高中语文文言文常用句式归纳总结

高中语文文言文常用句式归纳总结文言文作为中国传统文化的重要载体，其独特的语言结构和表达方式是我们学习的重点与难点。掌握常用句式，不仅有助于准确理解文意，更能提升文言文的阅读与鉴赏能力。本文将对高中阶段常见的文言文句式进行归纳与梳理，力求系统全面，为同学们的学习提供有益参考。一、判断句判断句是对事物的性质、情况、事物间的关系作出肯定或否定判断的句子。文言文判断句的主要特点是不用判断词“是”，而大多借助语气词、副词或名词性谓语直接表示判断。（一）“……者，……也”式这是文言判断句中最典型、最常见的形式。“者”用在主语后，表提顿；“也”用在谓语后，表判断语气。*例句：廉颇者，赵之良将也。（《史记·廉颇蔺相如列传》）*释义：廉颇，是赵国的优秀将领。（二）“……，……也”式主语后不用“者”，只在谓语后用“也”表判断。*例句：夫战，勇气也。（《左传·曹刿论战》）*释义：作战，（是靠）勇气啊。（三）“……者，……”式主语后用“者”表提顿，谓语后不用“也”。*例句：四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父……（王安石《游褒禅山记》）*释义：（同游的）四个人是：庐陵人萧君圭字君玉，长乐人王回字深父……（四）“……，……”式“者”“也”全不用，通过语意直接判断。*例句：刘备天下枭雄。（《资治通鉴·赤壁之战》）*释义：刘备是天下的枭雄。（五）副词表判断常用副词“乃”“必”“皆”“即”“诚”“则”等加强判断语气。*例句：当立者乃公子扶苏。（《史记·陈涉世家》）*释义：应当立为皇帝的是公子扶苏。*例句：此则岳阳楼之大观也。（范仲淹《岳阳楼记》）*释义：这就是岳阳楼的壮丽景象。（六）“为”表判断“为”在文言文中有时也可作判断动词，相当于“是”。*例句：中峨冠而多髯者为东坡。（魏学洢《核舟记》）*释义：中间戴着高高的帽子并且有很多胡须的人是苏东坡。*辨析：“为”的用法较多，需结合语境判断是否表判断。（七）“是”表判断“是”作为判断词，在先秦时期较少见，汉以后逐渐增多。*例句：问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。（陶渊明《桃花源记》）*释义：（他们）问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不用说魏朝和晋朝了。二、被动句被动句是指主语与谓语之间的关系是被动关系，主语是谓语动词所表示的行为的被动者、受事者。（一）“于”字式用介词“于”引进动作行为的主动者，表被动。“于”可译为“被”。*例句：而君幸于赵王。（《史记·廉颇蔺相如列传》）*释义：而您被赵王宠幸。（二）“见”字式用“见”表被动，“见”可译为“被”。*例句：秦城恐不可得，徒见欺。（《史记·廉颇蔺相如列传》）*释义：秦国的城池恐怕得不到，白白地被欺骗。*注意：“见”字式有时会与“于”字式结合，形成“见……于……”式，更明确地引出主动者。如：“吾长见笑于大方之家。”（《庄子·秋水》）（三）“为”字式用“为”表被动，“为”可译为“被”。*例句：身死国灭，为天下笑。（欧阳修《伶官传序》）*释义：自己丧命，国家灭亡，被天下人耻笑。*发展：“为”字式常与“所”结合，形成“为……所……”式，这是文言文中最常见的被动句式之一。如：“若属皆且为所虏。”（《史记·鸿门宴》）（四）“被”字式用“被”直接表被动，用法与现代汉语接近，但在古文中使用相对较晚且不如前几种常见。*例句：信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？（《史记·屈原列传》）*释义：诚信却被怀疑，忠诚却被毁谤，能没有怨恨吗？（五）意念被动（无标志被动句）句中没有明显的被动标志，但主语是谓语动词的承受者，从意义上判断为被动。*例句：锲而不舍，金石可镂。（《荀子·劝学》）*释义：（如果）不停地雕刻，金属和石头也能被雕刻（成器）。*例句：戍卒叫，函谷举。（杜牧《阿房宫赋》）*释义：戍边的士卒呐喊起来，函谷关被攻占。三、倒装句文言文的语序有时与现代汉语不同，为了强调、突出某些成分或出于修辞的需要，会将语序倒置，这种句子称为倒装句。倒装句主要有宾语前置、状语后置、定语后置和主谓倒装等。（一）宾语前置在古代汉语中，宾语通常放在动词或介词之后。但在特定条件下，宾语会提到动词或介词之前。1.疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置。常见的疑问代词有“谁”“何”“奚”“安”“焉”“孰”等。*例句：大王来何操？（《史记·鸿门宴》）*正常语序：大王来操何？*释义：大王来时带了什么（礼物）？*例句：沛公安在？（《史记·鸿门宴》）*正常语序：沛公在安？*释义：沛公在哪里？*例句：何以战？（《左传·曹刿论战》）*正常语序：以何战？*释义：凭借什么作战？2.否定句中，代词作宾语，宾语前置。句中常用否定副词“不”“未”“毋”“无”“莫”等。*例句：古之人不余欺也。（苏轼《石钟山记》）*正常语序：古之人不欺余也。*释义：古代的人没有欺骗我啊。*例句：三岁贯女，莫我肯顾。（《诗经·魏风·硕鼠》）*正常语序：三岁贯女，莫肯顾我。*释义：多年辛勤侍奉你，你却不肯照顾我。3.用“之”或“是”作提宾标志，宾语前置，以突出强调宾语。“之”“是”无实义，只起语法作用。有时还会在前置宾语后加上“之”“是”，形成“唯……之/是……”的格式，加强语气。*例句：夫晋，何厌之有？（《左传·烛之武退秦师》）*正常语序：夫晋，有何厌？*释义：晋国，有什么满足的呢？*例句：句读之不知，惑之不解。（韩愈《师说》）*正常语序：不知句读，不解惑。*释义：不懂得句读，不能解决疑惑。*例句：唯利是图。（成语）*正常语序：唯图利。*释义：只贪图利益。（二）状语后置（介词结构后置）现代汉语中，状语通常放在谓语之前。文言文里，介词结构（介宾短语）作状语时，常放在谓语动词或形容词之后，形成状语后置。常见的介词有“于”“以”“乎”等。1.“于”字结构作状语后置*例句：青，取之于蓝，而青于蓝。（《荀子·劝学》）*正常语序：青，于蓝取之，而于蓝青。*释义：靛青，是从蓝草中提取的，可是比蓝草的颜色更深。*例句：良曰：“长于臣。”（《史记·鸿门宴》）*正常语序：良曰：“于臣长。”*释义：张良说：“（他）比我年长。”2.“以”字结构作状语后置*例句：咨臣以当世之事。（诸葛亮《出师表》）*正常语序：以当世之事咨臣。*释义：拿当代的大事来询问我。*例句：覆之以掌。（蒲松龄《促织》）*正常语序：以掌覆之。*释义：用手掌覆盖（它）。3.“乎”字结构作状语后置（“乎”相当于“于”）*例句：生乎吾前，其闻道也固先乎吾。（韩愈《师说》）*正常语序：乎吾前生，其闻道也固乎吾先。*释义：出生在我前面的人，他懂得道理本来就比我早。（三）定语后置定语是修饰或限制名词的成分。现代汉语中定语一般放在中心语之前，文言文里有时为了突出定语或使句子结构更紧凑，会将定语放在中心语之后。1.“中心语+之+定语+者”式*例句：马之千里者，一食或尽粟一石。（韩愈《马说》）*正常语序：千里之马者，一食或尽粟一石。*释义：（能）日行千里的马，一顿有时能吃完一石粮食。2.“中心语+定语+者”式*例句：求人可使报秦者，未得。（《史记·廉颇蔺相如列传》）*正常语序：求可使报秦之人，未得。*释义：寻找可以出使回复秦国的人，没有找到。3.“中心语+之+定语”式*例句：蚓无爪牙之利，筋骨之强。（《荀子·劝学》）*正常语序：蚓无利之爪牙，强之筋骨。*释义：蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿，强健的筋骨。4.“中心语+数量词作定语”式（数量词作定语时，有时后置）*例句：铸以为金人十二。（贾谊《过秦论》）*正常语序：铸以为十二金人。*释义：铸造成为十二个金属人像。（四）主谓倒装（谓语前置）为了强调谓语，有时会将谓语提到主语之前。这种情况在文言文里比较少见，多见于感叹句或疑问句。*例句：甚矣，汝之不惠！（《列子·愚公移山》）*正常语序：汝之不惠甚矣！*释义：你太不聪明了！*例句：贤哉，回也！（《论语·雍也》）*正常语序：回也贤哉！*释义：颜回多么有德行啊！四、省略句文言文行文简洁，常常省略句子中某些成分。这些被省略的成分，在理解时需要根据上下文加以补充。省略句是文言文的显著特点之一，常见的省略成分有主语、谓语、宾语、介词等。（一）省略主语主语的省略最为常见，可根据语境补充。*例句：（渔人）见渔人，乃大惊，问（渔人）所从来。（渔人）具答之。（陶渊明《桃花源记》）*释义：（桃花源中的人）看见渔人，就非常惊讶，问（渔人）是从哪里来的。（渔人）详细地回答了他们。*例句：永州之野产异蛇，（异蛇）黑质而白章；（异蛇）触草木，（草木）尽死；（异蛇）以啮人，（人）无御之者。（柳宗元《捕蛇者说》）*释义：永州的野外生长着一种奇异的蛇，（它）黑色的身体白色的花纹；（它）接触草木，（草木）全都枯死；（它）如果咬了人，（人）没有能抵挡它的。（二）省略谓语谓语是句子的核心成分，有时在上下文意思明确的情况下也可省略。*例句：一鼓作气，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭。（《左传·曹刿论战》）*释义：第一次击鼓能振作士气，第二次（击鼓）士气就衰弱了，第三次（击鼓）士气就耗尽了。*例句：择其善者而从之，（择）其不善者而改之。（《论语·述而》）*释义：选择他们好的方面加以学习，（选择）他们不好的方面（对照自己）加以改正。（三）省略宾语包括省略动词宾语和介词宾语。1.省略动词宾语*例句：请奉盆缶秦王（击）。（《史记·廉颇蔺相如列传》）*释义：请允许我献上盆缶给秦王（敲）。*例句：屠惧，投（之）以骨。（蒲松龄《狼》）*释义：屠夫害怕了，把骨头扔给（狼）。2.省略介词宾语介词“以”“于”“为”等的宾语常被省略。*例句：衣食所安，弗敢专也，必以（之）分人。（《左传·曹刿论战》）*释义：衣食这类养生的东西，不敢独自享用，一定把（它）分给别人。*例句：竖子不足与（之）谋！（《史记·鸿门宴》）*释义：这小子不值得和（他）谋划大事！*例句：晋军（于）函陵，秦军（于）氾南。（《左传·烛之武退秦师》）*释义：晋军驻扎（在）函陵，秦军驻扎（在）氾南。（四）省略介词常见的是省略介词“于”“以”等。*例句：今以钟磬置（于）水中。（苏轼《石钟山记》）*释义：现在