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歌剧《沂蒙山》中海棠形象与沂蒙精神研究——以《沂蒙山,永远的爹娘》为例[摘要]大型歌剧《沂蒙山》作为一部承载深厚历史文化底蕴的艺术作品,以独特的音乐叙事展现了沂蒙地区的革命风貌。通过研究剧中海棠这一关键人物形象,结合经典唱段《沂蒙山,永远的爹娘》中音乐创作、性格特征、成长历程等三个方面出发,深入分析其与沂蒙精神的内在联系。分别采用了文献研究法和音乐分析法。研究发现,海棠在《沂蒙山,永远的爹娘》唱段中的抉择与抗争,生动诠释了沂蒙精神中军民“水乳交融、生死与共”的深刻内涵,其内涵在新时代中具有特殊的教育价值与当代意义。这种精神内涵在歌剧《沂蒙山》中得到一个很好的艺术呈现,沂蒙精神在新时代中发挥着重要作用,本文通过彰显沂蒙精神在海棠形象中的具象化呈现,希望能够更好的助力红色文化得以传承和弘扬,激励着新一代中华儿女砥砺前行。[关键词]沂蒙精神;海棠形象;歌剧《沂蒙山》;《沂蒙山,永远的爹娘》

ResearchontheImageofHaitangandtheSpiritofYimengintheOpera"YimengMountain"-Taking"YimengMountain,OurEternalParents"asanExample[Abstract]Asanartpiecewithprofoundhistoricalandculturalheritage,thelarge-scaleopera"YimengMountain"vividlyportraystherevolutionarylandscapeoftheYimengregionthroughitsuniquemusicalnarrative.BystudyingthekeycharacterofHaidangintheoperaandanalyzingthemusicalcomposition,personalitytraits,andgrowthjourneyintheclassicaria"YimengMountain,EternalParents",thispaperdelvesintotheintrinsicconnectionbetweenherandtheYimengspirit.Theresearchemploysbothliteraturereviewandmusicanalysismethods.ItisfoundthatHaidang'schoicesandstrugglesinthearia"YimengMountain,EternalParents"vividlyinterprettheprofoundconnotationofthe"bloodandwater"relationshipandsharedlifeanddeathbetweenthemilitaryandciviliansintheYimengspirit,whichholdsspecialeducationalvalueandcontemporarysignificanceinthenewera.Thisspiritualessenceiswellpresentedintheopera"YimengMountain",andtheYimengspiritplaysacrucialroleinthenewera.ThroughhighlightingtheconcretemanifestationoftheYimengspiritintheimageofHaidang,thispaperhopestobetterpromotetheinheritanceanddisseminationofredcultureandinspirethenewgenerationofChinesepeopletoforgeahead.[Keywords]YimengSpirit;theimageofcrabapple;theopera"YimengMountain";YimengMountain;OurEternalParents目录绪论 李梦影.歌剧《沂蒙山》唱段《沂蒙山,永远的爹娘》演唱分析[D].南昌:华东交通大学,2022.DOI:10.27147/ki.ghdju.2022.000053.《沂蒙山,永远的爹娘》作为核心唱段,升华了全剧的主题,通过这些独特的音乐元素,成功地将沂蒙精神全方位地展现给听众,成为歌剧表达主题的核心音乐篇章。(三)海棠形象与沂蒙精神的契合海棠形象的成功塑造,极大地增强了歌剧《沂蒙山》的艺术魅力,通过海棠的故事与情感表达,将抽象的沂蒙精神具体化,使观众更好地感受到沂蒙精神的力量。海棠形象与沂蒙精神的契合具有重要意义,为当前社会传承与弘扬沂蒙精神树立了标杆,海棠的奉献、艰苦奋斗等精神品质在新时代仍然具有鼓舞人心的力量。在《沂蒙山,永远的爹娘》唱段中,从歌词到旋律无不显现出军民情深、无私奉献等沂蒙精神,如歌词中“笑容背后的泪水,依然滚烫”唱出了沂蒙山人民隐忍不言、无私付出的悲苦,面对亲人、生活对沂蒙精神的深刻阐释,多方面、多角度地展现了沂蒙精神中军民情深、无私奉献等精神。《沂蒙山,永远的爹娘》唱段中,“军民一块心,无私把人民捧”的沂蒙精神,在海棠身上也都有所体现,她冒死照顾伤员、支援丈夫参加革命;她面对敌人重重包围、残酷迫害,从未想过放弃。海棠不仅关心自己的亲人,也关心八路军战士。当她面临选择时,她选择舍小家为大家,体现了为革命事业不惜牺牲的伟大精神。三、海棠形象中所体现沂蒙精神的教育价值与当代意义(一)培育家国情怀与担当意识在歌剧《沂蒙山》中,海棠的形象是一位普通的农家女,她悉心照料着自己温馨的家庭。然而,当国家面临敌人的侵袭,家乡经历着战火纷飞的苦难时,海棠没有丝毫犹豫,毅然投身抗日战争当中。在《沂蒙山,永远的爹娘》唱段中,以海棠深情演唱的方式,用歌声诠释自己对家乡的忠贞与热爱,她深知没有国家稳定,小家便没有幸福,这种由家到国的深刻感情升华,为观众生动阐释了家国一体的真正内涵,引导人们认识到小家命运与国家命运息息相关。在《沂蒙山,永远的爹娘》的故事中,当抗日的队伍有了伤病员,海棠主动请缨;为伤病员送吃送药,为受伤的抗日将士擦洗伤疤,面对危险和困难,她从不退缩,勇于挺身而出,不怕牺牲、主动担当是她积极面对困境的勇气和动力。海棠的事迹教导人们,在困难和危险面前,不能胆小和退缩,要有不怕苦不怕难的担当精神,积极面对困难和危险,勇于承担自己的责任,为国家和社会尽一份力。海棠的执着和奋斗精神告诉我们,不管身处什么时代,要有不惧艰险、锲而不舍的理想信念,从中培养出担当意识。(二)强化团结互助精神在歌剧《沂蒙山》中,海棠处处表现出团结友爱的精神,在生活中,她与邻居们也是互帮互助。有邻居家里缺粮少人,海棠就会把自家仅有的粮食送给邻居,在农忙时去帮邻居锄地、收割。生活中,人与人之间需要互相帮助,需要团结友爱的精神,这正是我们中华民族所需要的传统美德,这一传统美德在革命时期发挥了重要的作用,在新时代依然需要继续坚持,将其发扬光大。海棠这一形象所表现的团结友爱的精神,为当代提供了丰富的教育资源,可以通过教育,把海棠的精神一代一代传承下去,让当代的青少年学会团结友爱,培养其关心他人,乐于奉献的精神。(三)对当代社会的精神传承与价值观引领在新时代条件下应继续弘扬海棠形象所蕴含的无私奉献精神,这种无私奉献、不计得失的精神,也是沂蒙精神所包含的内在精神的体现。海棠形象所蕴含的无私奉献精神应该得到进一步的弘扬,而这种无私奉献、不计得失的精神也是沂蒙精神的内在精神。剧中,海棠为了保护八路军战士和乡亲们,不惜牺牲自己的幸福,她将仅存的粮食留给伤员,让自己忍饥挨饿。这种奉献精神仍然是推动社会进步的巨大动力。从疫情防控中逆行的医护人员、默默坚守贫困乡村的支教老师,到无数为志愿服务奉献的普通民众,都是奉献精神的践行者。海棠的形象为当代人树立了奉献的标杆,激励着更多人能够在自己的岗位上发光发热。每个普通人,无论是身处平凡的工作岗位,还是在面对重大社会需求时,都应该以海棠为榜样,主动奉献,不计得失,默默付出,为社会发展贡献力量,传承无私奉献精神。爱国主义价值观的引领,海棠用行动诠释了对国家的热爱与奉献。她用生命保卫国家、支持革命。倡导爱国主义价值观引领人们将爱国之情转化为实际行动,弘扬爱国主义价值观激励着人们为国家繁荣富强贡献自己的力量。爱国主义价值观引领人们将个人命运与国家命运紧密相连,在各自岗位上为国家发展贡献力量。发挥其价值观引领作用,培养艰苦奋斗的品质、弘扬无私奉献的精神,让这宝贵的精神激励一代又一代人为实现中华民族伟大复兴而不懈奋斗。结语歌剧《沂蒙山》中,塑造了海棠这一有血有肉的沂蒙英雄形象。“你永远忘不了俺的恩情,你永远也忘不了沂蒙山的名字”,歌中唱到的重要一首曲目《沂蒙山,永远的爹娘》就体现了这一点。海棠是沂蒙精神的重要载体,她是在战斗中成长起来的,为革命事业无私奉献,她拥八路军、爱乡亲们,她的忠厚、坚强、牺牲,都是沂蒙精神“爱党爱军,开拓奋进,艰苦创业,无私奉献”的集中体现。从精神传承看,沂蒙精神中蕴含的海棠精神,为当代人提供了强大的精神动力,在艰难困苦中,像海棠一般,坚定信心,坚持不懈,勇往直前,在她的家国情怀中,在无私奉献中,告诫当代人在努力实现自身价值的同时,也不要忘记国家和社会,要将小我融入大我,将个人融入国家和社会;从价值引领看,在沂蒙精神中,通过海棠这一人物的所具有的坚韧不拔、无私奉献等精神,为当代社会树立正确的价值导向。树立爱国主义的价值取向,让人们明白个人利益与集体利益的关系,在关键时刻要舍小我为大我,要为国家大计,民族复兴贡献力量。此外,歌剧《沂蒙山》中所蕴含的海棠精神,也是中华民族宝贵的精神财富,在新时代我们要不断发掘、传承、弘扬,使沂蒙精神在实现中华民族伟大复兴的征程中继续发挥强大的精神动力,激励更多的中华儿女为中华民族的伟大复兴而不懈奋斗。

参考文献马欣婷.民族歌剧《沂蒙山》中海棠的角色塑造及主要唱段分析[D].广州:广州大学,2022.DOI:10.27040/ki.ggzdu.2022.000749.李晓艺.中国民族歌剧《沂蒙山》中海棠的角色塑造及主要唱段分析[D].哈尔滨:哈尔滨师范大学,2022.DOI:10.27064/ki.ghasu.2022.000045.李婷婷.论歌剧《沂蒙山》海棠的音乐形象塑造和沂蒙精神[D].济南:山东艺术学院,2022.DOI:10.27281/ki.gsdyc.2022.000205.李婷.歌剧选曲《沂蒙山,永远的爹娘》的音乐特征与演唱研究[D].南昌:江西师范大学,2020.DOI:10.27178/ki.gjxsu.2020.000696.李梦影.歌剧《沂蒙山》唱段《沂蒙山,永远的爹娘》演唱分析[D].南昌:华东交通大学,2022.DOI:10.27147/ki.ghdju.2022.000053.王娇娇.民族歌剧《沂蒙山》中“海棠”人物塑造及唱段研究[D].开封:河南大学,2022.DOI:10.27114/ki.ghnau.2022.000257.高一丹.歌剧《沂蒙山》中海棠的主要唱段演唱分析与研究[D].昆明:云南师范大学,2021.DOI:10.27459/ki.gynfc.2021.001156.宋姿颖.歌剧《沂蒙山》中“海棠”人物形象塑造与主要唱段演唱探究[D].信阳:信阳师范大学,2024.DOI:10.27435/ki.gxsfc.2024.000200.郑晓雅.歌剧《沂蒙山》女主角海棠音乐形象塑造研究[D].曲阜:曲阜师范大学,2021.DOI:10.27267/ki.gqfsu.2021.001141.周咏歆.民族歌剧《沂蒙山》的沂蒙精神及其象征性互动[J].黄河之声,2024(19):52-55.DOI:10.19340/ki.hhzs.2024.19.042.乔邦利.“沂蒙精神”的歌剧化呈现——评民族歌剧《沂蒙山》的创作与表演特色[J].南京艺术学院学报(音乐与表演),2021(01):170-174.王容,陈雯静,李巧莹.红色歌剧《沂蒙山》中女主角海棠的形象塑造及主要唱段演唱分析[J].牡丹,2024(10):53-55.左妮娟.歌剧《沂蒙山》中“海棠”的人物塑造与演唱分析——以《沂蒙山永远的爹娘》为例[J].喜剧世界(下半月),2023(07):95-97.程宇杰.民族歌剧《沂蒙山》中“海棠”经典唱段演唱技巧与形象塑造研究[D].长春:吉林艺术学院,2023.DOI:10.27164/ki.gjlyc.2023.000057.杨偌楠.民族歌剧《沂蒙山》中“海棠”形象塑造及演唱研究[D].昆明:云南大学,2021.DOI:10.27456/ki.gyndu.2021.000303.刘懿忻.在创新中传承经典

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