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文档简介
《创新课堂》单元质量检测(含答案)语文统编版必修上册(共5份打包)第三单元质量检测
(时间:100分钟分值:100分)
一、古代诗歌阅读(30分)
(一)阅读下面这首诗,完成1~2题。(5分)
和郭主簿二首(其一)
陶渊明
蔼蔼①堂前林,中夏贮清阴。
凯风②因时来,回飙③开我襟。
息交游闲业④,卧起弄书琴。
园蔬有余滋,旧谷犹储今。
营己良有极,过足非所钦。
舂秫作美酒,酒熟吾自斟。
弱子戏我侧,学语未成音。
此事真复乐,聊用忘华簪⑤。
遥遥望白云,怀古一何深。
〔注〕①蔼蔼:茂盛的样子。②凯风:指南风。③回飙:回旋的风。④闲业:指读书、弹琴之类,与仕途“正业"相对而言。⑤华簪:华贵的发簪。这里代指做官。
1.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(2分)()
A.诗的前四句写景,堂前林木茂盛,所以虽时值仲夏,堂上仍很清凉,南风不时吹来,拂动着诗人的衣襟。
B.本诗写诗人闲居家中,既“无车马喧”,又“无案牍之劳形”,从中可见诗人忘却官场的悠然心境。
C.诗人唯一感到遗憾的是孩子身体柔弱且不够聪慧,学语不成,所以只能让他在自己身边嬉戏。
D.这首诗用白描手法和本色无华的语言写景叙事,只用疏淡自然的笔调精练地勾勒,形象却十分生动鲜明。
2.有人评价这首诗“无不紧扣一个‘乐’字”。请结合诗句分析,诗中写了哪些方面的“乐"。(3分)
(二)阅读下面这首唐诗,完成3~4题。(5分)
嘲王历阳①不肯饮酒
李白
地白风色寒,雪花大如手。
笑杀陶渊明,不饮杯中酒。
浪抚一张琴,虚栽五株柳。
空负头上巾②,吾于尔何有。
〔注〕①王历阳:指历阳姓王的县丞。当时李白在历阳访问。②语出陶渊明诗“若复不快饮,空负头上巾”。陶渊明曾用头巾滤酒,滤后又戴上。
3.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(2分)()
A.首、颔两联“大如手"笑杀”新鲜有趣,运用夸张的修辞,增强了诗歌的感染力。
B.颈、尾两联“浪"虚”“空"三字使用精妙,充分显示了诗人的狂放个性和冲天豪气。
C.全诗用语隽秀华丽,风格豪放,文笔流畅,随意自然,有极为鲜明的个性色彩。
D.诗人嘲笑王县丞喝酒不够痛快,抚琴栽柳,徒有虚名,这其中不乏激将的意味。
4.本诗与李白《将进酒》同为劝酒诗,但表达的情感不同,请简要分析。(3分)
(三)阅读下面这首唐诗,完成5~6题。(5分)
小寒食舟中作①
杜甫
佳辰强饮食犹寒,隐几萧条戴鹖冠②。
春水船如天上坐,老年花似雾中看。
娟娟戏蝶过闲幔,片片轻鸥下急湍。
云白山青万余里,愁看直北是长安。
〔注〕①这首诗写于大历五年春诗人淹留潭州时,即诗人去世前半年多。小寒食是指寒食的次日,清明的前一天。②鹖(hé)冠:传为楚隐者鹖冠子所戴的帽子。
5.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是(2分)()
A.首联紧承题目,写诗人强打精神,饮酒过节。“强饮”两字意蕴丰富,折射出诗人不欲饮酒、应节当饮、以饮浇愁的复杂心绪,为下文奠定基调。
B.颔联中“天上坐"写在舟中漂荡起伏犹如坐在天上云间,“雾中看”指看岸边的花草犹如隔着一层薄雾,切合诗人此时观景的实际,读来倍觉真切。
C.颈联写景由近及远,由蝴蝶到鸥鸟,层次分明地写出蝶鸥轻快自在、往来自如的景象,“过闲幔"的“闲”字暗含诗人此时舟中观景的闲适自在。
D.尾联中“云白"山青”,描写的正是寒食佳节江上的自然景色,“万余里"写出了诗人的思绪随着层叠不断的青山白云蔓延开去,为结句做铺垫。
6.尾联中“愁看直北是长安”中的“愁"具体有哪些内涵?请结合全诗简要分析。(3分)
(四)阅读下面这首唐诗,完成7~8题。(5分)
八月十五日夜湓亭望月①
白居易
昔年八月十五夜,曲江池畔杏园②边。
今年八月十五夜,湓浦沙头水馆前。
西北望乡何处是,东南见月几回圆。
昨风一吹无人会,今夜清光似往年。
〔注〕①本诗作于元和十三年(公元818)中秋夜,当时白居易因直言进谏,被贬为江州司马。②杏园:唐时朝廷举办庆宴的场所。
7.下列对这首诗的理解和分析,不正确的一项是(2分)()
A.首联叙述了去年诗人在皇家街园曲江杏园边赏月,今年就被贬到江州,令人唏嘘。
B.前两联都交代了时间、地点、场景,抒发了今非昔比的感慨。
C.颈联对仗工整,“何处是”“几回圆"强化了诗人内心的孤苦之情。
D.尾联表现出诗人历经磨难之后极其复杂的心理状态,耐人寻味。
8.同是写月,《琵琶行并序》的“东船西舫悄无言,唯见江心秋月白”与本诗相比,作用有什么不同?(3分)
(五)阅读下面这首宋诗,完成9~10题。(5分)
六月二十日夜渡海①
苏轼
参横斗转欲三更,苦雨终风也解晴。
云散月明谁点缀?天容海色本澄清。
空余鲁叟乘桴②意,粗识轩辕奏乐声。
九死南荒吾不恨,兹游奇绝冠平生。
〔注〕①元符三年(1100)六月,被贬海南的诗人遇赦北还时作此诗。②鲁叟:孔子。乘桴(fú):乘船。桴,小筏子。《论语·公冶长》载,孔子曾说:“道(王道)不行,乘桴浮于海。"
9.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(2分)()
A.首联“参横斗转”既照应诗题,也暗含人生的黑夜即将过去、黎明即将到来之意。
B.颔联看似写景,而诗人意在抒情,抒情中又含议论。这些抒情和议论都紧扣客观景物,贴切而自然。
C.第五句借孔子的典故写自己改革弊政的方案没有被采纳,即使被贬海南也要有一番作为,表达了诗人仕途上的积极追求。
D.“九死南荒吾不恨”,是由于“兹游奇绝冠平生”,看到了海内看不到的“奇绝"景色。本诗表现了诗人遇赦的喜悦心情。
10.本诗的颔联既在写景,又不露痕迹地运用了比喻来抒发自己的感慨,请对此进行简要分析。(3分)
(六)阅读下面这首宋词,完成11~12题。(5分)
满江红·中秋①
辛弃疾
美景良辰,算只是、可人风月。况素节扬辉,长是十分清彻。着意登楼瞻玉兔,何人张幕遮银阙?倩飞廉、得得②为吹开,凭谁说?
弦与望,从圆缺。今与昨,何区别?羡夜来手把,桂花堪折。安得便登天柱③上,从容陪伴酬佳节。更如今、不听麈谈④清,愁如发。
〔注〕①此词作于宋孝宗乾道中期(1169年前后),辛弃疾进奏朝廷,论议抗金方略,反对议和偏安,但是权奸当道,辛弃疾的进奏未被采纳,反遭排挤打压。②飞廉:神话中的风伯。得得:特地。③天柱:山名,在今安徽省潜山市西北。④麈谈:魏晋人好执麈尾清谈。麈尾,谈玄时所执的拂子。
11.下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是(2分)()
A.上片使用“况”字,言何况中秋节是秋天的一个节日,是时万里无云,天朗气清,素月扬辉,正是赏月的好时节。
B.“倩飞廉"二句说想请风伯特地为他把云彩吹开,以便赏月,可又找不到人去给风伯说,虽有心赏月却无可奈何。
C.下片运用典故,幻想冲出云幕,登高赏月,与客从容陪伴,共酬佳节,以浪漫主义手法,把节日的欢快推向高潮。
D.结尾以景结情,描写如今不仅不能赏月,甚至连月下清谈也不能继续的场景,表达幻想破灭后的愁苦。
12.后人评价这首词,认为此词“似旷而实悲”。你是否认可这个观点?请说明理由。(3分)
二、名篇名句默写(8分)
13.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)曹操《短歌行》中的“
_,
_"两句,化用管子的“海不辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高”,表达了接纳更多人才的愿望。
(2)《琵琶行并序》里琵琶女演奏时,用“_____"的指法弹奏出美妙的《霓裳》和《六幺》;最后,“
_”使四弦齐响,余味无穷。
(3)浪漫主义诗人李白善于描写想象的世界,他在《梦游天姥吟留别》中,描写云中仙人出场时的穿着与出行工具的诗句“_____"和“_____”令人叹为观止。
(4)《归园田居(其一)》中用叠词和远景镜头描绘出村庄朦胧安详景象的诗句是:“
_,
_。"
(5)南宋戴埴曾说“唐人言李白不能屈身,以腰间有傲骨”,《梦游天姥吟留别》中最能直接体现这一评价的两句是:“___
___,
_?"
(6)苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中,“
_”一句,写的是周瑜的儒将装束;“
_"一句,表明了周瑜的赫赫战功。
(7)在《永遇乐·京口北固亭怀古》中,辛弃疾回顾了元嘉年间的那次北伐,宋文帝刘义隆本希望能够“
_”,但由于行事草率,最终却“_____"。
(8)李清照《声声慢(寻寻觅觅)》中写天气变化无常,忽暖忽寒,人最难调养身体的句子是:“_____,
_。”
三、文言文阅读(16分)
阅读下面的文言文,完成14~18题。
材料一:
苏轼,字子瞻,眉州眉山人。生十年,父洵游学四方,母程氏亲授以书,闻古今成败,辄能语其要。程氏读东汉《范滂传》,慨然太息,轼请曰:“轼若为滂,母许之否乎?"程氏曰:“汝能为滂,吾顾不能为滂母邪?”
比冠,博通经史,属文日数千言,好贾谊、陆贽书。既而读《庄子》,叹曰:“吾昔有见口未能言今见是书得吾心矣。"嘉祐二年,试礼部。方时文磔裂诡异之弊胜,主司欧阳修思有以救之。得轼《刑赏忠厚论》,惊喜,欲擢冠多士,犹疑其客曾巩所为,但置第二;复以《春秋》对义居第一,殿试中乙科。后以书见修,修语梅圣俞曰:“吾当避此人出一头地。”闻者始哗不厌,久乃信服。
嘉祐五年,调福昌主簿。欧阳修以才识兼茂,荐之秘阁。试六论,旧不起草,以故文多不工。轼始具草,文义粲然。复对制策,入三等。自宋初以来,制策入三等,惟吴育与轼而已。
(节选自《宋史·苏轼列传》)
材料二:
公〔注〕之生于世,六十有六年。民有父母,国有蓍龟,斯文有传,学者有师,君子有所恃而不恐,小人有所畏而不为。譬如大川乔岳,不见其运动,而功利之及于物者,盖不可以数计而周知。今公之没也,赤子无所仰庇,朝廷无所稽疑,斯文化为异端,而学者至于用夷。君子以为无为为善,而小人沛然自以为得时。昔其未用也,天下以为病,而其既用也,则又以为迟。及其释位而去也,莫不冀其复用。至其请老而归也,莫不惆怅失望,而犹庶几于万一者。幸公之未衰,孰谓公无复有意于斯世也?奄一去而莫予追,岂厌世混浊,洁身而逝乎?将民之无禄,而天莫之遗?昔我先君,怀宝遁世,非公则莫能致。而不肖无状,因缘出入,受教于门下者,十有六年于兹。闻公之丧,义当匍匐往吊,而怀禄不去,愧古人以忸怩。缄词千里,以寓一哀而已矣。盖上以为天下恸,而下以哭其私。
(节选自苏轼《祭欧阳文忠公文》)
〔注〕公:指欧阳修。
14.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。(3分)
吾昔有见A口B未能C言D今E见F是书G得H吾心矣。
15.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(2分)()
A.顾,难道,与《永遇乐·京口北固亭怀古》中“赢得仓皇北顾"的“顾”意思不同。
B.属,撰写,与《赤壁赋》中“举酒属客"的“属”意思不同。
C.欲,想要,与《师说》中“欲人之无惑也难矣"的“欲”意思相同。
D.厌,满足,与《短歌行》中“海不厌深"的“厌”意思相同。
16.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(2分)()
A.苏轼十岁的时候,父亲苏洵外出四处游学,苏轼跟随母亲学习,刚成年,就已博通经史。
B.在礼部考试时,欧阳修怀疑苏轼的《刑赏忠厚论》是曾巩写的,便将这篇文章评为第二名。
C.材料二中,苏轼把欧阳修比作高山大川,称赞欧阳修德泽万物,功绩无法计算、周知。
D.苏轼听闻欧阳修去世,不远千里前往吊唁,回去后,又写了一篇祭文,来表达对他的哀思。
17.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)
(1)轼若为滂,母许之否乎?
译文:
(2)及其释位而去也,莫不冀其复用。
译文:
18.苏轼对欧阳修的感情深厚,为什么?请结合两则材料简要说明。(3分)
四、语言文字运用(16分)
(一)阅读下面的文字,完成19~20题。(7分)
少时,我客居在大运河边一个小城,很闭塞,很安静;那时候,感觉白天很小,夜晚很大。我的家当是几纸箱书,那是我唯一的人生行李。夜里,一亮灯,纸箱一打开,时空即变了。星空下,一个青年走出很远,仰望。那是李白、杜甫和徐霞客的星空,那是普希金和“十二月党人"的星空,那是苏格拉底和伏尔泰的星空,那是法国大革命和“五月花号”的星空……
一个人的头脑会因不读书而变得懒惰迟钝,表达会因此变得嗫嚅不清、①。因此,拿什么来为自己奠基,拿什么做“人之初"的精神功课,很重要。
趁青春,多读几部长篇。一个人在30岁后,很可能无缘长篇了,不单少了闲暇,更重要的是没了心境,没了与之匹配的动力和好奇心,没了那种全神贯注、身心并赴、②的状态。读长篇,是一场漫长的精神徒步,要求你不功利、不急躁,需要你支付一份绝对的信任。
读诗吧!诗,代表着语言的最高理想和生命的最纯粹区域。和长篇一样,青春是读诗的旺季,这时的你,内心清澈、葱茏、轻盈,你的精神体质与诗歌的灵魂是吻合的,美能轻易地诱惑你、俘虏你,你会③跟她走。
阅读,是一种向生命致敬和献辞的方式。这是一种古老的方式,也应是一种年轻的方式。
19.请在文中横线处填入恰当的成语。(3分)
20.文中画波浪线的部分,如果改写成“我客居在大运河边一个闭塞安静的小城。那时候,感觉白天很短,夜晚很长”,意思并没有太大差别,为什么原句的表达效果更好?(4分)
(二)阅读下面的文字,完成21~23题。(9分)
盛唐之音本是一个相当含糊的概念。拿诗来说,李白与杜甫都称盛唐,但两种美完全不同。拿书来说,张旭和颜真卿都称盛唐,但也是两种不同的美。从时间说,杜甫、颜真卿的艺术成熟期和著名代表作品都在安史之乱后;从风貌说,他们也不同于前人,而是另开新路。这两种“盛唐"在美学上具有大不相同的意义和价值。如果说,①,是对旧的传统规范和美学标准的冲决和突破,其艺术特征是内容溢出形式,不受形式的束缚拘限,是一种还没有确定形式、无可仿效的天才抒发;那么,以杜甫、颜真卿等人为代表的“盛唐”,则恰恰是对新的艺术规范、美学标准的确定和建立,其特征是讲求形式,要求形式与内容的严格结合和统一,以树立可供学习和仿效的格式和范本。如果说,前者更突出反映新兴世俗地主知识分子的“破旧"冲决形式”,那么,②。“江山代有才人出,各领风骚数百年"。杜诗、颜字,加上韩愈的文章,却不止领略了数百年的风骚,它们为后期封建社会几乎奠定了标准,树立了楷模。
21.下列句子中的“相当”和“盛唐之音本是一个相当含糊的概念"中的“相当”,意义和用法相同的一项是(2分)()
A.国产反隐身雷达可以解决对隐身目标的探测和跟踪等问题,有关技术跟国际水平相当。
B.两个破折号在解释说明的内容的前后搭配使用,其作用相当于括号。
C.天空中的积云堆叠得很高,上方还有相当多的卷云,由此老人知道这风会刮上整整一夜。
D.她想交出手上的工作,一时又找不到相当的人来接替。
22.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过20个字。(4分)
23.文中画波浪线的部分有一处标点符号使用错误和两处表述不当,请进行修改,使语言表达准确流畅。可增删少量词语,但不得改变原意。(3分)
五、写作(30分)
24.阅读下面的材料,根据要求写作。
德国诗人荷尔德林说:“生命充满劳绩,仍当诗意地栖居在大地上。"外卖小哥雷海为勇夺《中国诗词大会》第三季冠军的故事告诉我们,生命的诗意不应只是优雅时光里赌书泼茶的那份闲情逸致,而更应是身处困顿之时,依然不忘抬头看看那柳梢的月、檐角的星;“脑瘫诗人”余秀华不惧命运不公和病痛折磨带给她的伤害,用摇晃的步伐写出最坚定的诗句,读者评论她的诗“像阳光透过水晶,折射出她的灵魂和光芒"。但也有许多人在平凡忙碌的生活中,尤其是身处困顿、遭受挫折、被病痛折磨之时,感受不到任何一点生命的诗意。
作为高一学生的你,对此有何见闻、经历或思考和感悟呢?请结合以上材料内容,为我校文学社组织的以“生命的诗意”为主题的征文活动写一篇文章。
要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
5/6第六单元质量检测
(时间:100分钟分值:100分)
一、信息类阅读(20分)
阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一:
毛泽东思想活的灵魂是贯穿其中的立场、观点、方法,它们有三个基本方面,这就是实事求是、群众路线、独立自主。新形势下,我们要坚持和运用好毛泽东思想活的灵魂,把我们党建设好,把中国特色社会主义伟大事业继续推向前进。
实事求是,是马克思主义的根本观点,是中国共产党人认识世界、改造世界的根本要求,是我们党的基本思想方法、工作方法、领导方法。不论过去、现在和将来,我们都要坚持一切从实际出发,理论联系实际,在实践中检验真理和发展真理。
毛泽东同志说:“‘实事’就是客观存在着的一切事物,‘是’就是客观事物的内部联系,即规律性,‘求’就是我们去研究。"毛泽东同志还把实事求是形象地比喻为“有的放矢”。我们要坚持用马克思主义的“矢"去射中国革命、建设、改革的“的”。
坚持实事求是,就要深入实际了解事物的本来面貌。要透过现象看本质,从零乱的现象中发现事物内部存在的必然联系,从客观事物存在和发展的规律出发,在实践中按照客观规律办事。坚持实事求是不是一劳永逸的,在一个时间一个地点做到了实事求是,并不等于在另外的时间另外的地点也能做到实事求是,在一个时间一个地点坚持实事求是得出的结论、取得的经验,并不等于在变化了的另外的时间另外的地点也能够适用。我们要自觉坚定实事求是的信念、增强实事求是的本领,时时处处把实事求是牢记于心、付诸于行。
坚持实事求是,就要清醒认识和正确把握我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段这个基本国情。我们推进改革发展、制定方针政策,都要牢牢立足社会主义初级阶段这个最大实际,都要充分体现这个基本国情的必然要求,坚持一切从这个基本国情出发。任何超越现实、超越阶段而急于求成的倾向都要努力避免,任何落后于实际、无视深刻变化着的客观事实而因循守旧、固步自封的观念和做法都要坚决纠正。
坚持实事求是,就要坚持为了人民利益坚持真理、修正错误。要有光明磊落、无私无畏、以事实为依据、敢于说出事实真相的勇气和正气,及时发现和纠正思想认识上的偏差、决策中的失误、工作中的缺点,及时发现和解决存在的各种矛盾和问题,使我们的思想和行动更加符合客观规律、符合时代要求、符合人民愿望。
坚持实事求是,就要不断推进实践基础上的理论创新。马克思主义基本原理是普遍真理,具有永恒的思想价值,但马克思主义经典作家并没有穷尽真理,而是不断为寻求真理和发展真理开辟道路。今天,坚持和发展中国特色社会主义,全面深化改革,有效应对前进道路上可以预见和难以预见的各种困难与风险,都会提出新的课题,迫切需要我们从理论上作出新的科学回答。我们要及时总结党领导人民创造的新鲜经验,不断开辟马克思主义中国化时代化新境界,让当代中国马克思主义放射出更加灿烂的真理光芒。
群众路线是我们党的生命线和根本工作路线,是我们党永葆青春活力和战斗力的重要传家宝。不论过去、现在和将来,我们都要坚持一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去,把党的正确主张变为群众的自觉行动,把群众路线贯彻到治国理政全部活动之中。
独立自主是我们党从中国实际出发、依靠党和人民力量进行革命、建设、改革的必然结论。不论过去、现在和将来,我们都要把国家和民族发展放在自己力量的基点上,坚持民族自尊心和自信心,坚定不移走自己的路。独立自主是中华民族的优良传统,是中国共产党、中华人民共和国立党立国的重要原则。在中国这样一个人口众多和经济文化落后的东方大国进行革命和建设的国情与使命,决定了我们只能走自己的路。
(摘自习近平《坚持和运用好毛泽东思想活的灵魂》)
材料二:
习近平总书记指出:“毛泽东同志把辩证唯物主义和历史唯物主义运用于无产阶级政党的全部工作,在中国革命和建设的长期艰苦斗争中形成了具有中国共产党人鲜明特色的立场、观点、方法,体现为实事求是、群众路线、独立自主三个基本方面。这是毛泽东思想活的灵魂。"这是毛泽东同志正确对待马克思主义,能够“用马克思主义之‘矢’射中国具体实际之‘的’”,不断推进马克思主义中国化时代化的奥秘所在,也为我们正确对待马克思主义、不断开辟马克思主义中国化时代化新境界提供了光辉典范。
毛泽东思想活的灵魂,在任何时候我们都要坚持。其中最重要、最根本的,是实事求是的思想原则和方法,这是毛泽东思想的精髓。遵义会议前,针对党内存在的教条主义的态度和做法,毛泽东同志曾给予深刻批评,指出:“我们历史上的马克思主义有很多种,有香的马克思主义,有臭的马克思主义,有活的马克思主义,有死的马克思主义,把这些马克思主义堆在一起就多得很。我们所要的是香的马克思主义,不是臭的马克思主义;是活的马克思主义,不是死的马克思主义。"这里所批评的就是主观主义、教条主义、经验主义等,是要摒弃的错误思想。毛泽东同志深刻地批判了教条主义,把马克思主义基本原理与中国具体实际结合起来,大胆进行理论创新,形成了毛泽东思想的科学体系。
毛泽东思想活的灵魂的三个方面相互联系,有机统一。今天,我们实现强国建设、民族复兴的宏伟目标,仍然要坚持这三个方面,而且必须实现这三个方面的有机结合。把这三个方面称为“活的灵魂”,正说明其贯穿在毛泽东思想理论体系形成发展的始终,将长期指导我们的实践。我们党在领导改革开放,开辟中国特色社会主义道路和推进新时代中国特色社会主义过程中,始终牢牢把握毛泽东思想活的灵魂,毫不动摇地坚持、与时俱进地发展马克思主义,大力推进实践基础上的理论创新,自觉用中国化时代化的马克思主义指导新的实践,把握历史主动、紧跟时代步伐、不断开创事业发展新局面。
(摘编自柳建辉《毛泽东思想的时代价值及其现实意义》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)()
A.新形势下,我们要坚持和运用好毛泽东思想活的灵魂;在任何时候,我们都要坚持毛泽东思想活的灵魂。
B.在一个时间一个地点坚持实事求是得出的结论、取得的经验,在另外的时间和地点就是难以适用的。
C.马克思主义基本原理是普遍真理,但也有缺陷,我们不断开辟马克思主义中国化时代化新境界,以弥补其缺陷。
D.“我们所要的是香的马克思主义……是活的马克思主义”,表明了毛泽东对马克思主义的不满并要进行创新。
2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分)()
A.我们推进改革发展,制定方针政策,要立足社会主义初级阶段这个最大实际,这是坚持实事求是的表现。
B.治国理政的全部活动都要贯彻群众路线,坚持一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去。
C.我们要坚定不移走自己的路,也只能走自己的路,要自信自强,完全依靠自己的力量来进行建设和发展。
D.毛泽东思想活的灵魂将长期指导我们的实践,我们要与时俱进地发展马克思主义,并用以指导新的实践。
3.下列关于“实事求是”的阐述,不正确的一项是(3分)()
A.坚持实事求是,即要坚持一切从实际出发,理论联系实际,在实践中检验和发展真理。
B.“实事"指客观存在着的一切事物,“求”指探求、研究,“是"指客观事物的规律。
C.我们要时时处处把实事求是牢记于心、付之于行,所以坚持实事求是不是一劳永逸的。
D.实事求是的思想原则和方法是毛泽东思想活的灵魂中最重要的,是毛泽东思想的精髓。
4.两则材料都谈到了“毛泽东思想活的灵魂”,但在观点上有同有异,请简要说明。(5分)
5.请结合材料一,简要点评下列现象。(6分)
某位干部在担任某山区县副县长时,在大量调研并听取群众意见的基础上,根据地理条件大力发展油茶、板栗等种植业,实现了农民增收和产业发展,民众非常满意。这位干部后来升任本省某县县长,他志得意满,准备大干一场以取得更大的政绩。该县属于平原地区,良田广袤,河湖间杂其中,该干部认为粮食不值钱,要大力发展名贵水产养殖业,他不顾农民意愿和国家保护基本农田的政策,推动项目实施,毁坏了1000多亩良田,将几个湖泊连为一体,最终该项目因多种因素烂尾了。
二、文言文阅读(22分)
阅读下面的文言文,完成6~10题。
材料一:
凡学,必务进业,心则无荧(惑乱),疾讽诵,谨伺闻,观欢愉,问书意,顺耳目,不逆志,退思虑,求所谓,时辨说,以论道,不苟辨,必中法,得之无矜,失之无惭,必反其本。生则谨养,谨养之道,养心为贵;死则敬祭,敬祭之术,时节为务。此所以尊师也。治唐圃,疾灌寝,务种树;织葩屦,结置网,捆蒲苇;之田野,力耕耘,事五谷;如山林,入川泽,取鱼鳖,求鸟兽。此所以尊师也。视舆马,慎驾御;适衣服,务轻暖;临饮食,必蠲洁;善调和,务甘肥;必恭敬,和颜色,审辞令;疾趋跄,必严肃。此所以尊师也。
故教也者义之大者也学也者知之盛者也。义之大者,莫大于利人,利人莫大于教。知之盛者,莫大于成身,成身莫大于学。身成则为人子弗使而孝矣,为人臣弗令而忠矣,为人君弗强而平矣。故子贡问孔子曰:“后世将何以称夫子?"孔子曰:“吾何足以称哉?勿已者,则好学而不厌,好教而不倦,其惟此邪。”天子入太学祭先圣,则尝为师者弗臣,所以见敬学与尊师也。
(节选自《吕氏春秋·尊师》)
材料二:
先王之教,莫荣于孝,莫显于忠。忠孝,人君人亲之所甚欲也;显荣,人子人臣之所甚愿也。然而人君人亲不得其所欲,人子人臣不得其所愿,此生于不知理义。不知理义,生于不学。学者师达而有材,吾未知其不为圣人。圣人之所在,则天下理焉。在右则右重,在左则左重,是故古之圣王未有不尊师者也。尊师则不论其贵贱贫富矣。若此则名号显矣,德行彰矣。故师之教也,不争轻重尊卑贫富,而争于道。其人苟可,其事无不可,所求尽得,所欲尽成,此生于得圣人。圣人生于疾学。不疾学而能为魁士名人者,未之尝有也。
(节选自《吕氏春秋·劝学》)
6.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)
故A教也B者C义之大者也D学也E者F知之G盛者也。
7.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)()
A.五谷,古来说法不一,一指稻、麦、黍、菽、稷,另指麻、麦、黍、菽、稷。
B.如,动词,到、往,与《赤壁之战》中的“邂逅不如意,便还就孤"的“如”词义不同。
C.颜色,此指脸色,与《琵琶行并序》中“暮去朝来颜色故"中的“颜色”意思相同。
D.学者,指求学的人,与《师说》中“古之学者必有师"中的“学者”意思相同。
8.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)()
A.材料一认为,尊师不在于日常言行中对老师的态度,而在于虚心认真、刻苦钻研的学习态度。
B.材料一认为,天子祭祀先贤,让曾经做过自己老师的人跟他并列站立,用以表示敬学和尊师。
C.材料二认为,一个人之所以做不成忠臣、孝子,获得尊荣显贵,是因为未能通过学习来明白理义。
D.材料二认为,老师施教于学生,不会计较学生地位高低、财产多少,而是重视学生对道义的态度。
9.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)得之无矜,失之无惭,必反其本。
译文:
(2)不疾学而能为魁士名人者,未之尝有也。
译文:
10.“知之盛者,莫大于成身”,“成身”即完善自我。在作者看来,“成身"能带来什么好处?请根据材料简要概括。(3分)
三、名篇名句默写(6分)
11.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《论语·为政》中,“_____,_____”两句指出学习与思考必须紧密结合。
(2)韩愈在《师说》中比较士大夫与巫医乐师百工不同的学习态度后,感慨地说,巫医乐师百工们“_____,_____”,这现象实在奇怪。
(3)人工智能蓬勃发展,有人利用ChatGPT等工具解答困惑,高效学习,这种现象恰好符合荀子在《劝学》中所总结的观点:“_____,
_。”
四、语言文字运用(12分)
(一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题,7分)
阅读下面的文字,完成12~14题。
长衫是古代社会知识分子进入士绅阶层的常服。久而久之,长衫被当作知识分子的标志性符号,用来区别身份。落魄的孔乙己穿着又脏又破的长衫被人嘲笑,固执地将读书人的身份进行到底。
“孔乙己的长衫"就是现代青年的学历吗?未必。学历的价值,只有在创造性的实践活动中,充分发掘自身潜力的情况下才能体现。孔乙己陷入生活困境的原因,不仅是因为读过书,而是放不下读书人的架子,不愿意靠劳动改进自身的处境。长衫是衣服,更是心头枷锁。读书获取学历,可以丰富我们的灵魂,提升我们的能力,扩充我们的格局,让我们以书本知识为起点,看到更广阔的世界,而不是把人分为三六九等,让学历成为束缚手脚的“长衫”。哲学泰斗伏尔泰曾说:“人生布满了荆棘,我们想的唯一办法是从那些荆棘上迅速跨过。"自嘲一下是为了舒缓压力,为了更好地前进,但不要沉溺其中。管理好自己的心态,正确面对逆境,才能厚积薄发。一时的困难不等于一生的失败。未来属于青年,希望寄予青年。孔乙己的时代一去不复返了,当代有志青年绝不会被困在长衫中。
12.下列选项中的引号,和文中加点词“长衫”的引号用法相同的一项是(2分)()
A.我想,首先是不管三七二十一,“拿来"!(《拿来主义》)
B.一边的对联已经脱落……一边的还在,道是“事理通达心气和平”。(《祝福》)
C.凤娇好像是大家有意分配给那个“北京话"的,每次都是她提着篮子去找他。(《哦,香雪》)
D.于是点上一支烟,再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。(《藤野先生》)
13.文中画波浪线的句子有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅。可少量增删词语,不得改变原意。(3分)
14.文中画横线的句子使用了排比的修辞手法。请简要分析其构成及表达效果。(2分)
(二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,5分)
阅读下面的文字,完成15~16题。
在《人生谁能无补丁》一书中,梁衡先生论家国大事,抒至真情怀,写人生至理。补丁,既是一种修复的行为,又是一种哲学的思考。人生中总有些逆境和失望让你无法回避,也有顺境和希望让你永远铭记,逆境与顺境并行隐伏,①。只有在斑驳的岁月中,打上更多希望的补丁,才可能使失意人生获得一瞥的精彩。
展卷阅读,这本书像循循善诱的导师,引导走过曲折起伏人生旅途的我们,汲取人生智慧。②,泛着温情明亮的粼粼波光,给人丰厚深刻的人生启迪。它像叠嶂崔嵬的群山:有春华漫发的挚爱,有秋霜凋零的了然,有万物荣枯的更易,有生命激情的涌荡。
有人总是感喟人生充满缺憾。“事物总是相辅相成的,没有黑夜,哪有光明。看到补丁就更感念一件衣服的完整,于是我们更珍惜当下的生活,尽量少ー些补丁。"一句朴实无华的话语,真实体现了作者乐观豁达的人生态度。我们读这本书,可以获得人生的启迪,从而给自己的心灵打一份“补丁”,③,获得人生的圆满。
15.请在文段画横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。(3分)
16.文中画波浪线的部分富有表现力,请赏析其表达效果。(2分)
五、写作(40分)
17.阅读下面的材料,根据要求写作。
学习是永恒的话题。“学之道,即思之道”,有的人思考何为学习,有的人思考为何学习,有的人思考如何获得学习资源,有的人思考如何创新学习方法。人,就是在对“学”的思考中,逐渐认识自己,认识他人,认识世界。
以上材料触发了你怎样的联想和思考?请结合你的生活阅历,写出你的思考与感悟。
要求:①综合材料的内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;②不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;③不少于800字。
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(时间:100分钟分值:100分)
一、现代诗歌阅读(18分)
(一)阅读下面这首词,完成1~2题。(6分)
卜算子·咏梅
毛泽东
风雨送春归,飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏。
俏也不争春,只把春来报。待到山花烂漫时,她在丛中笑。
1.下列关于这首词的赏析,不正确的一项是(2分)()
A.上阕主要写梅花傲寒开放的美好身姿,下阕主要写梅花的精神风貌。
B.“已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏"承“飞雪”写出,极力渲染梅花开放时的冰雪环境。
C.以春天为线索展示梅花的俏丽,以梅花的高洁反衬春天的美好。
D.“俏"字浓缩了千种生机、万般气,是这首词的诗眼,是新时代梅花精神风貌的外现。
2.“待到山花烂漫时,她在丛中笑”运用了什么修辞手法?这样写有什么表达效果?(4分)
(二)阅读下面的诗歌,完成3~4题。(6分)
骆驼(节选)
郭沫若
骆驼,你沙漠的船,
你,有生命的山!
在黑暗中,
你昂头天外,
导引着旅行者
走向黎明的地平线。
……
看呵,璀璨的火云
已在天际弥漫
长征不会有
歇脚的一天,
纵使走到天尽头,天外也还有乐园。
3.下列对诗歌的理解和赏析,不恰当的一项是(2分)()
A.“你沙漠的船"和“有生命的山”写出了骆驼的特点:是沙漠中的运输工具,有高大的、蕴藏生命所需能量的驼峰。
B.“昂头天外"写出了骆驼的茫然无措;“走向黎明的地平线”写出了骆驼一往直前、坚韧不拔的精神。
C.诗人用托物言志的手法,是写骆驼,又不仅仅是写骆驼,抒发的是由骆驼形象引起的感受,表面咏物,实为言志、抒情。
D.诗人暗示读者,过去需要骆驼精神,今天仍然需要骆驼精神,骆驼精神是推动时代前进的巨大动力。
4.诗中的“骆驼"象征了什么?诗人借骆驼歌颂了什么精神?(4分)
(三)阅读下面的诗歌,完成5~6题。(6分)
发现
闻一多
总问不出消息,我我来了,我喊一声,迸着血泪,“这不是我的中华,不对不对!”
我来了,因为我听见你叫我;鞭着时间的罡风,擎一把火。
我来了,不知道是一场空喜。我会见的是噩梦,哪里是你?
那是恐怖,是噩梦挂着悬崖,那不是你,那不是我的心爱!
我追问青天,逼迫八面的风,我问:拳头擂着大地的赤胸。
哭着叫你,呕出一颗心来,你在我心里!
5.下列对诗句的赏析,不恰当的一项是(2分)()
A.“我来了,因为我听见你叫我;鞭着时间的罡风,擎一把火"——前一句表达了诗人听到祖国召唤,要为建设祖国而奋斗的感情,“火”比喻诗人对祖国火一般的热情。
B.“我追问青天,逼迫八面的风"——“追问”的内容是祖国为什么会变得如此黑暗,“逼迫"表达诗人想回到祖国的急切心情。
C.这首诗是诗人爱与恨的结晶,表现的是诗人归国之后,对当时军阀混战下的残破祖国的失望和愤懑。
D.“呕出一颗心来,你在我心里!”这句诗表达了诗人热爱祖国和希望把祖国建设得美好的赤胆忠心。
6.《发现》中诗人是借助哪些意象描写自己的发现的?这些意象说明了什么?(4分)
二、小说阅读(32分)
(一)阅读下面的文字,完成7~10题。(16分)
给我一支枪
茹志鹃
我赤手空拳,紧贴在绝壁上,面前是万丈深渊,战斗机笔直地俯冲下来,在我头上掠过,接着,咯咯地射来一串机枪子弹,第二架又怪声啸叫着,从我头上擦过去,接着第三架,羞辱我,威吓我,而我只有怒目相对。我要是有一支枪,哪怕是一支短枪,我也不会遭到这样肆无忌惮的欺凌,我愤怒地大喝一声:“强盗!"
我从床上直坐了起来,犹觉得心在乱跳。好熟悉的梦啊!它又不是梦,是我在熟睡中重新记起的十几年前的一次经历。
那年,我从文工团下到营部,是营里唯一没有枪的兵。在一次回营部的路上,我碰到了三架战斗机的围攻。最后,是沂蒙山的臂膀掩护了我。我回去,跑到营长面前说:“发我一支枪!”
营长朝我看看,没有说话。我们是没有枪的,我们的枪都是从敌人手里缴获的。
于是,我仍是全营中唯一没有武器的人,穿着军装,但没有枪。
“我一定要一支枪。"这一要求在我心中越来越强烈起来。
钟敲了十二下,已经是半夜了。我重又躺下,感到一种夜的馨香,纯洁恬静,自由舒畅。我越发想起了枪。
“我要一支枪!”这声音好像就在我的跟前,不是十多年前的。是小鲁,我明白了,是他引来这难以平伏的思潮。
小鲁是战友的儿子。昨天傍晚,小义惊喜地跳进来报告,“妈妈,小鲁大哥哥来了!"小鲁站在房门口,穿着簇新的军装,帽沿压到眉上,拘束地在我身边坐下。
孩子扒在他膝上,尊敬而又羡慕地端详他。“叔叔!”突然,孩子改变了对他的称呼,问道:“你怎么没有枪?"
我看见小鲁的脸慢慢地红了,停了半晌,才说:“我说我要一支枪,他们说还要慢一慢。”
当然,现在给新战士发一支枪,已经不是问题了,从第一批工农兵拿起系着红缨的梭镖起,我们就知道,没有枪,要付出什么代价!
我伸手开了灯,床前的玫瑰花儿立即跳回窗帘上去了。小鲁明天就要出发,昨晚硬给小义留了下来,说是要和解放军叔叔睡一夜。我走到外间,电灯还亮着,柔和地照着两个人。小鲁眉毛乌黑,舒展两臂,像要展翅奋飞。孩子那毛茸茸的头,略仰着脸,似乎在问:“叔叔,你有枪吗?"……
我第二次向营长要求一支枪,是在同年的秋末。我们部队过沂水,进入了鲁西南。四处没有庄稼,村里没有树,屋上不冒烟,路上不见人。那一天,我们进入了这样一个村庄宿营,住在一位以前的村干部家里,家里没有男人,房东是位大嫂。
“大嫂,你家大哥呢?”
她没有回答,用嘴向村外努了努。村外是光秃秃的一片,村边上拱起几堆新土。我不由得打了一个寒噤,问道:“他?……"
“牺牲了,一起七个。”大嫂的脸呆呆的,好像总结似的说:“没有枪!咱们没有枪!手榴弹也没有……"
忽然,小鲁在梦中皱了皱眉,一个翻身,把小义抱在怀里。年轻的战士,你梦见了什么?梦见自己还没有一支枪吗?……我给他们关上了半扇窗。窗外是洁白的月光,一只纺织娘时断时续地在唱。生活在行进,时而严峻、鲜明,时而又温和、含蓄,絮絮地向我们披心沥胆。
我们的队伍集合出发了,房东大嫂抱着孩子,站在门口目送我们,我对营长说:“让我上去缴一支枪。”营长轻轻说道:“这次战斗下来,给你想办法。"
战斗结束,敌人被歼的消息传来,通讯员果然给我送来一支枪。小巧的左轮枪,用一块大红绸子包着,装着六颗子弹,正是营长皮带上的那支。
“营长牺牲了。”通讯员垂下眼。
一支左轮,六颗子弹,用一块大红绸子裹着,这就是我拿到武器时的情景。
小鲁,年轻的战士,不用我说,你能懂得我当时的心情……
一点了,生活已经进入了新的一天,我们离过去又远一天了,但是,历史是不会消亡的,也决不会重复。小鲁,现在你不会等自己同志牺牲以后再有一支枪的。
我有一支枪了,我到底有一支枪了。我揣着它,日夜不离,一直到我转业的时候,交给组织,一把左轮,五颗子弹。还有一颗,我用了。
虽则是轻风徐来,但凉气更重了。电灯光温柔地照着战士和孩子。他们盖得很好,睡得也很好。我拉直小鲁挂在椅背上的军衣,轻轻地给他们关上了电灯,掩上了门。
回到床上,我却无法入睡。一闭眼,又仿佛看见战斗机在我头上盘旋、低飞,侧着身子俯冲扫机枪。我伏在一片开阔地上,还带了一个妇女会的姑娘。敌机没有遭到任何抵抗,越飞越低毫无顾忌地在我们头上削过去,搅起地上的灰土。姑娘脸色有点苍白,伏着一动不动。我愤怒但没有屈辱的感觉,因为我想起我有一支枪,我到底有了枪。我朝那直插下来的飞机打了一枪。子弹不知飞到哪里去了,但是我在战斗,在保卫自己,保卫解放了的土地。敌机尾巴一沉,朝上飞去,小心地在上空盘旋扫机枪。他怕了,他胆怯了。
钟敲两点了,窗帘上的玫瑰已悄悄地爬上了墙。真是该睡了,天明还有工作呢!我们的夜,纯洁恬静,自由舒畅,她守护我,我也守护她。
天亮了,小鲁穿着簇新的军装,向我告辞。小义眼睛焕然发亮,从身后拿出一朵花来。花是普通的纸做的,每一个花瓣都涂了不同的颜色。他踮起脚,把花插在小鲁的胸前,欢快地喊道:“敬礼,解放军叔叔!"
小鲁低下头,摘下那朵花,小心翼翼地放进内衣口袋里。我看见在那穿着军装、束着皮带的身影上,仿佛已经背上一支枪……
1962年1月5日
(有删改)
7.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(2分)()
A.小鲁入伍却没有领到枪,因而显得十分拘束,当小义问起时,他的脸“慢慢地红了”,说明还是有些委屈的。
B.小义开始叫“大哥哥”,后来又改称“叔叔”,对小鲁称呼的改变,表现出解放军战士在孩子心目中的分量。
C.“村外是光秃秃的一片,村边上拱起几堆新土”,鲁西南地区的这种景象,反映了战争的残酷和民众的苦难。
D.玫瑰花图案从床前“跳回窗帘”“悄悄地爬上了墙”,运用比拟手法,写出了时间的流逝,也增添了文章的灵动气息。
8.关于文本倒数第四段,下列说法不正确的一项是(2分)()
A.有了枪让“我”格外激动,因此第一次开枪的场景在“我"脑海里挥之不去。
B.“我”一闭眼就仿佛看见战斗机在“我"头上盘旋,俯冲扫射,是因为当时情景惊险刺激,让“我”印象深刻。
C.面对毫无顾忌在头上削过去的战斗机,“我"愤怒但是没有感到屈辱,是因为此时此刻的“我”有枪了。
D.“保卫自己"保卫解放了的土地”,表达了“我"有了枪之后,终于能拿起武器奋起反抗,保家卫国的激动心情。
9.文中提到“我们就知道,没有枪,要付出什么代价”,请结合文本概括“我们"要付出哪些代价。(6分)
10.同为战争题材小说,茹志娟的《百合花》叙事完整连贯,表现了战争年代的人性之美;本文的叙事方式却与之不同。请简要分析。(6分)
(二)阅读下面的文字,完成11~14题。(16分)
暮鼓
铁凝
日落之后,天黑以前,她要出去走路。一天的时光里,她尤其喜欢这个段落。日落之后,天黑以前,是黄昏。
她穿上薄绒衣和哈伦裤,换上走路的鞋,出了家门。她有些自嘲地暗想,她要保持整体的青春感。至于下巴的松懈或者鼻梁旁边的几粒雀斑,其实无碍大局。当一个六十岁的女人敢于穿着质地柔软、裤角裹腿、裤裆却突然肥坠以模糊臀部的哈伦裤出行时,谁还会注意她脸上的雀斑呢?
她走上柿子林边的这条小马路时,发现马路对面,一个老者几乎正和她齐头并进。老者拖着一把平头铁锨,铁锨和柏油路面摩擦出刺拉、刺拉的让人起鸡皮疙瘩的噪音。他为什么不把铁锨扛在肩上呢?她心里有点抱怨,由不得偏过脸扫了一眼老者——这老头!她心说。
路灯及时地亮起来,在她斜后方的老头停住脚,从衣兜里摸出一包烟和火柴,仿佛是路灯提醒了他的抽烟。他将铁锨把儿夹在胳肢窝底下,腾出手点着一支烟,狠狠吸了一大口。借着路灯和老头点烟的那一忽儿光亮,她看见老头的齐耳短发是灰白色的中分缝,皱纹深刻的没有表情的脸木刻一般。他咳着喘着向路边半人高的冬青树丛里吐着痰,确切地说,是向那树丛吼着痰,费力地把喉咙深处的痰给吼出来。那吼是疙疙瘩瘩低沉、粗砺的吼,犹如老旧的轮胎隆隆碾轧着碎石。
她闻见一股子花椒油炝锅的白菜汤味儿,网球馆工地正在开饭。她看见一个体型壮实的工人正朝她和老头这边张望,望了一阵,就扑着身子快步朝他们走来。当他和他们相距两三米的时候,她看出这是个二十多岁的年轻人。只听他急切地高喊起来:“妈!妈!”他喊着“妈"说,快点儿!菜汤都凉了!
她下意识地扭头向后看,路上没有别人。他是在喊她吗?他错把她当成了自己的妈?或者她竟然很像这位施工队成员的妈?
这个端着空饭盆的年轻工人,就见他很确定地走到老头跟前,从他手里接过铁锨,又叫了一声“妈”,他催促说快点儿!菜汤都凉了!“老头"低声嘟囔了一句什么,不急不火的,由着儿子接过了铁锨。
她从年轻人浓重的中原口音里,听出焦急和惦记。他的头发落满了白灰和水泥粉末,接近了老头——不,应该是他的妈那齐耳乱发的颜色。
那么,他没有把身穿哈伦裤的她错认成自己的妈,他是在管那老头叫“妈”;那么,她一路以为的老头并不是个老头,而是个老太太,是——妈。
年轻人扛着铁锨在前,引着他的妈往一盏路灯下走,那儿停着一辆为工地送饭的“三马子”,车上有一笸箩馒头和一只一抱粗的不锈钢汤桶,白菜汤味儿就从这桶里漾出。母子二人舀了菜汤,每人又各拿两个大白馒头,躲开路灯和路灯下的“三马子”,找个暗处,先把汤盆放在地上,两人就并排站在路边吃起晚饭。
她佯装在近处溜达,观察着从容、安静地嚼着馒头的这对母子,怎么看也更像是一对父子。路边的年轻人很快就把饭吃完,从地上端起妈那份菜汤递到她手上。妈吃完馒头喝完汤,拍打拍打双手,在裤子两侧蹭蹭,从肥大中山式上衣的肥大口袋里掏出两只壮硕的胡萝卜,递给儿子一只,另一只留给自己,好比是饭后的奖赏。
她看见儿子拿着萝卜,和妈稍作争执,要把自己手中那个大些的塞给妈,换回妈手里那个小一点的。妈伸出举着萝卜的手挡了挡儿子,便抢先咬下一大口,很响地嚼起来。儿子也就咬着手中那大些的萝卜,很响地嚼起来。在路灯照不到的暗处,那两根在他们手中晃动的胡萝卜格外显出小火把似的新鲜光亮,和一股脆生生的精神劲儿,让她想起在她的少年时代,夜晚的交通警察手中那发着荧光的指挥棒。
会所传来一阵鼓声,是某个庆典或者某场欢宴开始了。会所的承包商早年是太行山区农民鼓队的鼓手,村里的喜事,镇上县上的赛事都少不了那鼓队。如今他将一面一人高的牛皮大鼓引进美优墅会所金碧辉煌的大堂,屏风似地竖在一侧,让擂鼓成为一些仪式的开场白,让仪式中身份最高的人手持鼓槌击鼓,如同证券交易所开市的鸣锣。
她对会所的鼓声并不陌生,她和家人都在会所举办或者参加过这种仪式。虽然,和旷野的鼓声相比,圈进会所的鼓声有点喑哑,有点憋闷,好比被黑布蒙住了嘴脸的人的呐喊。但鼓声响起,还是能引人驻足的。她望望那路边的母子,他们仍然站在黑暗中专注地嚼着胡萝卜,对这近切的鼓声充耳不闻。
她迎着鼓声往回家的路上走,尽可能不把自己的心绪形容成无聊的踏实。也许鼓声早已停止,她听见的是自己的心跳。世间的声响里,只有鼓声才能让她感觉到自己的心在跳。
(2015年荣获首届《作家》“金短篇"小说奖,有改动)
11.下列对小说相关内容的理解,正确的一项是(2分)()
A.小说中的“她”是一位城市的暮年女性,对自己保持整体的青春感颇为自信。“她"因“观察”打工母子而得到了生活和生命的启迪。
B.在“她"的眼里,那一对站在路边嚼着馒头的母子更像是一对父子,仅仅是因为老年母亲的外貌和行为方式实在像一位父亲。
C.文章中描写“那两根在他们手中晃动的胡萝卜格外显出小火把似的新鲜光亮”,表达出城市的“她"对农民工母子生活方式的羡慕。
D.小说环境描写关联全篇。如开头“日落之后,天黑以前”的描写,渲染了城市的“黄昏"氛围,烘托出人物暮年感伤的心理。
12.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(2分)()
A.作者采用了欲扬先抑的写法,写“老头”制造噪音,向丛林吐痰,是为后文赞美其精神张本。
B.小说人物描写细腻传神,体型壮实的儿子急切地反复呼喊“妈!妈!"快点儿!菜汤都凉了!”,一个憨厚孝顺的儿子形象跃然纸上。
C.小说以“暮鼓"为题,富有艺术魅力,是串联故事的线索,使文章情节紧凑,引起读者的阅读兴趣,且在结束部分以此点明主旨。
D.小说情节平实,语言简约洗练,比喻生动形象,使平凡的人物形象可感,琐碎的日常让人感动,字里行间让人领会出人生启悟。
13.从“她”眼中的“老头"到年轻人喊“妈”,这一情节设计十分巧妙。试结合全篇,分析这样写的好处。(6分)
14.小说最后三段呼应标题,着意写“暮鼓"。结合全篇,从不同层面探究“暮鼓”的意蕴。(6分)
三、语言文字运用(10分)
(一)阅读下面的文字,完成15~16题。(4分)
文学评论与文学创作本为文学之双翼,两者相互砥砺又并驾齐驱。但很长时间以来,文学评论似乎只会说“好话"了。并非文学评论不能褒扬,也并非文学评论必须吹毛求疵,这里所谓“好话”,实际上指的是那种“强将笑语供主人"式的言不由衷的“好话”,或是那种“矮人看戏何曾见,都是随人说短长"式的人云亦云的“好话”,或是那种“皇帝的新衣"式的自欺欺人的“好话”。假如文学作品确实达到了炉火纯青之境,又何尝不可拍手叫绝、逢人说项呢?这种毫无保留的“叫好”,同样亦是“有力量”的评论,而且意义重大。
1958年3月,茹志鹃在《延河》上发表《百合花》。茹志鹃并不擅长在激烈的行动中表现人物性格,(
_),如《百合花》中,“我"、年轻媳妇、通讯员的那些感人的细节描写使人物性格更鲜明。茹志鹃的作品中,主人公很少是顶天立地的英雄人物,更多的是平平凡凡的普通人;即使是写英雄人物,也常通过侧面去描写他们,而不是正面讴歌他们。她尤其擅长描写女性,在作品中,她塑造了很多个性鲜明、情感丰富的女性形象,如《百合花》中的年轻媳妇。《百合花》以灵妙之笔表现残酷的战争,讲究铺垫与神韵、留白与象征,与当时流行的英雄书写风格迥异,令人深受震撼。
15.下列句中的“并”和文中加点的“并”,用法相同的一项是(2分)()
A.一个个石柱手挽着手,肩并着肩,宛如一队英姿勃发的战士。
B.作为一名新时代的大学生,我完全同意并拥护党的纲领。
C.共产主义是科学,而迷信是一种愚昧的表现,两者根本不能相提并论。
D.你认为他糊涂,其实他并不糊涂,他对儿子的一举一动都了如指掌。
16.请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。不超过18个字。(2分)
(二)阅读下面的文字,完成17~19题。(6分)
这短暂的一分钟,搅乱了台儿沟以往的宁静……台儿沟的姑娘们刚把晚饭端上桌就慌了神,她们①地胡乱吃几口,扔下碗就开始②。她们洗净蒙受了一天的黄土、风尘,露出粗糙、红润的面色,把头发梳得乌亮,然后就比赛着穿出最好的衣裳。有人换上过年时才穿的新鞋,有人还悄悄往脸上涂点胭脂。尽管火车到站时已经天黑,她们还是按照自己的心思,刻意斟酌着服饰和容貌。然后,她们就朝村口,朝火车经过的地方跑去……
七点钟,火车喘息着向台儿沟滑过来,接着一阵咔哐乱响,车身震颤一下,才停住不动了。姑娘们心跳着涌上前去,像看电影一样,挨着窗口观望。只有香雪躲在后边,双手紧紧捂着耳朵。看火车,她跑在最前边;火车来了,她却缩到最后去了。她有点害怕它那么雄壮地喷吐着白雾的仿佛一口就能把台儿沟吸进肚里的巨大的车头。它那撼天动地的轰鸣也叫她感到恐惧。在它跟前,她简直像一棵没根的小草。
17.请在文中横线处依次填入恰当的成语。(1分)
18.请将文中画波浪线的部分改成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语,但不得改变原意。(3分)
19.文中画横线的句子使用了哪种修辞手法?请结合材料简要分析其构成和表达效果。(2分)
四、写作(40分)
20.阅读下面的材料,根据要求写作。
习近平总书记强调,一代“新青年”要将个人成长成才与国家前途命运紧密结合。
生逢盛世,我们该如何定义青春?请据以上材料写一篇文章,体现你的认识和思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
7/7第二单元质量检测
(时间:100分钟分值:100分)
一、信息类文本阅读(24分)
(一)阅读下面的文字,完成1~5题。(13分)
材料一:
那是1961年7月的一天,下课铃声响过之后,袁隆平拍去身上的粉笔灰尘,掖着讲义夹,匆匆来到校园外的早稻试验田。采用常规法培育出来的早稻常规品种正在勾头撒籽,呈现一派丰收景象。袁隆平把讲义夹放在田埂上,走下稻田一行行地观察起来。突然,他那敏锐的目光停留在一蔸形态特异、鹤立鸡群的水稻植株上。他屏气静神地伸出双手,欣喜地抚摸着那可爱的稻穗,激动得几乎要喊出声来!
这是一株奇特的稻禾,株形优异,穗大粒多,足有十余穗,每穗有壮谷一百六七十粒。袁隆平用布条扎上记号,从此格外精心地照顾这蔸稻禾。收获季节他得到了一把金灿灿的稻种。第二年春天,袁隆平把这些种子播种到试验田里,期待收获有希望的新一代稻种。可是当秧苗长高之后,袁隆平发现,它们高的高,矮的矮,成熟得也很不一致,迟的迟,早的早,没有哪一蔸的性状超过它们的前代。
一种失望的情绪掠过袁隆平心头,但是对孟德尔、摩尔根遗传学有着深入研究的袁隆平进而想到,从遗传学的分离律观点看,纯种水稻品种的第二代是不会有分离的,只有杂种第二代才会出现分离现象。今年它的后代既然发生分离,那么可以断定去年发现的性状优异稻株是一株“天然杂交稻"的杂种第一代。
(选自《喜看稻菽千重浪——记首届国家
最高科技奖获得者袁隆平》)
材料二:
张秉贵常说:“我们售货员要用全心全意为人民服务的一团火,来温暖人民群众,使他们不仅在商店里感到热乎乎的,回到家里热乎乎的,走上工作岗位还要热乎乎的,激发出更大的革命干劲儿,投入社会主义建设,这才算我们对革命事业有了一点儿贡献。”为了当好顾客的参谋,他不知费了多少心血去熟悉自己柜台里的商品。公休日,他到糖果厂去参观访问,了解糖果的制作过程;下班后,他又到医院向医生学习各种糖果的营养知识;卖糖果时,他虚心向爱吃糖的顾客了解各种人吃糖的习惯和各种糖果的味道。几年来,他还自己花钱买了230多种糖果来品尝,并请同柜台的售货员一起尝。经过刻苦钻研,张秉贵的商品知识十分丰富,为群众服务也有更多的主动权了。遇到患肝炎的顾客,老张就介绍买糖分多、对治肝病有好处的水果糖;遇到患气管炎的顾客,他就介绍买冰糖;对消化不良的顾客,他又请顾客买柠檬糖和橘子糖……在售货中,他严格要求自己,做到了顾客买与不买一个样,买多买少一个样,生人熟人一个样,大人孩子一个样。
(选自《心有一团火,温暖众人心》)
材料三:
西藏大学的老师展示了钟扬2017年6月24日的工作安排:上午到拉萨贡嘎机场,下午3点半参加西藏大学博士生答辩会,5点跟藏大同事和研究生处理各种学科建设和研究生论文等事情,晚11点回到宿舍网上评阅国家基金委各项申请书,凌晨1点开始处理邮件,凌晨2点上床睡觉,清晨4点起床,4点半赶往墨脱进行野外科学考察。
钟扬未完成的愿望很多,他希望继续收集青藏高原的种子资料,希望帮助西藏大学学科建设不断提高,希望培养出更多扎根高原的植物学人才……
脑溢血之后,医生、亲友、同事都劝钟扬不要再去西藏,说他简直是拿自己的生命做赌注,而他第三次向组织递交了继续担任援藏干部的申请书,成为第八批援藏干部。
“再次进藏时,我明显感觉到他的身体大不如前,连上车和下车都特别吃力。但他总说‘没事,我很好’。他对我说,自己的时间太短了,必须这样。"钟扬的同事说。
2017年9月25日,钟扬忙碌的行程在赴内蒙古城川民族干部学院作报告之后戛然而止。
而在他双肩背包的很多张小纸条显示出,他的工作依然很满——
9月26日,他将回到复旦大学上党课,带大家学习科学家黄大年的先进事迹;
9月28日,他将来到拉萨,参加29日的西藏大学生态学一流学科建设推进会;
之后,他将完成西藏植物学期刊的创刊文章,完成关于“生物样本库的伦理问题和管理政策研究”的国家社科基金项目的招标,继续英文科普书籍《不凡的物种》的翻译工作……
(选自《“探界者"钟扬》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(2分)()
A.三则材料均以报道不同战线上的先进人物为主,都属于人物通讯中的传记式类别,全都属于传记文学的范畴。
B.材料一通过描写袁隆平发现“天然杂交稻”第一代,并反复分析、实践的过程,表现他勇于实践、敢于探索的精神。
C.从材料二中可以看出,张秉贵说到做到,恪尽职守,全心全意为人民服务,体现了“心有一团火,温暖众人心"的思想境界。
D.材料三写到,钟扬总说“没事,我很好”,对同事说“自己的时间太短了,必须这样"等,表现了他专心工作、只争朝夕的忘我境界。
2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(2分)()
A.材料一通过动作、神情与心理描写,生动表现了袁隆平在发现高产稻穗时,有惊喜和失望,更有深入思考和不辞辛苦的行动。
B.材料二通过人物典型的语言和践行承诺的一系列举动,充分表现了张秉贵全心全意为人民服务的崇高品质。
C.材料三的前四段不仅运用正面描写,更是通过侧面描写,由他人的语言和周围人耳闻目睹的事迹,全面塑造钟扬这一人物形象。
D.由三则材料可以看出,人物通讯需要综合运用描写手法来刻画人物的身份、性格、思想、作风、生活状况等方面。
3.人物通讯一般可分为传记式、群像式,下列选项均属于人物通讯,从题目看不同类的一项是(2分)()
A.索玛花儿为什么这样红——记优秀共产党员木里县马班邮路乡邮员王顺友(新华社2005.06.02)
B.你负责逐梦冰雪,我负责温暖世界——2022北京冬奥会大学生志愿者掠影(《光明日报》2022.02.08)
C.一个人,一辈子,一道渠——贵州遵义老支书黄大发的无悔人生(《人民日报》2017.04.19)
D.县委书记的榜样——焦裕禄(《人民日报》1966.02.07)
4.材料三中,是如何记述钟扬2017年6月24日工作安排的?请作简要分析。(3分)
5.材料一原文为什么以“喜看稻菽千重浪”为题?(4分)
(二)阅读下面的文字,完成6~10题。(11分)
材料一:
中国人很早就关注到劳动问题。《诗经》里就有很多描述劳动的场景,如《伐檀》《七月》等,对不劳而获的贵族流露出不满、讽刺甚至反抗。
传统中国以孔孟为代表的儒家思想居于主导地位,受其影响劳动的地位不高。《论语》写道:“樊迟请学稼。子曰:‘吾不如老农。’请学为圃。曰:‘吾不如老圃。’樊迟出。子曰:‘小人哉,樊须也!’"可见,孔子对劳动者所从事的事情是非常轻视的。孟子提出“劳心者治人,劳力者治于人”更是广为流传,流露出对劳动人民的轻视。
南北朝时期的《颜氏家训》一书,虽然反对轻视农业生产劳动的观念,重视对农业知识的学习,批评士大夫“未尝目观起一垡土,耘一株苗,不知几月当下,几月当收”,认为“古人欲知稼穑之艰难,斯盖贵谷务本之道也。夫食为民天,民非食不生矣。……凡几涉手而入仓廪,安可轻农事而贵末业哉!”不过,《颜氏家训》也只是主张士大夫粗识农务,“知稼穑之艰难"即可,依然认为劳动人民是下愚,反对弃学从农的做法。
当然也有一些学派重视劳动,但都没有形成主流。战国时期的墨家重视劳动,代表了劳动者的要求。他们从劳动者利益出发提出“节葬”“非乐”,反对统治者掠夺劳动者的衣食之财,甚至牺牲劳动者的生命为统治者殉葬。不过,汉代“罢黜百家,独尊儒术”推行后,墨家思想便销声匿迹了。战国时期农家学派的许行主张取消君主、官吏与民众的分工,要求贤君与民众并耕而食。这与同时代的孟子提出的“劳心者治人,劳力者治于人"针锋相对。禅宗是中国化的佛教,禅宗提倡在劳动的过程中体现佛法的大意。僧人要参加劳动并自食其力,在劳动中体悟得道,把“行住坐卧皆是禅”运用于具体的活动中。明清时期一批出身劳动阶层的思想家提出“百姓日用就是道”,强调“格物”“习行”,重视动手实际操作,表现了他们对劳动人民的同情,对劳动的重视。
(摘编自哲学的视域《中国传统文化对劳动的态度》)
材料二:
习近平指出,要“引导广大人民群众树立辛勤劳动、诚实劳动、创造性劳动的理念……让劳动者实现体面劳动、全面发展……以劳动托起中国梦”。
新时代,辛勤劳动含有勤学和勤劳两方面的内容。勤学,强调的是锐意进取、勤勉为人。一名劳动者要想有所作为,就应当树立终身学习理念,立足岗位,增强自身综合素质、增长新本领,不断更新自我,积极应变,主动求变,与时俱进。勤劳,强调的是脚踏实地、奋发干事。“艰难困苦,玉汝于成”,习近平用这句古语形容了改革开放40年来中国的风雨历程和辉煌成就。我们“40年来取的成就不是天上掉下来的,更不是别人恩赐施舍的,而是全党全国各族人民用勤劳、智慧、勇气干出来的”。回溯历史,任何一点进步、任何一次成功都是由人民的艰苦奋斗、辛勤劳动创造出来的。越是美好的未来,越需要我们不畏艰辛、不辞辛苦。
诚实劳动,是指劳动者以积极、实干、诚信的态度为他人和社会提供产品服务,基本要求是合法合理劳动,具有至真性、共享性、至善性等特点。诚实劳动的至真性,表现为劳动认知的客观、劳动行为的务实和劳动成果的实事求是。诚实劳动的共享性,表现为劳动知识和劳动成果的共建共享。劳动过程中劳动技能技巧的切磋,劳动资料、知识、成果的分享互鉴等体现出劳动者之间相互学习、合作共赢的和谐关系。诚实劳动的至善性,表现为劳动思想和劳动行为的“善"。诚实是劳动者的基本道德品格。诚实劳动突显了劳动者的道德主体性。道德的劳动从根本上决定了劳动的“善”。实干求真贯穿诚实劳动的始终,是整个劳动活动得以完成和继续的轴承,是诚实劳动的本质内涵。习近平指出,“空谈误国,实干兴邦”,实干首先就是要脚踏实地。于个人而言,唯有诚实劳动,才能最好地保障和
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