夫”、第⑥段“要选择有价值的书精读”两处观点合起来,即可为本文的中心论点:读书贵有新得,作文贵有新味,最重要的是触发的功夫,且要选择有价值的书精读。答案示例:读书贵有新得,作文贵有新味,最重要的是触发的功夫,且要选择有价值的书精读。【江苏徐州阶段练习】创新需要智慧和勇气萧然①我国某著名高校的水科学研究院通过15年科研攻关,成功研究出一种纯物理制水法,一举革新了全世界沿用上百年的化学制水法。这一创新技术不仅可以保障水质安全,把水质提高到健康水平,而且由于是全密封生产,还从根本上破解了供水管网的二次污染这一世界性难题。②但是,这一创新在推广应用中却陷入尴尬,而且遭遇的难题让人哭笑不得。传统制水工艺为了抑制水里的微生物,必须使用化学药品消毒,现在世界通用的消毒剂是次氯酸钠。但是由于新制水技术所出的水与管网根本就没有微生物存在,因此无须化学消毒。“可出水没有余氯,就被判定为不符合生活饮用水卫生标准。”发明人无奈地说。这样的现象是相对落后的标准制约创新的典型案例,值得我们深思。③只要是创新,就会破除一些条条框框,往往越是重大的创新,对传统标准的冲击也会越大。今天,我们鼓励创新,就不能把所有的现行技术标准都当成金科玉律,而要一定程度上允许新技术去挑战、改变某些旧的标准,只有这样,才不会让旧的标准成为阻挡创新的绊脚石。(A)④一般而言,往往是创新在先,标准在后,标准的修改常有滞后性。比如汽车在马路上的左右行,是先有汽车,后有适应汽车的规则出现。那么,在旧标准修改前,一边是标准,一边是创新,我们是应该大胆鼓励创新,还是严守标准?回答这个问题,的确需要一点智慧和勇气。(B)⑤其实,在我们这个特别提倡创新的时代,想明白一个道理,做出正确的选择也不难。那就是我们始终不要忘记我们一切工作的出发点到底是什么。是四平八稳地以不犯错误为最高原则,还是一切以党和人民的事业为重。明确了这个出发点,做出正确的抉择并不难。(C)⑥回顾改革开放40多年的光辉历程,无论是小岗村还是深圳蛇口,都是当事人甘冒巨大风险,大胆地先行、先试,为后人闯出一条成功之路。经济体制的改革尚能如此大胆探索,走出一条前人没有走过的路,对于科学技术上的创新,我们也应以更大的勇气和热情去拥抱、去接纳。(选自《人民日报》,有删改)结合全文,说说本文的中心论点是什么。_________________________________________________________________________________答题思路:这篇议论文采用“现象→分析→结论”的递进式论证结构:①——②段(现象层):通过高校物理制水法案例,展现创新技术因标准滞后遭遇推广困境,引出核心矛盾。③——④段(分析层):提出核心论点——创新需要突破旧标准(③段),继而用汽车行驶规则演变论证标准滞后性(④段),提出中心论点“在旧标准修改前,一边是标准,一边是创新,我们是应该大胆鼓励创新,还是严守标准?回答这个问题,的确需要一点智慧和勇气”(④段)。⑤⑥段(结论层):升华到价值判断层面,指出应以人民利益为出发点,即创新的“智慧”(⑤段“那就是我们始终不要忘记我们一切工作的出发点到底是什么。是四平八稳地以不犯错误为最高原则,还是一切以党和人民的事业为重”),最后用改革开放案例强化“勇气突破”的必要性(⑥段“经济体制的改革尚能如此大胆探索,走出一条前人没有走过的路,对于科学技术上的创新,我们也应以更大的勇气和热情去拥抱、去接纳”),即创新的“勇气”。答案示例:创新需要智慧和勇气。【黑龙江哈尔滨三模】每个人都是人生的主角①刘涛是清华大学“甲所”餐厅(名字来源于其所在的建筑“甲所”)的凉菜师傅,也是一名有30多年画龄的画家。从锅碗瓢盆到画笔颜料,从挤在简陋画室到作品走向世界,这一切告诉我们,每个人都是人生的主角。②人生主角的舞台上,有热爱输入源源不断的动力。达尔文曾说:“我之所以能在科学上成功、最重要的一点就是对科学的热爱,坚持长期探索。”正因为热爱,来自农村的刘涛节衣缩食,迎难而画,终画就《五色土和符号》,得以在联合国教科文组织总部展出。因为热爱,“外卖诗人”王计兵,在等餐、送餐间隙创作出一首首质朴的诗歌;因为热爱,“农民作家”单小花,在田间劳作之余写下宁夏西海固老乡的故事。由此可见,把追求所爱的激情化作实现梦想的行动,平凡的人生亦能闪闪发光。③人生主角的蓝图中,有勤奋晕染斑斓多彩的画卷。业精于勤,刘涛工作之余皆在画画,夙兴夜寐,奋力挥毫,为25本儿童绘本配图,终蜚声海内外。保安李文龙,3年背下1.5万个单词,成功考上本科;宿管阿姨原梦园,坚持上完500多节网课,49岁时和儿子一起考上研究生……不断实现自我突破的背后,是日复一日的坚持不懈,是全力以赴的勇毅笃行。天道酬勤是开启梦想之门的密码,锚定目标,一步一个脚印踏实走,才能把不可能变为可能。④人生主角的光环里,有谆谆教导加持点点荧光。每一颗乐于求知、坚持学习的心,都值得被悉心呵护。清华大学美术学院教授杜大恺亲自指导刘涛,业界前辈惜才爱才,为后辈的人生梦想提供了更大的舞台。为奋斗者加油呐喊,完善各类支持激励措施,营造兼容并包的成长空间,相信能帮助更多有梦想的人克服困难,扬帆远航。⑤习近平总书记指出:“有梦想,有机会,有奋斗,一切美好的东西都能够创造出来。”个体的成长与蜕变激励人心,也映照出一个国家、一个社会不断优化的人才环境。平凡的我们,每个人都是人生的主角,仰望星空,脚踏实地,我们为之努力的梦想将一点点变为现实。本文的中心论点是什么?_________________________________________________________________________________答题思路:结合第①段“刘涛是清华大学‘甲所’餐厅的凉菜师傅……这一切告诉我们,每个人都是人生的主角”可知,文章开篇以刘涛的事例引出中心论点“每个人都是人生的主角”。结合第②段“人生主角的舞台上,有热爱输入源源不断的动力”、第③段“人生主角的蓝图中,有勤奋晕染斑斓多彩的画卷”、第④段“人生主角的光环里,有谆谆教导加持点点荧光”

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