（三调） 吉林地区2026年高三第三次调研测试语文试卷（含答案及解析）

吉林地区普通中学2025-2026学年度高中毕业年级第三次调研测试语文试题说明：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，贴好条形码。2.答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。答非选择题时，用0.5毫米的黑色签字笔将答案写在答题卡上。字体工整，笔迹清楚。3.请按题号顺序在答题卡相应区域作答，超出区域所写答案无效；在试卷上、草纸上答题无效。4.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、阅读(72分)(一)阅读Ⅰ(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成1~5题。材料一：随着人形机器人的快速发展，一个疑问也随之浮现：为何众多机器人设计都倾向于1：1的人形比例?要解答这个问题，首先需明确人形机器人的定义，全国机器人标准化技术委员会发布的《人形机器人标准化白皮书(2024版)》从广义的角度定义了人形机器人，即外观和行为与人类相似，拥有部分或全部人类特征的机器人，而人形机器人的形态并非严格局限于完全复制人类的外形。1958年，工业机器人Unimate如巨型机械臂的外形装置，颠覆了公众对机器人的传统想象——它不需要拟人化的外观，却能高效完成汽车生产的重复性任务。这种实用主义的设计理念，在工业机器人发展初期莫定了功能优先的技术基调。随着具身智能概念的兴起，机器人设计理念正经历着从“工具理性”到“拟人化”的范式转移。2023年10月，我国发布的《人形机器人创新发展指导意见》明确将该领域定位为“颠覆性产品”，这种战略定位的转变折射出技术发展逻辑的深刻变革。当政策制定者将人形机器人与计算机、智能手机、新能源汽车相提并论时，实质上是在构建新的技术叙事———即通过类人形态实现更自然的人机交互。这种认知转向的根源，可追溯至人类文化基因中的拟人化传统。但技术演进正在解构这种传统认知。21世纪的工程实践证明，真正改变人类生活的往往是功能导向的自动化设备，非人形设备用事实表明：效率与实用性才是技术价值的核心指标。不过，具身智能的浪潮正在重塑这种实用主义逻辑。汽车制造业的变革最具代表性：传统机械臂正在被具身智能人形机器人取代。广汽集团研发的GoMate通过自研零部件实现批量生产，优必选WalkerS在新能源车工厂完成复杂实训任务，美国Figure公司的Figure01在宝马工厂替代人工从事高危作业，特斯拉“擎天柱二代”精准分拣电池单元————这些案例揭示出，当类人形态与具身智能技术结合时，确实能突破传统自动化设备的局限。这种转变的深层逻辑在于：具身智能需要物理形态作为感知与交互的载体、人形机器人的双足结构、灵活关节和仿生手部设计，使其在非结构化环境中展现出独特优势。在家庭场景中，类人形态更易实现情感交互；在工业场景中，拟人化设计可降低人机协作的认知成本；在服务场景中，拟人外观有助于建立信任关系。这种形态与功能的协同进化、正在重新定义机器人的价值边界。站在技术演进的长河中回望，从Unimate的机械臂到具身智能的人形机器人，机器人形态的变迁折射出人类对技术本质认知的深化。当具身智能突破形态限制，实现感知、决策与执行的一体化时，类人形态或许不再是必要条件；但在现阶段，它仍是连接技术可能性与人类期待的最佳载体。这种辩证发展，恰是技术创新最动人的魅力所在。(摘编自倪寒飞《摆脱“人形执念”解锁具身智能无限潜能》)材料二：春晚这扇“窗”，照见中国机器人产业“跑”出倍速央视新闻2026年2月17日电今年除夕夜，人形机器人再次登上总台春晚的舞台，引发全球关注。春晚这个超级平台，为人形机器人展示“真功夫”提供了绝佳的舞台，其所带来的海量关注，极大提升了公众认知度。从扭秧歌到演小品，从“被围观”到“互动交流”，短短一年时间，人形机器人在总台春晚舞台上的角色转变，也是中国机器人产业发展变化的生动缩影。从运动执行到情感交互，从工业生产到民生服务，人形机器人走进更多应用场景：在工厂里搬运料箱、安装零件，在无人药房、无人零售等场景中化身“店员”提供服务，在养老院陪老人们聊天解闷……2025这一年，人形机器人飞速进化，角色技能更加丰富，应用前景不断拓宽，中国机器人正加速“奔跑”。机器人快速“奔跑”的背后，是产业链厚积薄发。目前，中国机器人产业已形成覆盖上游关键零部件、中游整机制造、下游集成应用的完整产业链体系。政策层面也为机器人产业注入强劲动力。2025年，“具身智能”首次被写入《政府工作报告》，党的二十届四中全会审议通过的“十五五”规划建议将其列为前瞻布局的未来产业之一。人形机器人在展示真功夫的同时，应用场景和想象空间也在不断打开。它真正的硬实力或许就是赋能千行百业，成为中国经济向上突破的重要支撑和新的增长极。材料三：中国机器人市场规模(单位：亿美元)1卜列对材料一和材料二相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)A.具身智能概念的兴起推动了新的技术叙事，即通过类人形态实现更自然的人机交互。B.传统机械臂正在被人形机器人取代，说明拟人化设计已经全面超越了实用主义设计。C.材料二中，人形机器人春晚舞台上的角色转变，反映其在情感交互能力上显著提升。D.两则材料都认为，当前人形机器人的发展，正受到应用场景持续拓展的有力驱动。2.根据材料一与材料二的内容，下列说法不正确的一项是(3分)A.材料一引用权威文件，证明具身智能人形机器人是技术发展的终极形态，更具学术性。B.材料一既肯定了非人形设备的价值，又指出人形机器人的优势，体现辩证的思维视角。C.材料二从春晚时事切入，延至工业生产与民生服务，展现人形机器人多元化应用领域。D.两则材料都聚焦人形机器人，材料一侧重技术理念演变，材料二侧重国内产业现状。3.以下对材料三的分析，公众号悦爱学堂正确的一项是(3分)A.中美两国的工业机器人市场规模都在逐年增长，但中国的工业机器人市场规模远大于美国，已经成为世界经济新的增长极。B.市场规模相对较大，增速在某些年份较高，显示出美国在人形机器人技术研发和市场推广方面具有压倒性优势。C.中国的人形机器人市场规模虽然初期较小，但同比变化趋势与美国大体一致，未来有望实现更快的增长。D.对比机器人增速变化，工业机器人产业增速呈现疲软状态，.应早日改变产业部署，大力发展人形机器人产业。4.材料二是一则新闻报道。请结合文本内容，简要分析这则新闻的结构特点。(4分)5.请根据材料，为中国机器人产业未来的发展提三条建议。(6分)(二)阅读Ⅱ(本题共4小题，18分)阅读下面的文字，完成6~9题。棋王(节选)阿城车站是乱得不能再乱，成千上万的人都在说话。车厢里靠站台一面的窗子已经挤满人，都探出身去说笑哭泣。我走动着找我的座位号，却发现还有一个精瘦的学生孤坐着，手拢在袖管儿里，隔窗望着车站南边儿的空车皮。我的座位恰与他在一个格儿里，是斜对面儿，于是就坐下了，也把手拢在袖里。那个学生瞄了我一下，眼里突然放出光来、问：“下棋吗?”倒吓了我一跳，急忙摆手说：“不会！”“来一盘吧，我带着家伙呢。”我说：“我只会马走日，象走田。你没人送吗?”他已把棋盒拿出来，放在茶几上。“未来来，你先走。”我笑起来，说：“你没人送吗?这么乱，下什么棋?”他一边码好最后一个棋子，一边说：“我要谁送?来，你先走。”我奇怪了，可还是拈起炮，往当头上一移。他很快地看了一眼我的下巴，说：“你还说不会?”我倒不知怎么走了，手在棋盘上游移着。他不动声色地看着整个棋盘，又把手袖起来。就在这时，车厢乱了起来，好多人拥进来。我的背被谁捅了一下，回头一看，他一手护着棋盘，说：“没你这么下棋的，走哇！”我实在没心思下棋，而且心里有些酸，就硬硬地说：“我不下了。这是什么时候！”他很惊愕地看着我，忽然像明白了，身子软下去，不再说话。8989车开了一会儿，车厢开始平静下来。这时一个同学走过来，走到我们这一格，正待伸手拉我，忽然大叫：“棋呆子，你怎么在这儿?你妹妹刚才把你找苦了，我说没见啊。没想到你在我们这节车厢里，气儿都不吭一声。你瞧你瞧，又下上了。”棋呆子红了脸，没好气地说：“你管天管地，还管我下棋?走，该你走了。”就又催促我身边的对手。我这时听出点音儿来，就问同学：“他就是王一生?”同学睁了眼，说：“你不认识他?唉呀，你白活了。你不知道棋呆子?”王一生勉强笑一笑，只看着棋盘。一路下去，慢慢我发觉我和王一生之间，既开始有互相的信任和基于经验的同情，又有各自的疑问。“呆子，我跟你下棋吧。”他一下高兴起来，紧一紧手脸①，啪啪啪就把棋码好，说：“对，说什么吃的故事，还是下棋。下棋最好，何以解不端快?唯有下象棋。”我又是当头炮，他随后把马跳好。我随便动了一个子儿，他很快地把兵移前一格儿。……我想起了传闻中的捡烂纸老头儿，就问：“是捡烂纸的老头儿吗?”他看了我一眼，说：“不是。不过，捡烂纸的老头儿棋下得好，我在他那儿学到不少东西。”我很感兴趣地问：“这老头儿是个什么人?怎么下得一手好棋还捡烂纸?”他很轻地笑了一下，说：“下棋不当饭。老头儿要吃饭，还得捡烂纸。有一回，我抄的几张棋谱不知怎么找不到了，以为当垃圾倒出去了，就到垃圾站去翻。正翻着，这老头儿推着筐过来了，指着我说：‘你个大小伙子，怎么抢我的买卖?’我说不是，是找丢了的东西，他问什么东西，我没搭理他。可他问个不停，我只好说是棋谱，正说着，就找到了。他说叫他看看。他在路灯底下挺快就看完了，说‘这棋没根哪’.就问他当怎么走。老头儿哗哗说了一通棋谱儿，我一听，真的不凡，就提出要跟他下一盘。老头让我先说。我们俩就在垃圾站下盲棋，我是连输五盘。后来我们见天儿在垃圾站下盲棋，每天回去我就琢磨他的棋路，以后居然跟他平过一盘，还赢过一盘。老头告诉我明天晚上再在这儿等他。第二天我去了，见他推着筐远远来了。到了跟前，从筐里取出一个小布包，递到我手上，说这也是谱儿，让我拿回去，看瞧得懂不。我赶紧回到家里，打开一看，还真不懂。我第二天又去找老头儿，说我看不懂，他哈哈一笑，说他先给我说一段儿。说咱们中国道家讲阴阳，阴阳之气相游相交，初不可太盛，太盛则折，折就是‘折断’的‘折’.我点点头.‘太盛则折，太弱则泻’。老头儿说我的毛病是太盛。又说，若对手盛，则以柔化之。可要在化的同时，造成克势。柔不是弱，是容，是收，是含。含而化之，让对手入你的势。这势要你造，需无为而无不为。无为即是道，也就是棋运之大不可变。棋运不可悖，但每局的势要自己造。老头儿说他日子不多了，无儿无女，遇见我，就传给我吧。我说你老人家棋道这么好，怎么干这种营生呢?老头儿叹了一口气，说这棋是祖上传下来的，但有训——‘为棋不为生’，为棋是养性，为生会坏性，所以生不可太盛。”我似乎听明白了一些棋道。火车终于到了，我找到王一生，说：“呆子，要分手了，别忘了交情，有事儿没事儿，互相走动。”他说当然。(有删改)[注]①此处指以手搓脸。6.下列对文本相关内容和艺术特色的理解，正确的一项是(3分)A.小说以“车站乱得不能再乱”的环境描写开篇，既交代了时代背景，又与后文车厢逐渐平静形成对比，暗示了人物命运的变化轨迹。B.“他很快地看了一眼我的下巴”这一细节描写，表现出王一生的敏锐，他通过走棋动作判断出“我”棋艺高超，因而执意与我切磋。C.“捡烂纸老头”以捡烂纸为生，却身怀绝技。这一形象体现了中国传统文化中“大隐隐于市”的智慧，与“藏道于民”的民间精神。D.小说结尾告别时，王一生简短回应“当然”，可见他对这段萍水相逢的情谊并不在意，与上文“有事儿没事儿，互相走动”形成反讽。7.下列对文中画线部分的赏析，不正确的一项是(3分)A.这段文字以三个“是”字句对“柔”进行层层递进的界定，从“容”“收”“含”三个维度阐释其内涵，简洁有力。B.“含而化之，让对手入你的势”这句话，将抽象的哲学思想具象化为可操作的战术，体现了“道在术中”的思维特点。C.“需无为而无不为”强调在遵循规律的前提下主动造势，揭示“无为”并非消极不作为，而是顺势而为的道家智慧。D.“含”字既收束前文又开新境，运用了顶针手法，使说理环环相扣、气势磅礴，极具感染力，堪称全文的点睛之笔。8.小说中多次写到王一生的“手”：开头“手拢在袖管儿里”，等待时“又把手袖起来”，听到可以下棋时“紧一紧手脸”。请分析这些“手”的细节描写有何作用。(6分)9.诗人芒克评价阿城是“一位语言功夫真正到家的人”。请结合文本，简要分析这篇小说的语言特色。(6分)(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,20分)阅读下面的文言文，完成10~14题。材料一：吾本寒家，世以清白相承。吾性不喜华靡自为乳儿长者加以金银华美之服辄羞報弃去之.二十忝科名，闻喜宴独不戴花。同年曰：“君赐不可违也。”乃簪一花。平生衣取蔽寒，食取充腹；亦不敢服垢弊以矫俗干名，但顺吾性而已。众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭素为美。人皆嗤吾固陋，吾不以为病。应之曰：“孔子称‘与其不逊也宁固’；又曰‘以约失之者鲜矣’；又曰‘士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。’古人以俭为美德，今人乃以俭相诟病。嘻，异哉！”……近世寇莱公豪侈冠一时，然以功业大，人莫之非，子孙习其家风，今多穷困。其余以俭立名，以侈自败者多矣，不可遍数，聊举数人以训汝。汝非徒身当服行，当以训汝子孙，使知前辈之风俗云。(节选自司马光《训俭示康》)材料二：为人祖者，莫不思利其后世，然果能利之者，鲜矣。何以言之?今之为后世谋者，不过广营生计以遗之。田畴连阡陌，邸肆跨坊曲，粟麦盈囷仓，金帛充箧笥。慊慊然求之犹未足，施施然自以为子子孙孙累世用之莫能尽也。然不知以义方训其子，以礼法齐其家。自于数十年中，勤身苦体以聚之，而子孙于时岁之间，奢靡游荡以散之，反笑其祖考之愚不知自娱，又怨其吝啬，无思于我，而厉虐之也。始则欺绐攘窃，以充其欲；不足则立券举债于人，俟其死而偿之。观其意，惟患其考之寿也。甚者至于有疾不疗，阴行鸩毒，亦有之矣。然则向之所以利后世者，适足以长子孙之恶而为身祸也。(节选自司马光《家范》)10.材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分)吾性不喜A华靡B自为乳儿C长者D加以金银E华美之F服H辄羞赧G弃去之11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)A.本，本来，与《种树郭橐驼传》中“摇其本以观其疏密”中的“本”意思不同。B.簪，插戴，与《三峡》中“每至晴初霜旦”中的“霜”用法相同。C.聊，姑且，与成语“聊以自况”和“聊复尔耳”中的“聊”意思都相同。D.阡陌，田间小路，东西为阡，南北为陌，与《短歌行》中的“越陌度阡”不同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分)A.同榜登第的人都认为司马光在闻喜宴上不戴花的行为太过特立独行，因此指责他公然违抗皇帝。B.司马光引用孔子的话，是为了证明“古人以俭为美德”，从而为自己的节俭主张提供经典依据。C“为子孙利”的根本方法不是追求物质财产，而是用“义方”“礼法”来教育子孙和规范家庭。D.司马光指出，子孙的不良行为与家族内部德教缺失密切相关，这也是导致家道败落的主要原因。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)人皆嗤吾固陋，吾不以为病。(2)为人祖者，莫不思利其后世，然果能利之者，鲜矣。14.司马光积极倡导“俭素”家风，其目的是什么?请结合材料简要概括。(3分)(四)阅读IV(本题共2小题，9分)阅读下面两首唐诗，完成15~16题。送别王维下马饮君酒，问君何所之?君言不得意，归卧南山陲。但去莫复问，白云无尽时。送杜十四之江南孟浩然荆吴相接水为乡，君去春江正渺茫。日暮征帆何处泊，天涯一望断人肠。15.下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分)A.王诗以“下马饮君酒”的眼前场景开篇，直叙其事，与孟诗“荆吴相接水为乡”的起笔方式有所不同。B.诗人用“不得意”三个字，既言明友人归隐的直接原因，也表达自己对坎坷仕途的无奈、疲惫与厌倦。C.孟诗“君去春江正渺茫”中“渺茫”一词，以春江烟波浩渺的景象暗喻友人前程的不可预知，一语双关。D.两首诗均未直接写送别时泪眼执手的画面，而是通过对友人去向的关切或未来生活的悬想，含蓄表达情感。16.同样是送别，两首诗所抒的情感有何不同?给你怎样的人生启示?请简要说明。(6分)(五)名篇名句默写(本题共1小题，6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(1)元宵节汉服游园会上，小高以辛弃疾《青玉案·元夕》中“，”两句为灵感设计服饰，和朋友们再现了宋代女子观灯时的盛装风采。(2)陪妹妹读《离骚》时，小成引用司马迁《屈原列传》中“，”两句，说明屈原作品中所体现的崇高精神具有超越时空的价值。(3)古代诗文中的“蛟”，或潜于深渊以待时，或腾于浪涛而兴雨，常被赋予神秘的力量。请写出含有“蛟”字的两句诗文：“，”。二、语言文字运用(本题共5小题，18分)①儿化词在现代汉语中十分常见，在《红楼梦》·等古代白话小说中亦()，全书大量运用儿化词，以描摹事物、刻画人物，使作品更加形象生动。②《红楼梦》中儿化词的作用主要有四个方面：其一，区别词性和词义。在“叫人笑话”中，“笑话”是嘲笑的意思，作动词用。而在“比这更奇怪的笑话儿还有呢”中，“笑话儿”指可笑的事儿，作名词用，词的儿化起到区别词性的作用；袭人口中的“人家说正经话”，与冷子兴口中的“谁知这样钟鸣鼎食的人家儿”，前句“人家”是“别人”的意思(这里指袭人自己)，后句中的“人家儿”为“家庭”之意，甲。③其二，表示“小、少”或程度“轻”。“一分儿”强调数量少，“小道士儿”“风儿”凸显事物小巧或事态轻微。其三，乙。如第二十九回，贾母将宝玉称为“玉儿”，这个儿化词的使用充分体现了贾母对贾宝玉的喜爱。④其四，帮助刻画人物形象。探春把诸宝玉买的小工艺品称为“小篮子儿、香盒儿”等……通过这一串儿化词，我们看到了受封建大家庭熏染而过早成熟的探春向往自由的平民生活的形象。又如第八回，宝玉听了宝钗的话，不吃冷酒，黛玉看在眼里，心里恼恨，借批评雪雁送手炉之机，发泻内心的不快。儿化词“巴巴儿的”表露了她担心宝玉亲近宝钗的心里，黛玉敏感多疑的形象便跃然纸上。⑤除此之外，儿化词的运用，还增强了作品的口语化，使京腔京韵更加浓厚，曹雪芹的心思细腻，匠心独运，令人惊叹。18.填入文中第一段括号内的词语，不恰当的一项是(3分)A.浩如烟海 B.屡见不鲜 C.俯拾即是 D.比比皆是19.下列选项内容的表述，有误的一项是(3分)A.第二段“钟鸣鼎食”的构词方式与第五段的“匠心独运”不一致。B.第二段“正经”读音为zhèngjīng;第四段“表露”读音为biǎolòu。C.第二段括号表示补充说明；第四段“等”后的省略号使用错误，应改为逗号。D.第四段加点词“发泻”和“心里”书写有误，应分别改为“发泄”和“心理”。20.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。(4分)21.请将文中画波浪线的部分改成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。(3分)22.朱自清的《荷塘月色》中“层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的”，如果将“朵儿”改为“骨朵”，语义基本不变，但使用儿化词的表达效果更好，为什么?(5分)三、写作(60分)23.阅读下面的漫画材料，根据要求写作。(60分)(据刘强作品改编)请整体把握漫画的内容和寓意写一篇文章，反映你的认识与评价、鉴别与取舍，体现新时代青年的思考。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。命题、校对：高三语文核心组吉林市普通中学2025-2026学年度高中毕业年级第三次调研测试语文答案详解一、阅读(72分)(一)阅读Ⅰ(本题共5小题，19分)1.【答案】B【详解】B.错误。原文材料一第二段只说“传统机械臂……在更多场景中逐渐让位于更具亲和力的人形机器人”，但“正在被取代”“全面超越”的说法过于绝对，且文中明确“非人形设备依然有其不可替代的价值”，故B项错误。A.正确。材料一第三段明确指出：“随着具身智能概念的兴起，机器人设计理念正经历着从‘工具理性’到‘拟人化’的范式转移。……当政策制定者将人形机器人与计算机、智能手机、新能源汽车相提并论时，实质上是在构建新的技术叙事———即通过类人形态实现更自然的人机交互。”原文中，“构建新的技术叙事”与“通过类人形态实现更自然的人机交互”之间用破折号连接，后者是对前者的具体阐释。选项准确概括了原文的逻辑关联。C.正确。材料二通过春晚机器人从“工业机械感”到“亲和力角色”的变化，说明其在情感交互能力上的提升。D.正确。材料一强调“类人形态是技术突破的必然方向”，材料二指出“类人形态……是实现……必要条件”，两则材料观点一致。2.【答案】A【详解】A.错误。材料一引用权威文件是为了说明国家对人形机器人产业的重视，并非“证明具身智能人形机器人是技术发展的终极形态”。“终极形态”是文中的展望性表述，并非被文件证明的结论，且“更具学术性”的表述也不准确。B.正确。材料一既肯定非人形设备的价值，又指出人形机器人的优势，论述具有辩证色彩。C.正确。材料二从春晚切入，延展至工业生产和民生服务，展现了多元应用场景。D.正确。两则材料都提及政策重视，材料一侧重技术理念演变，材料二侧重产业发展。3.【答案】C【详解】C.正确。从图表看，中国的人形机器人市场规模初期较小，但与美国的变化趋势基本一致，且结合产业发展背景，未来有望实现更快增长。A.错误。从材料三图表看，中国的工业机器人市场规模并非“逐年增长”，2027年市场规模有所下降；且“已经成为世界经济新的增长极”属于过度推断，图表无法支撑。B.错误。从图表看，美国市场规模远小于中国，且增速波动较大，不“具有压倒性优势”。D.错误。图表显示工业机器人增速有高有低，并非“呈现疲软状态”；且“应早日改变产业部署，大力发展人形机器人产业”是主观建议，图表数据本身无法推出这一结论。4.【参考答案】①采用倒金字塔结构：开篇以春晚机器人登场这一核心事实作为导语，突出新闻亮点，符合新闻传播规律，便于读者快速把握关键信息。②主体层次分明，逻辑清晰：按照“现象呈现——原因追溯——意义展望”的次序展开论述，由表及里，层层深入，增强了报道的说服力与可读性。【评分参考】答出一点给2分，两点4分。意思答对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。5.【参考答案】①坚持“形态与功能协同”的研发路线：在提升机器人实用功能的同时，重视类人形态的情感交互设计，让机器人更好融入人类社会。②拓展多元应用场景，推动产业落地：在工业制造基础上，加快布局民生服务、医疗康养、文化娱乐等潜力市场，以应用反哺技术迭代。③加强政策引导与标准建设，构建产业生态：完善人形机器人技术标准和行业规范，促进产业链协同发展，抢占全球竞争制高点。【详解】①坚持“形态与功能协同”的研发路线：材料一强调“形态与功能协同进化”是未来方向，类人形态能提升交互自然度，建议企业加大人机交互技术研发，避免重回“唯功能论”的老路；②拓展多元应用场景，推动产业落地：材料二显示人形机器人已在春晚、工业、民生等领域崭露头角，建议产业布局聚焦“高需求场景”(如老龄化服务、家庭陪伴)，以规模化应用降低成本、加速迭代；③加强政策引导与标准建设，构建产业生态：两则材料均提及政策对产业的重视，建议国家层面加快制定人形机器人安全、交互、数据等标准，同时鼓励产学研协同，形成完整产业链。【评分参考】每点2分，三点6分。意思答对即可。如有其他答案，合理即可给分。讲评建议1.新闻文体知识补充新闻结构通常包括以下几个基本结构要素：标题是新闻的眼睛，既要概括核心内容，又要吸引读者。材料二的标题“春晚这扇‘窗’，照见中国机器人产业‘跑’出倍速”采用比喻手法，将春晚比作窗口，形象地揭示了报道主旨————透过春晚可以看到中国机器人产业的快速发展。导语是新闻开头的第一段或第一句话，用最简练的语言呈现最有新闻价值的事实。材料二第一段以“人形机器人再次登上总台春晚舞台”这一热点事件切入，并点明“是中国机器人产业发展变化的生动缩影”，起到了统领全篇的作用。主体是对导语内容的展开和深化。材料二主体部分按照“现象——原因—意义”的逻辑推进：第二段描述机器人应用场景的拓展，第三段分析产业链和政策层面的支撑，第四段展望产业前景，层层深入，脉络清晰。背景材料交代新闻事件发生的环境，可以穿插在主体中。材料二第三段提及“具身智能首次被写入《政府工作报告》”“十五五规划建议将其列为未来产业”，为读者理解产业发展提供了政策背景支撑。结语收束全文，往往带有展望或升华。材料二结尾指出机器人产业“成为中国经济向上突破的重要支撑和新的增长极”，既呼应标题，又提升了报道的立意高度。2.题型拓展T4.材料一提到，机器人形态的变迁“折射出人类对技术本质认知的深化”。请结合两则材料，概括这一“认知深化”体现在哪些方面。(4分)【参考答案】①从工具认知到伙伴认知：过去视机器人为完成任务的工具，如今认识到机器人可以成为与人自然交互、提供情感陪伴的伙伴。②从功能至上到人本关怀：过去追求功能最大化，如今重视用户体验———类人形态的设计正是为了让人更舒适地接纳技术。③从专用逻辑到通用逻辑：过去机器人多为专用设备，如今人形机器人的发展指向通用化、场景多元化的未来。④从技术独立到技术融合：过去技术与形态分离，如今形态本身即是功能———类人形态是技术落地的关键一环。T5.材料二说，春晚舞台“照见中国机器人产业‘跑’出倍速”。请结合两则材料，谈你的理解。(6分)【参考答案】①“倍速”指技术迭代之快：从春晚机器人最初“机械感十足”到如今具备“亲和力”，折射出人形机器人在交互技术、形态设计上的跨越式进步。②“倍速”指应用拓展之快：机器人从工厂车间走向春晚舞台，再走向民生服务、工业生产等多场景，应用边界迅速拓宽。③“倍速”指产业升级之快：在政策与市场需求双重驱动下，中国机器人产业正从“追赶者”向“引领者”转变，展现出强劲的发展动能。(二)阅读Ⅱ(本题共4小题，18分)6.【答案】C【详解】C项正确。捡烂纸老头身处底层却身怀绝技，正是中国民间文化中“大隐隐于市”“藏道于民”的生动体现。这一形象承载着传统文化中“道”存于民间的深刻意蕴，选项理解准确。A项错误。“车站乱得不能再乱”与后文“车厢逐渐平静”确实形成环境对比，但“暗示了人物命运的变化轨迹”属于过度解读。文中王一生命运并未发生转折，这一对比主要是为人物活动提供空间转换；B项错误。王一生从“我”走炮上当头的动作中确实看出“我”并非完全不会下棋，但由此推断“我”“棋艺高超”则夸大其词。文中“我”自称“只会马走日，象走田”，王一生也只是说“你还说不会?”，并无“执意切磋”的进一步描写；D项错误。“当然”是王一生对“我”提出“互相走动”的回应，意为“当然会”“当然可以”，表达的是对友情的珍视与承诺，而非“不在意”。“反讽”一说更无文本依据。7.【答案】D【详解】D项三处错误。错误一：修辞手法误判。文中“是含”与“含而化之”确实有“含”字的重复，但二者之间隔着句号，且“是含”是前三句排比的结尾，“含而化之”是另起一句的开始，这种衔接只是自然的语意连贯，并非严格意义上的顶针修辞；错误二：表达效果夸大(与文段风格不符)，“气势磅礴”一词通常用于形容雄浑壮阔、感情奔放的文字，而画线部分语言质朴从容、深入浅出，如话家常却暗藏哲思；错误三：过度拔高(“点睛之笔”缺乏依据)“点睛之笔”指文章中最关键、最精彩、最能传神的语句，往往起到揭示主旨、升华意境的作用。画线部分确实是捡烂纸老头传授棋道的核心内容，但全文的点睛之笔究竟在何处，本就有多元理解的可能。A项正确。三个“是”字句从“容”“收”“含”三个维度对“柔”进行界定，层层递进，阐释了道家“柔”的哲学内涵；B项正确。“含而化之，让对手入你的势”将道家“以柔克刚”的思想与具体棋术结合，体现了中国传统文化中“道在术中”的思维特点；C项正确。“需无为而无不为”化用道家经典，强调顺应规律(无为)方能无所不为(无不为)，揭示了“无为”与“造势”的辩证统一。8.【参考答案】①表现人物性格：开头“手拢在袖管儿里”写出王一生的沉静内敛、与外界疏离的气质。②凸显专注沉稳：下棋等待时“又把手袖起来”，表现他在对弈中的沉稳从容、不急不躁。③传达情绪变化：“紧一紧手脸”以手的动作生动写出他从低落瞬间转为振奋的精神状态。④贯穿叙事脉络：“手”的细节勾连起“出场——对弈——重燃”的情节线索，使这处情节更加紧凑。(“贯穿全文”“前后呼应”“勾连情节”等均可给分)【评分参考】每点2分，三点6分。每点角度明确，也可按人物心理、人物形象(如棋呆子等)、情节结构进行分点阐释，表述可不同。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。9.【参考答案】①用词精准传神：如“紧一紧手脸”，“眼里突然放出光来”一个“放”字写尽痴迷，一字传神。②语言简洁凝练：多短句，少修饰，如“下棋吗?”“来，你先走”“当然”，干净利落却意味深长。③文风质朴自然：多用白描手法，如“手拢在袖管儿里”“身子软下去”等，寥寥数语勾勒人物，不加渲染。④人物语言个性化：王一生简短直接(“来，你先走”)，捡烂纸老头讲述棋道时却凝练庄重有哲理，一人一风。⑤含蓄蕴藉，留白丰富：如结尾“当然”二字，言简意丰，留给读者无限想象空间。【评分参考】每点2分，三点6分。每点角度明确，分析合理即可得分，表述可不同。如有其他答案(如“口语化”“哲理性”“多用对话推动情节”等)，只要言之成理，可酌情给分。【详解】①白描手法精湛：阿城善用白描，不堆砌辞藻，不铺陈渲染，仅以简净笔墨勾勒人物情态。如“手拢在袖管儿里”七个字，王一生的沉静疏离跃然纸上；“身子软下去”五个字，失落无措尽在其中；②用词精准传神：阿城炼字功力深厚。“眼里突然放出光来”的“放”字，将王一生听到下棋时的瞬间振奋写得极具画面感；“紧一紧手脸”更是自创表达，将手与脸的动作融为一体，传神至极；③语言简洁凝练：全文多短句，少修饰，节奏明快。“下棋吗?”“来，你先走”“当然”等对话简短直接，却承载丰富情感，言简意丰；④人物语言个性化：王一生语言简短直接，符合其不善言辞、痴迷棋道的“呆子”形象；捡烂纸老头讲述棋道时却凝练庄重(“柔不是弱，是容，是收，是含”)，与其民间智者的身份相契；⑤含蓄蕴藉，留白丰富：阿城从不把话说尽，如结尾王一生仅以“当然”回应离别，是否珍视这段情谊?留给读者无限想象空间，余韵悠长。讲评建议1.明确顶针修辞的定义用前一句的结尾词语作为后一句的开头，使相邻句子首尾相衔。如“忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间”“归来见天子，天子坐明堂”。效果维度具体表现示例说明顶针手法的表达效果： 结构紧凑 通过词语的重复衔接，使句子之间形 “归来仍寂真，寂真对空庭”——“寂真”重复，环环相扣 成紧密的逻辑联系，结构浑然一体 将“归来”与“对空庭”两个动作紧密连接语势贯通 首尾相衔的句式形成滚动感，使文气 “道生一，一生二，二生三，三生万物”——层一气呵成 贯通，读来有一气呵成之势 层递进，势如破竹突出强调 关键词语的重复出现，能够强化读者 “蜀道之难，难于上青天”——“难”的重复，加深印象 的印象，突出表达重点 将蜀道之险推向极致回环往复 词语的复沓形成回环之美，增强语言 “月光照地堂，虾仔跳上床，床上有张被”一音韵和谐 的音乐性和节奏感 一环环相扣，朗朗上口逻辑递进 多句顶针可形成递进关系，使论述或 “一生二，二生三，三生万物”——从少到多，2.题型拓展 层层深入 叙述层层深入 从简单到复杂T8.捡烂纸老头说“这棋是祖上传下来的，但有训————‘为棋不为生’”。请结合文本，谈谈你对“为棋不为生”的理解。(6分)【参考答案】①“为棋”是精神追求，“不为生”是不以棋谋利：王一生痴迷下棋，是为排解苦闷、安顿心灵，而非以此为生。棋是他对抗外部纷扰的精神家园。(2分)②“为棋”是修养心性，“不为生”是超越功利：捡烂纸老头棋艺高超却甘于捡烂纸，恪守祖训“为棋养性，为生坏性”，揭示了真正的精神追求需要超越物质功利的羁绊。(2分)③“为棋”是对“道”的坚守，“不为生”是对世俗的超越：这句话体现了中国传统文化中“道”高于“技”、“养性”重于“谋生”的价值取向，是小说文化意蕴的核心所在。(2分)T9.王一生在喧闹的车厢里仍执着下棋。你如何看待他这种“痴”的人生态度?请简要说明。(6分)【参考答案】①“痴”是对精神家园的坚守：在车站的喧闹混乱中，王一生沉浸于棋局，以棋排解苦闷、安顿心灵。这种“痴”使他能在纷扰中保持内心的宁静。(2分)②“痴”是对纯粹热爱的执着：他不顾旁人眼光，不为功利目的，只因纯粹的热爱而下棋。这种“痴”体现了对精神追求的专注与虔诚。(2分)③“痴”是与世俗的疏离，也是文化精神的传承：他的“痴”使他与外部世界隔膜，却也让他得以接续捡烂纸老头传授的棋道，成为传统文化精神的守护者。(2分)④辩证看待“痴”的意义：这种“痴”既是可贵的精神坚守，也可能导致对现实人事的忽视(如错过与妹妹送别)。人生需要在精神追求与现实关怀之间寻求平衡。(2分)(三)阅读Ⅲ(本题共5小题，20分)10.【答案】BCH【详解】句意：我生性不喜欢奢华浪费，从幼时起，长辈给我戴上金银华美的服饰，我总是害羞地扔掉它们。“吾性不喜A华靡”主谓宾完整，其后断开，选B；“自为乳儿”时间状语，其后断开，选C；“长者加以金银华美之服”主谓宾完整，“长者”为主语，“加以”为谓语，“金银华美之服”为宾语，其后断开，选H；“辄羞赧弃去之”承接前文，表示结果。涂黑超过三处不给分。11.【答案】D【详解】D项错误。“阡陌”指田间小路，东西为阡，南北为陌。《短歌行》中“越陌度阡”意为“穿过纵横交错的小路”，其中的“阡陌”也是指田间小路。A项正确。“本”在文中意为“本来”，在《种树郭橐驼传》“摇其本以观其疏密”一句中，“本”的意思是树根。，二者意思不同。B项正确。“簪”在文中是名词作动词，意为“插戴”；《三峡》“每至晴初霜旦”一句中，“霜”也是名词用作动词，意为“下霜、降霜”。C项正确。“聊”在文中意为“姑且、暂且”，成语“聊以自慰”指姑且借助某种事物或境况来比拟自己、说明自己。；“聊复尔耳”意为“姑且就这样罢了”，三个“聊”意思相同。12.【答案】A【详解】A项错误。文中“同年曰：‘君赐不可违也。’乃簪一花”表明，同榜登第的人提醒(而非指责)司马光“君赐不可违”，并非认为他的行为“太过特立独行”，属于过度解读，且强加因果，“都”也于文无据。B项正确。司马光引用孔子的话，是为了论证“以俭素为美”的合理性，表明君子应当以节俭约束自己。C项正确。材料二明确提出“然不知以义方训其子，以礼法齐其家”，说明为子孙谋利的根本在于德教而非物质。D项正确。材料二指出子孙“奢靡游荡”“欺绐攘窃”等行为，根源在于祖辈“不知以义方训其子，以礼法齐其家”，即德教缺失。13.【参考答案】(1)众人都嘲笑我固执浅陋，我不认为这是缺点。【评分标准】采分点各1分，大意1分。“嗤”：嘲笑、讥笑、嗤笑。；“以为”：认为/把……当作；“病”：缺点、缺陷、毛病。(2)作为人的祖先，没有谁不想为自己的后代谋利，然而真正能使后代得利的，很少啊。【评分标准】采分点各1分，大意1分。“为”：作为(写“做为”不给分)；“利其后世”：为自己的后代谋利/使后代得利/有利于后世；“鲜”：少、很少。14.【参考答案】①修身养德：以俭素培养自身淡泊寡欲的品性，避免骄奢淫逸。②保全家族：防止因奢靡过度而招致祸败，使家族得以长久延续。③教化子孙(或：有利于后代)：以俭素家风为子孙树立榜样，避免其因物质富足而生骄纵贪婪之心。【解析】①修身养德：材料一“平生衣取蔽寒，食取充腹”“以俭素为美”等，体现司马光以俭素涵养心性、抵御物欲诱惑的修身追求。他引用孔子“以约失之者鲜矣”，正是强调节俭对减少过失的作用；②保全家族：材料一“近世寇菜公豪侈冠一时，然以功业大，人莫之非，子孙习其家风，今多穷困。”“其余以俭立名，以侈自败者多矣”，说明司马光深知奢靡易导致败家丧身，倡导俭素是为防患未然，使家族长保平安；③教化子孙：材料一“汝非徒身当服行，当以训汝子孙”，材料二批评那些只知积累财富而不知以“义方礼法”训导子孙的祖辈，指出物质遗产反会“长子孙之恶”。都说明司马光倡导俭素家风，正是为了教育子孙，要在简朴中懂得珍惜、学会自律，避免重蹈“奢靡游荡以散之”的覆辙。【评分参考】一点2分，两点3分。答出“修身”“保家”“教子”三个层面中任二，意思对即可。若表述不同但指向相同内涵，如“培养品德”“避免祸患”“教育后代”等，同样给分。参考译文：材料一：我本来出身于贫寒的家庭，一代一代都凭借清白的家风相传承。我生性不喜欢奢华浪费，从幼儿时起，长辈给我戴上金银华美的服饰，我总是害羞地扔掉它们。二十岁那年忝列进士科名，参加闻喜宴时只有我不戴花。同年说：“君主赏赐不可违背。”于是才插戴一枝花。平生衣服只求抵御寒冷，食物只求填饱肚子；也不敢穿肮脏破烂的衣服来违背世俗、求取名誉，只是顺从我的本性罢了。众人都把奢侈靡费当作光荣，我心里唯独把节俭朴素当作美德。众人都嘲笑我固执浅陋，我不认为这是缺点。回答他们说：“孔子说‘与其骄纵，宁可固执’；又说‘国为节俭而犯过失的，是很少的’；又说‘读书人立志追求道义，却以穿粗衣吃劣食为耻辱的人，不值得与他谈论。’古人把节俭当作美德，如今的人却因节俭而相互讥讽。唉，奇怪啊！”……近代的寇准(菜国公)，豪华奢侈堪称当时第一，但因为他功业极大，人们不批评他。可他的子孙沿袭了这种奢靡家风，现在大多穷困潦倒。除此之外，因为节俭而树立声名、因为奢侈而自取败亡的人太多了，没法全部列举，姑且举几个人的例子来教导你。你不仅自身应当厉行节俭，还应当用这个道理教育你的子孙，让他们了解(家族)前辈的风尚习俗。材料二：作为人的祖先，没有谁不想为自己的后代谋利，然而真正能使后代得利的，很少啊。为什么这样说呢?如今为后代谋划的人，不过广泛经营生计来遗留给他们。田地连绵阡陌，店铺跨越街巷，粮食堆满仓库，金银布帛装满箱子。内心不满足地追求，还觉得不够，得意扬扬地自以为子子孙孙几代都用不完。却不知道用道义来教育子孙，用礼法来整治家庭。(做祖辈的)自己耗费几十年的时间，辛勤劳作、吃苦受累来积攒家业，可子孙却在几年之间，就因奢靡浪费、游手好闲将家产挥霍一空。他们反而嘲笑祖辈愚蠢，不懂得及时行乐，又怨恨祖辈吝啬，对自己没有恩德，就刻薄地对待祖辈。起初，他们用欺骗、偷窃的手段来满足私欲；钱财不够，就立下借据向别人借贷，等着祖辈去世后再用遗产还债。看他们的心思，只担心祖辈活得太久。更有甚者，祖辈生病也不给医治，暗中下毒加害，这样的事也有发生。如此一来，先前那些想要造福后代的做法，恰恰助长了子孙的恶行，并给自己招来祸患。(四)阅读IV(本题共2小题，9分)15.【答案】B【解析】B项“坎坷仕途的无奈、疲惫与厌倦”属于过度解读。诗中“不得意”是友人告知诗人的归隐原因，非诗人“言明”，且“直接原因”于文无据。另外，诗人并未在诗中表露自身对仕途的态度。王维此诗的特点正在于将自我情感隐于对友人的关切之后，含蓄内敛，而非借友人之口抒发己意。16.【示例答案一】①王诗借山中白云的悠远绵长寄托对友人归隐生活的美好祝愿，情感温暖旷达(2分)；启示我们：面对离别，当以善意祝福替代执念挽留，学会释然与成全。(1分)②孟诗直抒胸臆，将对友人漂泊无依的担忧与离别的痛苦推向极致，情感炽烈真挚(2分)；启示我们：真挚的情谊，贵在对彼此命运的深切关怀与真诚表达。(1分)【示例答案二】①情感不同：王诗以“白云无尽时”作结，借山中白云的悠远绵长，寄托对友人归隐后闲适生活的美好祝愿，情感温暖旷达(2分)；孟诗以“天涯一望断人肠”直抒胸臆，将对友人漂泊无依的担忧与离别的痛苦推向极致，情感炽烈真挚。(2分)②启示：面对人生离别，情感表达方式可以多元。无论何种方式，背后都是对人间真情的珍视，提醒我们在快节奏的当下仍要守护这份真诚的关切。(2分)(这种答案组织形式，需要综合两首诗谈，如果在比较后，如与其……不如……也可给2分。若只谈一首诗的启示给1分)【评分参考】如示例答案给分，情感理解每诗各2分，启示2分。意思答对即可。如有其他答案，合理即可给分。鼓励个性化解读，不拘泥于参考答案表述。【解析】王维《送别》：以简淡语写深厚情。全诗不着一个“悲”字，却在“下马饮君酒”“问君何所之”的寻常问候中暗藏不舍；不写一句“别”，却在“但去莫复问”的克制中见深情。结尾“白云无尽时”以景结情，将离思化为对友人归隐生活的美好祝愿，情感温暖旷达，于含蓄中见超脱。孟浩然《送杜十四之江南》：情感炽烈而层次丰富。首句“水为乡”以宽慰起笔，次句“春江渺茫”暗藏隐忧，三句“何处泊”悬问日暮归处，离愁层层推进，至末句“断人肠”喷薄而出。全诗由宽解到担忧，由隐忧到直抒，情感如江水奔涌，真挚动人。王诗启示我们要学会释然，懂得尊重他人独自面对的人生航程；孟诗启示我们要珍惜情谊，以真诚关怀温暖彼此；传统文化精神的继承角度：两诗共同体现了中国人重情重义的传统，提醒当代人在快节奏生活中仍要守护那份对他人命运的真诚关切。讲评建议呼应必修上册第三单元“从古人的智慧中汲取人生启示”的学习任务：契合新课标“文化传承与理解”中“从传统文化中获得人生滋养”的理念。作家定位：王维、孟浩然均为唐代山水田园诗派代表，作品经典性强；题材定位：送别诗是高考高频题材，且两首诗同写送别却情感基调、表达方式各异。拓展题型(第二首诗歌保留，第一首诗歌更换为王维的《送李侍郎赴常州》)送李侍郎赴常州日暮江南独倚楼，寒砧何处送新秋。孤舟明发知何处，万里长江日夜流。送杜十四之江南(略)15.下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分)A.王诗首句以“日暮”点明送别时间，并渲染了离别时的苍茫与惆怅。孟诗“日暮征帆何处泊”的“日暮”作用与之相同。✔B.王诗中第一个“何处”问的是声音的来源，第二个“何处”问的是友人的去向，两个“何处”将读者的思绪引向画面之外。C.孟诗第二句中“渺茫”一词既是写景———江面宽阔、烟波浩渺；也是写情——前路茫茫、难以预知。一语双关，景情交融。D.两首诗都未直接写离别时的泪眼执手，而是通过“日暮”“孤舟”“征帆”“春江”等意象，将离情融入对友人的关切之中。(五)名篇名句默写(本题共1小题，6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。17.【参考答案】(1)蛾儿雪柳黄金缕笑语盈盈暗香去(2)推此志也虽与日月争光可也【评分参考】每答对一空给1分，有错别字该空不给分。(3)示例一：积水成渊蛟龙生焉(荀子《劝学》)示例二：舞幽壑之潜蛟泣孤舟之嫠妇(苏轼《赤壁赋》)示例三：梦入神山教神妪老鱼跳波瘦蛟舞(李贺《李凭箜篌引》)示例四：腾蛟起凤孟学士之词宗(王勃《滕王阁序》)……【评分参考】每答对一空给1分，有错别字该空不给分。前四个示例答案为最优解，如有其他答案，只要基本符合要求，即可给分。示例答案中仅给出高中教材中的部分文句，供老师讲评使用。二、语言文字运用(18分)18.【答案】A【解析】A项“浩如烟海”：形容文献、资料、书籍等数量极为丰富、广博，不能用来形容“儿化词”这类语言现象，对象误用，故不恰当。B项“屡见不鲜”：经常见到，并不新奇，符合语境。C项“俯拾即是”：只要弯下身子来捡，到处都是，形容数量多、极易得到，符合语境。D项“比比皆是”：到处都是，形容极其常见，符合语境。19.【答案】B【解析】B.“正经”读音为zhèngjīng(口语中亦读zhèngjǐng);“表露”正确读音为biǎolù,不是biǎolòu,本项错误。“露”为多音字：lù多用于双音节词、书面语，如“流露”“锋芒毕露”。lòu多用于单字、口语，如“露马脚”“露一手”。A.“钟鸣鼎食”是并列结构，“匠心独运”是主谓结构，构词方式不一致，表述正确。C.括号在这里的作用为补充说明，是对“别人”一词进行语境意的补充说明，让读者更清楚语境中指袭人自己，表述正确。“等”与省略号不能连用，应改为逗号，表述正确。D.“发泻”应为“发泄”，“心里”应为“心理”，表述正确。排情绪用“泄”，如“发泄”；水流快用“泻”，如“倾泻”。心理：思想、情绪、心态(抽象)；心里：胸口、内心位置(具体)。20.【参考答案】甲处：词的儿化起到区别词义的作用(注意：甲处句式占1分)乙处：传递“喜爱、亲切”等感情【评分参考】每空2分，共4分。意思对、逻辑连贯即可；超出字数、表述不通顺酌情扣1分。第一处：如考生没有关注句式，扣1分；第二处：如考生只答具有表达情感的作用，不答“喜爱”“亲切”“亲昵”等具体情感，扣1分。【解析】甲：本段说明儿化词的第一个作用，区别词性和词义。前文列举“笑话———笑话儿”，说明词的儿化起到区别词性的作用；后文列举“人家——人家儿”，说明词的儿化起到区别词义的作用。注意句式上的对应。乙：后文列举贾母称宝玉为“玉儿”，体现喜爱、亲昵，儿化词具有表达喜爱情感的作用。21.【答案示例一】①我们看到了探春的形象，②她深受封建大家庭熏陶(或“她身处封建大家庭，深受熏陶”)，③过早成熟，④却向往自由的平民生活。【答案示例二】①我们看到了探春形象，②她受封建大家庭熏染而过早成熟，③却向往自由的平民生活。【答案示例三】①我们看到了探春受封建大家庭熏染，②过早成熟，公众号悦爱学堂③但心中仍向往自由的平民生活。【评分参考】(满分3分)拆分为3-4个短句，原意完整，语句通顺，逻辑清晰。(2分)拆分为两个短句，原意完整，仅有个别词语稍显生硬，不影响理解。(0分)未拆分，或改变原意，逻辑混乱。拆分正确，没有写标符号，扣1分。【解析】原句为长单句，主干：“我们看到了……探春……的形象”。修饰成分有两层：“受封建大家庭熏染而过早成熟”“向往自由的平民生活”。把修饰成分拆成独立短句，逻辑清晰，不改变原意即可。拆成三四个短句均可；语句通顺，不丢信息、不改变原意；可增删少量词语(如“她”“却”)，使衔接自然。22.【参考答案】①表示小巧、可爱(1分)，“朵儿”通过儿化赋予花苞小巧、柔美的形态感。(分析1分)②传递喜爱之情(1分)，儿化词使语言轻柔舒缓(或与“羞涩”共同营造出温婉优美的意境(或增强了散文的抒情韵味；或亲切的口语表达)，生动传达出作者的喜爱之情。(分析2分)【评分参考】本题共5分，需从形象效果和情感/语言效果两个角度作答：1.答出儿化表示“小巧、可爱”1分，能结合语境分析出“娇嫩、柔美、小巧、可爱”等形象特点1分；2.答出表达喜爱之情1分，能结合意境或语言效果分析出表达作者喜爱之情2分。【解析】1.从语义与形象上看：儿化具有表示“小、轻、柔”的作用。“朵儿”比“骨朵”更能体现花苞小巧、娇嫩、柔美的形态特点，形象更鲜活可爱。2.从情感与语言风格上看：儿化词自带亲切、轻柔、舒缓的语气，能增强语言的抒情性。“朵儿”与“羞涩”等词风格统一，共同营造出细腻、温婉、优美的散文意境，自然流露出作者对荷花的喜爱。拓展题型T22.请仿照例句的形式，从下列词语中任选一组，分析儿化前后的变化。示例： 头，指开端。这件事得从头说起。 词语：花/花儿头儿，指领导。他是我们部门的头儿。 眼/眼儿儿化前后词义发生了改变。 尖/尖儿[参考答案]①花/花儿花，指花朵。公园里开满了花。花儿，指花朵。路边开着花儿。儿化后情感色彩更亲切、轻柔。②眼/眼儿眼，指眼睛。她有一双大眼睛。眼儿，指小孔。门有个猫眼儿。儿化前后词义发生了改变。③尖/尖儿尖，形容词，指锐利。这把刀很尖。尖儿，名词，指最好的部分。刚摘的尖儿。儿化前后词性发生了改变。T22.刘姥姥因上次来过，知道平儿的身份，忙跳下地来问“姑娘好”，又说：“……这是头一起摘下来的，并没敢卖呢，留的尖儿孝敬姑奶奶姑娘们尝尝。”(第三十九回)这里的“尖儿”表示经过精心挑选的最好的瓜果蔬菜，请分析“尖儿“儿化后有哪些变化?[参考答案]词性上：“尖”有形容词性，儿化后是名词。词义上：“尖”本指尖的或者尖端、顶尖，儿化后，指最顶端、最鲜嫩的精品。色彩上：儿化带有口语亲切、谦卑恭敬的语气，表明了刘姥姥由衷的喜爱、赞美之情。(其他答案言之成理即可，如形象上：同时也衬托出刘姥姥知恩图报、本分厚道，贴合刘姥姥朴实形象。)三、写作(60分)23.阅读下面的漫画材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)一、高考母题年份试卷类型漫画内容核心立意方向2021新高考Ⅱ卷“人”字描红(逆锋起笔、中锋用笔、停滞迂回)写人与做人：青年成长与立身处世之道2019全国Ⅲ卷毕业前的最后一节课(老师说：“你们再看看书，我再看看你们。”)师生情谊、教育温度、离别与感恩2016全国Ⅰ卷巴掌与吻(100分→98分受罚,55分→61分受赏)唯分数论批判、教育评价、进步与退步的辩证2010全国卷有鱼吃还捉老鼠?(餐桌上，猫吃鱼，一只猫去捉老鼠)责任担当、本分与享乐、时代变迁中的坚守2007全国Ⅰ卷摔了一跤(孩子踩到西瓜皮摔倒，家庭、学校、社会三方说“出事了吧！”)教育过度保护、成长中的挫折、社会合力出题频率简要分析：周期性出现，非稳定考查：近十五年高考中，漫画作文出现约5次，平均3-4年一次，并非稳定考查题型，属于“偶发题型”。近十年三次:2016年全国Ⅰ卷、2019年全国Ⅲ卷、2021年新高考Ⅱ卷。2022年以来连续三年未出现。命题规律：讽刺与哲理并重：早期偏社会讽刺(如2010年“吃鱼捉鼠”)，近年偏人生哲理(如2021年“人字描红”)。贴近教育与学生生活：2016年谈分数评价，2019年谈师生情，均与学生日常经验高度相关。趋势预判：结合新课标“思辨性表达”要求，未来漫画作文可能更侧重人生哲理思辨与核心价值观渗透，画风简洁、寓意多元。二、考教衔接教材单元单元主题写作任务与本漫画的衔接点背着圆球艰难行走的众人与轻松奔跑者——何种必修上册第一单元青春的价值学写诗歌；以“青春”为主题青春更有价值?圆球可理解为“劳动负担”，奔跑者是化负担为动必修上册第二单元劳动光荣写人要关注事例和细节；写劳动模范力的智慧劳动者众人被动承受，奔跑者主动转化——学习态度决必修上册第六单元学习之道议论要有针对性；论学习态度与方法定学习效果可从儒道对比切入：儒家“任重道远”vs道家”顺必修下册第一单元中华文明之光如何阐述自己的观点其自然”必修下册第三单元探索与创新如何清晰地说明事理圆球变轮子的原理——化阻力为动力的思维创新必修下册第八单元责任与担当写一篇演讲稿面对时代重负，青年如何担当?老子“有之以为利，无之以为用”；庄子“庖丁解选择性必修上册第二单元先秦诸子散文浅论先秦诸子思想的当代意义牛”化阻力为动力现象分析：为何多数人选择背负，少数人选择转选择性必修中册第一单元理论的价值深化理性思考化?选择性必修下册第三单元至情至性写一个你熟悉的人身边是否有这种“化负担为动力”的人?从具体篇目看，庄子《庖丁解牛》“依乎天理，批大郤，导大窾”———圆球变轮子，正是“依乎天理”的智慧；荀子《劝学》“君子性非异也，善假于物也”————奔跑者善假于“轮”，故能一马当先；鲁迅《拿来主义》“我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿”————对待“圆球”，是背负还是转化，取决于我们的“眼光”。三、审题指导(一)审题思路四步法第一步：观察画面————看清“有什么”面对一幅漫画作文，第一步不是急于想寓意，而是老老实实把画面看全、看清。这幅漫画的构图要素非常清晰：背景人群：多数人，每个人背上都背着沉重的圆球，弯腰低头，姿态疲惫，表情痛苦，行走缓慢而艰难。前景人物：一个人，把背上的圆球做成了轮子踩在脚下，张开双臂，神态轻松快乐，一马当先跑在前面。动作对比：众人“背负”圆球，一人“脚踩”圆球。神态对比：众人“疲惫痛苦”，一人“轻松快乐”。位置对比：众人“落后”，一人“领先”。这一步不需要解读，只需要客观描述，把画面中的所有要素都罗列出来，尤其要注意对比之处———漫画的寓意往往藏在对比中。第二步：分析关系———想清“意味着什么”观察之后要思考：这些画面要素之间是什么关系?它们共同指向什么?对待负担的态度对比：众人被动承受，一人主动转化。这指向思维方式的不同。对待重物的方式对比：众人视之为“负担”背在身上，一人视之为“资源”做成轮子。处理问题的方法不同。行走姿态对比：众人疲惫缓慢，一人轻松快速。这指向结果的不同。人生状态对比：众人挣扎落后，一人从容领先。这指向命运的不同。通过这一层分析，可以初步提炼出核心关系：同样的圆球，不同的对待方式，导致了截然不同的人生状态。第三步：联想现实————找到“对应什么”漫画是现实的隐喻。要把画面中的元素对应到现实生活中：沉重的圆球：可以指学业压力、工作负担、生活重担、时代挑战、社会责任、家庭责任、人生困境……总之，是一切需要我们承受和面对的“负担”。背负行走的众人：代表那些被动承受压力、按部就班、被惯性裹挟、缺乏反思和创新意识的人。踩轮奔跑者：代表那些善于转化思维、化压力为动力、用智慧解决问题、主动创造机会的人。轮子：代表方法创新、思维转化、工具理性、化繁为简的智慧、解决问题的钥匙。这一步的关键是打开思路，让画面与广阔的社会人生建立联系，但要注意不能漫无边际，所有的联想都要紧扣画面核心————对待“负担”的不同方式。第四步：确定寓意———明白“要写什么”在充分观察、分析、联想的基础上，提炼出这幅漫画的核心寓意。这幅漫画的寓意可以表述为：面对同样的负担，思维方式决定人生状态————化被动承受为主动转化，化阻力为动力，才能实现超越。这个寓意包含三个层次：前提：负担是客观存在的(圆球人人都有)。关键：思维方式不同(有人背负，有人转化)。结果：人生状态迥异(有人痛苦落后，有人快乐领先)。(二)立意角度根据思维深度的不同，这里可以把立意分为三个层次，供阅卷老师们借鉴：1.基础角度：贴近学生生活，易于把握学习与成长的角度：将学习压力转化为前进动力，而不是被压力压垮。可以写面对繁重的学业，有人被动应付、疲惫不堪，有人主动规划、找到方法，最终后者学得更轻松、效果更好。创新思维的角度：用智慧将负担转化为资源，创新改变命运。可以写面对同样的问题，因循守旧者寸步难行，创新思维者柳暗花明。2.进阶角度：有一定思辨性，适合中上水平责任与担当的角度：时代赋予的重担，是包袱还是使命?取决于我们的心态。可以写一代人有一代人的使命，有人视之为重负怨天尤人，有人视之为责任奋勇担当。转化智慧的角度：化阻力为动力，化负担为资源，是中国传统文化中的大智慧。可联系老子的“有之以为利，无之以为用”、庄子的“庖丁解牛”。善假于物的角度：面对同样的重负，有人凭借一己之力苦苦支撑，有人借助工具将负担转化为资源。荀子言“君子性非异也，善假于物也”。AI时代，善用工具者不是投机取巧，而是懂得将重复性劳动交给机器，将创造性思考留给自己，让技术载人前行。3.高阶角度：哲思层面，适合追求深度的考生存在与超越的角度：人不是被动承受命运的动物，而是主动创造意义的存在。可以写面对人生固有之重负，是选择西西弗式的悲壮承受，还是选择将重负转化为飞翔的翅膀。群体与个体的角度：多数人的选择未必正确，独立思考者才能突围。可以写从众心理与独立人格的对比，反思“集体无意识”的困境。思考与行动角度：细观漫画，背负圆球的三人，每个球