吉登斯的风险理论研究分析 工商管理专业

摘要

如今世界进入高度发展的时代，正如任何事情都有两面性一样，现代社会由于科学技术的发展而给社会带了很多负面影响，例如，环境污染、气候变暖、信息泄露、隐私曝光等，同时，地震、火灾、海啸等不可控的自然因素也给我们的生活造成无法预测的损害。因此，对吉登斯的风险社会理论的研究显得尤为必要。本文共分为三个部分共五章内容。第一部分为导论。主要讲选题的原因和意义、研究方法以及国内外研究现状等内容；第二部分从第二章到第四章，是本篇的正文内容。第二章讲述了吉登斯风险社会的概念，包括两个方面：什么是风险、风险的起源与特征。第三章写吉登斯对风险社会四种应对态度的概括，分别是：第一，实用主义的接受现实、第二，持久的乐观主义、第三，犬儒式的悲观主义、第四，激进的卷入；第四章主要写对吉登斯风险社会理论的评价，包括两个方面的内容：第一，吉登斯风险社会理论的价值和意义、第二，吉登斯风险社会理论的局限性；第三部分为结语，是我对全文内容的一个总结。

关键词：吉登斯；风险；风险社会；现代性；理论

ResearchonGiddens'TheoryofRiskSociety

Abstract

第一章导言

选题的原因和意义

1.1.1选题的原因

在当今世界，经济与科技快速发展与升级的同时，各种与之相伴的问题也因此而生，在经济领域，我们面临着失业、排外、收入和财富差距悬殊、贸易壁垒和贸易摩擦以及地区发展不平衡滋生的激进的民族主义情绪等风险。在政治领域，军备竞赛、国与国之间的领土争端和核试验而面临各种冲突与较量。在文化领域，文化渗透和文化分裂都影响着国与国之间的关系甚至影响着我们的个人生活。在社会领域，也存在疾病、难民、战争等风险。不得不说的是，在走向高度现代化的过程中，最为突出的问题便是环境问题。环境污染、气候变化已经成为最为突出的全球性风险。所有这些风险，在全球化的背景下，各个国家的危机都可能成为牵一发而动全身的爆发因素。

现在中国正处于转型时期，面临的是更多的未知和挑战，这也意味着可能面临更多的风险，十八大以来，我国社会发展实现了极大的飞跃，在政治、经济、社会等领域取得了很大的成就，但是一些问题仍然存在。在国内，经济与社会发展不平衡，仍然存在看病难、上学贵、社会保障体系不健全等问题，收入差距过大首先造成的是社会分配不公平，而如果这一问题得不到解决，就容易引发社会动荡。其次，经济与生态发展不平衡，在经济得到快速发展的同时环境问题没有得到解决，不仅使我们时刻面临着健康风险也使我国建设山清水秀、人与自然和谐相处的美丽中国的进度面临难题。在国际环境中，贸易摩擦和贸易竞争、恐怖主义、地缘政治动荡的冲击等都使我国发展面临着风险和挑战。

综上所述，在全球化发展的今天，整个世界和世界上的各个国家都面临着各种可能发生的风险，这也是现代社会发展的特征，在这种情况下研究吉登斯风险社会理论显得尤为必要。

1.1.2选题的意义

社会风险是我们人类科技文明进步的过程中必须应对和解决的问题，如何应对风险是关乎人类生存和发展的关键，当今世界存在的风险现实是我们研究风险社会的动力，因此，对风险社会的研究顺应了时代发展的需求，通过对吉登斯风险社会理论的研究，我们可以更加清楚的了解当今世界风险的起源，让我们更加清楚的认识到风险的存在，从而警示我们要提高防范风险的意识，做好应对潜在风险爆发的准备和有效措施。其次，对社会风险的研究有利于丰富我们的理论知识，从而促使人类一起面对风险，有利于我们把握好人与自然、人与社会的关系，对促进人与自然和谐相处、人与社会和睦共处具有指导意义。最后，我国处于社会转型期，这是我国社会发展的决胜时期，对风险社会的研究对推动我国良性发展、平稳和谐发展具有重要的指导意义和实践意义。

国内外研究现状

1.2.1国内的研究现状

对吉登斯理论研究较早的应属国内学者对其著作的译作，其中包括《失控的世界》、《民族—国家与暴力》、《现代性的后果》、《超越与左右》、《现代性与自我认同》等，这些作品包含了大量的风险的内容，为许多学者研究关于风险的理论提供了很好的基础。现在，即便还没有专门研究吉登斯风险理论的著作，但涌现了许多优秀的期刊、硕博论文，其中包括汪建丰的《风险社会与反思现代性——吉登斯的现代社会“风险”思想评析》（2002）、许峻铭的《吉登斯风险社会理论的哲学审度》（2013）、夏和国的《吉登斯风险社会理论研究》（2014）等。现在，在中国知网收录的相关论文和期刊共57篇。总的来说，国内对吉登斯风险社会理论研究成果颇丰并且近几年的发表频次较高，呈现上升的研究趋势。

1.2.2国外的研究现状

安东尼·吉登斯作为一位具有世界影响力的社会理论家和社会学家，其经典著作引起了很多学者的关注，他们相继写出很多关于风险的文章或者著作，但是在他们的这些文章或者著作里，都不是专门写吉登斯的风险理论的，其中的内容大多都与吉登斯的其他理论关联在一起，比如，在其结构化理论、现代性理论和第三条道路中出现。

研究思路和研究方法

1.3.1研究思路

这篇文章的主题是吉登斯的风险理论，因此，本文努力以一个合理的逻辑顺序进行文章的架构。首先进行的是一个思考，即什么是风险？什么是风险社会？通过了解风险的含义和与之相关的概念及其之间的关系（比如风险和危险，风险与信任）之后，进而思考风险的来源，也就是风险的产生背景，在什么条件什么环境以及什么原因导致风险的存在，在这种条件下产生的风险有什么特征，顺着这个思路，接着写道应该如何应对风险？作者的态度是什么？最后，对吉登斯风险社会理论做一个评价，说出它的积极意义和局限性并理论联系现实，阐述吉登斯风险社会对我国建设现代化有何启示。

1.3.2研究方法

第一，文献研究法。通过阅读原著、搜集大量相关资料，把握作者的思路，分析、研究作者的论断，掌握作者研究问题、论证问题的方式方法，将与“风险”、“风险社会”相关的内容整合起来，形成系统的认识；

第二，归纳与综合分析法。由于原著中对风险概念的以及风险社会的阐述较为零散，学术界也缺少对吉登斯风险社会理论研究的专著，所以需要对原著观点及中国学者的各种相关理论其进行整理、归纳；

第三，辩证研究法。要求既要看到吉登斯风险理论的价值和贡献方面，也要看到它的局限性和不足之处，既要理论联系实际，也要立足于我国现实和发展进程，理性分析我国的风险、特征及应对的方法。

第二章吉登斯风险社会理论的时代背景和理论基础

时代背景

当今世界方兴未艾的全球化浪潮，是风险社会理论的产生的时代源泉。如今我们生活在蓬勃发展的全球化时代，全球化是一把双刃剑，它一方面在科学技术急速发展的条件下，冲破地域跨越各种界限，将世界上的每个国家联系起来，促进了人类社会的进步和发展。另一方面，全球化也因此给人类带去不可预测的全球风险。由于处在全球化的背景之下，时空分离的特征使得过去仅仅局限在某一特定地区之内的风险很容易扩散到全球范围之内，因此风险具有了全球性。这一扩散的方式，一方面通过全球化背景中国家与国家之间的密切相连而造成，国家之间紧密相连，相互依存的程度加深，风险波及的受害者也因此会更多。另一方面是由网络技术的发展造成的，信息技术的以突飞猛进的发展速度，使得信息的传播速度更加快速，从而使得风险信息的传播更加迅速。在第三次科技革命之后，人类社会的生产方式和生活方式更是发生了翻天覆地的变化，人们的精神财富和物质财富急速增长，生活水平也大大提高。但是，社会的发展是建立在对自然的过度索取的基础之上的，导致人类在物质财富极大满足的同时，也面临着重重危机。核武器的发明、环境遭到严重破坏导致全球气候变暖、海洋污染、网络信息病毒的出现等等，这些风险正是在现代化发展的过程中伴随而来的“副作用”。在全球化时代，风险无处不在，没有人能够独善其身，它因此构成了西方风险社会理论的时代背景。

理论基础

理论来源：马克思的风险思想

马克思在其著作中并没有直接使用风险的概念来阐述问题。但是确包括有大量的风险思想，是吉登斯的风险社会理论的思想源泉之一。在马克思看来，生产力的变革带来了新的生产关系，旧的观念和见解以及僵化的关系都渐渐消失。马克思以前瞻性的眼光预见了资本的发展所带来的破坏。在生态方面，马克思反对将自然和人类的关系对立起来，强调人和自然的相互依赖性。在经济领域，由于资本主义基本矛盾的性质，很容易引起生产“过剩”的危机，起初，经济危机可能在某一狭窄的的有限范围内发生影响，但由于资本主义的扩张性，经济危机就有可能冲出固定的界限，在全球范围内蔓延开来，从而导致全球性经济危机。资本主义基本矛盾的不可根除性和逐利性，使得经济风险的发生成为隐患。

新的视角：哈贝马斯的风险思想

哈贝马斯将资本主义的发展分为两个阶段，第一个阶段是自由资本主义发展时期，第二个阶段是晚期资本主义阶段，他认为当代资本主义社会已经发展到了第二个阶段。在这一阶段中，资本主义面临着更多到风险，而且风险范围更为扩大化，不仅仅关乎经济，更涉及到政治和文化。在政治上，面临这合法化的危机，即国家机器的运作滞后或者错误使得国家陷入财政赤字，从而失去民众对其的信心和依赖。在文化领域，主要表现为国家干预更为增强，社会文化系统被掌控在国家手中，这在一方面破坏了传统的思想观念，另一方面摧毁了资本主义建立新的合法性的愿望。这些论述，为我们认识现代社会和吉登斯的风险社会理论提供了一个新的视角。

2.2.3理论启发：贝克关于“风险社会”的论述

在1956年，贝克出版了《风险社会》这一本书，从此，“风险社会”就作为一个理论范畴被社会所熟知，首次提出了“社会风险”一词。在贝克看来，在传统和自然不再是原来的样子或者失去其原来的运作方式及自身的影响而依赖人类、被人类掌控的时候，就可以称作风险。在应对风险方面，贝克提出，应从以前的以民族国家为主体单位建立防范风险机制转向国际合作，动员一切国家和社会力量，积极应对风险，建立全球的应对机制。在风险理论方面，吉登斯作为一个综合性极高的学者，也受到了贝克“风险社会”理论的影响。

第三章吉登斯风险社会理论的主要内容

3.1什么是“风险”？

3.1.1风险与危险

在《现代性的后果》一书中，吉登斯提到“‘风险’这个词似乎在十七世纪才得以变为英语，它可能来源于一个西班牙的航海术语，意思是遇到危险或触礁”[1]。

在他看来，风险这个定义的出现就是在人们意识到有这种东西的存在而出现的，它既不是神的旨意，也不是受到上帝的某种意念。吉登斯认为，风险与危险是既有联系又有区别的。因此，我们能够清晰的看出风险和危险两者的区别，就是风险本身就带有危险的含义，但是在做出某种行为之前不知道会发生哪种意外，危险是知道却坚持为之。此外，吉登斯认为风险不只是个人的行动，他否定了卢曼“不行动也就无风险”的观点，他认为存在一种会影响许许多多个体的“风险环境”，即使你不行动，也会受到这种大环境的威胁，比如生态灾变和核战争等等。

3.1.2

外部风险和人造风险

吉登斯将风险划分为外部风险和人造风险（被制造出来的风险）。“外部风险就是来自外部的、因为传统或者自然的不变性和固定性所带来的风险”[2]。人造风险（被制造出来的风险）“指的是由我们不断发展的知识对这个世界的影响所产生的风险，是指我们没有多少历史经验的情况下所产生的风险”[3]。这样我们可以将两者作以下理解：外部风险就是不以人的意志为转移的、主要被大自然所影响的突发状况，比如火山喷发、地震、泥石流等等，人造风险就是人为制造出来的风险，是人类不断发挥知识的力量制造出具有危险性的武器或者为推动科技进步而带来的负面效应，比如核武器、环境污染、全球变暖等等。在吉登斯看来，澄清外部风险和人造风险的区别的最好的办法就是两者在现代社会中地位的转换。以前令人类担心和恐惧的是地震会不会发生、瘟疫和洪涝等灾害会不会再出现等问题。随着时间的推移，人们所担心的问题也发生了转换，我们不再担心自然会对我们带来哪种风险，而是我们所做的会给自然带来哪种破坏以至于损害人类本身。这也就意味着被制造出来的风险在当今世界中占据主导地位。

在我看来，外部风险虽然是突发性的，我们无法准确判断火山何时会爆，地震何时会发生，但它有内在的“不变性”和“固定性”，而人造风险是“我们没有多少历史经验的情况下”发生的，比如核泄露事故、SARS事件、气候变暖等等，“在很多情况下，只有风险发生了，我们才意识到风险的存在被制造出来的风险渗透于社会生活的各个领域，我们世界因此也变得危机重重”[4]。正因为人们在应对被制造出来的风险时缺少了人们应对外部风险时的经验，因此，相比之下，人造风险具有更大的不确定性和危害性。.首都师范大学,2008.]

3.1.3

现代世界中的风险

在《现代性的后果》一书中，吉登斯列出了七种现代世界中的风险景象：

第一，高强度意义上的风险全球化。就是指现代社会风险强度的不断加深。一方面，风险的类型变得更加深不可测，多种多样。另一方面，在全球化的时代下，风险承担者的数量变得更多。

第二，突发事件不断增长意义上的风险的全球化。这点主要牵涉的是风险环境的变化，风险全球化使得风险环境扩大，一些事件的发生会影响着每一个人或者影响这这个地球上的大多数人，比如，一九七三年石油输出国组织联合行动所引起的“石油危机”的爆发，使每个石油消费者都受到影响。

第三，来自人化环境或社会化自然的风险。在吉登斯看来，这种风险指的是由于知识的运用和人类技术对社会的影响以及对自然的介入而造成的风险。在传统社会中，风险是由物质世界的种种危险所主宰，而在现代，风险主要是由人类制造出来的，大自然在某种程度上受到人类的掌控，使自然向者社会化的方向转变，从而可能受到大自然的报复，引发危险。

第四，影响着千百万人生活机会的制度化风险环境的发展。比如，投资市场。

第五，风险意识本身作为风险。在传统社会，人们往往会将所遇到的风险当成“上帝的旨意”，对人类生活或自然提供神灵的解释，而这种心理依附始终不能将现实所遇到的危险转化为确定性，或者是人们在拥有了风险意识之后，伴随而来的是自身安全感的缺乏所引起的焦虑和恐慌。

第六，分布趋于均匀的风险意识。当世界上的大多数人对我们所面临的危险有所了解之后，便是新的风险的起源。因为，在吉登斯看来，由于风险的“严重反事实性”使得人们对风险是否发生开始变得有恃无恐，风险一词也在频繁地谈论中变得麻木，这往往会导致专家系统的权威受到削弱，从而容易引发新的风险或使风险的后果扩大。

第七，对专业知识局限性的意识。吉登斯认为，即使成为专家的人也没有完全了解了本领域的所有知识，而且专业领域内还存在未知领域，这样一来，没有任何一种专家系统能够称为全能的专家，从而容易导致非专业人士对其的信任危机，另一方面，这一弊端容易使专家系统对外隐瞒危机，从而造成更大的安全隐患。

风险的起源与特征

3.2.1风险的起源

首先，风险是现代性的后果。吉登斯将风险视为“现代性的阴暗面”，所谓现代性，“指社会生活或组织模式，大约十七世纪出现在欧洲，并且在后来的岁月里，程度不同的在世界范围内产生着影响”[5]吉登斯认为，马克思、涂尔干、韦伯等人单单看到现代工厂工作迫使许多工人受制于寡然无味的纪律和重复的劳动是不够的，并且对他们的观点——现代性的积极作用超越了它的负面作用是不认同的。在吉登斯看来，现代性带有更为深刻和巨大的破化力而使得现代社会面临众多风险。

第一，生态风险。工业主义的运作方式在促进社会进步和人类进步的同时，也伴随着各种各样的长远而严重的不可逆转的环境破坏，从而导致“自然的终结”。环境遭到破坏的后果是严重的，但吉登斯认为比起能看得到的已经发生的生态破坏，那些看不见的、潜在的、难以补救的风险才更为可怕，这种风险就是生态风险。

第二，极权主义发展的风险。很多人都会认为专制主义只在前现代国家存在过，但是，一些事件的发生让我们看到，极权的可能性也能在现代性的制度中显现，比如，法西斯主义、屠犹主义、斯大林主义等等。这表明，在现代社会中，极权主义以另一种方式存在着，它并没有随着过去的消逝而灭亡。“极权主义与传统的专制不同，但它的结果却更为恐怖。极权统治以更为集中的形式把政治、军事和意识形态权力连接在一起，这种权力的结合形式在民族国家产生之前几乎完全是不可能的”[6]。

第三，核冲突和大规模战争的风险。战争带来的影响是毁灭性的，对人类对自然环境带来的破坏和打击是不可估量的。如果出现核战争，地球和我们整个人类社会将会称为一片废墟，这场战争中将不会有胜利者。因此，“在吉登斯看来，所谓风险社会是指由于新技术和全球化所产生的与早期工业社会所不同的社会特性，它是现代性的一种后果”[7]。

.首都师范大学,2008.]

其次，与前现代社会相比，吉登斯列出了几种现代社会风险产生的原因。

第一，设计错误。简单地说，所谓设计错误，就是由专家系统的不精确设计造成的。在任何一个社会，都会有一个评判社会的标准，比如，是否获满足了人类的某种需求，科学技术是否到达某种层面，或是产出了某种人们不需要的结构而受到评价。这样以来，种种能够达成这种预期目标的东西都会被专家系统纳入到设计中，但是由于社会和自然的复杂性以及现实情况的变幻莫测，设计错误就不可避免了。

第二，操作失误。即便在设计上做的毫无漏洞，事情的结果也不会因此而一帆风顺。因为人员往往会发生操作失误。只要有人类参与，风险必然存在。人员的操作失误可能会因为培训或者纪律而有所降低，但是不会根除。

第三，未预期的后果。不管一个体系设计的有多么尽善尽美，也不论在操作过程中进行的多么顺利，它的实际运作和实际效果总是被引入到其他系统或者人类活动中才能显现出来，因此，我们就不能做到对其后果的准确预判，不可预料的风险总是会出现。

第四，知识的循环性（反思性）。社会是向前发展的，很难发生倒退或停滞不前社会的发展归根结底是智慧的发展，知识的更新。新的知识的出现，不仅适应了社会的发展潮流，也同样改变了社会性质，从而向新的方向发展。知识的循环性是现代性的特征旨意，也是现代性发展的动力因素。

3.2.2风险的特征

第一，风险的二重性特征。吉登斯提出，“风险”一词表面看上去是带有消极意义的，它代表的是遇到不好事情的可能性。但是，他不是单单认定风险只有消极的一面。而是持一种辩证的态度。“风险社会的出现并不完全与避免危险有关，风险有其积极的方面，从积极的角度来看，风险社会是一个人们的选择余地扩大了的社会”[8]。因此，在他看来，风险既带有不好的一面，同样有积极的一面，能给人们带来更多的机遇。

第二，风险的难以预测、不可把控性特征。吉登斯认为，我们现在生活的世界是一个失控的世界，很多在我们看来是将使我们生活前景更加确定和明朗的事情，却经常发生相反的结果，科学技术的进步、人类知识的发展和对社会及自然的干预，常常与未来的不可预测性联系在一起。在现代社会中，造成风险的原因和结果之间的关系，相比传统社会单一的线性关系有很大的不同，它表现的更加复杂，很难寻找出风险的主体并且要求其对社会带来的后果负责。

第三，风险的全球化特征。时间与空间的分离是现代性的特征之一，时——空分离使得某一事件的发生和影响不仅仅局限与某一地点，人与人之间、社会与社会之间的联系也不再受时间和空间的限制，这也就是吉登斯所说的社会系统的脱域问题。在现代，时——空的延伸水平已经达到很高的程度，使得现代性开始走向全球化。在吉登斯看来，全球风险涉及到两个范畴：风险强度和风险环境。首先，风险强度比以往更大。“核战争的可能性，生态灾难，不可遏制的人口爆炸，全球经济交流的崩溃，以及其他潜在的全球性灾难，对我们每一个人都勾画出了一幅令人不安的危险前景”[9]其次，风险环境在世界范围的扩张。所有的脱域机制都使个人亦或是团体失去对某个事件的控制，而这一事件产生的后果所影响的范围也不仅仅是事件发生的区域。例如2008年美国爆发的金融危机。在全球化的背景下，时——空的分离、脱域机制的作用通过现代技术、网络等条件充分展现出来，一旦出现某种情况，它的影响便可能是世界性的，甚至可以说是“牵一发而动全身”。

3.3对现代性风险的适应性反应

3.3.1实用主义的接受现实

这种态度表现是指在风险面前，人们的选择是默默接受而不是反抗。这一观点最为关注的问题是“生存”，在吉登斯看来，实用主义的接受现实，与其说是从外部世界的退缩，倒不如说是一种更为贴近现实更为实用的参与。吉登斯认为，虽然接受现实的态度较为保守，但并不代表这种态度不需要付出心理代价，这也就是说表面上看起来的平静实则是麻木，而所有麻木的背后都深层的埋藏着经常性的焦虑，人们在被问及关于核战争是否会爆发以及它对人类生活所产生的影响等问题时，大部分人唯一能给出的回应是不去想它，因为一想到它就会感到恐惧，但是这种办法并不经常有效，人们还是会不时的想象如果核战争爆发，世界将会变成一种什么模样。因此，实用主义的接受现实既可能是积极的充满希望的想法，也可能存在悲观的消极的感受，两者相互矛盾的共存着。

3.3.2持久的乐观主义

简单地说，乐观主义认为所有的事情会变好或者具有严重后果的事情会被控制以至于不会发生。这种积极乐观的反应坚持的是启蒙主义的态度，它坚持的是一种始终如一的对天意以及理性的信仰，而不管我们当前面对的是何种危险。比如，一些专家认为，控制核武器的威慑因素一直是存在且有效的，而且将会在不可限定的未来持续发挥作用，还有一些人，他们反驳“世界末日”之说，认为解决全球性环境问题的社会与技术方案总会被找到。吉登斯认为，对于非专业个人来说，这种态度是建立在理性自由以及对科学技术能够带来持久的安全的信任之上的。

3.3.3犬儒式的悲观主义

这种适应性反应是和以上两种态度相对立的。

“犬儒主义是一种通过幽默或厌倦尘世的方式来抑制焦虑在情绪上的影响模式”[10]。它有时冷漠，有时悲观，更多时候是以某种方式，或是疯狂或是滑稽，表示对现实恐惧的轻蔑。在某些时候，犬儒主义可以和悲观主义分开，表现出的是充满希望。而对于悲观主义，我们可以理解为，无论我们如何应对，事情也只会变得更加糟糕。吉登斯认为，悲观主义除了有对过去生活方式的怀念以及对将要发生的事情持否认的态度的含义之外，我们很难弄清其真正具体的内容是什么。悲观主义极端形式就是走向麻痹性的消沉。但是，当它与犬儒主义相结合，就有了实践含义的观念。犬儒主义展现的是一种中立的情感态度，也因为其带有的潜在的幽默感，因而在某种程度上淡化了悲观主义的气氛。

3.3.4激进的卷入

吉登斯所说的激进的卷入，是指对已经察觉到的危险做出行动上的反击。它与实用的接受态度不同，激进并不等同于积极的参与，积极的参与带有一种被动的接受之意，而激进的卷入是主动出击，对所面临的威胁进行反抗。它与犬儒式的悲观主义更不相同，它主张对已经发觉到的危险进行实践性的对抗，而不是一味的接受或者以某种自我安慰的方式躲避。因此，这个论点集中关心的是“行动”。采取这种态度的人认为，尽管我们面临着许多问题，受到很多现实的和潜在的风险的困扰，我们仍然能够并且应该振作起来，勇敢积极的去面对这些威胁，去降低它们的影响或者去战胜它们。吉登斯讲到，这种激进的卷入的应对态度是与搏击性行动有关而不是与信赖或者是理性的分析有关，它的原初推动力是社会运动。

吉登斯积极进取的乐观态度

在我看来，在上述四种适应性反应中，吉登斯更为认同的是“激进的卷入”。吉登斯在其著作中写道：吉登斯认为，我们虽然无法改变和驯服历史，但至少人类的命运应该由自己掌握。吉登斯写道“我们不能消极的对待风险。风险总是要规避的，但是积极的冒险精神正是一个充满活力的经济和充满创新的社会中最积极的因素”[11]。

从以上论述可以看出吉登斯的进取精神，他鼓励我们面对风险应该主动，要积极的卷入，去正视风险，解决风险。这不仅是我们作为人类所应该具备的品质，更是这个时代所需要的一种精神。

第四章

对吉登斯风险社会理论的评价

4.1

吉登斯风险社会的理论价值

第一，加深了对现代性及其负面效应的认识和了解。吉登斯从阐述现代性出发,论述了现代性与全球化、现代性与风险社会之间的关系，他探究了全球风险的形成原因、后果，从而看到了它们之间存在的某种关联性。他认为，在社会不断走向现代化的过程中，其负面效应也不断彰显。为此，他对马克思、韦伯等社会学家的观点在不同方面进行了反驳和批判。他将风险视为现代性的阴暗面，生产力的拓展具有大规模毁坏生态和物质环境的潜力，暴力的使用甚至会导致世界走向生灵涂炭，个人对风险意识的麻木可能会导致新的风险的发生等等。吉登斯对风险社会的论述，加深了我们对我们可能面临的风险的了解和认识。

第二，强化了人类防范风险的意识。吉登斯指出，和前现代的风险环境不同，现代的风险环境已经由外界风险转化为被制造出来的风险，人们所面临的风险环境已经不再由物质世界的种种风险所主宰。在吉登斯看来，晚期现代性的风险不同于传统社会的风险，它具有更大的损伤性、不可预测性以及更快的传播速度和更广的影响范围。因此，人们在面对风险时，也从对宗教或巫术的信赖中寻找根源和自我慰藉转变为对现代性的反思。人们从以前的“上帝的旨意”中脱离出来，认识到仅仅依靠从对宗教的信任和归属感寻找办法和风险产生的根源是远不足够的，从而抛弃过去的胆怯和退缩，以积极的心态勇敢的应对困难。此外，吉登斯对现代性与风险社会关系的探索、对应对风险的几种态度的表述，都在一定程度上唤醒了人们的风险意识，促使人们对于当代社会风险有一个积极而理性的认识和应对。

第三，提供了应对风险的新思路。对于现代性风险，吉登斯所持的是一种积极的卷入的态度，并且在宏观和微观两个方面给出了自己的应对的方法。在宏观角度，吉登斯主张的是创建一种乌托邦现实主义模式，就是既要立足于现实，承认现实世界存在的风险，也不能被眼前的风险景象模糊了视线而放弃理想。吉登斯看来，之所以叫做“现实主义”，是因为一种理论或者方法的产生必须要立足于现实，认清实际情况，这样才会有意义，才更具备科学性。之所以叫做“乌托邦主义”，是因为它不只是表达对现实的不满及对理想世界的幻想，还提供了一种可代替现实社会的东西，促使人们按照乌托邦的理想来改造现状。由此看来，吉登斯的这一种观点，强调的是现实与理想的结合，二者不可分割开来。在微观角度，吉登斯提出个体既要主动接受，也应该被动的接受风险，建立个体的“保护壳”，增强自身对风险的抵御能力。

4.2吉登斯风险社会理论的局限性

同时，我们也应该清醒的认识到其不可克服的局限性，具体包括以下几个方面：

第一，带有明显的西方主义倾向。由于吉登斯的风险社会理论是基于西方社会结构的变迁而提出来的，因此带有浓厚的西方主义的色彩。他将现代性的发展分为简单现代性与反思性现代性两个阶段，西方世界已经进入到“反思现代化”这一更高的阶段，而风险社会的出现，正是这一阶段的产物。对于非西方世界，不过是在走西方国家走过的道路，处于西方世界走过的初级阶段，也就是简单现代化阶段。所以，吉登斯在这一基础上分析出的全球社会所面临的风险具有片面性和一定程度的西方主义色彩。

第二，对风险社会成因的探索缺乏彻底性。可以说，吉登斯的风险社会理论，没有的触碰到风险社会形成的深层因素，这一因素正是马克思恩格斯早就揭示过的现象——资本主义现代化。从资本主义现代化诞生之日，社会和全球风险就已经作为资本主义的副产品和资本主义现代化形影不离。在《现代性的后果》这本著作中，吉登斯阐释了几种现代社会风险存在的原因，例如设计错误、操作失误、社会知识的反思性和循环性等等，也曾将现代社会产生的风险景象归过于现代性的后果，即逐渐完善的政治制度、经济制度、普遍的社会心理和已根深蒂固的发展观念等等。然而，他只找到了风险发生的浅层次的原因，并没有触碰到真正深层的根源，即马克思所说的现代社会以资本增值为核心的运作逻辑。“资本逻辑悖论”告诉我们，资本的扩张性和运动性可以给人类社会创造无限的财富，另一方面，资本的增值又可能给人类和自然带去极大的损坏。可以说，现代性的一切矛盾和冲突都来源于资本。由此可见，吉登斯避开了这一点寻找原因，很难做到“对症下药”。

第三，带有浓厚的理想主义色彩。在如何应对社会风险问题上，吉登斯在宏观方面提出了乌托邦现实主义模式，勾勒出一幅后现代秩序的社会图景。但很容易看出，吉登斯的这一“药方”在一定程度上过于理想化，以“非军事化”为例，无论是过去还是现代社会，国家与国家之间争端、冲突甚至战争都没有间断国，每个国家都有不同的利益，都为夺取自己的利益做出某种行动，而发展军事力量，加强国防更是现代国家发展的重点之一。因此，吉登斯提出的这一办法带有很深的乌托邦主义，是难以实现的。

结语

吉登斯风险社会理论让我们了解到在现代性的背景下，世界处于“失控的状态”。在这种条件下，导致了“自然的终结”和“传统的终结”，整个社会从传统走向现代化，因此也出现了种种风险。吉登斯对于风险的论述，提出了“外部风险”和“人造风险”的区别，他认为当下人类面对的风险主要是后者，即被制造出来的风险。对于风