《孙权劝学》文言知识复习资料

《孙权劝学》文言知识复习资料1.原文及教参译文孙权劝学初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。译文：当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管事务了，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典成为博士吗？只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说事务繁多，比起我来怎么样？我经常读书，自以为大有益处。”吕蒙于是开始学习。等到鲁肃经过寻阳的时候，鲁肃和吕蒙论议，十分惊奇地说：“以你现在的才干和谋略来看，不再是原来那个吴下阿蒙了！”吕蒙说：“读书人分别几天，就要另外用新的眼光看待，长兄明白事理怎么这么晚呢！”鲁肃于是叩拜吕蒙的母亲，和吕蒙结为朋友，然后分别了。1.重点注释：卿：古代君对臣、长辈对晚辈的爱称。朋友间也以“卿”为爱称当涂：当权，掌权。辞：推托。以：用。务：事务。孤：古时王侯的自称。岂：表示反问，译为“难道”。治经：研究儒家经典。博士：官名，始设于战国时期，西汉中期之后专掌经学讲授。但：只，只是。涉猎：粗略地阅读。见：了解。往事：指历史。及：到，等到。过：经过。今者：如今，现在。才略：才干和谋略。非复：不再是。更：另外，再。刮目相待：拭目相看，指用新的眼光看待。大兄：对同辈朋友的敬称。见事：明白事理、情势。遂：于是。结：结交。2.通假字：孤岂欲卿治经为博士邪（“邪”同“耶”，语气词）3.一词多义：当卿今当涂掌事（动词，掌管）但当涉猎（动词，应当，应该）见见往事耳（动词，了解）大兄何见事之晚乎（动词，明白）古今异义博士古义：官名，始设于战国时期，西汉中期之后专掌经学讲授。例：孤岂欲卿治经为博士邪！今义：学位的最高一级。往事古义：指历史。例：见往事耳。今义：过去的事情。孤古义：古时王侯的自称。例：孤岂欲卿治经为博士邪！今义：单独，孤单。但古义：只，只是。例：但当涉猎。今义：连词，表转折，但是。及古义：到，等到。例：及鲁肃过寻阳。今义：达到；赶上；比得上。更古义：另外，再。例：即更刮目相待。今义：改变，改换。4.重点虚词以：蒙辞以军中多务（介词，用）自以为大有所益（和“为”合起来构成动词，可译作“认为”）岂：孤岂欲卿治经为博士邪（语气副词难道）乃蒙乃始就学（副词，于是，就）者卿今者才略（助词，用在时间词后，不译）即即更刮目相待（副词，就）之大兄何见事之晚乎（助词，用于主谓间，取消句子独立性，不译。另有一说：代词，这么，那么）而结友而别（连词，表顺承，就、然后）5.特殊句式：省略句①与蒙论议（省略主语“鲁肃”）②肃遂拜蒙母，结友而别（“拜”后省略介词“于”；“结”前省略“与蒙”）6.倒装句：蒙辞以军中多务（状语后置，应为“蒙以军中多务辞”）7.固定结构：初，权谓吕蒙曰（“谓……曰”，对……说）孤岂欲卿治经为博士邪（“岂……邪”，表反问）8.文章主旨：本文记述了吕蒙在孙权的劝说下“乃始就学”，其才略很快就有了惊人的长进而令鲁肃叹服并与之结友的故事。文章赞扬了吕蒙认真学习的精神，并告诫世人学习的重要性。9.写作特色：剪裁得当，主题突出。10.结构图示孙权劝学：当涂掌事不可不学——劝因但当涉猎见往事耳——学法经常读书大有所益——作用吕蒙治学：蒙乃始就学鲁肃叹学：才略非复吴下阿蒙结友而别启示：学必有得秉烛未晚11.文体知识：编年体：编年体指以年代为线索编排有关历史事件的史书体例。编年体是以时间为经，以史事为纬，按年、月、日的顺序记述史事，比较容易反映出同一时期各个历史事件的联系。以编年体体裁记录历史的方式最早起源于中国，代表作有《春秋》《左传》《资治通鉴》等。12..作者简介/作品简介：司马光（1019—1086），字君实，谥号文正，陕州夏县（今属山西）人，北宋政治家、史学家，著有《司马文正公集》等。《资治通鉴》，司马光主持编纂