2026年中考语文一轮复习（河北 ） 第02部分　古诗词曲梳理与鉴赏（含答案）

第二部分古诗词曲梳理与鉴赏模块一86首古诗词曲梳理①标有“※”的为《义务教育语文课程标准(2022年版2025年修订)》中“优秀诗文背诵推荐篇目”。②节奏划分、译文、词解、鉴赏严格依据课本及课下注释、《教师教学用书》,请放心使用。词解蓝色部分为课下注释词语解释,黑色部分为非课下注释重点词语解释。※1观沧海曹操乐府诗曹操(155—220),字孟德,沛国谯县(今安徽亳州)人,东汉末政治家、军事家、诗人。其诗歌气魄雄伟,慷慨悲凉。汉代乐府诗一般无标题,《观沧海》这个题目是后人加的,该诗历来被视为“建安风骨”的代表作。汉献帝建安十二年(207)八月,曹操大破盘踞在北方边塞地区的乌桓族及袁绍的残余势力,基本统一了北方;九月,他在归途中经过碣石山,写下了这首诗。原文及节奏划分参考译文及词解鉴赏东临①/碣石,以观/沧海。[译文]策马东来,登上碣石。我要饱览这大海的壮观。[词解]①临:到达,登上。内容:开篇点题,交代了观察的方位、地点以及观察的对象,传达出诗人高瞻远瞩的昂扬气概。炼字:“观”字统领全篇,是全诗的线索,以下由“观”字展开,写登山所见。水何/澹澹②,山岛/竦峙③。树木/丛生,百草/丰茂。秋风/萧瑟,洪波/涌起。[译文]海面浩渺,水波澹澹。突兀耸立的山岛,最先跃入眼帘。岛上的树木,一丛丛生长着,百草丰茂繁密。大海在萧瑟秋风中,汹涌起伏着不尽的波澜![词解]②澹(dàn)澹:水波荡漾的样子。③竦(sǒnɡ)峙(zhì):耸立。竦、峙,都是耸立的意思。内容:描写海水和山岛,是实写沧海之景。炼字:“涌”字写出了沧海惊心动魄的声势,表现了诗人对沧海的惊叹和赞美。写作手法:动静结合。海水荡漾,是动态;山岛耸立,是静态。相互映衬,显示了大海的辽阔和威严。草木是静态,“洪波”又回到动态,显示了大海的惊人力量和宏伟气象。日月/之行,若出/其中;星汉④/灿烂,若出/其里。[译文]太阳和月亮昼夜不停运转,都是大海吐纳的;天上的银河,星光璀璨,它们也都出生于大海广阔的胸间。[词解]④星汉:银河。修辞:运用夸张的修辞手法,创造了一个极其开阔的意境,增添了诗歌的浪漫色彩。同时,借助奇特的想象来表现大海吞吐日月星辰的气概,表达了诗人博大的胸襟和远大的政治抱负。幸甚/至哉⑤,歌以/咏志。[译文]啊!今日我观赏大海,真是幸运到了极点,且让我引吭高歌,倾吐宏伟的心愿。[词解]⑤幸甚至哉:幸运得很,好极了。幸,幸运。至,达到极点。内容:最后两句诗在《步出夏门行》各章末尾都有,是诗歌合乐时所加的套语,与正文内容没有直接关系。主旨:本诗借景抒情,情景交融,以洗练的笔法、神奇的想象、虚实结合的方法描绘出大海吞吐日月星辰的气概,苍凉中有慷慨,展现了诗人博大的胸襟和宏伟的政治抱负。1.(2025·北京)阅读《观沧海》,完成下面小题。(1)根据你的理解,在下面横线处填写恰当的内容。诗人“东临碣石”,先写极目所见,再写对“日月之行”和“①”的想象。整首诗描写的景象共同营造了②的意境。

(2)诗人用“丛生”描写树木,用“涌起”描写洪波。分别说说“丛”和“涌”突出了景物的什么特点,由此表达了诗人怎样的情感。

2.(比较阅读·同意象)下面一首诗的三、四两句和曹操的“树木丛生,百草丰茂”都写小草,请从内容、写法、表达效果三方面进行比较赏析。城南曾巩雨过横塘①水满堤,乱山高下②路东西③。一番桃李花开尽,惟有青青草色齐。注:①横塘:古塘名,在今南京城南秦淮河南岸。②乱山高下:群山高低起伏。③路东西:分东西两路奔流而去。

※2闻王昌龄左迁①龙标②遥有此寄李白七言绝句李白(701—762),字太白,号青莲居士,唐代伟大的浪漫主义诗人,被誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”。擅长乐府、歌行和绝句,其诗想象丰富,语言瑰丽活泼,风格豪放飘逸,感情奔放,富有浪漫主义色彩。诗歌语言以“清水出芙蓉,天然去雕饰”著称。代表作有《行路难》《渡荆门送别》等。王昌龄在天宝年间被贬为龙标尉,此诗是李白因好友王昌龄被贬官而作,以抒发感愤,寄托慰藉之情。原文及节奏划分参考译文及词解鉴赏杨花③/落尽/子规④啼,闻道/龙标/过五溪⑤。[译文]柳絮已经落尽,杜鹃鸟在不停地啼鸣,听说你被贬到龙标去了,一路上要经过五条溪水。[词解]①左迁:降职。②龙标:唐代县名,在今湖南洪江西。诗中指王昌龄。古代常用官职或任官之地的州县名来称呼一个人。③杨花:柳絮。④子规,即杜鹃,又称“布谷鸟”。⑤五溪:今湖南西部、贵州东部五条溪流的合称。写作手法:首句寓情于景,借景抒情。点出闻讯的时节——暮春,“杨花”给人飘忽不定的感觉,“子规”啼声近似“不如归去”。诗歌借用这两种意象来烘托凄凉悲惋的气氛,以寄寓诗人叹飘零、感离恨的特定心境。次句由写景转入言事并点题,“五溪”是偏远之地,传达出诗人为朋友的不幸而悲伤的感情。我寄/愁心/与⑥明月,随君/直到/夜郎⑦西。[译文]我把为你而忧愁的心,托付给天上的明月,它伴随着你,一直走到那夜郎的西边。[词解]⑥与:给。⑦夜郎:唐代夜郎有三处,两个在今贵州桐梓,本诗所说的“夜郎”在今湖南怀化境内。修辞:运用拟人的修辞手法,把明月看成知人意、达人情的友好使者,它了解诗人此刻的心情,愿意承担这项使命。写作手法、情感:由写景言事转为抒情寄慨,“愁心”传达出忧郁之情,“明月”抒发对友人的同情和关切之情,表现了诗人与好友之间的深厚情谊。主旨:本诗通过对暮春景物的描写,奠定了全诗悲凉伤感的基调,再借景抒情,表达了诗人对被贬友人的同情和关切之情。1.“杨花落尽子规啼”一句里写了哪些意象?渲染了怎样的气氛?

2.(比较阅读·同手法)(2025·河南)李白的《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》借明月传递情感。岑参的这首诗也有类似写法,请结合诗歌内容简要分析。见渭水思秦川岑参渭水东流去,何时到雍州?凭添两行泪,寄向故园流。

※3次①北固山②下王湾五言律诗王湾,生卒年不详,洛阳(今属河南)人,唐代诗人。王湾进士及第后曾往来于吴、楚间,不得归家,故有此作。原文及节奏划分参考译文及词解鉴赏客路③/青山/外,行舟/绿水/前。[译文]我要走的道路,正从青青北固山向远方伸展,江上碧波荡漾,我乘船向前。[词解]①次:停宿。②北固山:在今江苏镇江北。③客路:旅人前行的路。内容、修辞:以对偶点题。“青山”当指北固山。诗人此刻在船上,“客路”即驿道,在青山之外,他是看不到的,可见这是诗人在想象,表明船到镇江后,他还要乘驿车到别的地方去,已暗含旅途奔波之意。潮平/两岸/阔④,风正⑤/一帆/悬⑥。[译文]潮水涨满,两岸与江水齐平,整个江面十分开阔,水上的风吹拂着,一叶白帆高高悬挂。[词解]④潮平两岸阔:潮水涨满,两岸与江水齐平,整个江面十分开阔。⑤风正:顺风。⑥悬:挂。炼字:“潮平”,两岸才显得宽阔;“风正”,帆才有悬空的态势;“正”和“悬”的对应,写出了江风的和缓与行船的平稳;“阔”描绘出两岸一望无际的景象,在空间上给人一种辽阔的感觉;“悬”写出船帆笔直高挂的样子,描绘出江上孤帆行船的景象。修辞:运用对偶,通过“风正一帆悬”这一小景,把平野开阔、大江直流、波平浪静等大景表现出来。海日⑦/生/残夜⑧,江春/入/旧年。[译文]夜还未消尽,红日已从海上升起,江上春早,旧年未过新春已来。[词解]⑦海日:海上的红日。⑧残夜:夜将尽未尽之时。炼字:把“日”和“春”作为新生美好事物的象征,用“生”“入”二字使之拟人化,赋予它们以人的意志和情思,生动形象地表现了自然理趣。内容、思想:这两句既写景又点明时令。蕴含了旧事物中孕育新事物的哲理,揭示出新旧交替的变化规律,给人以乐观、积极、向上的力量。乡书/何处/达?归雁/洛阳/边。[译文]我多么思念故乡,书信早已写好,如何寄回家园?掠过天空的北归鸿雁啊,拜托你们,把信捎到洛阳那边。修辞:运用设问的修辞手法,在自问自答中,借“雁足传书”的典故寄托思乡之情。主旨:诗人描写了冬末春初时自己在北固山下停泊时所见的青山绿水、潮平岸阔等壮丽之景,抒发了思乡之情。1.小冀同学默写时将“海日生残夜”中的“生”写为“升”,请你告诉他用“生”而不用“升”的原因。

2.请描绘《次北固山下》中“潮平两岸阔,风正一帆悬”所展现的情景。

3.(比较阅读·同意象)(2025·沧州二模)本诗与温庭筠的《商山早行》都用到了相同的意象,体现了相同的情感,请简要分析。商山早行温庭筠晨起动征铎①,客行悲故乡。鸡声茅店月,人迹板桥霜。槲②叶落山路,枳③花明驿墙。因思杜陵梦④,凫⑤雁满回塘⑥。注:①征铎:远行车马所挂的铃铛。铎,大铃。②槲:一种落叶乔木。③枳:一种落叶灌木或小乔木。④杜陵梦:这里指作者的思乡之梦。⑤凫:野鸭。⑥回塘:边沿曲折的池塘。

※4天净沙①·秋思马致远曲马致远(约1251—1321以后),号东篱,一说字千里,大都(今北京)人,元代戏曲作家、散曲家。“天净沙”是曲牌名,“秋思”是题目。此曲被元人周德清誉为“秋思之祖”。马致远年轻时热衷功名,但由于元朝统治者实行民族高压政策,因而一直未能得志。他一直过着漂泊无定的生活,穷困潦倒一生。在羁旅途中,他写下了这首充满悲恨的小令。原文及节奏划分参考译文及词解鉴赏枯藤/老树/昏鸦②,小桥/流水/人家③,古道/西风④/瘦马⑤。[译文]干枯的藤、衰老的树,树上栖息着黄昏归巢的乌鸦。小小的桥、潺潺的流水,近处坐落着几处人家。古旧的道路、萧瑟的秋风,走来一匹疲惫不堪的瘦马。[词解]①天净沙:曲牌名。属越调。又名“塞上秋”。②昏鸦:黄昏时将要回巢的乌鸦。昏,傍晚。③人家:农家。此句写出了作者对温馨的家庭的渴望。④古道:已经废弃不堪再用的古老驿道(路)或年代久远的驿道。西风:秋风。⑤瘦马:骨瘦如柴的马。炼字:“枯”“老”“昏”营造出一种萧瑟苍凉的气氛。“瘦”看似写马,实则借马衬托旅人的辛苦,抒发了游子漂泊天涯的孤寂、愁苦之情。写作手法:运用白描手法,通过九种意象,描绘出一幅苍凉萧索的深秋晚景图。运用动静结合的手法,使处于动态中的“流水”与处于静态中的“小桥”“人家”相映,更显出环境的幽静;“西风”与“古道”相映,使道路更见苍凉。夕阳/西下,断肠人⑥/在天涯⑦。[译文]夕阳已经朝西方落下,思家怀乡的漂泊人还远在天涯。[词解]⑥断肠人:形容伤心悲痛到极点的人,此指漂泊天涯、极度忧伤的旅人。⑦天涯:天边,指远离家乡的地方。炼字:“断肠”一词是全曲之“眼”,直抒胸臆,抒发了飘零天涯的游子思念故乡、倦于漂泊的孤寂愁苦之情。主旨:这首小令描绘了一幅绝妙的深秋晚景图,渲染了悲凉的气氛,抒发了沦落异乡的游子的羁旅之苦和思乡之情。1.请用生动的语言描述“古道西风瘦马”所展现的画面。

2.(比较阅读·同意象)阅读下面元曲,回答问题。天净沙·春白朴春山暖日和风,阑干楼阁帘栊①,杨柳秋千院中。啼莺舞燕,小桥流水飞红②。注:①帘栊:带帘子的窗户。②飞红:落花。(1)画线句展现了一幅怎样的美丽画面?

(2)马致远《天净沙·秋思》中有“小桥流水人家”之句,它和这里的“小桥流水飞红”所表达的情感有什么不同?

5峨眉山月歌李白七言绝句见P180《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》“文学常识”。此诗约作于唐玄宗开元十二年(724)秋天。当时李白“仗剑去国,辞亲远游”,在离开蜀中赴长江中下游的舟行途中,写下此诗。峨眉山是蜀中大山,也是蜀地代称。李白是蜀人,因此峨眉山月也就是故园之月。原文及节奏划分参考译文及词解鉴赏峨眉山月/半轮①秋,影入平羌/江水流。[译文]峨眉山头高悬的那半边秋月,映在平羌江中,仿佛跟随江水一起流动。[词解]①半轮:半边,半个。内容:点明远游的时令和地点,勾勒出一幅明朗的“月夜行舟图”。炼字:“入”和“流”两个动词,不仅写出了月映清江的美景,同时暗点秋夜行船之事。夜发②清溪/向三峡,思君不见/下渝州。[译文]夜间乘船出发,离开清溪驿直奔三峡。想你却难相见,只能依依不舍前往渝州。[词解]②发:出发。情感:诗中五个地名连用,造成空间迅速转换之感,让人感觉到行船之快,既传达出诗人江行的独特体验,又抒发了对友人的思念之情。主旨:本诗描写了月映清江的美景以及诗人江行的独特体验,表达了诗人即将离开故乡外出闯荡时内心的憧憬和喜悦之情,以及对友人的思念之情。1.请展开合理的想象,描绘诗歌前两句所展现的画面。

2.诗中“峨眉山”“平羌”“清溪”“三峡”“渝州”五个地名连用,你能说说这样写的表达效果吗?

6江南逢李龟年杜甫七言绝句杜甫(712—770),字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”“杜少陵”等,河南巩县(今河南巩义东)人。唐代伟大的现实主义诗人,被世人尊称为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。安史之乱后,杜甫漂泊到江南一带,和李龟年在潭州(今湖南长沙)重逢,回忆起在岐王和崔九的府邸频繁相见和听歌的情景,感慨万千,于是写下这首诗。原文及节奏划分参考译文及词解鉴赏岐王宅里/寻常①见,崔九堂前/几度闻。[译文]当年我经常在岐王和崔九的府邸里看到您的演出,听到您的歌声。[词解]①寻常:经常。内容:前两句回忆昔日之盛。“岐王宅”“崔九堂”都是当年名流骚客聚集的场所。“寻常见”“几度闻”互文,引起对过往岁月的美好回忆。情感:流露出诗人对“开元盛世”的深切怀念。正是江南/好风景,落花时节/又逢君。[译文]现在正好是江南风景秀美的时候,在这暮春季节再次遇见了您。内容:点明重逢的时间、地点。意象:“落花”既是写实,又有象征,既有个人身世之悲,也有对一个繁华时代落幕的慨叹。写作手法:用江南美景反衬国事凋零、个人颠沛流离,抒发了时世凋敝与人生凄凉的感慨。主旨:本诗追忆诗人与李龟年往昔的交往,慨叹历经战乱后的重逢,表达了诗人对唐王朝盛衰变化的悲叹以及对自身与李龟年身世飘零的感伤。1.诗中“落花”一词言简义丰,请分析“落花”在诗中的寓意。

2.洪昇的戏剧《长生殿》中有几句李龟年的唱词:“唱不尽兴亡梦幻,弹不尽悲伤感叹”“凄凉满眼对江山”。结合本诗,说说两人共同表达了怎样的情感。

7行军①九日思长安故园②岑参五言绝句岑参(约715—770),江陵(今属湖北)人,唐代诗人,边塞诗派的代表人物,与高适并称为“高岑”。唐玄宗天宝十四年(755),安禄山起兵叛乱,次年长安被攻陷。唐肃宗至德二年(757)二月,肃宗由彭原行军至凤翔,岑参随行。作此诗时长安尚未收复。原文及节奏划分参考译文及词解鉴赏强欲/登高去,无人/送酒③来。[译文]我勉强地想要按照习俗去登高饮酒,却没有像王弘那样的人把酒送来。[词解]①行军:行营,军营。②故园:故乡。③送酒:此处化用有关陶渊明的典故。据南朝梁萧统《陶渊明传》记载:陶渊明重阳日在宅边的菊花丛中闷坐,刚好江州刺史王弘送酒来,于是痛饮至醉而归。内容:“登高”紧扣题目中“九日”,点明了写作时间。炼字:“强”字,是不愿为之而又不得不为之的心态体现,表现了诗人在战乱中的凄清景况,表现出强烈的无可奈何的情绪。写作手法:“送酒”化用陶渊明的典故,实际上写旅况的凄凉萧瑟,暗寓着“行军”的特定环境。遥怜/故园菊,应傍④/战场开。[译文]我在远方想念长安故园中的菊花,这时应正寂寞地在战场旁边盛开。[词解]④傍:靠近。炼字:一个“遥”字,渲染自己和故园长安相隔之远,烘托了诗人深切的思乡之情。意象、情感:“故园菊”不单纯地表达惜花和思乡,更寄托着诗人对饱经战争忧患的人民的同情和对和平的渴望。主旨:本诗以重阳登高为题材,不仅抒发了诗人思乡的惆怅,而且表达了诗人对国事的忧虑和对战乱中人民疾苦的深切关怀。1.诗歌三、四句表达了诗人怎样的思想感情?是用什么方法表现的?请简要分析。

2.(比较阅读·同意象)这首诗与孟浩然《过故人庄》都有“菊”这个意象,它们有什么不同?过故人庄孟浩然故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。开轩面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花。

8夜上受降城闻笛李益七言绝句李益(748—约829),字君虞,陇西姑臧(今甘肃武威)人,唐代诗人。以边塞诗闻名,擅长绝句,尤其工于七绝。建中元年深秋或初冬,李益到灵武,依附朔方节度使崔宁,感受到置身边塞绝域的孤独,而生发出思乡情愫,于是写下了这首诗。原文及节奏划分参考译文及词解鉴赏回乐烽①前/沙似雪,受降城外/月如霜。[译文]回乐烽前的沙地在月光照耀下白得像雪,受降城外的月色清冷如霜。[词解]①回乐烽:烽火台名。在西受降城附近。一说,当作“回乐峰”,山峰名,在回乐县(今宁夏灵武西南)。内容:写登城时所见的月下景色:大漠似雪,月华如霜,边城夜色,凄神寒骨。修辞:运用比喻的修辞手法,将“沙地”比作“白雪”,将“月光”比作“秋霜”,生动形象地写出了大漠的苍茫景象和凄清环境,渲染了愁惨凄凉的心境。不知何处/吹芦管,一夜征人②/尽望乡。[译文]不知何处传来凄凉的芦管声,一夜间戍边将士纷纷眺望家乡。[词解]②征人:指出征或戍边的军人。写作手法:最后一句直抒胸臆,抒发了征人浓烈的思乡之情。主旨:通过描写凄凉苦寒的边地环境,抒发了戍边将士们愁怨迷茫的心境和无尽的思乡之情。1.诗歌的前两句描绘了什么样的画面?运用了怎样的艺术手法?请简要分析。

2.(比较阅读·同题材)本诗和范仲淹的《渔家傲·秋思》同为戍边诗作,请分析两首诗词表达的情感有何不同。

9秋词(其一)刘禹锡七言绝句刘禹锡(772—842),字梦得,洛阳(今属河南)人,唐代文学家。贞元二十一年(805),刘禹锡参加了王叔文领导的永贞革新运动。同年八月,运动宣告失败,刘禹锡被贬为朗州司马。这首诗就是作者被贬朗州司马时所作。原文及节奏划分参考译文及词解鉴赏自古/逢秋/悲寂寥①,我言/秋日/胜春朝②。[译文]自古以来,文人墨客都为秋天的冷清萧条而伤感,要我说,却是秋天远远胜过春天。[词解]①寂寥:冷清萧条。②春朝:春天。写作手法:以议论起笔,将古人悲秋和诗人颂秋进行对比,表现出一种激越向上的诗情及乐观豁达的心境。炼字:“胜”字点出诗人心中的秋景富有朝气,充满生机活力,折射出诗人乐观向上的人生态度。晴空/一鹤/排③云上,便引/诗情/到碧霄④。[译文]秋日晴空万里,一只白鹤推开云层扶摇直上,顺便把我的诗情也带上了蓝天。[词解]③排:推开。④碧霄:蓝天。写作手法:借景抒情,以白鹤直冲云霄的明丽秋景,表达出诗人奋发向上的豪迈之情。炼字:“排”字写出了白鹤拨云而上、直冲云霄的气势,意境开阔,表现了诗人乐观豪迈的心境。“引”字极具动感,将有形的“鹤”与无形的“诗情”连在一起,引发读者丰富想象。主旨:本诗一反传统的“悲秋”论调,赞颂了秋的美好,借秋日一鹤,表达了诗人虽遭贬谪但绝不消沉的顽强意志和奋发向上、豁达豪迈的乐观精神。1.请结合诗歌内容,简要赏析下面诗句。晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。

2.(比较阅读·同题材)刘禹锡的两首《秋词》都描写了秋天,但各有侧重,请从思想内容上找出它们的不同之处。秋词(其二)山明水净夜来霜,数树深红出浅黄。试上高楼清入骨,岂如春色嗾①人狂。注:①嗾:指使狗时发出的声音。

※10夜雨寄北李商隐七言绝句李商隐(约813—约858),字义山,号玉谿生,怀州河内(今河南沁阳)人,唐代诗人,其诗构思新奇,和杜牧合称“小李杜”。当时诗人在巴蜀,妻子在长安,所以说“寄北”。原文及节奏划分参考译文及词解鉴赏君①问/归期②/未有期,巴山③/夜雨/涨秋池。[译文]你问我哪天归来,我尚未确定日期,巴山的秋夜里下着雨,池塘里涨满了水。[词解]①君:对对方的尊称,等于现代汉语中的“您”。②归期:指回家的日期。③巴山:泛指川东一带的山。川东一带古属巴国。炼字:“涨”字用词准确,富有动态感,既写出巴山之水注满秋池的夜雨景象,又流露出羁旅之愁和不得归乡之苦,从而衬托出诗人深重绵远的愁思。写作手法:设问点题。在两个“期”的一问一答中,将对“归期”的期待与“未有期”的失望融入凄凉萧瑟的景色之中,使思归的急切与愁苦之情尽显。何当④/共剪/西窗烛,却话⑤/巴山/夜雨时。[译文]我们何时将要在西窗下共剪烛花,秉烛长谈,并追述今夜我在巴山听雨时对你的思念。[词解]④何当:何时将要。⑤却话:回头说,追述。写作手法:诗人想象回家团聚后剪烛西窗、共话今宵的情景,时空交错,虚实相生,把眼前的凄苦转换成未来团聚的欢乐,也在未来的欢乐中注入被时间过滤了的“昔日”之苦。主旨:本诗通过描写身处巴山倾听秋雨的寂寥之苦,想象来日相聚之时的幸福欢乐,抒发了诗人羁旅他乡的寂寥和渴望与亲人团聚的思归之情。1.结合诗意说说诗歌第二句中“涨”字的妙处。2.(比较阅读·同手法)本诗与翁卷的《山雨》两首诗都借雨咏怀,请说说诗人所蕴含的情感有何不同。山雨翁卷一夜满林星月白,亦无云气亦无雷。平明忽见溪流急,知是他山落雨来。

11十一月四日风雨大作(其二)陆游七言绝句陆游(1125—1210),字务观,号放翁,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋诗人。本诗写于南宋光宗绍熙三年(1192)。陆游罢官后,闲居在家,作此诗时已近七十岁,虽然年迈,但收复国土的愿望依然强烈。在一个风雨大作的夜里,陆游触景生情,写下此诗。原文及节奏划分参考译文及词解鉴赏僵卧①/孤村/不自哀,尚思/为国/戍轮台②。[译文]在孤寂的村落里,我躺卧不起,并不为自己的处境感到悲哀,还想为国家守卫边关。[词解]①僵卧:躺卧不起,形容老病。②戍轮台:指守卫边关。戍,守卫。轮台,古地名,在今新疆轮台南,汉王朝曾在这里驻兵屯守。这里代指边关。内容:“僵卧孤村”写出风雨夜诗人的凄凉处境,“不自哀”写出诗人不以衰老自弃的心境。炼字:“僵”字写出诗人老病卧床,晚景凄凉的处境。“尚”字写出了诗人强烈的爱国之情、报国之志。写作手法:以“僵卧孤村”反衬“不自哀”,突出诗人矢志不渝的报国志向。夜阑③/卧听/风吹雨,铁马④/冰河/入梦来。[译文]夜将尽,我躺在床上听风吹雨打的声音,入睡后梦见自己骑着披着铁甲的战马,跨过冰封的河流在边关战斗的情景。[词解]③夜阑:夜将尽。④铁马:披着铁甲的战马。写作手法:虚实结合。实写雨夜的风雨之声,虚写杀敌梦境,巧借自然界的风雨,把现实与梦境联结起来,抒写了感人至深的报国志向和拳拳爱国之心。主旨:这首诗借写风雨梦境,抒发了诗人感人至深的报国之志和忧国忧民的拳拳之心。1.“夜阑卧听风吹雨”一语双关,请谈谈你的理解。

2.根据你对全诗的理解,说说诗中展现了一个怎样的诗人形象。

12潼关谭嗣同七言绝句谭嗣同(1865—1898),字复生,号壮飞,湖南浏阳人,清末维新派政治家、思想家,戊戌变法“六君子”之一。谭嗣同写这首诗时十多岁,当时随父亲赴甘肃上任,途经陕西潼关时即景有感而作此诗。原文及节奏划分参考译文及词解鉴赏终古①/高云/簇②此城,秋风/吹散/马蹄声。[译文]自古以来,高高的云朵就簇拥着这座雄伟的高城,猎猎秋风不时将清脆的马蹄声吹散。[词解]①终古:久远。②簇:簇拥。炼字:“簇”字以动写静,运用拟人手法,让人想到朵朵白云簇拥古城的奇景,凸显了潼关的高大雄伟。河流/大野/犹嫌束③,山入/潼关④/不解平。[译文]奔流的黄河流入辽阔的草原却还嫌太拘束,秦岭山脉进入潼关以后就再也不知道什么是平坦了。[词解]③束:拘束。④山入潼关:指秦岭山脉进入潼关(以西)。修辞:运用拟人的修辞手法,赋予河、山以人的情感,写“河流大野”,不说其奔腾或壮阔,而说其“犹嫌”拘束;写秦岭山脉入潼关之态势,不说其巍峨险峻,而说其桀骜不驯,再也不知何谓平坦,表现出河、山不屈服、桀骜不驯的气魄,表达了诗人要冲破约束的奔放情怀。主旨:本诗以雄健豪放的笔触描绘了潼关一带山河的雄阔壮伟,表现了诗人渴望冲决罗网、勇往直前、追求个性解放的少年意气。1.“秋风吹散马蹄声”描绘了一幅怎样的画面?

2.诗歌描绘了北方怎样的景象?表现了诗人怎样的情感?

※13木兰诗《乐府诗集》乐府诗《木兰诗》选自《乐府诗集》,是我国南北朝时北方的一首长篇叙事民歌,它与《古诗为焦仲卿妻作》(又名《孔雀东南飞》)被誉为乐府民歌中的“双璧”。原文及节奏划分参考译文及词解鉴赏唧唧/复/唧唧,木兰/当户/织。不闻/机杼(zhù)声,唯①闻/女叹息。[译文]叹息声一声接着一声,木兰对着门织布。不能听到织布机发出的声音,只听到木兰的叹息声。[词解]①唯:只。内容:由木兰停织叹息这个与往常不同的情境,设置悬念,引出下文的叙述。问女/何所思,问女/何所忆②。女亦/无所思,女亦/无所忆。昨夜/见军帖(tiě),可汗(kèhán)/大点兵,军书/十二卷,卷卷/有爷名。阿爷/无大儿,木兰/无长兄,愿为③/市④鞍(ān)马,从此/替爷征。[译文]问木兰想的是什么,问木兰思念的是什么。木兰也没有想什么,木兰也没有思念什么。昨天晚上看到军中的文告,(知道)可汗大规模地征兵,征兵的名册很多卷,每卷都有父亲的名字。父亲没有大儿子,木兰没有哥哥,木兰愿意为(此)去买鞍马,从此替父去从军。[词解]②忆:思念。③为:介词,为了,其后宾语省略。④市:买。内容、修辞:写木兰决定替父从军。采用设问的修辞手法,一问一答,道出木兰的心事。木兰之所以“叹息”,是因为可汗征兵,父亲在被征之列。父亲年老,家无长男,于是木兰决定替父从军。“十二卷”“卷卷”,用夸张的修辞手法写出军情急迫、刻不容缓。描写方法:运用心理描写,展现了花木兰敢于挑重担、富有责任感的果断勇敢的形象。东市/买骏马,西市/买鞍鞯(jiān),南市/买辔(pèi)头,北市/买长鞭。旦⑤辞/爷娘去,暮宿/黄河边,不闻/爷娘/唤女声,但闻/黄河流水/鸣溅(jiān)溅。旦辞/黄河/去,暮至/黑山头,不闻/爷娘/唤女声,但闻/燕(yān)山胡骑/鸣啾(jiū)啾。[译文]木兰到各处集市备办鞍马等战具。早晨辞别爹娘上路,晚上宿营在黄河边。听不到爹娘呼唤女儿的声音,只能听到黄河汹涌奔流的声音。早晨辞别黄河上路,晚上到达黑山脚下。听不到爹娘呼唤女儿的声音,只听到燕山脚下胡人的战马啾啾的叫声。[词解]⑤旦:早晨。修辞、表现手法:“东市买骏马……”四句运用排比、互文的修辞手法,写木兰紧张地购买战马和乘马用具,渲染了战争气氛和离家出征前准备工作的紧张。“旦辞爷娘去……”八句以重复的句式,夸张地表现了木兰行进的神速、军情的紧迫、心情的急切,使人感到一种紧张的战争氛围。其中写“黄河流水鸣溅溅”“燕山胡骑鸣啾啾”之声,还衬托了木兰的思亲之情。万里/赴戎机,关山/度⑥若飞。朔⑦气/传金柝(tuò),寒光/照铁衣。将军/百战/死,壮士/十年/归。[译文]远行万里,投身战事,像飞一样地越过一道道关塞山岭。北方的寒气传送着打更的声音,清冷的月光照耀着将士们的铠甲。将士们身经百战,许多人战死沙场,木兰等幸存者多年后胜利归来。[词解]⑥度:越过。⑦朔(shuò):北方。修辞:“万里赴戎机,关山度若飞”,概括上文“旦辞……”八句的内容,夸张地描写了木兰身跨战马,万里迢迢,奔往战场,飞越一道道关口、一座座高山。“将军百战死,壮士十年归”,运用互文的手法,概述战争旷日持久,战斗激烈悲壮。归来/见天子,天子/坐明堂。策勋/十二转(zhuǎn),赏赐/百千强⑧。可汗/问所欲,木兰/不用/尚书郎,愿驰⑨/千里足,送儿/还故乡。[译文]归来朝见可汗,可汗坐在朝堂(论功行赏)。(给木兰)记很大的功,赏赐很多的财物。可汗问(木兰)想要什么,木兰不愿做尚书省的官,希望骑上千里马,送她回故乡。[词解]⑧强:有余。⑨驰:赶马快跑。人物形象:木兰并不在乎官位和赏赐,只想尽快回到故乡和亲人团聚。表现出木兰不慕富贵及对家园生活的眷念。爷娘/闻女来,出郭⑩/相扶将;阿姊/闻妹来,当户/理红妆(zhuāng);小弟/闻姊来,磨刀霍(huò)霍/向猪羊。开我/东阁门,坐我/西阁床。脱我/战时袍,著

⑪我/旧时裳。当窗/理云鬓(bìn),对镜/帖

⑫花黄。出门/看火伴,火伴/皆惊忙:同行/十二年,不知/木兰[译文]爹娘听说女儿回来,相互扶持着走出外城;姐姐听说妹妹回来,对着门户梳妆打扮起来;弟弟听说姐姐回来,霍霍地磨刀杀猪宰羊。(回到家中)打开我东屋、西屋的门,坐坐我东屋、西屋的床(意思是每间房都要开了门进去看看)。脱掉我打仗时穿的战袍,穿上我以前的衣裳。对着窗户、镜子,先理像云那样的鬓发,后贴花黄。走出门来看军中的同伴,军中的同伴看到我都很惊讶:共同战斗十二年,竟不知木兰是女郎。[词解]⑩郭:外城。著(zhuó):穿。帖:同“贴”。写作手法:先用重复排比的句式,以爹娘姊弟的举动,描写家中迎接木兰归家的欢乐气氛;再运用互文、排比、对偶的手法,通过木兰一连串的行动,表现她归来后喜不自禁的心情;最后作为故事的结局和全诗的高潮,是恢复女儿装束的木兰与同伴相见的喜剧场面,同伴“皆惊忙”的表现,从侧面衬托出木兰从军时女扮男装的机智。雄兔/脚扑朔

⑬,雌兔/眼迷离

⑭;双兔/傍

⑮地走

⑯,[译文]据说,提着兔子的耳朵悬在半空时,雄兔两只前脚时时动弹,雌兔两只眼睛时常眯着,所以容易辨认;雄雌两兔贴近地面跑,怎能辨别哪只是雄兔,哪只是雌兔呢?[词解]扑朔:动弹。迷离:眯着眼。傍:靠近,临近。走:跑。修辞:用比喻、反问作结。以“双兔奔跑,难辨雌雄”的隐喻,对木兰女扮男装、替父从军却未被发现的奥秘加以巧妙的解答,妙趣横生而又令人回味。主旨:这首乐府民歌通过对木兰替父从军、征战沙场和荣归故里的叙述,塑造了木兰热爱亲人、忠君爱国、刚毅勇敢、机智聪慧、勇于担当重任和不慕名利的巾帼英雄形象,表现了古代劳动人民乐观勇敢的爱国精神以及对和平生活的向往。1.简要分析“愿驰千里足”中“愿”字的妙处。

2.全诗写人叙事,有时“泼墨如水”,有时“惜墨如金”,对生活场景的描述极尽其详,对战争的描写一笔带过,请你说说作者为什么这样安排详略。

3.(比较阅读·同主题)阅读《木兰诗》和《塞上曲二首》(其二),回答问题。塞上曲二首(其二)戴叔伦汉家①旌帜满阴山,不遣胡儿匹马还。愿得此身长报国,何须生入玉门关②。注:①汉家:借指唐朝。②生入玉门关:班超出使西域几十年,老时思归乡里,上书言“臣不敢望到酒泉郡,但愿生入玉门关”。这里是反用他的话。两首诗歌同是抒发家国之情。《木兰诗》叙述了木兰替父从军的故事,刻画了木兰既,又的形象;《塞上曲二首》(其二)尾句运用(手法),抒发了作者将生死置之度外、以死报国的爱国之情。

14竹里馆王维五言绝句王维(约701—761),字摩诘,河东(治所在今山西永济西)人,祖籍太原祁县(今属山西),唐代诗人、画家。诗人曾在陕西蓝田的辋川居住,有《辋川集》组诗二十首,这是其中的第十七首。竹里馆,是辋川别墅二十景之一,应当是建在竹林里的屋舍。原文及节奏划分参考译文及词解鉴赏独坐/幽篁①里,弹琴/复长啸。[译文]独自坐在幽深的竹林里,一边弹琴一边高歌长啸。[词解]①幽篁:幽深的竹林。篁,竹林。内容:将诗人内心的淡定与自然的幽静融合在一起。诗人在竹林里“独坐”“弹琴”“长啸”,在与自然对话、与天地精神往来的惬意中,充分感悟到隐居生活的美好情趣。深林②/人不知,明月/来相照③。[译文]僻居在幽深的竹林之中无人知晓,只有一轮皎洁的明月来陪伴我。[词解]②深林:这里指“幽篁”。③相照:照射我,意思是明月来陪伴我。意象:“明月”是高洁的象征。修辞:“明月来相照”运用拟人的修辞,赋予明月以人的生命和性格,写明月似是有意在幽林中陪伴诗人,像是诗人志同道合的朋友。诗人借明月的高洁烘托自己高雅脱俗的形象。主旨:诗人在与自然对话、与天地精神往来的惬意中,充分感悟到隐居生活的美好情趣,写出了清幽的氛围和淡泊的心态,达到“诗中有画”的高超境界。1.请思考本诗是如何通过“弹琴”“长啸”这类动景表现出环境的幽静的。

2.《使至塞上》是王维归隐前所作,《竹里馆》是王维归隐后所作,请你结合诗歌内容,简要分析两首诗语言风格的不同。

15春夜洛城闻笛李白七言绝句见P180《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》“文学常识”。这首诗是唐玄宗开元二十二年(734)或二十三年(735)李白游洛阳时所作。当时李白客居洛阳,大概正在客栈里,偶然听到笛声而触发故园情,因作此诗。原文及节奏划分参考译文及词解鉴赏谁家/玉笛①/暗飞声,散入/春风/满洛城。[译文]谁家的玉笛暗暗地发出悠扬的笛声,散入春风里,随风传遍洛阳全城。[词解]①玉笛:笛子的美称。内容:点明时间(春)、地点(洛城),深夜,诗人难以成寐,忽而传来几缕断续的笛声。修辞:“满洛城”,即笛声随着春风散落于洛阳城的各个角落,运用夸张的修辞手法,充分表现了洛阳城春夜之静谧,表达了诗人思念故乡之切。此夜/曲中/闻折柳②,何人/不起/故园③情。[译文]客居之夜听到《折杨柳》的乐曲,谁又能不生出怀恋故乡的深情?[词解]②折柳:指《折杨柳》,汉代乐府曲名,内容多叙离别之情。③故园:故乡,家乡。内容:伤离惜别的曲调,勾起诗人无尽的乡思。写诗人的情怀,却从他人反说,不言“我”,却更见“我”感触之深、思乡之切。情感:表达了浓浓的思乡之情。主旨:全诗紧扣“闻”字,通过叙写春夜听闻笛声的感受,表达了诗人浓浓的思乡之情。1.首句中“暗”字有何妙处?请简要分析。

2.用生动的语言描述诗句“谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城”的画面。

16逢入京使岑参七言绝句见P185《行军九日思长安故园》“文学常识”。唐天宝八载(749),诗人赴任安西节度使幕府书记,这首诗写于赴任途中。原文及节奏划分参考译文及词解鉴赏故园/东望/路漫漫①,双袖/龙钟②/泪不干。[译文]向东遥望长安家园路途遥远,思乡的泪沾湿了双袖,但泪水还没有擦干。[词解]①漫漫:路途遥远的样子。②龙钟:沾湿的样子。修辞:“泪不干”运用夸张手法,写诗人在远赴边塞的途中,偶遇了返京的使者,思乡之情奔涌而出,不可遏止。东望故园,长路漫漫,亲人远隔,让人泪雨滂沱。马上/相逢/无纸笔,凭③君/传语④/报平安。[译文]骑着马在路上与熟人相逢,没有纸笔写书信,只有烦劳你捎(个)口信,给家人报声平安。[词解]③凭:请求,烦劳。④传语:捎口信。炼字:“逢”字照应了题目,诗人在赶赴安西途中,偶遇故人。“报平安”表现出诗人对前途乐观和自信的态度,表现了诗人广阔的胸襟和不凡的抱负。主旨:这首诗叙述了诗人在远赴边塞途中,与返京使者偶遇的生活片段,以平实的语言,抒写报国和亲情难以两全,以及思念亲人又不愿意让亲人挂念的复杂情感。1.有读者想将“马上相逢无纸笔,凭君传语报平安”改写成情景对话,邀请你协助完成创作。岑参:(扬鞭疾呼)这位兄台,请留步!请问可是要回京城长安?使者:(勒马回身)将军有何吩咐?岑参:(神情急切)(1)

使者:(点头)当然可以,将军尽管说。岑参:(眼眶微红)烦请你转告我的家人,就说(2)

使者:一定带到!(拱手策马而去)2.“马上相逢无纸笔,凭君传语报平安”与杜甫《春望》中的“烽火连三月,家书抵万金”同写家书,表达的情感有何不同?

17晚春韩愈七言绝句韩愈(768—824),字退之,河阳(今河南孟州)人,自谓郡望昌黎,世称“韩昌黎”,唐代文学家、思想家、教育家,唐宋八大家之一。此诗为《游城南十六首》组诗的第三首,创作于公元816年(唐宪宗元和十一年),韩愈年近半百之时。原文及节奏划分参考译文及词解鉴赏草树/知春/不久归,百般/红紫/斗芳菲。[译文]花草树木像是知道春天即将归去,一时竞相开放,万紫千红、争芳斗艳。修辞:“知”“斗”运用拟人的手法,使花草树木有了留春惜时的人格化特征。其中“斗”字生动地写出了百花争艳的景象。情感:表达了诗人对春天的喜爱与留恋。杨花①/榆荚②/无才思③,惟解④/漫天/作雪飞。[译文]连那些如同人之“无才思”的杨花榆荚,也知道在空中如雪花般尽情飞舞。[词解]①杨花:指柳絮。②榆荚:指榆钱,榆树的果实。③才思:才气,才情。④解:懂得,知道。修辞:运用拟人和比喻手法,生动形象地写出了杨花榆荚不因“无才思”而藏拙,纷纷如雪花般尽情飞舞,为晚春添色。哲理:一个人“无才思”并不可怕,只要珍惜光阴,不失时机,“春光”是不会辜负“杨花榆荚”这样的有心人的。主旨:本诗以拟人的手法、轻灵的语言,从花草树木的角度写对春天的留恋,表达诗人对春天的喜爱之情。1.有人说此诗“不落俗套”,请结合全诗谈谈哪些地方能体现出来。

2.“杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞”两句的理解历来有争议,下面两个同学对此进行了讨论。你赞成谁的观点?说说理由。

※18登幽州台歌陈子昂古体诗陈子昂(661—702),字伯玉,梓(zǐ)州射洪(今属四川)人,唐代文学家。因曾任右拾遗,后世称“陈拾遗”。其诗风骨峥嵘,寓意深远,苍劲有力。有《陈伯玉文集》传世。这首诗写于武则天万岁通天元年(696),当时,武则天命建安王武攸宜征伐契丹,陈子昂任右拾遗参谋军事。武攸宜缺乏将略,军事失利,陈子昂屡次进言,不仅不被采纳,还被贬为军曹。在极度苦闷忧愤的情况下,陈子昂登上燕昭王为招贤纳士而建的幽州台,写下了这首《登幽州台歌》。原文及节奏划分参考译文及词解鉴赏前/不见/古人,后/不见/来者。[译文]往前看不见像燕昭王那样贤明的国君,向后看不到后世能礼贤下士的明主。内容:诗人登上幽州台,俯仰古今。通过“前”“后”、“古人”“来者”的对比,表明时间流逝,一去不返。像燕昭王那样的前代贤君已成为历史,后世自当有明君贤士的风云际会,却无缘相见。诗人壮志难酬,生不逢时,怀才不遇的惆怅和孤寂跃然纸上。念/天地/之/悠悠,独/怆然①/而/涕②下![译文]想到天地间时间的久远和空间的广大,我不禁感到悲伤而怅然流泪![词解]①怆(chuàng)然:悲伤的样子。②涕(tì):眼泪。炼字:“念”字表现了诗人心怀宇宙古今、宽广无垠的精神境界。“悠悠”意指辽阔遥远,营造了苍茫辽远的意境,反衬出胸怀大志却因报国无门而感到孤独悲伤的诗人形象。“独”字是全诗的诗眼,渲染了诗人孤单寂寞、悲哀苦闷的情绪。表现手法:天地之“悠悠”与人之茕茕“独”影,形成对比,互为映照,诗人把个人的存在置于广漠的宇宙空间来表现,衬托出人的孤单渺小。主旨:诗人通过描写登台远眺、吊古伤今所引起的无限感慨,以慷慨悲凉的调子,表现了失意的境遇和寂寞苦闷的情怀,表达了在亘古不变的时空中,生命短暂、时不我待的事理悲情。1.此诗是一首吊古伤今的生命悲歌。请赏析诗中的“独”字。2.(拓展迁移)阅读下面诗歌,回答问题。晚次乐乡县①陈子昂故乡杳无际,日暮且孤征。川原迷旧国,道路入边城。野戍②荒烟断③,深山古木平④。如何此时恨,噭噭⑤夜猿鸣。注:①乐乡县:地名,唐时属山南道襄州,故城在今湖北荆门北九十里。②野戍:指野外驻防之处。③断:断绝,消散。④平:此处指景象模糊一片。⑤噭(jiào)噭:号叫声,这里指猿啼声。(1)请你展开合理的想象,用生动形象的语言把颈联所展现的画面描述出来。(2)本诗抒发了诗人怎样的情感?在抒情方式上,与他的《登幽州台歌》有何不同?

※19望岳杜甫五言律诗见P184《江南逢李龟年》“文学常识”。唐玄宗开元年间,杜甫到洛阳参加进士考试,结果落第而归。在之后的一年中,诗人过着漫游生活,在此期间,他游历名山大川,这首诗就是在齐、赵漫游时所作。当时杜甫二十四岁,正当青年,意气风发,才气冲天,充满了奋发进取、积极入世的思想。原文及节奏划分参考译文及词解鉴赏岱宗①/夫如何?齐鲁/青②未了③。[译文]泰山的景象到底怎么样?泰山横跨齐鲁,青色的峰峦连绵不断。[词解]①岱宗:指泰山。②青:指山色。③未了(liǎo):不尽。修辞:运用设问的修辞手法,在自问自答中,表明泰山的青色在齐鲁广大区域内都能望见,表现了泰山雄伟阔大的气势。造化④/钟⑤神秀,阴阳/割⑥昏晓。[译文]大自然将神奇和秀丽集中于泰山。山的南北两面,一面明亮一面昏暗,截然不同。[词解]④造化:指天地、大自然。⑤钟:聚集。⑥割:分。炼字、修辞:“钟”字运用拟人的修辞手法,生动形象地写出了大自然赋予泰山的神奇秀丽的景色,将大自然写得有情。“昏”和“晓”两个天地被泰山“割”开,“割”字写出了泰山参天矗立的雄姿,使静止的山峰充满了活力。荡胸/生曾⑦云,决眦⑧/入归鸟。[译文]层云生起,使心胸震荡,张大眼睛远望飞鸟归林。[词解]⑦曾:同“层”。⑧眦:眼眶。炼字:“决眦”将诗人极目仰望时的神态描写得活灵活现,衬托出泰山的雄伟壮丽及其令人震撼的力量。会当⑨/凌⑩绝顶,一览/众山小。[译文]我终要登上泰山的顶峰,俯瞰群山,而群山在我眼中是那么渺小。[词解]⑨会当:终当,终要。⑩凌:登上。炼字:“会当”“凌”表现了诗人登临绝顶的决心和豪迈的壮志。情感:这两句抒发了诗人不怕困难、勇于攀登、俯视一切的豪迈气概,蕴含着只有不畏艰险地去攀登,才能做到俯视一切的哲理。主旨:这首诗描写了泰山高大雄伟的气势和神奇秀丽的景色,表现了诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。1.这首诗写泰山景观,为什么不以《登岳》为题?

2.(2024·南充)同是借景抒怀,本诗中的“会当凌绝顶,一览众山小”与王之涣《登鹳雀楼》中的“欲穷千里目,更上一层楼”所表达的人生追求有何异同?

※20登飞来峰王安石七言绝句王安石(1021—1086),字介甫,号半山,江西临川(今江西抚州)人,北宋政治家、文学家、思想家,唐宋八大家之一。其散文雄健峭拔,诗歌遒劲清新。宋仁宗庆历七年(1047),王安石任鄞县(今浙江宁波)知县。三年后任满回临川(今江西抚州)老家探亲,路过绍兴城外的宝林山,写了这首诗。原文及节奏划分参考译文及词解鉴赏飞来山上/千寻①塔,闻说鸡鸣/见日升。[译文]我登上了飞来峰的高塔,听人说在清晨鸡鸣时从这儿能看到太阳升起。[词解]①寻:古代长度单位。八尺(一说七尺)为一寻。修辞、表现手法:“千寻塔”,极言塔的高峻。“千寻”运用夸张的修辞手法,正面表现塔高。“闻说鸡鸣见日升”,正因塔高,故可闻鸡鸣而见日升,通过虚写,从侧面衬托塔高。不畏/浮云/遮望眼,自缘②/身在/最高层。[译文]不怕层层浮云遮住我那远眺的视野,只因为我站在飞来峰顶,登高望远,心胸宽广。[词解]②缘:因为。内容、写作手法:借用典故来直抒胸臆。“身在最高层”是点睛之笔,点出了“不畏浮云”的原因,抒发诗人的广阔胸襟和远大抱负。哲理:只有站得高,才能看得远;掌握了正确的观点和方法,认识达到了一定的高度,才能透过现象看到本质,不被事物的假象迷惑。主旨:这首诗写景与抒怀相结合,借写登高望远的感受,以理入诗,蕴含“只有站得高,才能看得远”的哲理,表明诗人年少气盛,抱负不凡,具有远大的政治理想和大无畏的精神。1.当你处于低谷时,诗中的最后两句能给你什么提醒和鼓励,帮你振作起来?

2.(拓展迁移)《登飞来峰》中“自缘