2026年高考语文备考之文学类阅读（2）散文客观选择题知识梳理+技巧点拨+新题演练

知识梳理01

一、散文的种类二、高考常考文体

1.回忆叙事散文（1）核心特点。①写作对象固定：以童年往事、亲人故人、旧时光、老物件、故乡记忆为核心内容，情感真挚、怀旧色彩浓。②表达方式：以叙事为主，穿插抒情、细节描写、少量议论，叙事+抒情高度融合。③结构特点：行文自由、材料零散，但情感统一、主旨集中，是“形散神聚”最典型的文体。④语言风格：多质朴、平实、温暖、细腻，善用生活化细节打动读者。⑤常见主旨：怀念童年/亲人、赞美人性温暖、反思成长、表达对时光流逝的感慨。（2）高频考点。①梳理行文思路/情节脉络：按时间或事件发展，概括“先写什么—再写什么—最后写什么”。②概括情感变化：找出文中情感关键词，梳理从平淡→怀念→温暖→感伤→感悟的变化线。③分析标题含义/作用：标题常是线索、情感载体、主旨窗口，必答：表层事+深层情。④赏析细节描写的作用：动作、神态、场景、物件细节，用来塑造人物、渲染氛围、寄托情感、突出主旨。（3）近年真题。2024新课标Ⅰ卷《放牛记》（童年生活回忆）2023新高考Ⅰ卷《给儿子》（亲情回忆+人生感悟）2022新高考Ⅱ卷《到橘子林去》（童年童趣回忆）2.游记/文化随笔散文（1）核心特点。①写作线索清晰：以游踪、行踪、见闻为明线，以情感/思考为暗线，移步换景、边走边写。②内容组合：写景+记人+叙事+议论/文化思考四合一，不只写风景，更写人文、历史、感悟。③结构特点：层次分明，由景入情、由事入理，从实到虚、层层深入。④语言风格：或清丽优美，或厚重典雅，常带文化气息、哲思味。⑤常见主旨：赞美自然、感悟历史文化、思考人文精神、表达对现代/传统的看法。（2）高频考点。①景物描写手法：多角度（视/听/嗅）、动静结合、虚实结合、白描/工笔、情景交融。②句段作用：承上启下、转换内容、铺垫下文、引出思考、丰富文化内涵。③重要句子内涵：含蓄句、哲理句、文化句，考表层意思+深层情感+主旨道理。④文化意蕴/人文思考：分析景观背后的历史、传统、精神、价值，体现文化自信。（3）近年真题。2024全国甲卷《霜降夜》（游记见闻）2023全国甲卷《机械的诗——旅途随笔之一》（旅途+文化思考）三、散文阅读要点1．理解景、物与情、境的关系散文以抒情言志为主，类似于诗歌。散文表情达意，主要是通过生活画面的描绘来实现的。这些画面由带着作者主观感受的人、事、物、景等意象组成，从而形成深邃优美、富于哲理的意境。散文写什么景物、从什么角度或截取哪一部分、选择哪一侧面、景物与景物如何安排组合，都是由作者的主观情感支配的，不是客观景物的“实录”或“说明”。充分展开联想，是散文景、情、境关系融合的重要思维方法和表现手段。所谓联想，就是由某一事物想到与之有一定联系的其他事物。如《荷塘月色》中，作者由眼前荷塘里的荷花，想到了“采莲的事情”，又想起《西洲曲》里的句子，再到“令我到底惦着江南了”，因为故乡一带多水。展开联想的翅膀，“登山则情满于山，观海则意溢于海”，作者就有可能“思接千载，视通万里”，充分地写景抒情。因此，理解散文中景、物与情、境的关系，就要沿着作者的思路逐层深入，而不是只停留在景物与感情的表层。2．理解“形”和“神”之间的关系散文的“形”，是指散文的外在形式，如用了什么标题，选用了怎样的材料，材料与材料之间是怎样组织的，又采用了什么线索，还用了什么样的表达方式，语言使用得怎样等。散文可记叙，可说明，可议论，可抒情，可描写；而且几种方式经常交替出现，综合运用。散文的“神”，是指蕴含于外在“形”中的情感、思想，它体现了作者的写作意图。一般来说，一篇散文的“神”是集中的、凝聚的。这不仅因为散文的篇幅短小，无法容纳更多的“神”，还因为只有这样才能更好地发挥文本的感知和审美作用。3．要有“由实至虚”的文体思维明确文中特有的表达方式是如何为作者表情达意、言事说理服务的，这是现代文阅读应试必备的基本功。散文，交汇着叙述、描写与议论、抒情，“形”的铺展往往是“神”的凸显的前提，看似松散，其实多有联系或链接的痕迹。阅读的关键点不在于所记叙、描写的客体(实)，而在于记叙、描写中灌注的作者主体的思想、感情(虚)。技巧点拨02

一、整体阅读方法第一步：关注角度明趋向。散文标题，或点明写作对象，或是线索，或表明情感。关注标题，就能够初步了解文意的整体趋向，从而为梳理文脉打好基础。第二步：厘清线索分层次。“点”即具体的自然段；“面”即大的层次。要“点”“面”结合去梳理。①由点分析段落：依据每一段中的关键词(表过程的时间词、表关系的关联词、表倾向的情感词等)或关键句(总起句、过渡句、总结句等)理解段意。②由面分析层次：合并提取，总结层意。依据段落关系(总分、因果、并列等)合理合并，提取主要内容，概括出层意。第三步：分析技巧明手法。①表达方式：记叙、描写、抒情和议论。②修辞手法：比喻、排比、拟人等。③表现手法：对比、象征、衬托、抑扬等；④行文技巧：设置线索、开门见山、卒章显志、照应题目、首尾呼应等。第四步：综合分析得主旨。(1)依据题材特点寻主旨。①写景状物散文：借景抒情、托物言志，主旨即景物意蕴。②写人叙事散文：因人明品、借事明理，主旨即人情事理。③议论说理散文：托物说理、直接说理，主旨即情趣理趣。④文化游记散文：记游写史怀人思古，主旨即情感哲思。(2)揣摩关键语句明感情。文中反复出现的关键词句、作者议论抒情的语句、带有修辞手法的语句是揣摩的关键。(3)联系开头与结尾探意图。文章首尾往往会有意无意地表现或流露出作者的写作意图或情感态度，阅读时要把开头和结尾联系起来考虑。如果首尾情感态度一致，就要总结一下相同点在哪里；如果首尾情感态度差别较大，就要思考为什么会发生这种变化。二、客观题解题技巧散文作为文学作品的重要组成部分，其思想内容是指蕴含于具体写作对象的深刻意蕴，可以是某种情感、某种观点、某种哲理、某种社会意义等，往往通过作者对文中人、事、物、景的情感态度体现。其艺术特色是指表现作者思想内容所运用的技巧，或是整体的布局谋篇技巧，或是局部句段的手法运用。解答散文选择题在遵循与小说同样的阅读和答题步骤之外，还应突破其常见的设误点。新题演练03

一、原题呈现（山西太原市山西大学附中2025-2026高三期中）阅读下面的文字，完成下面小题。文本一：会唱歌的火炉迟子建我的少年时代是在大兴安岭度过的。那里一进入九月，大地上的绿色植物就枯萎了，雪花会袅袅飘向山林河流，漫长的冬天缓缓地拉开了帷幕。冬天一到，火炉就被点燃了，它就像冬夜的守护神一样，每天都要眨着眼睛释放温暖，一直到次年的五月，春天姗姗来临时，火炉才能熄灭。火炉是要吞吃柴火的，所以，一到寒假，我们就得跟着大人上山拉柴火。拉柴火的工具主要有两种：手推车和爬犁。手推车是橡皮轮子的，体积大，既能走土路装载又多，所以大多数人家都使用它。爬犁呢，它是靠滑雪板行进的，所以只有在雪路上它才能畅快地走，一遇土路，它的腿脚就不灵便了，而且它装载小，走得慢，所以用它的人很零星。我家的手推车是二手货，有些破旧，看上去就像一个辛劳过度的人，满面疲惫的样子。它的车胎常常慢撒气，所以我们拉柴火时，就得带着一个气管子，好随时给它打气。否则，你装了满满一车柴火要回家时，它却像一个饿瘪了肚子的人蹲在地上，无精打采的，你又怎么能指望它帮你把柴火运出山呢？我们家拉柴火，都是由父亲带领着的。姐姐是个干活实在的孩子，所以父亲每次都要带着她。弟弟呢，那时虽然也就是八九岁的光景，但父亲为了让他养成爱劳动的习惯，时不时也把他带着。他穿得厚厚的跟着，看上去就像一头小熊。我们通常是吃过早饭就出发，我们姊妹三人推着空车上山，父亲抽着烟跟在我们身后。冬日的阳光映照到雪地上，格外的刺眼，我常常被晃得睁不开眼睛。父亲生性乐观，很风趣，他常在雪路上唱歌、打口哨，他的歌声有时会把树上的鸟给惊飞了。我们拉的柴火，基本上是那些风刮倒的树木，它们已经半干了，没有利用价值，最适宜做烧柴。那些生长着的鲜树，比如落叶松、白桦、樟子松是绝对不能砍伐的，可伐的树，我记得有枝桠纵横的柞树和青色的水冬瓜树。父亲是个爱树的人，他从来不伐鲜树，所以我们家拉烧柴是镇上最本分的人家。为了这，我们就比别人家拉烧柴要费劲些，回来得也会晚。因为风倒木是有限的，它们被积雪覆盖着，很难被发现。我最乐意做的，就是在深山里寻找风倒木。往往是寻着找着，听见啄木鸟“笃笃”地在吃树缝中的虫子，我就会停下来看啄木鸟；而要是看见了一只白兔奔跑而过，我又会停下来看它留下的足迹。由于玩的心思占了上风，所以我找到风倒木的机会并不多。往往在我游山逛景的时候，父亲的喊声会传来，他吆喝我过去，说是找到了柴火，我就循着锯声走过去。父亲用锯把风倒木锯成几截，粗的由他扛出去，细的由我和姐姐扛出去。把倒木扛到放置手推车的路上，总要有一段距离。有的时候我扛累了，支持不住了，就一耸肩把风倒木丢在地上，对父亲大声抗议：“我扛不动！”那语气带着几分委屈。姐姐呢，即便那风倒木把她压得抬不起头来，走得直摇晃，她也咬牙坚持着把它运到路面上。所以成年以后，她常抱怨说，她之所以个子矮，完全是因为小的时候扛木头给压的。言下之意，我比她长得高，是由于偷懒的缘故。为此，有时我会觉得愧疚。冬天的时候，零下三四十度的气温是司空见惯的。在山里呆得时间久了，我和弟弟都觉得手脚发凉。父亲就会划拉一堆枝桠，为我们笼一堆火。洁白的雪地上，跳跃着一簇橘黄色的火焰，那画面格外的美。我和弟弟就凑上去烤火。因为有了这团火，我和弟弟开始用棉花包裹着几个土豆藏到怀里，带到山里来，待父亲点起火后，我们就悄悄把土豆放到火中，当火熄灭后，土豆也熟了，我们就站在寒风中吃热腾腾、香喷喷的土豆。后来父亲发现了我们带土豆，他没有责备我们，反而鼓励我们多带几个，他也跟着一起吃。所以，一到了山里，烧柴还没扛出一根呢，我就嚷着冷，让父亲给我们点火。父亲常常嗔怪我，说我是只又懒又馋的猫。天越冷，火炉吞吃的柴火越多。我常想火炉的肚子可真大，老也填不饱它。渐渐地，我厌倦去山里了，因为每天即使没干多少活，可是往返走上十几里雪路后，回来后腿脚也酸痛了。我盼着自己的脚生冻疮，那样就可以理直气壮地留在家里了。可我知道生冻疮的滋味不好受，于是只好天天跟着父亲去山里。现在想来，我十分感激父亲，他让我在少年时期能与大自然有那么亲密的接触，让冬日的那种苍茫和壮美注入了我幼小的心田，滋润着我。每当我从山里回来，听着柴火在火炉中“噼啪劈啪”地燃烧，都会有一股莫名的感动。我觉得柴火燃烧的声音就是歌声，火炉它会唱歌。火炉在漫长的冬季中就是一个有着金嗓子的歌手，它天天歌唱，不知疲倦。它的歌声使我懂得生活的艰辛和朴素，懂得劳动的快乐，懂得温暖的获得是有代价的。所以，我成年以后回忆少年时代的生活，火炉的影子就会悄然浮现。虽然现在我已经脱离了与火炉相伴的生活，但我不会忘记它，不会忘记它的歌声。它那温柔而富有激情的歌声在我心中永远不会消逝！（选自迟子建散文集《会唱歌的火炉》）文本二：我的童年，是在大兴安岭的山野中度过的。由于地广人稀，我认识的动植物比人要多。老人们说故事的时候，动植物常常是人的化身，所以我从小就把它们当人看。我会跟猫和狗说话，跟樟子松和百合花说话，跟春天的飞鸟和秋日的蘑菇说话。我一直梦想着有朝一日写本童话，把我跟它们说过的话写出来。……记得小时候，有一年夏天，我从山村步行到县城，看了场电影《沙家浜》。里面的人物对话时，咿咿呀呀地唱，所以我认定沙家浜那地方的人，说话要唱着说。我一回到家就问父亲：“电影里那个唱着说话的地方在哪儿？”父亲笑了，全家人都笑了。几十年过去了，我还抱有童年的幻想，希望在这世界的某个角落，有一群人，唱着说话。不论他们唱出的是悲歌还是喜歌，无疑都是满怀诗意的。可是，那个唱着说话的地方在哪儿呢？（节选自迟子建散文集《会唱歌的火炉·后记》）6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（

）A.文本一开头描绘了一幅雪花飘落、冬幕缓降的北国初冬图，将读者带入大兴安岭的地理和气候环境中。B.文本一加点句运用比喻、反问等手法，写出了车子漏气后的窘态和我们的无奈，生动形象又富有童趣。C.文本一中父亲因为“我”又懒又馋，弟弟太小，所以拉柴火时特地带上我们，让我们养成劳动习惯。D.文本二“我认识的动植物比人要多”“从小就把它们当人看”，塑造了充满童真、热爱自然的儿童形象。7.下列对文本一中“火炉”的解说，不正确的一项是（

）A.“火炉”是劳动与成长的见证：“火炉的歌声”需要一家人上山拉柴火来维持，孩子们从中体会到了生活的艰辛，懂得了温暖的代价。B.“火炉”是作者情感的凝聚点：对故乡的眷恋，对亲情的感念，对与火炉相伴的时光的追念，都投射在“火炉”这个形象上。C.“火炉”是诗意生活与生命力的象征：它和朱自清笔下的荷塘一样，是一首现实生活的赞歌，象征着艰苦环境中蓬勃热烈的生命力。D.“火炉”串联回忆：文章以冬天火炉要“被点燃”开始，引出需要柴火，自然过渡到上山拉柴火，最后回到“火炉的歌声”。8.迟子建的作品“写天地不仁时也写下人间有情”，试分析文本一是如何体现这一创作特点的。9.文本二划横线处“那个唱着说话的地方”意蕴丰富，请结合两则文本简要分析。二、参考答案6.C【解析】C.文本一中明确提到父亲带弟弟是“为了让他养成爱劳动的习惯”，但从未提及带“我”是因为“我又懒又馋”。“又懒又馋”是父亲嗔怪“我”总嚷着冷要烤土豆的玩笑话，并非真实原因。父亲真正的用意，是让所有孩子在劳动中接触自然、学会担当。故选C。7.C【解析】C.“一样，是一首现实生活的赞歌，象征着艰苦环境中蓬勃热烈的生命力”错误。文本一中的“火炉”是生活艰辛与温暖代价的见证，它的“歌声”是柴火燃烧的声音，本质是对劳动与朴素生活的赞颂；而朱自清《荷塘月色》中的“荷塘”，是作者逃避现实烦恼、寻求精神宁静的“诗意空间”，二者象征内涵完全不同。故选C。8.①天地不仁：作者写了自然环境的严酷——大兴安岭严冬漫长而寒冷；写了生活条件的艰苦与劳动的艰辛——风倒木有限难寻，拉柴火的工具老旧，姐姐被“压得抬不起头来”，火炉“老也填不饱”等，体现“天地不仁”。②人间有情：但在这严酷的环境里，有动人的亲情——父亲总是那样乐观而慈爱，劳动时家人团结互助；有苦中作乐的热情——有会唱歌的火炉相伴，冷了“烤土豆”，“我”游山逛景看小动物等，体现了“人间有情”。【解析】①天地不仁：环境上，大兴安岭严冬“漫长”而寒冷，“零下三四十度的气温是司空见惯”，直接点明自然的严酷；生活与劳动上，“风倒木是有限的”“手推车是二手货”“车胎常常慢撒气”，姐姐被“压得抬不起头来”，火炉“老也填不饱”，呈现生存的艰辛，体现“天地不仁”的底色。②人间有情：父亲“生性乐观，很风趣”“雪路上唱歌、打口哨”，发现孩子带土豆后“没有责备，反而鼓励我们多带几个”，姐姐“咬牙坚持着把它运到路面上”，展现亲情的支撑；火炉“噼啪劈啪”的“歌声”，“吃热腾腾