第3课 古代西亚、非洲文化 课件

听歌学历史——《爱在西元前》：这首歌讲述的是什么文明的故事？你的依据是什么？导入新课【课程标准】了解世界文化的多样性、认识世界各国、各地区、各民族人民共同推动人类文化的发展。古代西亚文化古代埃及文化阿拉伯文化本课内容纲要下古代西亚文化古代埃及文化阿拉伯文化第1课文明的产生与早期发展第4课中古时期的亚洲北非的尼罗河流域从伊比利亚半岛到印度北部，横跨欧亚非三大洲的广大地区包括两河流域、伊朗高原及其周边地区课程分析文明坐标公元前3500左右埃及初步实现统一公元前18世纪公元前3100年左右公元7世纪两河流域产生最初的文明古代西亚在文字、文学、法律等领域成就辉煌汉谟拉比统一两河流域阿拉伯帝国兴起古代埃及在天文、建筑、等领域多有创造阿拉伯人在文学科学成就突出，中西文化桥梁自主学习：整合古代西亚、北非和阿拉伯文化成就。古代西亚古代埃及阿拉伯文字文学建筑艺术法律宗教信仰科学技术地区类型古代西亚古代埃及阿拉伯文字楔形文字象形文字阿拉伯文文学《吉尔伽美什》神话、诗歌、哲理故事、散文故事悬挂在神庙的“悬诗”故事集《天方夜谭》建筑艺术王宫雕刻人首飞牛、泥偶雕像、壁画、板画金字塔、神庙清真寺法律《汉谟拉比法典》宗教信仰信奉安努、恩利尔、沙马什等神灵，宣扬君权神授敬畏神，祭司宣扬法老是神的化身；重“死”后伊斯兰教科学技术60进制太阳历、数学、医学、世界上最早的历法《积分和方程计算法》《萨比天文历法》《医典》（1）地理位置：

主要包括两河流域、伊朗高原及其周边地区（2）地位：

世界上最早进入文明的地区之一（3）代表文明：

苏美尔文明、古巴比伦文明、亚述帝国、波斯帝国古代西亚在哪里？在世界上的地位如何？一、古代西亚文化这是一封公元前1900年左右某个商人写的书信。商人在这封信中抱怨载在他船上的铜少于他应得的。思考：楔形文字是用削尖的芦苇杆或木杆在泥板上压出来的，这种书写材料的使用受到什么因素影响？因素：这种书写材料主要受到两河流域地理环境的影响。两河流域木材稀少，连石头也很缺乏，但却有得天独厚的两河冲积平原的泥土，故有大量的芦苇可供使用。1、世界上最早的文字——楔形文字结论：地理环境对文明的产生有影响作用，越是文明初期，受到自然条件的制约就越大。一、古代西亚文化“吉尔伽美什，你将漂向何方？你所追求的永生，永远无法得到，因为上帝造人之际，就让死亡与人相伴。…………吉尔伽美什，穿上新衣，沐浴首身去吧。凝望挽着你手的儿女，愉悦怀中娇妻。人应关心的，唯有这些事。

——《吉尔伽美什》价值：史诗等文学作品是研究古代历史的重要史料，一定程度上反映了历史事实，具有重要的史料价值，但是由于其属于历史研究的二手资料，要和考古及其他史料相互印证。从《吉尔伽美什》的史诗部分，反映了两河流域人民怎样的生活观和人生观？造成这种生活态度的因素？“史诗”作品对历史研究有什么价值？生活观和人生观：重视今世生活，对死后的一切几乎不抱希望，死后的生活在他们看来令人恐惧，不可能有美好的希望。因素：两河流域人民的生活极端变化无常，洪水不定期泛滥；战争频繁，外族入侵等。◎目前所知世界上最早的史诗2、文学——《吉尔伽美什》一、古代西亚文化

波斯王宫乌尔王陵竖琴嵌板画：用动物宴会喻指人间等级关系。公羊(臣民)双手举杯(恭敬)，向蝎子男敬酒。亚述王宫人首飞牛石雕：整个雕塑姿态凛然，气宇轩昂，极其威武雄壮。本质：王权至上，体现了专制帝国统治者的威严。思考：这些艺术作品本质上体现了什么？3、建筑艺术一、古代西亚文化（世界上现存最早的较完整的成文法典）刻在高2.25米，上周长1.65米，底部周长1.90米黑色玄武岩石柱上，故又名“石柱法”，卢浮宫。汉谟拉比王权柄太阳神沙玛什法典的正文共282条，详细规定了臣民的义务以及违反法律后具体的惩罚措施。法典前言宣扬君权神授炫耀国王的功德。法典的结语要求所有人必须遵守法典，违反者将遭到严重惩罚。【探究】为什么汉谟拉比宣称自己是根据神意立法？

宣扬君权神授，神化汉谟拉比在古巴比伦王国臣民中的地位，从而使专制王权和神权趋于统一，有利于统治人民和巩固统治。法典前言宣扬君权神授炫耀国王的功德。法典的结语要求所有人必须遵守法典，违反者将遭到严重惩罚。4、《汉谟拉比法典》一、古代西亚文化正文第1条：“倘自由民宣誓揭发自由民之罪，控其杀人，而不能证实，揭人之罪者应处死。”第6条：“自由民窃取神或宫廷之财产者应处死，而收受其赃物者亦处死刑。”第149条：“倘此妇不愿居其夫之家，则彼应将她从父家带来之嫁妆归还，她可以离去。”②疑罪从无③维护统治阶级利益①以公正公平之名，维护皇权统治④妇女享有一定的权利由序言、正文和结语三部分组成，以楔形文字和阿卡德语写成第196/197条

“倘自由民损毁任何自由民之眼，则应毁其眼。”“倘彼折断自由民之骨，则应折其骨。”⑤同态复仇请根据所提供的法典条文，归纳法典的目的（实质）和史学价值？目的：宣扬君权神授，维护奴隶主贵族的利益和权威价值：法典反映了古巴比伦王国政治、社会和经济等情况，是研究古代两河流域历史的重要资料石碑上的浮雕右边为太阳神，左边为汉谟拉比。雕像表明太阳神正在授予汉谟拉比象征权利的魔标和魔环。君权神授4、《汉谟拉比法典》一、古代西亚文化史料中的安努、恩利尔和沙马什都是两河流域重要的神灵。想一想：为什么汉谟拉比要宣称自己是根据神意立法？

国王的权力来自神，神永远是正义的，所以国王颁布的法律也是正义的，所有臣民必须执行。违背国王的法律，等同违背神的意志违背神的意志就会受到惩罚。石碑浮雕右边为太阳神，左边为汉谟拉比。雕像表明太阳神正在授予汉谟拉比象征权利的魔标和魔环，以象征君权神授，王权不可侵犯。一、古代西亚文化（1）地理位置：（2）发展概况：1.概况处于北非的尼罗河流域公元前3100年左右，初步实现统一，此后时有分合，绵延约3000年。

古埃及地处北非尼罗河流域，西面是利比亚沙漠、东面是阿拉伯沙漠、南面是努比亚沙漠和飞流直下的大瀑布、北面则是地中海，三面沙漠一面向海。公元前3100年左右，埃及初步实现统一，此后虽时有分合，但古代埃及文明绵延约三千年。2.成就类别代表性成就文字文学建筑艺术科学技术象形文字神话、诗歌、哲理故事、散文故事陵墓（金字塔）、神庙（卡尔纳克神庙）太阳历（最早）、数学、医学3.特点：（1）历史悠久；（2）绚丽多彩；（3）兼收并蓄；（4）宗教色彩浓厚；（5）注重来世生活。二、古代埃及文化狮身人面像卡尔纳克神庙胡夫金字塔【探究】从这些建筑可以看出古埃及人怎样的生活态度？你认为历史遗址对历史研究有什么价值？态度：重视来世生活。价值：历史遗址是对历史的见证，属于史料研究的一手资料，具有重要的价值。二、古代埃及文化材料：尼罗河西面是利比亚沙漠，东面是阿拉伯沙漠，南面是努比亚沙漠和尼罗河大瀑布，背面是三角洲地区没有港湾的海岸，这些自然屏障使它得到了特别好的保护……尼罗河就像一条一根天然的纽带，把整个流域地区连接成一个稳定、有效的整体……尼罗河每年可以预知且又水势平缓的泛滥则助长了埃及人的自信和乐观……埃及人则把他们的洪水之神看作是“会给每个人带来欢乐”的喜神。——斯塔夫利阿诺斯《全球通史：从史前到21世纪（上）》（1）自然因素①位于亚非欧三大洲交界处，交通发达；②尼罗河定期泛滥，土壤肥沃，平原广阔，农业发达，生产生活稳定。4.形成原因（2）历史因素①单一民族、政权统一；②宗教信仰浓厚，生活乐观，向往来世。二、古代埃及文化材料一

两河流域由不同的地域组成…南部由沼泽和宽广、平坦而贫瘠的平原组成，各城市沿河渠而建并逐渐发展起来。由于自然资源匮乏，与周边国家的商贸异常重要。两河地区那难以预测的洪水，使得河畔的农人饱受命运的捉弄，战争的频繁更增加了命运无常的感叹。

——吴宇虹《泥板上不朽的苏美尔文明》材料二

古代埃及在地理位置上有相对的孤立性。由于沙漠屏障对大规模的民族迁徙和入侵起着阻隔作用，使得古埃及社会有一个相对稳定的政局。埃及沙漠少有雨水…水源是许多条热带河流，它们分布的范围很广……很少有强烈的泛滥。尼罗河的定期泛滥为河谷带来大量的沃土，而且保障了这种条件的持续，即避免了困扰两河地区的土地盐碱化问题。

——马克垚《世界文明史》二、古代埃及文化不同：古代西亚重视王宫的修建；古代埃及重视神庙、陵墓。原因：古代西亚洪水不定期泛滥，战争频繁，外族入侵造成不安全感，所以重视现世，对死后生活感到恐惧；古代埃及受宗教影响较大，更加注重来世，认为来世比现世更长久更重要，所以将珍贵的石材用于修建神庙和陵墓，而普通民居甚至王室住所基本都用泥土修成。价值：历史遗址属于史料研究的一手资料，具有重要的价值。探究：（1）结合课文内容比较古代西亚和古代埃及在建筑领域取得的成就有什么不同？依据材料分析为什么有这种不同？（2）你认为历史遗址对历史研究有何价值？二、古代埃及文化【知识拓展】撒哈拉沙漠以南非洲的文化加泰罗尼亚世界地图上的穆萨大津巴布韦遗址二、古代埃及文化穆罕默德创立伊斯兰教7世纪初穆罕默德去世，阿拉伯半岛基本统一632年建立起地跨亚非欧三洲的大帝国8世纪中期穆罕默德迁居麦地那，建立政权，势力范围逐渐扩大622年大规模对外扩张，先后征服叙利亚、两河流域、伊朗和北非的广大地区7世纪中期起多部落并存，相互混战；多神崇拜6世纪回顾纲要（下）第4课阿拉伯帝国（632-1258年）三、阿拉伯文化材料：阿拉伯人继承和融合了被征服地区的文化遗产，把古代埃及、西亚、西亚、罗马以及印度的文化典籍翻译成阿拉伯语，结合阿拉伯人的风俗、语言和传统，创造了阿拉伯文化。1、形成原因三、阿拉伯文化①亚非欧三洲交界处，东西方商路中心，交通便利；②帝国政治相对稳定，商业贸易发达；③统一的语言和宗教信仰；④统治者重视科学文化事业，同时阿拉伯人善于继承和融合被征服地区的文化遗产，并加以改造。（亦是阿拉伯文化繁荣的原因）材料:830年，哈里发在巴格达设立“智慧宫”，集科学院、图书馆、翻译馆于一体。为延揽翻译人才，哈里发以黄金支付稿酬，其重量与译著重量相等。于是，大量的希腊、波斯、印度的典籍被译为阿拉伯文。1、形成原因三、阿拉伯文化文化领域成就文学科学①数学：伊本·穆萨的《积分和方程计算法》，把代数学发展为独立学科。②天文学：白塔尼证明了发生日环食的可能性，《萨比天文历表》传入欧洲对欧洲天文学产生很大影响，曾经被哥白尼等人多次引用。③医学：伊本·西那《医典》是一部医学百科全书，长期用作医学的标准教科书。①“悬诗”②故事集《天方夜谭》2、重要成就三、阿拉伯文化材料一阿拉伯帝国在政治上经常分裂，但在文化上却建立了一个非常广阔的阿拉伯文化区。这个文化区，既有古代东方文化的韵味，又有西方文化的气质，阿拉伯文化是东西文化的综合和创新。埃及、叙利亚、美索不达米亚、波斯、希腊诸地的文化，都在阿拉伯帝国时代得到了广泛的接触和交流，在保留各自特点的基础上带上了浓厚的伊斯兰教色彩。——马克垚主编《世界文明史》材料二上自哈里发，下至平民，所有的人仿佛忽然间变成学生或文学的奖励者。一般人为求学而游历欧亚非三洲，然后犹如蜜蜂一般，载蜜而归，把他们储蓄的宝藏，分给发奋的学生们，并且孜孜不倦地编辑许多典籍，其卷帙之伟大与内容之丰富，不亚于现代的百科全书，而其对于现代科学的贡献，远非一般人的想象所及。——（英）尼科尔森《阿拉伯文学史》3、特点和影响三、阿拉伯文化探究：结合材料和所学分析阿拉伯文化的特点和影响材料三阿拉伯文化对世界文化发展的推动作用是巨大的。9世纪初兴起的“百年翻译运动”是翻译史上的伟大工程，大批阿拉伯的研究者翻译、注释了古希腊、印度和罗马的著作，使人类古典文明的辉煌成果得以继承。这些翻译著作还引发了欧洲的文艺复兴运动。阿拉伯人不但善于吸收其他文化，而且还在钻研的基础上加以发展，在数学、天文学、医学、物理学、化学、建筑学、文学、地理等领域，都取得了巨大成就。阿拉伯人把古印度，中国文化成就介绍到西方，又把阿拉伯的天文医学知识和伊斯兰教传播到中国等东方国家，这对东西方文化的交流起到了很大的促进作用。——摘编自哈力木杜山艾力《浅析阿拉伯文化的历史渊源和对世界文化的贡献》3、特点和影响三、阿拉伯文化探究：结合材料和所学分析阿拉伯文化的特点和影响探究：结合材料和所学分析阿拉伯文化的特点和影响①对世界：东西方文化交流的桥梁。②对西方：为文艺复兴和近代自然科学的建立奠