中国古代史 高三统编版历史二轮复习

专题强化练7中国古代史

一、选择题：共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中只

有一项是最符合题目要求的。

1.（2023•山东潍坊一模）二里头文化以洛阳盆地的二里头遗址为中心，直接控制范

围在方圆200公里内。下图为二里头文化兴盛期，具有其文化风格的陶酒器（番、

爵、疑）分布的情况。据此可知，在当时（)

文彳匕盘址

朝人啸

文化遗址

A.大一统秩序已建立B.手工业生产水平较高

C.阶级分化日趋明显D.形成了地域核心文化

2.（2023•福建福州联考前学者撰文指出，西周晚期的历史表述主题逐渐脱离了旧

有的周人部族及王朝关于天命、族群的发展史，地方诸侯势力的功绩及贵族家族

的延续与发展，日益成为时人关注的主题，开东周诸侯国史述作之风。这从本质

上反映出（）

A.宗法制度趋向消亡B.周王权威遭到挑战

C.贵族政治受到重视D.传统制度有待完善

3.（2023•河北邯郸一模）孔子曰：“民之所由生，礼为大。非礼，无以节事天地之

神也；非礼，无以辨君臣、上下、长幼之位也；非礼，无以别男女、父子、兄弟

之亲，昏（婚）姻疏数之交也。君子以此之为尊敬然。”这体现了孔子（）

A.注重协调与缓和阶级关系

B.恢复等级秩序的诉求

C.意图确立儒学的主流地位

D.主张德治与法治相结合

4.（2023•山东潍坊一模）史载，汉惠帝四年（公元前191年）春正月颁布诏令“举民孝

弟力田者复其身”；汉文帝十二年（公元前168年）诏令“遣谒者劳赐三老、孝者

帛，人五匹；悌者、力田二匹；廉吏二百石以上率百石者三匹。及问民所不便安，

而以户口率置三老、孝、悌、力田常员，令各率其意以道民焉”。这表明朝廷（）

A.强化了君臣伦理秩序B.实现了律令儒家化

C.推崇以孝治天下理念D.以察举制选拔官员

5.（2023•辽宁锦州一模）历史上将北方游牧民族所穿服装称为“胡服”，胡服的款

式与汉服迥然不同。一般来说，胡服重视的是其使用功能，因而比较缺乏中原汉

民族那样强烈的社会政治等级意义和社会礼仪功能。由此可推知，北魏孝文帝改

革服饰的重要目的是（）

A.规范统治秩序B.发展游牧经济

C.加速民族交融D.缩小南北差距

6.（2023・湖南雅礼中学模拟）有学者将魏晋时期的士人群体分为五种类型（如下表）。

据此可知，魏晋时期（）

类型特点及代表人物

第一种类型顿悟世事之变，随波逐流、明哲保身、坐享利禄。如王戎

恪守儒家传统，虽然政治环境在变，但从表面看他们的思想不变。

第二种类型

如傅玄

执着于传统伦理道德，固执地秉承儒家的纲常名教，陷入与政治现

第三种类型

实的严重对立，他们走向老庄，兼摄儒道。如阮籍和嵇康

原本是儒士，因不满政治现实从官场上淡出，隐居田园不再入仕。

第四种类型

如陶潜

身兼儒道，但以道家思想为主，淡泊名利，看重生命并修行道术，

第五种类型

成为道士。如葛洪

A.士人阶层分化及政治心态的多元

B.佛道思想成为社会发展的主流

C.多种文化交流融合导致社会动荡

D.商品经济发展推动了社会变革

7.（2023•安徽天一大联考）汉代，“书皆竹简，得之甚难”，以致“若不从师，无从

写录”。五代以后，“学者无笔札之劳，（即可）获睹古人全书”，不仅“购买极易”，

且可通过租借方式获得，“无汉以前耳受之艰，无唐以前手抄之勤”。这反映出

（）

A.印刷术拓展了知识流传方式

B.儒家思想传播渠道得以扩大

C.田籍商业化推动了文化发展

D.文化的大众化倾向不断增强

8.（2023•广东深圳一模）在唐代，中原政权向一些周边政权赐书，唐太宗曾赐《吉

凶礼要》等给新罗，唐玄宗曾赐《毛诗》《礼记》《左传》等给吐蕃。新罗、吐蕃

与唐朝往来频繁，多次派遣贵族子弟到长安求学。这（）

A.实现了中央对边疆的有效管辖

B.维护了宗藩关系长期稳定

C.体现了羁縻政策取得明显成效

D.反映了儒家文化的吸引力

9.（2023•山东荷泽一模）下表是从北魏到金朝对“中国”概念认知的变化。这反映

出（）

北魏推出“脱夷统华”理论

后唐、后晋、后汉沙陀人以“政治正统”观念进行正统建构

契丹人提出“北极之下为中国”“大辽中国”的说法

金朝宣称“我本中国”

A.统一是中国历史发展的趋势

B.古代大一统思想的发展演进

C.民族交融促进了国家的统一

D.统一多民族国家疆域的扩大

10.（2023・江西重点中学联考）宋代不立田制，租佃关系成为主导的土地经营形式。

仙户人身自由，只要和地主结算清楚，就可自由流动。地租形式主要是分成租和

定额租。这一制度（）

A.加速了均田制的瓦解

B.有利于提高农业生产率

C.增加了政府财政收入

D.有利于限制地主的剥削

11.（2023・云南曲靖一模）宋朝城市中有傀儡戏、皮影戏等娱乐活动，由人操纵表演，

配有乐器演奏和念白。北宋和金朝时期各地还流行一种说唱艺术，称为“诸宫调”，

由演出者在舞台上演唱一个长篇故事。这些表演形式（）

A.促进了词曲创作的繁荣

B.奠定了元代杂剧的基础

C.适应了士人阶层的需求

D.融合了少数民族的文化

12.（2023・重庆一模）康熙时期始设巡台御史，每年委派满、汉御史各一人巡视台湾,

“厘核案牍，查盘仓库，阅视军伍，周巡南北强南”。巡台御史最初由各道监察

御史充任，雍正五年改由皇帝亲选钦命，雍正帝有时还亲自为巡台御史选定启程

吉日，或者多加恩赏。这表明清朝（）

A.进一步完善地方监察制度

B.对台湾战略地位认识提高

C.开始推进内地与边疆一体化

D.对西方殖民势力保持警惕

13.（2023・重庆巴蜀中学模拟）史料记载，明清时期,珠江三角洲地区“弃田筑塘,

废稻种桑”，“旧原有稻田，今皆变为基塘，民务农桑，养蚕为业。……女善堞

丝”，“凡矶围堤岸，皆种荔枝、龙眼，或有乔稻田以种者”。这表明该地区（）

A.传统农业生产结构开始解体

B.农业商品化程度大大提高

C.农民经济负担得到有效缓解

D.农业生产出现了衰退现象

14.（2023•山东烟台一模）16世纪初，中国金银比价是1:6,欧洲是1：12,日本是

1：l（）o据此我们可以推断，这一现象（）

A.反映了清朝初年商品经济的发展

B.促进了中国白银货币化发展

C.源于新航路开辟致金银汇率波动

D.推动了中国海禁政策的实施

15.（2023・湖南长沙联考）《中庸》提出“诚”的概念，是主观信念的意思。王夫之

则对“诚”作了新的解释，“夫诚者实有者也……天下之公有也，有目所共见，有

耳所共闻也”。王夫之对“诚”的解释（）

A.肯定了人私欲的正当性B.凸显出经世致用思想

C.体现了朴素的唯物思想D.批判了君主专制体制

16.（2023・湖南教研联盟模拟）顺治帝拔擢制《时宪历》有功的汤若望为钦天监监正，

并常称其为“麻法”（满语“可敬之父”）,康熙帝鼓励和提倡学习、模仿西方科

学文化。雍正帝则根本上不相信基督教理论，乾隆帝更对西方科学技术与文化采

取了极端的蔑视态度。清朝前中期诸帝对西学态度的变化一定程度上（）

A.加速了西学东渐的步伐

B.冲击了闭关自守

C.导致了中国落后于西方

D.解决了二藩之乱

二、非选择题：共2小题，第17题15分，第18题12分，共27分。

17.（2023・湖南衡阳统考）阅读材料，完成下列要求。

材料一据秦简《尉卒律》记载，秦时里父老是与里典一起，在县尉主持下，由

“里相推”产生的，且由县尉任命。换言之，里父老人选的最终决定权在县尉。

据何休对文献的记载，里正与里父老皆当由乡有秩或啬夫“选”任；《汉书・黄霸

传》中说黄霸任颍川太守，“为条教，置父老师帅伍长，班行之于民间，劝以为

善防奸之意”。在《汉书・食货志》描述的理想式田园生活中，“春将出民，里胥

平旦坐于右塾，邻长坐于左塾。毕出然后归，夕亦如之。入者必持薪樵，轻重相

分，班白不提挈”。孟康注云：”里胥，如今里吏也。”坐于左塾的“邻长”与坐于

右塾的“里胥”相对，当解为“邻里之长者”，亦即里父老。里父老与里有共同扮

演着监督里中普通民众生产生活的角色，是民众行为的规范者。

材料二在王阳明拟定的《南赣乡约》中，见有乡村社会的各方力量:一是“民”，

包括“居民”（民）与“新民”。二是乡村富豪，包括本地大户和异境客商。约长

对于其强横行为，一般是“令宽舍”，并尽力维持公道，如其恃强不听，则“率

同约之人鸣之官司”。三是胥吏，包括下乡的县衙胥吏和乡里胥吏（里胥）。四是

官府，他们是民间纠纷、民与大户客商间冲突的最终裁者，也可以究治违反下乡

的各色胥吏，也是授予约长权力的一方。《南赣乡约》中的约长可以看作乡村中的

长老，其所处的乡村社会环境及其权力格局，也具有相当大的普遍性。约长的权

力是由官府授予的，他在“晓谕”居民与新民、“劝令”大户客商“宽舍”，以及

将不听之民及恃强凌众的大户富商、下乡索利的胥吏送官究治时.，所依靠的，是

官府的授权，其根据是官法。

——以上材料均摘编自鲁西奇《父老：中国古代乡村的“长老”及其权力》

（1）根据材料一并结合所学知识，分析秦汉时期基层父老政治实施的条件。（6分）

（2）根据材料一、二并结合所学知识，阐述与秦汉时期基层父老政治相比，明代基

层乡村治理政治的变化。（9分）

18.阅读材料,回答问题。

材料一明容与堂刻本《水浒传》插图

郭哥大同找官厅（第二十六回）

材料二这个道：“我们也有些侥幸：拿这二十两银子买猪羊去。如今到了乾方

集上，先吃几壶泗儿。把东西开个花帐（账）儿，落他二三两银子，买件绵衣（棉衣）

过寒，却不是好？”

——［明］吴承恩《西游记》第八十九回

材料三且说那买了英莲、打死冯渊的薛公子，亦系金陵人氏，本是书香继世之

家……且家中有百万之富，现领着内帑（tang,皇家府库）钱粮，采办杂料……人命

官司一事，他竟视为儿戏，自为花上几个臭钱，没有不了的。

——［清］曹雪芹等《红楼梦》第四回

根据两则或两则以上材料信息，自行拟定论题，并就所拟论题进行论证。（12分。

要求：观点明确，逻辑清晰，表述清楚，史论结合。）

参考答案

1.D［据图文材料信息可知，二里头文化居于文化中心，且具有其文化特征的陶

酒器分布也基本以二里头遗址为核心，周围分布其他文化，表明在当时形成了地

域核心文化，故选D项。秦朝统一后大一统秩序才建立，排除A项；材料只提到

陶酒器分布的位置，不能说明其手工业生产的水平，排除B项；新石器时代晚期，

阶级分化日益明显，但仅凭陶酒器分布的位置，不能体现阶级分化，排除C项。］

2.B［据材料可知，历史叙述主题由周王及其家族转移到地方诸侯，这反映了周

王室势力衰落，周王权威遭到挑战，故选B项。材料与宗法制无关，“趋向消亡”

说法过于绝对，排除A项；从材料信息可知，王室贵族并没有受到重视，排除C

项；材料的变化是传统秩序在一定程度上遭到破坏的表现，非本质，排除D项。］

3.B［据题干材料中信息，可知体现了孔子恢复等级秩序的诉求，故选B项。孔

子的“礼”主要是节制统治阶级的行为规范，不是协调与缓和阶级关系，排除A项；

孔子主张用“礼”使社会成员各安其位，并无“确立儒学的主流地位”的意图，排除

C项；材料体现了孔子的“礼''治思想，反映在治国方略上即德治，排除D项。］

4.C［据题干所述汉惠帝和汉文帝的相关言行，可知他们都对孝悌实行奖赏，这

表明当时推崇以孝治天下的理念，故选C项。题干没有涉及君臣间的伦理，排除

A项；汉武帝以后才出现律令儒家化，排除B项；察举制选拔官员从汉武帝开始，

排除D项。］

5.A［据材料信息，北魏孝文帝改革服饰穿汉服是要强化社会政治等级意义和社

会礼仪功能，这有利于稳定统治秩序，故选A项c北魏孝文帝实行均田制，发展

农耕经济，不是游牧经济，排除B项；加速民族交融是改革达到的客观效果，排

除C项；缩小南北差距应该发展江南经济，北魏政权推动的是北方经济的发展,

排除D项。］

6.A［根据材料并结合所学可知，魏晋时期，由于儒、佛、道三教思想并存及政

治因素的影响，士人群体出现分化现象，儒教讲现实人伦秩序，道教和佛教告诉

人们功名利禄如浮云，无须贪恋，生命重于一切，士人群体对社会多元化思想的

不同态度，致使他们分化为不同的群体，故选A项。］

7.A［据材料信息及所学可知，隋唐时期出现雕版印刷术，印刷术的发明和使用，

使得书籍便于购买和租借，促进了文化的传播，故选A项。材料并未涉及其他传

播渠道，排除B项；C项与材料主旨不符，排除；印刷书籍出现于隋唐时期，其

促进了文化的传播，但其流传范围依然不大，“大众化”的说法不符合实际，排除

D项。］

8.D［据材料信息及所学可知，“《吉凶礼要》……《毛诗》《礼记》《左传》”均

是关于儒家典章礼仪和文化的书籍，故选D项。新罗是朝鲜半岛的古国之一，不

属于唐朝时期管辖的边疆地区，排除A项；吐蕃属于唐朝疆域的边疆地区而非藩

属国，排除B项；羁縻政策是用军事政治的压力加以控制和用经济物质利益加以

抚慰的民族政策，与材料不符，排除C项。］

9.B［据材料，从北魏到金朝对“中国”概念不断发生变化，从“脱夷统华”到“我本

中国”的过程可知，少数民族都认为自己是“中国''的一部分，说明民族认同意识加

强，大一统思想不断发展，故选B项。材料呈现的是对“中国”这一概念的认知变

化，属于思想上的民族文化心理认同加强，不能直接推断出“统一”这一政治趋势，

排除A项；材料呈现的是各民族对“中国”的认知，没有体现彼此之间交流，排除

C项；材料中的都是少数民族政权，当时的中国处于分裂状态，排除D项。］

10.B［据材料信息可知，租佃关系减弱了农民对地主的人身依附关系，有利于提

高农民生产积极性，提高农业生产效率，故选B项。均田制是北魏到唐中期实行

的土地制度，排除A项；从材料可知地租是交给地主的，不能增加政府的收入,

排除C项；从材料可知地主通过地租的形式对农民进行盘剥，并未受到限制，排

除D项。］

11.B［据题干及所学互知，作为综合舞台艺术的元杂剧，是在上述表演形式的基

础上形成的，故选B项。宋代商品经济的发展促进了词曲创作的繁荣，排除A项；

上述艺术形式适应了市民阶层的需要，排除C项；D项是表演内容变化，题干反

映的是表演形式，排除。］

12.B［据题干材料可知，反映了从康熙到雍正时期，巡台御史在人员构成、选任

方式、钦定吉口等方面的发展，可以看出清朝统治者对于台湾的重视程度，故选

B项。地方监察制度的完善需要通过各种法律进行补充调整，与材料不符，排除

A项；元朝就已经开始推行内地与边疆一体化的措施，排除C项；1662年，郑成

功收复台湾，1684年，清政府在台湾设府，材料中未涉及西方殖民势力，排除D

项。］

13.B［据材料可知，明清时期珠江三角洲“废稻种桑”“旧原有稻田，今皆变为基

塘，民务农桑，养蚕为业“，农民大量种桑养蚕，且大量种植荔枝、龙眼等经济作

物，农业商品化程度大大提高，故选B项。传统农业生产结构开始解体是在鸦片

战争之后，排除A项；材料涉及农产品商品化，农产品商品化程度提高不能反映

农民经济负担是否缓解，排除C项；珠江三角洲桑基农业的发展说明农业生产得

到提高，非出现衰退，排除D项。］

14.B［据材料“中国金银比价是1：6,欧洲是1：12,日本是1：10”,结合所学

可知金银比价反映出明朝银价较高，受利益的驱使，日本、欧洲白银可能被大量

运往中国，刺激了白银货币化的发展，故选B项。16世纪初中国处于明朝时期,

排除A项；材料仅说明国际市场金银比价不同，无法推断金银比价的不同是新航

路开辟导致的，排除C项；中国海禁政策在14世纪就已经实施，非在16世纪初

实施，排除D项0］

15.C［据材料信息可知，王夫之认为“诚”是现实社会中普遍认可的客观存在，体

现了唯物主义色彩,故选C项。王夫之认为“诚”是现实社会中普认可的客观存在，

没有涉及个人私欲问题，排