(2025年)《朝花夕拾》名著阅读检测之《琐记》练习(附答案)

(2025年)《朝花夕拾》名著阅读检测之《琐记》练习(附答案)一、基础检测（共20分）1.填空题（每空1分，共8分）（1）《琐记》中，鲁迅回忆了离开故乡绍兴前的一段经历，其中重点刻画了一位表面和蔼实则阴毒的女性形象——__________，她的典型行为包括__________（举出一例）。（2）鲁迅最初就读的“雷电学堂”因__________问题令他失望，后转入__________，该校课程除“格致”“地学”外，还开设了__________（学科名），这使他接触到了__________（书名），书中“__________”的观点对其思想产生深远影响。（3）文中提到“S城人的脸早经看熟，如此而已，连心肝也似乎有些了然”，这里的“S城”实指鲁迅的故乡__________。2.选择题（每题2分，共12分）（1）下列对《琐记》内容的理解，不正确的一项是（）A.衍太太在孩子们打旋子跌倒时，会笑着喊“不要旋了”，但等孩子真的跌倒，她又说“你看，不是跌了么？不听我的话”，体现其虚伪。B.鲁迅因不满“雷电学堂”的“乌烟瘴气”（如学洋务却读《圣谕广训》、教员水平低下），主动申请转入矿路学堂。C.矿路学堂的《天演论》是鲁迅从同学那里借来“影写”（抄写）的，他因读此书被老监学训斥为“异端”。D.文中“南京是值得一去的”一句，暗含鲁迅对故乡守旧风气的厌倦和对新事物的向往。（2）关于衍太太的“教导”，下列事件与人物行为对应错误的是（）A.教唆孩子们冬天吃冰——“好，再吃一块。我记着，看谁吃的多。”B.鼓励孩子们打旋子——“你这孩子很会打旋子，可是今天跌了，明天还打么？”C.暗示鲁迅偷母亲首饰——“母亲的钱，你拿来用就是了，还不就是你的么？”D.散布鲁迅偷钱谣言——“他的东西，偷去卖了，买东西吃，我都知道的。”（3）鲁迅在矿路学堂学习期间，对哪门学科的态度最能体现他对“实学”的追求？（）A.汉文（需背诵《左氏春秋》）B.算学（学习开方、微分）C.体操（练习打靶、刺枪）D.金石学（研究矿物、岩石）（4）文中“无须学费的学校在南京，自然只好往南京去”一句，反映了鲁迅当时怎样的处境？（）A.家庭经济拮据，无法承担学费B.对故乡教育彻底失望，急于逃离C.受维新思想影响，主动选择新式教育D.被衍太太逼迫，不得不离开绍兴（5）下列对“爬上天空二十丈和钻下地面二十丈”的理解，最准确的一项是（）A.形容矿路学堂学生因课程枯燥而产生的荒诞想象B.讽刺旧学堂“学非所用”，既无法培养实用人才，又脱离实际C.表现鲁迅对地质学的兴趣，渴望探索自然奥秘D.暗示当时社会对“新学”的误解，认为其不切实际（6）《琐记》结尾提到“东京也无非是这样”，这与前文内容的关联是（）A.呼应离开南京的原因，暗示对东京同样存在失望B.强调鲁迅不断追求新环境的漂泊状态C.对比故乡与异地的差异，突出时代变革的缓慢D.为后文《藤野先生》的叙述做铺垫，暗示留学动机二、文本细读（共30分）3.简答题（每题6分，共18分）（1）鲁迅在《琐记》中多次提到“流言”，请结合具体情节分析“流言”的来源、内容及对鲁迅的影响。（2）矿路学堂的“汉文”课要求学生“做些策论”，鲁迅回忆自己曾写“工欲善其事，必先利其器论”，这一细节反映了他怎样的学习态度和思想倾向？（3）文中写衍太太“对自己的儿子虽然狠，对别家的孩子却好的”，如何理解这种“好”的本质？请结合她对待鲁迅与对待自己儿子的不同行为分析。4.分析题（12分）《琐记》被称为“离乡记”，鲁迅通过“离开绍兴—进入南京学堂”的经历，表达了对旧文化、旧教育的批判。请从“环境描写”“人物塑造”“事件选择”三个角度，结合文本具体内容，分析这种批判是如何体现的。三、拓展探究（共50分）5.探究题（20分）《朝花夕拾》中，鲁迅对“童年”的回忆常带有“反顾”的视角，即成年后的理性审视。请以《琐记》为例，分析文中哪些内容体现了这种“反顾”，并说明其作用。6.写作迁移（30分）《琐记》以“回忆”为线索，通过具体事件和细节刻画人物、表达情感。请模仿这种写法，以“难忘的______（人/事）”为题，写一段200字左右的文字，要求运用细节描写和情感表达，体现“反顾”视角。（注：此题为开放性题目，答案略，需学生独立完成）答案及解析一、基础检测1.（1）衍太太；教唆孩子们冬天吃冰（或“鼓励打旋子”“暗示偷母亲首饰”“散布谣言”）（2）教学内容守旧（或“乌烟瘴气”）；矿路学堂；金石学；《天演论》；物竞天择，适者生存（3）绍兴2.（1）B（解析：鲁迅转入矿路学堂并非“主动申请”，而是雷电学堂因“乌烟瘴气”（如学洋务却读《圣谕广训》、教员水平低下），他被迫离开后转入，原文“我于是决心要逃异地，去寻别一类人们去”）（2）B（解析：鼓励打旋子的是“衍太太看见我们吃冰，一定和蔼地笑着说”，而打旋子的情节中，她的话是“不要旋了，否则会跌的”，但等孩子跌倒后又说“你看，不是跌了么？不听我的话”，选项B描述不准确）（3）D（解析：金石学涉及矿物研究，属于“实学”，鲁迅在文中提到“看新书的风气便流行起来，我也知道了中国有一部书叫《天演论》”，而金石学的学习直接关联矿路学堂的“实用”目标）（4）A（解析：原文“无须学费的学校在南京，自然只好往南京去”明确提到经济因素，鲁迅家道中落，无法承担学费）（5）B（解析：原文“爬上天空二十丈和钻下地面二十丈，结果还是一无所能，学问是‘上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见’了”，讽刺旧学堂教育脱离实际，无法培养有用之才）（6）A（解析：《琐记》结尾写离开南京去日本，“东京也无非是这样”与前文对南京学堂的失望呼应，暗示对新环境仍有不满，为后续留学经历做铺垫）二、文本细读3.（1）来源：主要是衍太太。内容：鲁迅偷拿母亲首饰变卖（“他的东西，偷去卖了，买东西吃，我都知道的”）。影响：导致鲁迅在故乡“几乎到处都是仇雠”，被迫离开绍兴，成为他“离乡”的直接诱因之一；同时揭露了旧礼教下“流言”对个体的压迫，反映社会的虚伪与冷漠。（2）“工欲善其事，必先利其器”出自《论语》，鲁迅以此为题做策论，体现他对“实用工具”的重视。结合矿路学堂的课程（格致、地学、金石学），反映他已从旧学的“空疏”转向对“实学”的追求；同时，用传统经典命题表达新思想，暗示他试图在旧框架中寻找突破，体现对旧教育“形式守旧、内容僵化”的隐性批判。（3）本质是“伪善”与“自私”。对别家孩子“好”：如允许吃冰、打旋子，表面纵容实则引诱孩子犯错（吃冰可能生病，打旋子可能跌倒）；对自己儿子“狠”：如儿子打旋子跌倒，她“便用竹枝大力的打”。这种反差暴露其“以他人痛苦为乐”“通过制造矛盾满足控制欲”的阴暗心理，是旧礼教下“伪善”人格的典型代表。4.（1）环境描写：通过“S城人的脸早经看熟”“乌烟瘴气的学堂”等描写，刻画故乡与旧学堂的闭塞、守旧。如雷电学堂“每天除读汉文外，只是做些抄书的事”“教员因为想分文科工科，便在黑板上画了一个图”，暗示教育内容脱离实际，批判旧教育的腐朽。（2）人物塑造：通过衍太太这一形象，批判旧道德的虚伪。她表面“和蔼”，实则教唆孩子、散布谣言，代表旧礼教下“伪善”的社会风气；矿路学堂的老监学因鲁迅读《天演论》训斥其“异端”，反映旧势力对新思想的压制。（3）事件选择：选取“偷首饰谣言”“读《天演论》被斥”“离开绍兴去南京”等事件，串联起鲁迅对旧环境的失望与对新事物的追寻。如“无须学费的学校在南京”“看新书的风气流行”等细节，暗示只有离开旧环境，才能接触新思想，间接批判旧文化对个体发展的束缚。三、拓展探究5.（1）对衍太太的刻画：童年视角中，她是“和蔼”的“大好人”；成年视角则揭露其“阴毒”本质（如“她对自己的儿子虽然狠，对别家的孩子却好的”），通过对比体现对旧道德“表面仁义、内在自私”的批判。（2）对旧学堂的评价：童年时因“无须学费”选择学堂，成年后反思其“乌烟瘴气”（如“汉文课只抄书”“教员水平低下”），批判旧教育“形式主义