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文档简介

PAGEPAGE《陋室铭》教案陈强镇宁民族寄宿制中学教学目标:积累文言词汇,理解文章内容。2.理解文章托物言志的写作特征;体会语言特色及多种表达方式的综合运用。3.感受并理解作者高洁的品质、安贫乐道的情趣和豪迈的气概。二、教学重难点:1.教学重点:理解文章托物言志的写作特征;体会语言特色及多种表达方式的综合运用。2.教学难点:感受并理解作者高洁的品质、安贫乐道的情趣和豪迈的气概。三、情感及价值观:课堂通过学习,要让学生们树立培养高尚品德的价值观。四、课时设计:1课时。五、教学过程:(一)导入新课:看线索,猜猜他是谁?1.“千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。”诗中,他不畏艰险。2.同学们还学过他的诗:“自古逢秋悲寂寥,我言秋日似春朝。晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。”别人眼中的悲景,在他的眼中,却是美景。可见其乐观、豪迈!3.咱们今天就要学习他的作品《陋室铭》。没错,他就是唐代大诗人:刘禹锡。城中闹市一间房(嘈杂且狭小)城中闹市一间房(嘈杂且狭小)城北外面江而居一间半房(贬低且减半)城南外面江而居三间房(偏僻)城南外面江而居三间房(偏僻)按制度:在县衙有三间房县令怒县令恼县令刁难县令怒县令恼县令刁难对联:垂柳青青江水边,人在历阳心在京。铭文:斯是陋室,对联:垂柳青青江水边,人在历阳心在京。铭文:斯是陋室,惟吾德馨。对联:面对大江观白帆,身在和州思争辩。好,咱们今天就一起来学习刘禹锡的《陋室铭》。(二)课程讲解名词作动词,出名,有名。比兴手法山不在高,有仙则名。不高山仙名

译:山不在于要高,有了仙人就出名了;比兴手法水不在深,有龙则灵。不深水龙灵水不在于要深,有了龙就灵异了。斯是陋室,惟吾德馨。陋室德馨比,比喻;兴,起兴,即先讲其他的东西,以引发所要讲的东西,有点像我们说的“铺垫”。比,比喻;兴,起兴,即先讲其他的东西,以引发所要讲的东西,有点像我们说的“铺垫”。名词作动绿、青,使动词;词,长到。映入使……绿,使……青苔痕上阶绿,草色入帘青。

译:苔痕长到阶上,使台阶都绿了;草色映入竹帘,使室内染上了青色。

谈笑有鸿儒,往来无白丁。

说说笑笑的是学问渊博的人,来来往往的,没有粗鄙的人。

可以调素琴,阅金经。

可以在陋室里弹琴,阅读佛经。

结构助词,用于主谓之间,管弦乐声取消句子独立性无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。没有世俗的乐曲来扰乱心境;没有官府公文劳神伤身。品课文:1.陋室,陋在何处?1)嘈杂狭小:城中闹市一小房;2)潮湿荒芜:苔藓绿与杂草青,可见其潮湿且荒芜;3)人少凄凉:少有行人,才会苔藓绿,杂草青;4)陈设之陋:琴未修饰,一床一桌一椅。2.德馨,又馨在何方?1)乐观豪迈:自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。2)忠贞正义:反对宦官乱政及藩镇分裂国家。3)不惧艰险:千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。4)安贫乐道:绿、青,有生机,环境雅;谈笑,交往雅;弹琴,兴致雅;读经,心静雅。刘禹锡,重德行修养,轻物质享受,那么,会有哪些人与他一样呢?咱们往下看。有何陋?倒装句。疑问代词作宾语,宾语前置。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。

译:诸葛亮隐居南阳住的草庐,扬子云在西蜀的屋舍。有何陋?倒装句。疑问代词作宾语,宾语前置。之,结构助词,宾语前置的标志,无实义。之,结构助词,宾语前置的标志,无实义。孔子云:“何陋之有?”孔子说:“有什么简陋的呢?”刘禹锡,托“陋室”之物,言“重德行修养,轻物质享受”之志,可直追古贤诸葛亮、扬子云,更是借孔圣人之语作结:有德,则陋室不陋!也希望同学们能重视品德修养,做一个品德高尚的人。边练边记·文学常识1.作者:刘禹锡(772—840),唐代文学家。字梦得,洛阳(今属河南)人。白居易对其推崇备至,誉之为“诗豪”。与白居易并称“刘白”。贞元进士,曾官监察御史。永贞元年(805),与柳宗元等参与王叔文政治革新运动,失败后长期被贬在外。2.文体简介:“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的,本文的韵脚有名、灵、馨、青、丁、经、形、亭等,押的是ing韵。(六)布置作业:仿照《陋室铭》的文体,为我们的教室,为你的书房、课桌、铅笔盒等写一篇《××铭》的铭文,可写文言文,也可用现代文。要求:运用托物言志的写作手法。六、板书设计:惟吾德馨乐观豪迈嘈杂狭小陋室之陋惟吾德馨乐观豪迈嘈杂狭小陋室之陋

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