甘肃酒泉市2025-2026学年高二下学期3月阶段检测语文试题（含答案）（含解析）

第页，共页甘肃酒泉市2025-2026学年高二下学期3月阶段检测语文试题注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、考场号、座位号、准考证号填写在答题卡上。2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。考试时间150分钟，满分150分一、阅读（72分）（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成小题。材料一：我们经常说两句话，“文如其人”“言为心声”。中国古代传统诗论习惯于将诗品与人品相联系，以为人品决定诗品，诗品出于人品，因而总是强调“有第一等襟抱，第一等学识，才有第一等真诗”。如果考察中国古典诗歌的历史流程，“文如其人”确实是比较普遍的现象，这是一种史实，但在中国古代诗歌史上，也不难找到“言非心声”的例证，在一些诗人那里，诗品和人品其实是割裂的、背离的，永远无法契合的。如果坚持认为“诗品醇者，人品必正”，显然是一种罔顾文学史实的想当然的误判。在中国诗歌史上，表达类似“文如其人”的观点比较多，比如徐增《而庵诗话》里提到，诗是人心灵的一种外化表现，见诗如见其人。验之创作实践，在中国诗歌史上，确实有许多诗人的诗品与人品是统一的，和谐的，读其诗，可以推知其人；反之，观其人，亦可想见其诗。比如李白，文如其人的典型代表；比如刘禹锡，中国古典诗歌中不屈的典型。事实上，“言非心声”的情况也很多，以致出现了创作与生活严重脱节的现象：诗品高洁，而人品卑劣。读其诗，分明为志士仁人；观其行，显然是无耻败类。如西晋诗人潘岳，后世称他潘安，是少有的美男子代表。他在作品《闲居赋》中，描述自己对功名的蔑视之情。但现实是，权贵贾谧手下有二十四个谄友，排在首位的就是潘安。同样，“言非心声”的还有南宋开国皇帝宋高宗赵构，畏敌如虎，丧权辱国，但是读他的诗《题金山》却是豪气万丈：“屹然天立镇中流，弹压东南二百州。狂虏来临须破胆，何劳平地战貔貅。”该诗俨然以御敌英雄自命。这些可归因于人格的二重性：内心的理想、信念或自我标榜，往往因作者性格上的种种原因而不能得以实现，以致出现名实不符的偏差。总之，尽管“言非心声”的现象并不罕见，但我们仍然倡导坚守“文如其人”的传统，倡导诗品与人品的统一，鄙弃诗品与人品相背离的行为。（摘编自肖瑞峰《浙江人文大讲堂——诗品与人品》，有删改）材料二：北宋哲学家张载有言：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”这既是先贤圣道，亦隐喻家国大义。因此，家国情怀也是中国古典诗词从未缺席的主题，诗词中的家国，既有“边塞况味”，也有“忧国忧民”。“边塞况味”，莫如盛唐四大边塞诗人王昌龄、王之涣、岑参、高适，他们开启了中国边塞诗词的巅峰之门，王昌龄有感于汉将李广的英雄气概而作的《出塞》句句宣誓，字字慷慨，尽显盛唐人保家卫国的决心。王之涣留存于文学史的诗作不多，但《凉州词》的余响不绝于耳，尤其是那两句“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”。羌笛与杨柳，春风与玉门关，离家已经平添几分战思，而更为堪忧的是，面对这茫茫荒漠，连表达思念的杨柳枝都找不到。玉门关，自古就隐喻着边塞情绪，诗人把它放在这里，更显回乡之路漫长悠远。忧愁虽然有，但比忧愁更强烈的是慷慨，乡愁之上，还有家国荣誉，这远远高于个人悲情。边塞将士们的坦荡着实令人叹服。于是，我们不难理解，王之涣的《凉州词》为何哀而不伤、怨而不怒、悲壮却不凄凉了。“忧国忧民”诗词所体现的则是国与民在战争中的苦难。忧国，既有曹植“捐躯赴国难，视死忽如归”，又有辛弃疾“了却君王天下事，赢得生前身后名”，更有文天祥“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”。在“捐躯赴国难”这面旌旗下，辛弃疾一腔热血奔赴《破阵子》，陆游逝前留下“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”（《示儿》）的殷切期待。忧民，最深情的则非杜甫莫属了。朱熹论杜甫人格，将他与颜真卿、诸葛亮、韩愈、范仲淹并举为“君子”，意为“品格高尚”的人。朱熹认为他们“其所遭不同，所立亦异，然求其心，则皆光明正大，疏畅洞达，磊磊落落而不可掩者也”。杜甫的“磊磊落落”是他对民众生命的人道关怀。他的“三吏”“三别”像一部史诗，记录着战争中百姓的艰辛。“嫁女与征夫，不如弃路旁”的年轻人，“子孙阵亡尽，焉用身独完”的老人，“存者无消息，死者为沉泥”的受难者，这些形象直指人心。杜甫爱民之情丹心耿耿，情义相照。家国情怀，成为中国古典诗词积淀于文化中的审美基因。它深隐于华夏灵魂深处，昂而不傲，光而不妖。它内敛、融达，成就了中华文化昂扬的自信：“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。”这种文化自信与古典诗词偕隐同行，玲珑剔透，流光溢彩，超越了空间，点亮了时代，烛照千秋，辉映未来。（摘编自张向荣《古典诗词与文化自信》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.材料一认为，“文如其人”是中国古代诗论中广泛接受的观念，但历史上也存在诗品与人品割裂的现象。B.潘岳《闲居赋》中蔑视功名，现实中却谄事权贵，材料一运用例证，体现了他人格上的二重性。C.材料二指出，盛唐边塞诗既抒发了将士们的乡愁，更展现了他们以家国荣誉为重的坦荡胸怀和慷慨气概。D.杜甫的“三吏”“三别”以记录权贵和人民的贫富悬殊为主旨，表达对民众的深切关怀，体现了朱熹所说的“磊磊落落”的品格。2.根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是（）A.李白、刘禹锡的诗品与人品高度统一，证明了作者的“有第一等襟抱，第一等学识，才有第一等真诗”观点。B.王之涣《凉州词》中“羌笛何须怨杨柳”以豁达语写乡愁，哀而不伤，怨而不怒，这正体现了“边塞况味”的特征。C.材料一论证兼顾理论著作与历史事例，既有对文学作品观点的引述，也有对历史事例的点评。D.家国情怀作为中国古典诗词的审美基因，始终以昂扬自信的姿态超越时空，是诗词创作中从未缺席的主题。3.结合两则材料，下列选项中对诗歌情感与家国情怀关系分析，不正确的一项是（）A.高适《燕歌行并序》“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞”，以鲜明的对比注入对普通士卒的命运关怀，拓展了“边塞况味”的深度。B.杜甫《登高》“万里悲秋常作客，百年多病独登台”，将个人漂泊孤苦的哀伤推向极致，突破了一贯表现广阔社会生活的“忧国忧民”风格。C.辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》“廉颇老矣，尚能饭否”中，用廉颇典故表达对朝廷苟安政策的批判，是“忧国”情怀的体现。D.范仲淹在《岳阳楼记》“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”中，表达了超越个人得失、以天下为己任的崇高精神，是“忧国忧民”的体现。4.张岱年提出“修辞立其诚”是“发言著论写文章的一个原则”，所谓“立其诚”就是坚持真实性。请结合材料二，说说中国古典诗词如何才能做到“立其诚”。5.怎样才能创造出高品质诗歌？请结合两则材料谈谈你的看法。【答案】1.D2.A3.B4.①立足真实的时代背景，观照并反映真实的生活，如盛唐边塞诗立足盛唐这一时代，真实反映了边塞将士们保家卫国、建功立业的慷慨之志和绵绵乡愁。②抒写真实的家国情怀，体现诗人忧国忧民的真心，如陆游《示儿》的临终嘱托，既是极其真诚的家国情怀的表达，也是对国家统一的殷切期待。5.①欲醇诗品，先正人品。继承“文如其人”“言为心声”等优良传统，不断加强道德修养，实现人格的自我完善，成为品格高尚的“君子”，才能真正提升诗的品质、品格和品位。②继承诗歌书写家国情怀的主题传统，有家国荣誉，忧国忧民，坚持文化自信，点亮时代精神，辉映未来。【解析】【导语】两则材料围绕古典诗歌的精神内核展开深度探讨，材料一辩证剖析诗品与人品的关系，既肯定“文如其人”的传统理念，又指出“言非心声”的历史现象；材料二聚焦家国情怀这一核心主题，从边塞况味与忧国忧民两个维度，阐释古典诗词的文化品格与精神传承，二者共同指向诗歌创作的品格追求与价值担当。【1题详解】先通读文本内容，再将选项定位回原文进行比较分析。D.“杜甫的‘三吏’‘三别’以记录权贵和人民的贫富悬殊为主旨”错误。材料二明确指出杜甫“三吏”“三别”记录的是战争中百姓的艰辛，而非权贵与人民的贫富悬殊，选项对文本内容的理解与原文不符。故选D。【2题详解】A.“证明了作者的‘有第一等襟抱，第一等学识，才有第一等真诗’观点”错误。“有第一等襟抱，第一等学识，才有第一等真诗”是中国古代传统诗论的观点，并非材料一作者自身的观点，选项张冠李戴。作者举例李白、刘禹锡只是证明“文如其人”是客观存在的普遍现象，并非证明这一绝对化观点。故选A。【3题详解】B.“突破了一贯表现广阔社会生活的‘忧国忧民’风格”错误。《登高》将个人悲苦与家国命运相连，仍体现忧国忧民情怀，并未突破该风格。故选B。【4题详解】首先明确题干“修辞立其诚”的含义，即坚持创作的真实性。然后回归材料二寻找相关内容，归纳实现“立其诚”的具体路径。①定位核心：先锁定材料二中“真实反映时代”“真情实感”“家国情怀”等关键内容，明确“立其诚”的核心是真实书写时代与情感。②关联文本：将核心要点与边塞诗、忧国诗的创作实践对应，建立真实性要求与诗词内容的联系。③提炼路径：围绕对应点，结合题干要求，筛选关键逻辑（时代真实→情感真实→创作真实）。【5题详解】首先，需明确题干的着眼点为“创造高品质诗歌”，说明答案需结合两则材料从人品、情怀、创作追求等方面分析。然后回归材料，提取相关内容，分点整合。第一步，找材料一核心：聚焦“诗品与人品统一”，提炼人品修养对诗歌品质的作用。第二步，找材料二核心：从“家国情怀”“文化自信”维度，提炼诗歌的价值追求。第三步，综合升华：结合两则材料，补充创作格局与时代担当的要求，形成完整答案。（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分）阅读下面的文字，完成小题。玩偶之家（节选）易卜生提示：《玩偶之家》描写了娜拉和丈夫海尔茂之间的冲突。娜拉的丈夫像对待宠物一样地喜爱娜拉，却无情地剥夺了娜拉的独立人格。在一系列矛盾冲突中，海尔茂最终暴露了自己自私虚伪的一面，这使娜拉感到震惊与绝望，于是她愤然离家出走。【娜拉】千千万万的女人都为男人牺牲过名誉。【海尔茂】喔，你心里想的嘴里说的都像个傻孩子。【娜拉】也许是吧。可是你想的和说的也不像我可以跟他过日子的男人。后来危险过去了——你不是怕我有危险，是怕你自己有危险——不用害怕了，你又装作没事人儿了。你又叫我跟从前一样乖乖地做你的小鸟儿，做你的泥娃娃，说什么以后要格外小心保护我，因为我那么脆弱不中用。（站起来）托伐，就在那当口，我好像忽然从梦里醒过来，我简直跟一个陌生人同居了八年，给他生了三个孩子。喔，想起来真难受！我恨透了自己没出息！【海尔茂】（伤心）我明白了，我明白了，在咱们中间出现了一道深沟。可是，娜拉，难道咱们不能把它填平吗？【娜拉】照我现在这样子，我不能跟你做夫妻。【海尔茂】我有勇气重新再做人。【娜拉】在你的泥娃娃离开你之后——也许有。【海尔茂】要我跟你分手！不，娜拉，不行！这是不能设想的事情。【娜拉】（走进右边屋子）要是你不能设想，咱们更应该分开。（拿着外套、帽子和旅行小提包又走出来，把东西搁在桌子旁边椅子上）【海尔茂】娜拉，娜拉，现在别走，明天再走。【娜拉】（穿外套）我不能在陌生人家里过夜。【海尔茂】难道咱们不能像哥哥妹妹那么过日子？【娜拉】（戴帽子）你知道那种日子长不了。（围披肩）托伐，再见。我不去看孩子了。我知道现在照管他们的人比我强得多。照我现在这样子，我对他们一点儿用处都没有。【海尔茂】可是，娜拉，将来总有一天——【娜拉】那就难说了。我不知道我以后会怎么样。【海尔茂】无论怎么样，你还是我的老婆，【娜拉】托伐，我告诉你。我听人说，要是一个女人像我这样从她丈夫家里走出去，按法律说，她就解除了丈夫对她的一切义务。不管法律是不是这样，我现在把你对我的义务全部解除。你不受我拘束，我也不受你拘束。双方都有绝对的自由。拿去，这是你的戒指。把我的也还我。【海尔茂】连戒指都要还？【娜拉】要还。【海尔茂】拿去。【娜拉】好。现在事情完了。我把钥匙都搁在这儿，家里的事，用人都知道——她们比我更熟悉。明天我动身之后，克里斯蒂纳会来给我收拾我从家里带来的东西。我会叫她把东西寄给我。【海尔茂】完了！完了！娜拉，你永远不会再想我了吧？【娜拉】喔，我会时常想到你，想到孩子们，想到这个家。【海尔茂】我可以给你写信吗？【娜拉】不，千万别写信。【海尔茂】可是我总得给你寄点儿——【娜拉】什么都不用寄。【海尔茂】你手头不方便的时候我得帮点儿忙。【娜拉】不必，我不接受陌生人的帮助。【海尔茂】娜拉，难道我永远都只是个陌生人？【娜拉】（拿起手提包）托伐，那就要等奇迹中的奇迹发生了。【海尔茂】什么叫奇迹中的奇迹？【娜拉】那就是说，咱们俩都得改变到——喔，托伐，我现在不信世界上有奇迹了。【海尔茂】可是我信。你说下去！咱们俩都得改变到什么样子——？【娜拉】改变到咱们在一块儿过日子真正像夫妻。再见。（她从门厅走出去）【海尔茂】（倒在靠门的一张椅子里，双手蒙着脸）娜拉！娜拉！（四面望望，站起身来）屋子空了。她走了。（心里闪出一个新希望）啊！奇迹中的奇迹——楼下砰的一响传来关大门的声音。——剧终链接：前情回放【娜拉】我马上就走。克里斯蒂纳一定会留我过夜。【海尔茂】你疯了！我不让你走！你不许走！【娜拉】你不许我走也没用。我只带自己的东西。你的东西我一件都不要，现在不要，以后也不要。【海尔茂】你怎么疯到这步田地！【娜拉】明天我要回家去——回到从前的老家去，在那儿找点儿事情做也许不太难。【海尔茂】喔，像你这么没经验——【娜拉】我会努力去吸取。6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（）A.“泥娃娃”指娜拉，“陌生人”指海尔茂：娜拉认为，在丈夫眼中她没有独立人格、自由，得不到尊重，丈夫对她而言就像陌生人。B.娜拉说“拿去，这是你的戒指，把我的也还给我”，因为娜拉已经看清了丈夫海尔茂虚伪的本质，对建立真正的夫妻关系已经彻底失望。C.“奇迹中的奇迹”指娜拉夫妇共同期盼的结果，即两人都要改变自己，相互尊重，平等相待，婚姻美好，建立起真正的夫妻关系。D.娜拉具有资产阶级民主思想倾向，她的倔强和不屈服的精神使她最终同海尔茂决裂，脱离“玩偶家庭”，决心争得自身的权利与解放。7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.“穿外套”“拿起手提包”等，通过舞台说明，表示娜拉在与海尔茂交谈中一直在做出走的准备，表明她出走的决心坚定。B.文本画线部分内容写出了海尔茂面对妻子出走而产生的痛苦、绝望、失落之情，同时又表现出他对娜拉的回归心存幻想。C.《玩偶之家》中娜拉愤然离家出走的剧情，是全局最大的“突转”，也是剧情的高潮，能紧紧地抓住读者的心。D.《玩偶之家》属于“社会问题剧”，这是易卜生创造的戏剧类型，强调在舞台上呈现当代人的日常生活，间接讨论当代社会的重要问题。8.“楼下砰的一响传来关大门的声音”独立成段。对这个结尾，萧伯纳的评论是：“在他身边关门的砰一声，比滑铁卢的大炮还要响。”请谈谈你的理解和看法。9.下列资料是鲁迅对娜拉出走后所推想的结局，你认可吗？请阐述理由。【资料链接】但娜拉毕竟是走了的。娜拉走后怎样？……但从事理上推想起来，娜拉或者也实在只有两条路：不是堕落，就是回来。因为如果是一只小鸟，则笼子里固然不自由，而一出笼门，外面便又有鹰，有猫，以及别的什么东西之类；倘使已经关得麻痹了翅子，忘却了飞翔，也诚然是无路可以走。还有一条，就是饿死了，但饿死已经离开了生活，更无所谓问题，所以也不是什么路。（节选自鲁迅《娜拉走后怎样》）【答案】6.C7.D8.①暗示娜拉为追求人格、独立、尊严而迈出了勇敢的一步。②娜拉出走意义重大，可与拿破仑用军事手段荡涤欧洲封建势力相比。9.观点示例一：认可。①当时社会还没有为妇女的独立生存提供充分的空间（就业机会），娜拉出走之后很可能难以及时得到足以养活自己的正常工作。戏剧中的林丹太太就是个例子（她为工作请娜拉央求海尔茂）。②娜拉没有赖以谋生的一技之长，甚至操持家务的工作也是由佣人来做的。③娜拉的观念与社会现实有着很大的差距，很难适应当时社会，出走后很可能成为女权运动的牺牲品。观点示例二：不认可。①妇女解放的呼声越来越高，社会也在逐步做好接纳妇女的准备。②娜拉具备出走后走向自立和成功的主观条件。娜拉有着刚烈的性格，有敢于质疑法律、宗教的勇气，有对美好生活的追求，这决定了她不会向困难屈服，有勇气战胜出走后的一些困难，努力实现自己的追求。③好友林丹太太丈夫去世后，独自照顾两个弟弟的成功经历，也为娜拉提供了很好的参照。【解析】【导语】这是《玩偶之家》的核心高潮，戳破了资产阶级男权婚姻温情下的虚伪本质，生动刻画出娜拉自我意识觉醒后决裂的决绝，关门一声响振聋发聩，把女性独立的命题有力砸入公共语境。【6题详解】C.“共同期盼的结果，即两人都要……”错误。由原文“托伐，我现在不信世界上有奇迹了”可知，娜拉对海尔茂已不抱希望，“奇迹中的奇迹”是娜拉对平等夫妻关系的渴望，而非海尔茂的期盼。海尔茂此时仍试图维持原有婚姻模式，并非“共同期盼”。故选C。7题详解】D.“间接讨论”错误。是直接讨论。故选D。【8题详解】结合关门声的象征意义，联系戏剧主题与社会影响分析。句子理解题=表层动作+深层象征+社会意义。表层：“砰”一声门关了→娜拉彻底出走，决心坚定。深层：关门象征跟玩偶婚姻决裂、追求人格独立。社会意义：女性觉醒，冲击旧道德，影响巨大。【9题详解】结合社会背景、人物能力、文本旁证，从认可/不认可角度分点作答。认可理由：①定位当时社会背景，女性缺乏独立就业空间，生存条件不足。②结合人物设定，娜拉无谋生技能，依赖他人生活，难以自立。③其理想与现实脱节，难以适应社会，易陷入绝境。不认可理由：①定位时代趋势，女性解放思潮兴起，社会环境逐渐改善②结合人物性格，娜拉刚烈勇敢，具备克服困难的主观条件。③以林丹太太自立为参照，证明娜拉有独立生存的可能。（三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分）阅读下面文言文，完成小题。材料一：昭帝即位，数年，匈奴与汉和亲。汉求武等，匈奴诡言武死，后汉使复至匈奴，常惠请其守者与俱，得夜见汉使，具自陈道。教使者谓单于，言天子射上林中，得雁，足有系帛书，言武等在某泽中。使者大喜，如惠语以让单于。单于视左右而惊，谢汉使曰：“武等实在。”……单于召会武官属，前以降及物故，凡随武还者九人。武以始元六年春至京师。……武留匈奴凡十九岁，始以强壮出，及还，须发尽白。（节选自《汉书·李广苏建传》）材料二：常惠，太原人也。少时家贫，自奋应募，随栘中监苏武使匈奴，并见拘留十余年，昭帝时乃还。汉嘉其勤劳，拜为光禄大夫。宣帝本始二年，遣惠使乌孙。时匈奴连发大兵击乌孙，汉大发十五万骑，五将军分道出。以惠为校尉，持节护乌孙兵，获单于兵将三万九千余，得马、牛、羊无数。天子以惠奉使克获，遂封惠为长罗侯。复遣惠持金币还赐乌孙贵人有功者，惠因奏请：“龟兹国尝杀校尉赖丹，未伏诛，请便道击之。”宣帝不许。大将军霍光风惠以便宜从事。惠与吏士五百人俱至乌孙，发兵三面攻龟兹。兵未合，先遣人责其王以前杀汉使状。王谢曰：“乃我先王时为贵人姑翼所误耳，我无罪。”惠曰：“即如此，缚姑翼来，吾置王。”王执姑翼诣惠，惠斩之而还。后，惠代苏武为典属国。明习外国事，勤劳数有功。甘露中，后将军赵充国薨，天子遂以惠为右将军，典属国如故。宣帝崩惠事元帝三岁薨谥曰壮武侯。（选自《汉书·傅常郑甘陈段传》，有删改）10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。宣帝A崩B惠事C元帝D三E岁薨F谥G曰壮H武侯。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.夜，名词作状语，在夜晚，与《过秦论》中“天下云集响应”中的“云”“响”用法相同。B.具，详尽，与《兼爱》中“天下之乱物，具此而已矣”中“具”意思相同。C.见，表被动，与《五代史伶官传序》中“未及见贼而士卒离散”中“见”的意思不同。D.便宜，指“相机行事、自行决断的权力”，与现代汉语常用意思不同。12.下列对原文有关内容的理解，不正确的一项是（）A.汉朝在匈奴寻找苏武未果，汉使者给常惠出主意，让单于自己承认苏武还活着，使汉朝取得了外交胜利，迎回了苏武。B.材料一结尾处“强壮出”与“须发尽白”两个极具反差感的外貌细节，将十九年的岁月沧桑具象化，为苏武立起了一尊凝固岁月的精神雕塑。C.常惠年少的时候，家里很穷，正巧当时朝廷在民间招募派往匈奴的人，他便应征随苏武出使匈奴，十几年后才回到汉朝。D.常惠想替被杀的赖丹报仇，宣帝没有批准，他出使乌孙时，发兵三面围攻龟兹，龟兹国王交出姑翼，常惠杀了姑翼后回国。13.把画横线的句子翻译成现代汉语。（1）单于召会武官属，前以降及物故，凡随武还者九人。（2）王谢曰：“乃我先王时为贵人姑翼所误耳，我无罪。”14.汉宣帝选择常惠接替苏武做典属国，是看中了常惠身上哪些优点？请根据材料简要分析。【答案】10.BDF11.B12.A13.（1）单于召集会见苏武的随行人员，除去以前已投降的和已死去的，跟随苏武回国的共有九人。（2）龟兹国王谢罪说：“这是先王时被大臣姑翼贻误而造成的，我并没有罪过。”14.①忠贞、有节操，跟随苏武出使匈奴，被困十多年而不改节操。②勇武机警，以惠为校尉，曾经以校尉和使节的双重身份，帮助乌孙国击败了匈奴。③明习外事，对外交事务很清楚娴熟，勤奋劳苦有很多功劳。【解析】【导语】这两篇同节选自《汉书》，选材精巧，既补全了经典苏武牧羊故事里苏武归汉的关键细节，又单独刻画了常惠的形象；苏武守节、常惠立功，二者互衬，凸显出汉代外交使臣的家国担当与风骨，尽显《汉书》叙史凝练、人物鲜明的叙史特点。【10题详解】先梳理画波浪线句子的主谓宾成分，因为文言断句需依据语法与语义停顿，再对应标注位置确定断句点。句意：宣帝死后，常惠侍奉元帝，三年后去世，谥号壮武侯。“宣帝崩”是主谓结构，“惠”是下句主语，故B处断开；“惠”是主语，“事”是谓语，“元帝”是宾语，句子结构完整，宾语后D处断开；“三岁”是时间状语，“薨”是谓语，前省略主语“惠”；“谥”是下句主语，故F处断开。故选BDF【11题详解】先逐一分析选项中加点词的用法与含义，因为要判断和课内词句的异同，所以需结合课内所学的文言词语知识，对比选项中词语的用法、语义是否匹配。A.正确。都是名词作状语，在夜晚；/像云一样，像回声似的。句意：得以在夜晚见到汉朝使者。/天下的人像云一样聚集，像回声似的应和他。B.“意思相同”错误。详尽；/全部。句意：自己详细地陈说这几年的情况。/天下的纷乱之事，全都在这里了。C.正确。表被动，被；/看见，发现。句意：一起被拘禁扣留了十几年。/还没发现乱贼，手下的士卒就溃散了。D.正确。古义指相机行事、自行决断的权力；/今义泛指价格低廉或不应得的利益。句意：大将军霍光委婉地告诉常惠可以根据情况自行决定。故选B。【12题详解】先将选项内容与原文逐一比对，因为要找出理解错误的选项，所以需关注事件的主体、顺序、因果等细节是否与原文一致。A.“是汉使者给常惠出主意”错误。结合“常惠请其守者与俱，得夜见汉使，具自陈道。教使者谓单于……”可知，是常惠给汉使者出主意。故选A。【13题详解】先圈出句中的重点文言实词、虚词、特殊句式，因为文言文翻译要做到信达雅，所以需先落实重点词，再调整语序使语句通顺。（1）“以”，同“已”，已经；“物故”，死亡；“凡”，总共。（2）“谢”，谢罪；“乃”，是；“为……所”，被。【14题详解】先从材料二中筛选出常惠的相关事迹，总结汉宣帝看中的优点，需从“勤劳有功”“明习外国事”等事件中提炼对应的品质与能力。①由“随栘中监苏武使匈奴，并见拘留十余年，昭帝时乃还”可知，常惠忠贞有节操，跟随苏武出使匈奴，被困十多年而不改节操。②由“以惠为校尉，持节护乌孙兵，获单于兵将三万九千余，得马、牛、羊无数”“王执姑翼诣惠，惠斩之而还”可知，常惠勇武机警，以惠为校尉，曾经以校尉和使节的双重身份，帮助乌孙国击败了匈奴。③由“明习外国事，勤劳数有功”可知，常惠明习外事，对外交事务很清楚娴熟，勤奋劳苦有很多功劳。[参考译文]材料一：汉昭帝即位，过了几年，匈奴与汉朝和亲。汉朝要求放回苏武等人，匈奴则谎称苏武已经死了。后来汉朝使者又到匈奴，常惠请求看守他的人同他一起去拜见，得以在夜晚见到汉朝使者，自己详细地陈说这几年的情况。他让使者对单于说，汉天子在上林苑射猎时，射下一只雁，脚上系着一封用缣帛写的信，说苏武等人在某大泽中。使者大喜，按常惠的话去责备单于。单于环顾左右，大惊，对汉朝使者道歉说：“苏武等人确实还活着。” ……单于召集会见苏武的随行人员，除去以前已投降的和已死去的，跟随苏武回国的共有九人。苏武在始元六年春回到都城长安。……苏武被扣留在匈奴共十九年，当初以壮年出使，等回国时，胡须和头发都已变白了。材料二：常惠是太原人。年少时家里贫穷，自告奋勇去当兵，响应招募，跟随栘中监苏武出使匈奴，并一起被拘禁扣留了十几年，汉昭帝时才回归汉朝。汉朝廷为了嘉奖他的辛勤劳苦，授官为光禄大夫。宣帝本始二年，派遣常惠出使乌孙。当时匈奴接连派重兵攻击乌孙国，汉朝派出十五万骑兵，五个将军分道出击。任命常惠为校尉，持使节统率乌孙的士兵，斩获单于以下兵将三万九千人，获得牛、马、羊等无数。天子认为常惠奉天子之命出使并有所功劳，于是封常惠为长罗侯。又派遣常惠带着礼物回到乌孙赏赐给乌孙有功的大臣们。常惠趁机上奏说：“龟兹国曾经杀掉校尉赖丹，但是并未受惩罚，所以我想顺便攻击龟兹国。”宣帝没有批准。大将军霍光委婉地告诉常惠可以根据情况自行决定。于是常惠与五百将士一起去乌孙，从三面出兵攻击龟兹国。兵将未到，先派人拿以前杀汉朝使节的罪状谴责龟兹国王。龟兹国王谢罪说：“这是先王时被大臣姑翼贻误而造成，我并没有罪过。”常惠说：“既然如此，把姑翼抓来，我放了你。”龟兹国王抓住姑翼前来见常惠，常惠斩了姑翼之后回国。后来，常惠代替苏武担任典属国。常惠对外交事务很清楚娴熟，勤奋劳苦有很多功劳。甘露年间，后将军赵充国死了，天子便任命常惠为右将军，典属国的职位不变。宣帝死后，常惠侍奉元帝，三年后去世，谥号壮武侯。（四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分）阅读下面这两首宋诗，完成小题。书愤陆游早岁那知世事艰，中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！村居书喜陆游红桥梅市晓山横，白塔樊江春水生。花气袭人知骤暖，鹊声穿树喜新晴。坊场酒贱贫犹醉，原野泥深老亦耕。最喜先期官赋足，经年无吏叩柴荆。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.《书愤》颔联以多个名词性意象叠加，不着一个动词而境界全出，高度概括了诗人往昔驰骋抗金前线的戎马生涯。B.《村居书喜》颔联从嗅觉与视觉两个角度描绘了春天的气息与声音，凸显出春日雨后天晴、清新自然的盎然生机。C.《书愤》借《出师表》的典故，表达对诸葛亮的敬仰；《村居书喜》以“老亦耕”的场景，状摹躬耕陇亩的田园生活。D.《书愤》豪迈悲壮，语典意深；《村居书喜》清丽平易，晓畅自然。二者风格迥异，鲜明地彰显出诗人多样的艺术才情。16.诗题分别为“书愤”“书喜”，请简述诗人因何而愤，因何而喜。【答案】15.B16.（1）《书愤》之“愤”：①忧愤国家：多个抗金往事反衬出金人入侵、国土沦丧的现实，满含山河破碎的愤懑。②忧愤朝政：朝廷偏安求和、打压主战派，让诗人的抱负落空，可见对朝政黑暗的不满。③忧愤自己：揽镜自照鬓发已斑，年老体衰而壮志未酬，充满时不我待、功业无成的悲愤。（2）《村居书喜》之“喜”：①喜山村美景：红桥青山、春水鹊鸣，花气袭人，透露出对乡村春日生机盎然的愉悦。②喜乡村生活：虽贫穷仍可饮酒，虽老迈尚能耕田，体现出安于田园、自食其力的满足。③喜内心轻松：官赋提前交清，整年无官吏催扰，表达出对官府不扰、生活安宁的欣慰。【解析】【导语】陆游两诗形成鲜明对比：《书愤》以雄浑意象追忆壮志，悲愤交织；《村居书喜》则清新明快，尽显田园之乐。前者沉郁顿挫，后者恬淡自然，展现了诗人豪放与细腻并存的诗风，以及家国情怀与隐逸之趣的双重追求。【15题详解】本题考查学生评价诗歌思想内容的能力。B.“《村居书喜》颔联从嗅觉与视觉两个角度描绘了春天的气息与声音”错误。颔联“花气袭人知骤暖，鹊声穿树喜新晴”从嗅觉（花气）和听觉（鹊声）角度描写春天，无视觉描写。故选B。【16题详解】本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。（1）《书愤》之“愤”：①诗人忧愤国家，颔联追忆往昔抗金的峥嵘岁月，这般壮志场景与当下国土沦丧的现实形成强烈反差，满含山河破碎的愤懑。②诗人忧愤朝政，早年“中原北望气如山”的报国壮志，因朝廷偏安求和难以实现，尽显对朝政黑暗的不满。③诗人忧愤自身，颈联写自许守国却年华老去、鬓发斑白，壮志未酬的悲愤尽显。（2）《村居书喜》之“喜”：①诗人喜山村美景，“红桥梅市晓山横”“花气袭人知骤暖”等句，绘出春日山水秀丽、花香鸟语生机之景，心生赏心悦目的愉悦。②诗人喜乡村生活，颈联写虽贫仍能饮酒、虽老尚能躬耕，满含自食其力的生活满足。③诗人喜生活安宁，尾联写官赋早缴、无吏滋扰，尽显生活安稳的欣慰。（五）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）同样是描写塞外黄昏时的风景，王维的《使至塞上》是“大漠孤烟直，长河落日圆”的雄奇壮阔，而高适的《燕歌行并序》则是“_______，_______”的凄凉与悲壮。（2）《李凭箜篌引》中运用通感的艺术手法直接描摹乐声激越动听的诗句是“_______，_______”。（3）《锦瑟》中，与下图内容相契合的古诗文名句是“_______，_______”。【答案】①.大漠穷秋塞草腓②.孤城落日斗兵稀③.昆山玉碎凤凰叫④.芙蓉泣露香兰笑⑤.沧海月明珠有泪⑥.蓝田日暖玉生烟二、语言文字运用（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成下面小题。风筝在天上飞翔，陀螺在地上旋转，它们有着不同的故乡，也拥有不同的梦想。每次放风筝，我准备的风筝线，足够结实，足够长。风筝扶遥直上的时候，我在地面仰望，收收放放，放放收收。放飞到最高时，我就会撒手，或者把线煎断，让它飞向天空。风筝对应陀螺，如同天空对应大地。风筝可以看见地面上的陀螺，陀螺却看不到天上的风筝，因为它拾不起头来。它只顾在自己的那一小块地方不知疲倦地快速旋转，①，就会有鞭子抽在身上。陀螺当然也看不到星空和银河，但陀螺会做梦。星空和银河会在它的梦里出现，那是陀螺所能梦想到的最辽阔的时空。②，只有永久地停下的陀螺才有时间做梦。当陀螺不再转动时，它的木制身体会渐渐被大地“回收”，或许多年之后，它会在原地长成一棵树。一枚陀螺变成一棵树，这是我对它怀有的最浪漫的想象。这棵树在春风中跳舞，在夏夜中沉思，在秋雨中深睡，在冬雪中做梦。有一天，一只风筝降落在这棵树身上。从无联系的它们，居然有了一次奇妙的相遇。陀螺借助做梦飞到了天上，风筝渴望故乡跌落到大地。如果用命运的眼光来看待，它们是如此相似。18.下列各句中的“顾”，与文中加点的“顾”意思相同的一项是（）A.我环顾四周，一个人也没有。B.她顾着跳舞，没有注意到旁边围满了人。C.刘备曾三顾茅庐，邀请诸葛亮出山辅佐自己。D.看到有人不慎落水，他奋不顾身地跳下去救人。19.文中第二、三两段中有多处错别字，请找出两处并进行修改。20.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。21.请将文中画横线的几个短句改写成一个长句，要求语言表达准确流畅，逻辑严密，可少量增删词语，不得改变原意。22.请指出文中画波浪线句子使用的修辞手法，并简要分析其表达效果。【答案】18.B19.①“扶遥”改为“扶摇”；②“煎断”改为“剪断”；③“拾不起”改为“抬不起”。20.①一旦停下来②转动的陀螺来不及做梦21.在天上飞翔的风筝和在地上旋转的陀螺有着不同的故乡和梦想。22.①拟人。“跳舞”“沉思”“深睡”“做梦”赋予树以人的行为和精神，生动展现树在四季中的鲜活姿态，使其形象充满生命力。②排比。四个“在……中”的短句构成排比，增强了语言节奏感与气势，全面细致地突出树在不同季节的状态，强化作者对树的独特感受与喜爱。【解析】【18题详解】本题考查学生理解词的语境义的能力。文中加点的“顾”是只顾、忙于、顾及的意思。A.四周看。B.只顾、忙于、顾及。C.拜访。D.考虑。故选B。【19题详解】本题考查学生识记并正确书写常用规范字的能力。①“扶遥”的“遥”应改为“摇”。扶摇，常用来形容旋风、暴风等，也有迅猛盘旋而上的意思；而“扶遥”并不是一个常见的词语，没有明确的含义，所以应为“扶摇”。②“煎断”的“煎”应改为“剪”。煎，一种烹饪方法，与“断”搭配不恰当，不能表达出用剪刀等工具将物体切断的意思。“剪断”则是用剪刀等使物体断开，符合语境。③“拾不起”的“拾”应改为“抬”。拾，捡、从地上拿起；抬，往上托、举。“拾不起”通常表示无法捡起某个东西。根据语境，这里想要表达的是因为某种原因导致身体无力，无法将物体举起来或使身体挺直等，用“抬不起”更合适。【20题详解】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。①根据后文“就会有鞭子抽在身上”可知，此处应是说如果陀螺不快速旋转以至于停下来的情况，故可填“一旦停下来”。②根据后文“只有永久地停下的陀螺才有时间做梦”可知，此处应填写与之含义相对的句子，故可填“转动的陀螺来不及做梦”。【21题详解】本题考查学生语言表达之长短句变换的能力。确定主干：主语为“风筝”和“陀螺”，谓语是“有着”或“拥有”，宾语是“不同的故乡”和“不同的梦想”。据此可确定主干句为：风筝和陀螺有着不同的故乡和梦想。改写枝干：将“在天上飞翔”“在地上旋转”分别改为“风筝”和“陀螺”的定语，形成“在天上飞翔的风筝和在地上旋转的陀螺”。连缀成句：即“在天上飞翔的风筝和在地上旋转的陀螺有着不同的故乡和梦想”。【22题详解】本题考查学生语言表达之鉴赏修辞手法及其表达效果的能力。①拟人。“跳舞”“沉思”“深睡”“做梦”这些词语本是用来描述人的行为和状态的，在这里被赋予了“树”，使得树具有了人的情感和动作。通过拟人手法，生动形象地展现了树在不同季节里的姿态和变化，让树的形象更加鲜活、富有生命力，使读者能够更直观地感受到树的“活力”与“情感”，拉近了读者与树之间的距离，增强了语言的感染力。②排比。“在春风中跳舞，在夏夜中沉思，在秋雨中深睡，在冬雪中做梦”连用四个“在……中”形成排比。这种手法增强了语言的节奏感和气势，读起来朗朗上口，使读者能够更强烈地感受到树在四季中不同的表现和氛围。同时，排比还强调了树在不同季节的不同状态，全面而细致地描绘了树随着季节更替的变化，突出了作者对树的细致观察和独特感受，表达了作者对这棵树的喜爱与赞美之情。三、写作（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。所谓努力，就是忘掉自己在干什么，只顾去做。——当代学者、作家王小波只有付出比别人更多的努力和功夫，你才能在一次次磨砺中，变得闪闪发光。——《人民日报》以上材料引发了你怎样的联想和思考