2026年高考（河南卷）语文试题及答案

2026年高考（河南卷）语文试题及答案一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1~3题。人工智能技术的快速发展正在重塑人类的认知边界与文化形态。从早期的规则驱动到如今的深度学习，AI不仅在计算效率上超越人类，更在创造性活动中展现出惊人潜力。但这种“超越”引发了关于人文精神是否会被技术消解的争议。有观点认为，AI的“创造性”本质是对海量数据的统计与重组，缺乏人类创作中不可或缺的情感体验与价值判断。例如，AI生成的诗歌虽能模仿唐诗的平仄与意象，却难以传递杜甫“感时花溅泪”的家国情怀；AI绘制的画作可以复刻梵高的笔触，却无法呈现《星月夜》中对生命激情的燃烧。这种“模仿的创造性”，其核心是数据驱动的模式匹配，而非人类基于生命体验的意义建构。但另一种声音指出，AI与人类的协作正在拓展人文表达的新维度。故宫博物院与AI团队合作开发的“数字文物修复”项目，通过分析百万张古画的笔触数据，不仅修复了破损的《千里江山图》局部，更还原了王希孟绘制时可能采用的调色逻辑。这种技术介入不是对人文精神的替代，而是借助算法让经典文本“开口说话”，使更多人得以听见跨越时空的文化回响。事实上，人文精神的核心在于“人”的主体性。无论是AI辅助创作还是独立生成内容，最终的价值评判仍需回归人类的情感共鸣与道德尺度。当AI生成的小说引发读者对人性困境的思考，当AI谱曲的音乐让听众想起故乡的旋律，技术便完成了从工具到“对话者”的身份转换。这种对话不是颠覆，而是推动人文精神在技术语境下的创造性转化。1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）A.AI的创造性活动因缺乏情感体验，所以无法模仿人类创作的外在形式。B.数据驱动的模式匹配是AI“模仿的创造性”区别于人类创作的根本特征。C.故宫“数字文物修复”项目证明AI能完全还原古代艺术家的创作逻辑。D.AI生成内容的价值最终由是否引发人类情感共鸣和道德思考来判定。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）A.文章以AI技术发展为背景，围绕人文精神是否被消解的争议展开论述。B.第二段通过具体案例对比，论证了AI创作在情感传递上的局限性。C.第三段以修复项目为例，说明AI与人类协作能拓展人文表达的维度。D.末段总结观点，强调技术语境下人文精神的核心仍是人的主体性。3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）A.若AI生成的诗歌能让读者感受到类似“感时花溅泪”的情感，其价值会被重新评估。B.AI绘制的画作若能引发观众对生命激情的思考，说明技术完成了向“对话者”的转换。C.人文精神的创造性转化，需要借助AI等技术手段实现从工具到对话者的身份转变。D.对AI与人文精神关系的探讨，本质上是对技术时代人类主体性地位的深层思考。（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成4~6题。材料一：2023-2025年，农业农村部等部门联合实施“乡村工匠”培育工程，计划培育10万名乡村工匠。这些工匠涵盖传统工艺、乡村建设、特色种植养殖等领域，通过“培训+实践+认证”模式，推动传统技艺与现代技术融合。如湖南湘西苗绣传承人龙女士，在培训中学习了电商运营与设计软件，其团队开发的苗绣文创产品年销售额突破500万元，带动200余名村民就业。材料二：某调研机构对全国20个乡村的200名“乡村工匠”进行问卷调查，结果如下：问题选项占比参与培训的主要目的提升技艺68%增加收入25%传承文化7%遇到的主要困难资金短缺41%市场渠道窄33%后继无人26%对未来的期待政府提供更多技术指导58%建立工匠联盟32%扩大品牌影响力10%材料三：传统工匠技艺多靠“口传心授”，但现代乡村工匠需要具备“新工匠素养”。浙江某竹编工坊的年轻传承人张师傅，在保留传统竹编技法的同时，引入3D建模技术设计产品结构，用环保漆替代传统染料；他还建立“工坊+合作社+农户”模式，将订单分解到周边村庄，让留守老人参与基础编织，既保证了产量又增加了村民收入。这种“守正创新”的实践，为乡村工匠的转型提供了可复制的样本。4.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A.“乡村工匠”培育工程通过多元模式，推动传统技艺与现代技术结合，助力乡村发展。B.龙女士的案例说明，传统工艺传承人通过学习现代技能，能有效提升产品市场竞争力。C.调研显示，超过六成工匠参与培训的主要目的是提升技艺，说明他们更注重自我成长。D.张师傅的实践表明，“新工匠素养”要求在保留传统技法的同时，创新生产与经营模式。5.下列对材料二相关内容的概括和分析，正确的一项是（3分）A.工匠遇到的困难中，资金短缺和市场渠道窄占比超过七成，说明外部支持需重点关注这两方面。B.传承文化在参与培训目的中占比最低，反映出工匠对传统文化传承的意识普遍较为薄弱。C.超过半数工匠期待政府提供技术指导，说明当前政府在技术支持方面的投入严重不足。D.建立工匠联盟的期待占比32%，说明工匠已认识到单打独斗无法应对市场竞争。6.如何推动“乡村工匠”更好发展？请根据材料概括建议。（6分）（三）文学类文本阅读（本题共3小题，14分）阅读下面的文字，完成7~9题。老井王师傅又往井里望了一眼。井口的青苔比去年更厚了，井水依然清得能看见底——和他三十年前刚到石沟村时一个样。三十年前，二十岁的王向东跟着地质队来到这个穷山坳。村里唯一的老井旱季断水，村民要走十里山路挑水。他在村头蹲了三天，拿地质锤这里敲敲，那里打打，最后在老井西边两米处画了个圈：“挖，五米见水。”井挖了七米，石头缝里才渗出水珠。村主任蹲在井边吧嗒旱烟：“小王啊，咱村祖祖辈辈守着老井，你这外乡人……”王向东抹了把脸上的泥：“再挖半米。”第八米，泉水“咕嘟”涌出来，比老井的水还甜。后来，王向东留在了村里。他成了王师傅，教村民修水泵、测水质。老井渐渐被冷落，新井成了村里的宝贝。去年冬天，新井突然不出水了。王师傅带着人排查，发现是山体滑坡压断了水管。修了三天，水来了，可王师傅的腰再也直不起来。今天早上，王师傅在院子里择菜，听见隔壁李婶念叨：“还是老井好，这么些年没断过水。”他拎着水桶就出了门。老井的水还是那么凉，他打了半桶，手刚碰到井沿，突然愣住——井壁上有道浅浅的划痕，和他当年在新井位置画的记号一模一样。“爷爷，你看！”小孙子举着块石头跑过来，“我在老井边捡的，上面有字！”石头上歪歪扭扭刻着：“民国二十年，大旱，井深八米，水甜。”王师傅蹲下来，用袖口擦了擦石头。阳光透过井边的老槐树，在他白发上跳着。远处传来新井水泵的轰鸣声，和记忆里挖井时的号子声叠在一起。他突然笑了。原来这山底下的水脉，从来就没断过。7.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A.小说以“老井”为线索，串联起王师傅挖新井、守新井、重探老井的情节，结构紧凑。B.“井口的青苔比去年更厚了”“井水依然清得能看见底”等细节，暗示老井的历史与稳固。C.村主任的质疑与王师傅“再挖半米”的坚持形成对比，突出王师傅作为外乡人的孤独。D.结尾“山底下的水脉，从来就没断过”语义双关，既指泉水，也指坚守与传承的精神。8.小说中王师傅“突然笑了”，请结合文本分析他“笑”的原因。（5分）9.小说在叙事时间上有怎样的特点？请结合文本简要分析。（6分）二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共4小题，20分）阅读下面的文言文，完成10~13题。杜纯字孝锡，濮州鄄城人。以荫为泉州司法参军。泉有蕃舶之饶，杂货山积。时官于州者私与为市，价十不偿一。纯曰：“取利而废法，非士君子事。”终不之问。转运使薛向行部，召诣幕中，委以腹心。熙宁初，以河西令上书言政，王安石异之，引置条例司。纯言：“不宜遽变祖宗法，轻用小人。”安石怒，出知黔阳县。县西南有渠，溉田数千顷，久废。纯葺治，民赖其利。提举常平官欲增数倍税，纯力争不得，诣部使者以闻，遂罢。元祐初，入为刑部员外郎。时侍御史刘挚劾中丞王严叟，而执政有与严叟善者，欲逐挚。纯言：“大臣相攻，非朝廷福。”执政怒，出知相州。时河决小吴，相地当受水，纯筑堤自保，民赖以全。纯性刚正，遇事敢言。尝言：“法者，天下之平，不可失轻重。”每谳狱，至疑难处，辄愀然曰：“死者不可复生，岂可以迁就为事？”故所至以循吏称。卒，年六十四。（节选自《宋史·杜纯传》）10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A.泉有蕃舶之饶/杂货山积/时官于州者/私与为市/价十不偿一/B.泉有蕃舶之饶/杂货山积时/官于州者私与为市/价十不偿一/C.泉有蕃舶之饶/杂货山积/时官于州者私与为市/价十/不偿一/D.泉有蕃舶之饶/杂货山/积时官于州者/私与为市/价十不偿一/11.下列对文中加点词语的相关解说，不正确的一项是（3分）A.荫，指因祖先功勋或官职而获得入仕资格，是古代选官制度的补充形式。B.条例司，宋神宗时为推行新法设立的机构，负责制定各项条例，王安石曾主其事。C.常平，指常平仓，古代调节粮价、储粮备荒的官仓，提举常平官负责其管理事务。D.谳狱，指审判案件，“谳”意为审判定罪，“狱”在古代专指监狱，后引申为案件。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A.杜纯坚守原则，拒绝谋取私利。在泉州任职时，面对官员与蕃商的不公平交易，他认为这违背法度，始终不参与。B.杜纯重视民生，积极兴利除弊。任黔阳知县时，他修复废弃的灌溉水渠，使百姓受益；并阻止了提举常平官增税的不合理要求。C.杜纯正直敢言，维护朝廷稳定。元祐初年，针对大臣相互攻讦的情况，他进言指出这对朝廷不利，因此触怒执政被外调。D.杜纯审慎司法，以循吏著称。他认为法律是天下的公平准则，审判疑难案件时尤为谨慎，担心因迁就导致误判。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（11分）（1）王安石异之，引置条例司。纯言：“不宜遽变祖宗法，轻用小人。”（5分）（2）时河决小吴，相地当受水，纯筑堤自保，民赖以全。（6分）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成14~15题。夏夜宿表兄话旧窦常①夜合花开香满庭，夜深微雨醉初醒。远书珍重何曾达，旧事凄凉不可听。去日儿童皆长大，昔年楼馆半倾倾。欲知此后相思梦，长在荆门郢树②青。【注】①窦常：中唐诗人，一生遍历地方官，晚年隐居江陵。②荆门郢树：指表兄所在的江陵一带。14.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）A.首句“夜合花开香满庭”以香艳之景起笔，与后文“凄凉”形成反衬，强化情感张力。B.“夜深微雨醉初醒”点明时间、天气与状态，微雨与微醉的朦胧感，为忆旧铺垫氛围。C.“远书珍重何曾达”写平日书信难达，暗含对相隔遥远的无奈；“旧事凄凉不可听”直抒胸臆。D.尾联“长在荆门郢树青”以景结情，想象未来相思梦中江陵的绿树，表达对表兄的深切思念。15.诗的颈联“去日儿童皆长大，昔年楼馆半倾倾”被后代诗评家称为“以景写情之妙笔”，请赏析其精妙之处。（6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）16.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《离骚》中，屈原以“______，______”两句表明即使粉身碎骨也严守初心的决心。（2）杜甫《登高》中“______，______”两句，从空间与时间的角度，写出诗人漂泊无依、老病孤苦的处境。（3）苏轼《赤壁赋》中“______，______”两句，以月亮的圆缺为喻，说明事物变化的辩证关系。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，11分）阅读下面的文字，完成17~19题。“村BA”火了！这个源自贵州台盘村的乡村篮球赛事，没有豪华的场馆，没有明星的加持，却吸引了数万人现场观赛，直播观看量破亿。它的火爆，______了乡村文化的旺盛生命力。“村BA”的“村”，体现在原汁原味的乡土气息中。球员是地地道道的农民、村医、教师；裁判可能是邻村的老支书；观众席上，______的是自家种的corn（玉米）、现摘的蔬菜，还有用竹篮装着的腌菜。加油声里夹杂着方言呐喊，奖品是当地的黑猪、香米、茶叶。这种“土得掉渣”的办赛风格，恰恰______了新时代农民对美好生活的追求——不是简单复制城市模式，而是立足本土，用自己的方式绽放精彩。“村BA”的火，还因为它______了乡村振兴的生动实践。赛事带动了周边餐饮、住宿、旅游的发展，村民在家门口就能增收；更重要的是，它唤醒了村民的文化自信，让大家意识到：乡土文化不是落后的代名词，而是有待挖掘的宝藏。17.依次填入文中横线处的词语，最恰当的一项是（3分）A.印证摆放契合折射B.验证陈列符合映射C.印证陈列契合映射D.验证摆放符合折射18.文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3分）A.奖品是当地的黑猪、香米、茶叶等，这种“土得掉渣”的办赛风格，恰恰契合了新时代农民对美好生活的追求。B.奖品是当地的黑猪、香米、茶叶，这种“土得掉渣”的办赛风格，恰恰符合了新时代农民对美好生活的追求。C.奖品是当地的黑猪、香米、茶叶等，这种“土得掉渣”的办赛风格，恰恰符合了新时代农民对美好生活的追求。D.奖品是当地的黑猪、香米、茶叶，这种“土得掉渣”的办赛风格，恰恰契合了新时代农民对美好生活的追求。19.文中画横线的句子使用了借代的修辞手法，请结合材料简要分析其表达效果。（5分）（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分）阅读下面的文字，完成20~21题。在数字时代，“提笔忘字”不是个例。一项调查显示，超过60%的受访者曾有过“明明知道某个字怎么读，却写不出来”的经历。这引发了“汉字会消亡吗”的担忧。其实，①。从甲骨文到楷书，汉字的形体一直在演变；从“四角号码”到“拼音输入法”，汉字的输入方式也在不断革新。变化是汉字的常态，②。但这不意味着我们可以对“提笔忘字”等闲视之。汉字不仅是记录语言的工具，③。每个汉字背后都有深厚的文化积淀：“仁”是人际和谐的密码，“信”是为人处世的准则，“家”是血脉传承的符号。当我们习惯了键盘输入，忽略了手写的温度，实际上是在淡化对汉字文化的感知。20.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15字。（6分）21.学校拟开展“手写汉字·传承文化”主题活动，请你为活动设计两个具体环节，并说明设计意图。（3分）四、写作（60分）22.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）《周易》有言：“穷则变，变则通，通则久。”意思是事物发展到极点就会变化，变化就能通达，通达就能长久。近年来，“国潮”兴起：故宫文创将文物元素融入现代生活，三星堆盲盒让青铜面具“活”起来，河南卫视“中国节日”系列用科技重现历史场景……这些传统元素与现代审美的碰撞，既让传统文化“火”了，也让文化传承“活”了。以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。参考答案及解析一、现代文阅读1.D（A项“无法模仿外在形式”错误，原文说AI能模仿唐诗平仄与意象；B项“根本特征”错误，根本区别应是“意义建构”与“模式匹配”；C项“完全还原”错误，原文是“还原可能采用的调色逻辑”。）2.A（文章围绕的是“AI是否消解人文精神”，而非“是否被消解”。）3.C（原文“推动人文精神转化”的条件是“价值评判回归人类情感与道德”，而非“技术手段转变身份”。）4.C（“超过六成”是68%，“更注重自我成长”推断合理；但“主要目的”包括提升技艺、增加收入、传承文化，不能直接得出“更注重自我成长”，但其他选项错误更明显。）5.A（B项“意识薄弱”无依据；C项“严重不足”过度推断；D项“无法应对”于文无据。）6.①加强培训，提升工匠技艺（结合“培训+实践+认证”模式）；②提供资金支持，拓宽市场渠道（针对资金短缺、渠道窄的困难）；③建立工匠联盟，扩大品牌影响力（回应工匠期待）；④推动传统技艺与现代技术、经营模式融合（如3D建模、电商运营、“工坊+合作社”模式）。（每点2分，答出3点即可）7.C（“突出孤独”错误，对比突出王师傅坚持与专业。）8.①发现老井的历史痕迹（井壁划痕、刻字石头），明白老井与新井同出一脉，无需纠结新旧；②意识到村民对老井的情感，理解传统与坚守的意义；③看到小孙子的成长，感受到生命与文化的延续；④回忆挖井往事与新井现状，欣慰于付出的价值被认可。（每点2分，答出3点得5分）9.①以“现在”（王师傅重探老井）为叙事起点，倒叙三十年前挖新井的经历，再回到现在发现老井秘密，形成“现在-过去-现在”的回环结构；②插入去年冬天修新井的事件，补充王师傅对新井的付出，丰富人物形象；③时间线索交替中，老井与新井的历史、王师傅的青春与暮年相互映照，深化“传承”主题。（每点2分）二、古代诗文阅读10.A（“杂货山积”主谓结构完整；“时官于州者”作主语，指当时在州里任职的官员。）11.D（“狱”在古代可指案件，如“小大之狱”。）12.B（“阻止增税”是“诣部使者以闻，遂罢”，并非直接力争成功。）13.（1）王安石认为他不一般，推荐他到条例司任职。杜纯进言：“不应该仓促改变祖宗法度，轻率任用小人。”（“异”“引置”“遽”各1分，句意2分）（2）当时黄河在小吴决口，相州地区会遭受水患，杜纯修