初中语文八年级下册《回延安》新教材示范教案

初中语文八年级下册《回延安》新教材示范教案

一、课程背景与教学定位

（一）教材与学情分析

【基础】《回延安》是统编版初中语文八年级下册第一单元的第二课。本单元以“民俗文化”为人文主题，选编了《社戏》《回延安》《安塞腰鼓》《灯笼》四篇课文，旨在引导学生感受多彩的地域文化，理解民俗的价值与意义-1。作为一首采用陕北民歌“信天游”形式创作的抒情诗，《回延安》不仅具有极高的文学审美价值，更承载着深厚的革命文化内涵。诗人贺敬之以赤子之心，通过“回延安”这一核心事件，抒发了对革命圣地、“母亲”延安的炽热情感。

【重要】本课的教学对象为八年级学生。经过七年级的学习，他们已经具备了一定的诗歌朗读能力和初步的鉴赏能力，但对“信天游”这一独特的民歌形式较为陌生，对诗歌中运用的“比兴”手法及其表达效果理解起来有一定难度-2。同时，学生与诗歌所描绘的时代有一定距离，如何引导学生跨越时空，深刻体会诗人那种熔铸了个人成长与革命历史的深厚情感，认同并传承“延安精神”，是本节课教学需要突破的关键。

（二）核心素养导向目标

【非常重要】依据《义务教育语文课程标准（2022年版）》关于核心素养的表述，结合单元导语和课文特点，本课教学目标设定如下：

1.语言建构与运用：通过多种形式的诵读，感受“信天游”的韵律美；品味诗歌凝练、形象的语言，学习比喻、拟人、夸张、比兴等修辞手法在表达情感中的作用；积累“白羊肚手巾”“糜子”等富有地域特色的词语-2-5。

2.思维发展与提升：梳理诗人回延安的情感脉络，理解诗歌从“重逢—回忆—话旧—看新—祝愿”的抒情线索；通过探究“比兴”手法，培养学生联想和想象能力，提升形象思维和辩证思维-3。

3.审美鉴赏与创造：在诵读与品析中，体会诗人对“母亲延安”的赤子深情，感受诗歌真挚、热烈、豪迈的风格；尝试运用“信天游”的形式进行片段创作，实现审美创造-9。

4.文化传承与理解：理解延安的自然风貌、民俗风情及其背后的文化意蕴；深刻领会“延安精神”的内涵，增强学生对革命文化的认同感和文化自信-3-4。

二、教学设计理念与课时安排

（一）设计理念

本教学设计秉持“大单元教学”理念，将《回延安》置于第一单元“民俗文化”的框架内进行考量，注重单篇教学与单元整体的呼应-1。教学实施过程以“诵读”为根本，以“情感”为主线，以“语言”为依托，以“文化”为旨归，通过“因声求气—披文入情—品象悟境—探源铸魂”四个进阶环节，引导学生由浅入深、由表及里地解读文本。同时，引入群文阅读理念，适当拓展阅读其他延安题材的文学作品，促进学生对“延安精神”的深度理解-9。

（二）课时安排

本课教学设计为2课时。

三、教学实施过程（核心环节）

第一课时：因声求气披文入情——诵读与感知

（一）创设情境，导入新课

【重要】播放陕北民歌《山丹丹花开红艳艳》片段，展示延安宝塔山、窑洞、安塞腰鼓等图片-2-8。

教师导语：同学们，陕北是一片神奇的土地，它不仅孕育了高亢嘹亮的信天游，更是中国革命的摇篮。今天，让我们跟随诗人贺敬之的脚步，一起“回延安”，去感受那份跨越时空的赤子深情。

（二）初读感知，扫清障碍

【基础】1.作者与背景速览

学生分享课前预习搜集的关于贺敬之及诗歌创作背景的资料，教师补充强调：贺敬之1940年奔赴延安，1946年离开，1956年重回延安参加西北五省（区）青年造林大会，这首诗是他在延安窑洞里“一边唱，一边写，写了一夜”“流着眼泪”完成的-6-8。这一背景为学生理解诗人阔别十年后重回故地的激动心情奠定了基础。

2.字词正音与释义

检查预习，重点纠正以下字音并理解词义：【高频考点】

白羊肚手巾（dǔ）糜子（méi）油馍（mó）脑畔上（pàn）眼眶（kuàng）-2-5

强调“肚”在此处的特殊读音，以及“糜子”“油馍”等陕北特有食物的指代，为理解诗歌的地域特色做铺垫。

（三）诵读涵泳，因声求气

【非常重要】1.听读范读，划定节奏

教师配乐范读全诗，或播放名家朗诵音频。要求学生边听边用符号标记诗歌的节奏、重音，初步感受“信天游”两行一节、押韵自由、调子高亢悠长的特点-6。

2.自由诵读，感知文脉

学生自由朗读全诗，思考：诗人围绕“回延安”写了哪些内容？试用一个“动词+延安”的短语概括每一部分的主要内容-5。

【难点】经过讨论交流，师生共同明确全诗的叙事线索和抒情脉络：

第一部分：回延安（抒写初回延安的激动）

第二部分：忆延安（追忆在延安的战斗生活）

第三部分：话延安（描绘与亲人团聚的场景）

第四部分：看延安（记录延安的新面貌）

第五部分：祝延安（歌颂历史，展望未来）

明确：全诗以“回延安”的过程为叙事线索，以“忆延安”“话延安”“看延安”“祝延安”为情感铺展，贯穿始终的是诗人对“母亲延安”的赤子深情-2-6。

3.指名朗读，初步评点

指名五位学生分别朗读五个部分，要求读出每部分初步感知的情感基调（如第一部分的激动、第二部分的深情等），师生从字音、节奏、情感投入等方面进行简要点评。

（四）精读品析，披文入情（上）

1.聚焦“回”字，品味初见之狂喜

【热点】引导学生重点研读第一部分。

问题设计：诗人刚刚回到延安时，那种激动的心情是通过哪些词句表现出来的？

学生圈点勾画，交流讨论。

（1）动词的精妙：“心口呀莫要这么厉害地跳”“灰尘呀莫把我眼睛挡住了”，两个“莫要”直接写出了诗人内心的无比激动和急于一睹延安风采的迫切感。

“手抓黄土我不放，紧紧儿贴在心窝上。”【重要】赏析“抓”“贴”这两个动词。为何是“抓”而不是“捧”？“贴”表达了怎样的情感？引导学生体会动作背后那种近乎狂喜的、对延安土地无比珍视的深情，仿佛游子扑入母亲怀抱，紧紧依偎。

“几回回梦里回延安，双手搂定宝塔山。”【高频考点】赏析“搂定”一词，将梦境中的虚幻动作写得真切有力，表现了思念之深、之切。

（2）省略号的留白：“千声万声呼唤你，/母亲延安就在这里！”前一句的省略号，留给读者无限的想象空间，仿佛听到了诗人无数次的梦呓与呼唤，情感在此处蓄势，而后一句则直接喷薄而出，将“延安”呼为“母亲”，奠定了全诗的情感基调-6。

2.指导诵读，入情入境

在品析的基础上，指导学生朗读第一部分。重读“抓”“贴”“搂定”等动词，“莫要”“莫把”要读出恳切祈求的语气，“母亲”二字要读得深沉而饱含深情。通过反复诵读，让学生仿佛身临其境，感受诗人的赤子之心。

（五）课堂小结与作业布置

小结：这节课我们通过诵读初步走进了《回延安》，梳理了诗歌的情感脉络，并重点品析了诗人初回延安时的狂喜之情。

作业：

3.熟读全诗，背诵第一部分。

4.预习第二至五部分，思考：诗人为什么把延安称作“母亲”？他在延安有哪些难忘的记忆？

第二课时：品象悟境探源铸魂——赏析与文化传承

（一）温故知新，导入新课

【基础】检查背诵，回顾上节课所学。提问：诗人把延安称作“母亲”，那么，延安这位“母亲”究竟给予了诗人什么？今天这节课，我们将继续深入诗歌，去感受这份比血更浓的母子深情。

（二）精读品析，披文入情（下）

1.聚焦“忆”与“话”，感悟圣地养育恩

【非常重要】研读第二、三部分。

问题设计：诗人追忆了延安的哪些生活细节？与亲人团聚的场景又描绘了怎样的氛围？

（1）比兴手法的妙用：【难点】【高频考点】

“树梢树枝树根根，亲山亲水有亲人。”

引导学生分析：前一句是“兴”，由树的梢、枝、根的紧密关系，引出后一句对延安山水亲人的热爱。这是一种由此及彼的联想，让情感有了具体的附着物，自然贴切。

“羊羔羔吃奶眼望着妈，小米饭养活我长大。”

【非常重要】明确这是“比”。用“羊羔羔吃奶望着妈”这一陕北生活中常见的温馨画面，来比喻诗人与延安的关系。“小米饭养活我长大”更是直白而深情地指出，是延安的小米饭、延安的人民、延安的革命精神养育了一代人。在这里，诗人与延安已不是简单的居住关系，而是生命与生命的缔造。

（2）场景描写的深情：

研读第三部分，找出亲人团聚的典型场景。“米酒油馍木炭火，团团围定炕上坐。”【重要】引导学生品味这些意象组合。米酒、油馍是陕北待客的佳肴，木炭火象征着温暖，炕上坐是北方农村特有的生活场景。这些极具地域特色的意象，共同营造出一种热烈、温馨、淳朴的氛围。

“保卫延安你们费了心，白头发添了几根根。”通过语言描写，写出老人们对革命的无悔付出，也写出了诗人对他们的由衷感激与心疼。“又添”二字，包含着多少岁月的回忆与重逢的心酸。

（3）方言词汇的感染力：【基础】

“几辈辈”“一口口”“几根根”等叠词的使用，不仅符合“信天游”的口语化特点，更增添了亲切感，拉近了诗人与延安亲人、诗人与读者之间的距离-5。

2.聚焦“看”与“祝”，讴歌延安新篇章

【重要】研读第四、五部分。

问题设计：诗人眼中的延安城发生了怎样的变化？结尾的祝福表达了怎样的情怀？

（1）拟人手法的运用：“母亲延安换新衣。”将延安比拟为母亲，一个“换”字，形象地写出了延安城由旧变新、由贫瘠变繁荣的巨大变化，饱含着诗人的惊喜与自豪。

（2）象征意象的升华：【热点】

“枣园的灯光照人心，延河滚滚喊‘前进’！”枣园曾是中共中央所在地，枣园的灯光象征着领袖的智慧和革命的指引；延河滚滚，象征着革命事业浩浩荡荡、不可阻挡。诗人巧妙地将革命历史与自然景物融合，赋予其深刻的象征意义。

（3）浪漫主义的结尾：“身长翅膀吧脚生云，再回延安看母亲！”【难点】引导学生讨论：诗人此刻还在延安，为何说“再回”？这一结尾运用了神话般的想象，表明诗人对延安未来的发展充满信心，即便离开，心永远留在这里，也预示着无论走到哪里，延安永远是他魂牵梦绕的精神家园。这种浪漫主义的收束，将情感推向最高潮-6。

（三）归纳整合，探源铸魂

3.情感线索再梳理

【重要】引导学生再次回顾全诗情感脉络：由初回的激动，到回忆的感激，到话旧的亲切，到看新的自豪，再到祝福的坚定。诗人的情感层层递进，逐步升华，最终熔铸成一种超越个人、属于整个时代的革命情怀。

4.探究“延安精神”的内涵

【非常重要】【文化自信】结合诗歌内容及历史背景，讨论：什么是“延安精神”？

学生讨论后，教师归纳：从诗中“小米饭养活我长大”看到自力更生、艰苦奋斗的创业精神；从“保卫延安你们费了心”看到不怕牺牲、英勇斗争的英雄气概；从“枣园的灯光照人心”看到实事求是、理论联系实际的科学态度；从“革命的道路千万里”看到全心全意为人民服务的根本宗旨。延安精神，就是这些宝贵品质的凝结，是我们党和人民的宝贵精神财富-5-9。

5.艺术特色总结

（1）【重要】采用“信天游”形式，两行一节，自由奔放，富有浓郁的陕北地方特色。

（2）【高频考点】善用比兴、夸张、拟人、比喻等修辞手法，使情感表达既形象生动，又酣畅淋漓。

（3）注重动词和叠词的锤炼，语言具有极强的表现力和感染力。

（4）情感真挚热烈，个人之情与时代之情完美融合。

（四）拓展延伸，读写融合

【热点】1.群文阅读链接

提供阅读材料：祁念曾的《延安，我把你追寻》-9。要求学生快速阅读，比较两首诗在主题、情感、意象选择上的异同，进一步感受“延安精神”在不同时代的回响。

6.微写作训练

【重要】任务驱动：学校将举办“传承红色基因，弘扬延安精神”的主题朗诵会。请你模仿“信天游”的形式，尝试创作一节或两节小诗，表达你对延安或某一处革命圣地的向往与敬意-5-9。

（示例：心口呀莫要这么慌，/让我把圣地的风光细细望。

杨家岭的灯火啊放光芒，/照亮了咱中国前进的方向。）

学生当堂创作，然后展示交流，师生共同点评。这一环节旨在将输入转化为输出，在实践中深化理解，提升核心素养。

（五）课堂总结

【基础】同学们，《回延安》是一首用热血和热泪写成的诗。它让我们看到了一个赤子对母亲最深沉的眷恋，也让我们触摸到了一个时代最强劲的脉搏。延安，不仅是一个地理坐标，更是一种精神象征。愿“延安精神”如同一盏明灯，永远照亮我们前行的道路。

四、教学板书设计（纲要）

【非常重要】

回延安

贺敬之

一、情感线索：

回——忆——话——看——祝

（激动）（感激）（亲切）（自豪）（坚定）

↓↓↓↓↓

赤子之心圣地养育情深意切旧貌新颜精神永存

二、核心意象：

黄土、宝塔山、白羊肚手巾、米酒、油馍、窑洞、枣园、延河

三、艺术特色：

1.民歌形式：信天游（两行一节，高亢悠远）

2.主要手法：比兴、夸张、拟人、动词锤炼

3.抒情方式：直接抒情与间接抒情相结合

四、文化内核：

延安精神——自力更生、艰苦奋斗、实事求是、为人民服务

五、教学反思与建议

（一）【难点】“比兴”手法的理解对八年级学生而言有一定难度，教学时不宜过度讲解概念，而应引导学生通过反复诵读、联想画面、体会情感