2025年广东二模考试题及答案

2025年广东二模考试题及答案一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1~5题。数字人文作为一种跨学科研究方法，正在重塑传统人文学科的研究范式。它借助大数据分析、文本挖掘、地理信息系统（GIS）等技术手段，将人文研究对象转化为可计算的数字形态，进而通过量化分析揭示隐藏的文化规律。这种转变不仅体现在研究工具的革新上，更触及人文学科的核心——对“意义”的追问方式。传统人文学者习惯通过精读文本、追踪文献脉络来阐释意义，强调个体的感悟与批判性思考。数字人文则主张“远距离阅读”（distantreading），即通过算法对大规模文本进行统计分析，发现单篇阅读难以察觉的模式。例如，对19世纪英国小说的词频分析显示，“工业”“机器”等词汇的出现频率在1830年后显著上升，这与英国工业革命的进程高度吻合，为研究工业化对文学的影响提供了量化证据。但这种方法也引发争议：有学者认为，数字分析可能将复杂的文本简化为冰冷的数值，忽略文字背后的情感与文化特殊性。数字人文的另一项突破是“空间转向”。研究者利用GIS技术将历史事件、文学场景标注在地图上，构建“数字人文地图”。以《红楼梦》研究为例，通过标注书中所有人物活动的空间坐标，可直观呈现荣宁二府的空间结构，进而分析不同阶层人物的活动范围与权力关系。这种空间化的研究不仅深化了对文本的理解，还为跨文本比较（如《金瓶梅》与《红楼梦》的空间叙事差异）提供了新维度。值得注意的是，数字人文并非要取代传统研究，而是形成“互补共生”的关系。有学者提出“深度阅读+远距离阅读”的研究路径：先用数字工具筛选出高频词、关键事件等“数据热点”，再对这些热点进行传统的深度阐释。这种方法既避免了传统研究的主观性局限，又防止了数字分析的“意义空洞”，为人文研究开辟了更广阔的空间。（摘编自李华《数字人文：技术赋能下的人文学科转型》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A.数字人文通过技术手段将人文研究对象转化为可计算形态，其核心是改变对“意义”的追问方式。B.“远距离阅读”通过算法统计分析大规模文本，能发现单篇精读难以察觉的模式，具有量化优势。C.数字人文地图利用GIS技术标注历史或文学场景的空间坐标，有助于分析人物活动与权力关系。D.“深度阅读+远距离阅读”的路径结合了传统与数字方法，避免了各自局限，拓展了研究空间。2.根据材料内容，下列说法正确的一项是（3分）A.数字人文作为跨学科方法，其价值仅体现在对传统研究工具的革新上。B.19世纪英国小说中“工业”“机器”词频上升，直接证明了工业革命推动文学发展。C.数字分析可能简化文本意义，因此传统的个体感悟与批判性思考仍不可替代。D.数字人文地图只能用于单一文本研究，无法进行《金瓶梅》与《红楼梦》的比较。3.下列选项中，最能体现“数字人文”研究特点的一项是（3分）A.学者逐字校勘《史记》不同版本，考订其中的文字差异。B.用统计软件分析《全唐诗》中“月”意象的出现频率及分布规律。C.研究者通过访谈记录整理某地非遗传承人讲述的家族技艺史。D.文学课上，师生围绕《哈姆雷特》的经典独白展开情感共鸣讨论。4.请简要分析材料的论证结构。（4分）5.某古典文学研究团队计划用数字人文方法研究《水浒传》的“江湖空间”，请结合材料提出两条具体可行的研究建议。（6分）（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成6~9题。老匠人的榫卯王木老周头蹲在门槛上，盯着手里的榫头。阳光穿过院角的老槐树，在他脸上投下斑驳的影。榫头的木茬儿蹭着掌心，那熟悉的触感让他想起五十年前——师傅把第一块木料拍在他面前时，也是这样的温度。“爷爷，我把3D建模软件装好了！”孙子周小川从屋里探出头，眼镜片闪着光，“您说要还原咱们周家祖屋的榫卯结构，现在用扫描加建模，三天就能出图！”老周头没应声。他想起上个月小川带回来的那个“智能木工机”，说是能精准切割榫卯，误差不超过0.1毫米。可老周头试了试，机器切出来的榫头太“规矩”，没了手作的“活气”。就像用模子刻的月饼，好看是好看，总少了点灶火烤出来的香。“爷爷，您看这个。”小川搬来笔记本电脑，屏幕上旋转着祖屋的三维模型，“我扫描了旧宅的每根房梁，连虫蛀的痕迹都保留了。软件还能模拟不同湿度下榫卯的膨胀系数，预测五十年后的结构稳定性……”老周头伸手碰了碰屏幕，凉的。他想起当年建祖屋时，师傅带着他爬梁架柱，每根木料都要贴着脸颊试温度——阴面的木料要晒三天，阳面的要阴干五天，“木头是活的，得顺着它的性子来”。那时的榫卯，是木头和木头商量着长在一起，哪像现在，机器一压，就成了标准化的零件？“小川，陪爷爷去旧宅看看。”老周头突然站起来，榫头在他掌心硌出一道红印。旧宅的木门“吱呀”一声开了。阳光涌进来，照见梁上的榫卯——有的微微发黄，有的泛着暗红，那是岁月里的雨水渗进去，和木头里的单宁酸起了反应。老周头伸手摸了摸一根房梁的榫眼，指腹触到一道浅浅的凹痕，“这是1976年那场台风留下的。当时房梁歪了三寸，我和你爸用楔子一点点顶回来，榫卯自己‘长’好了。”小川举起扫描仪，镜头对准梁架。“爷爷，这些数据都能保存下来。以后就算房子塌了，我们也能用3D打印技术原样重建。”老周头摇头：“重建的是木头，不是榫卯。”他指着梁上一处被虫蛀的痕迹，“你看这儿，当年蛀虫啃了半寸深，我没换木料，而是用桐油拌木屑填进去。现在你摸，那一块儿的木头比别处更硬实——是木料自己把伤养好了。机器能算出虫蛀的位置，可算不出木头的‘气’。”风从破窗吹进来，老周头的白头发晃了晃。他想起师傅临终前说的话：“榫卯不是死的，是木头和木头说的话，是手艺人跟岁月说的话。”那时候他不懂，现在懂了——每个榫头的弧度，每个榫眼的倾斜，都是手艺人在和木头对话，在和未来的风雨对话。小川的扫描仪突然“滴”了一声。“爷爷，扫描完成了。您看，这个模型能模拟地震时的应力分布……”老周头打断他：“小川，明天跟我去山上选木料。咱们砍棵树，从头打一套榫卯。我教你怎么看树的阴阳面，怎么等木头自己把水分吐干净，怎么让榫头和榫眼‘咬’得比亲哥俩还紧。”小川愣住，镜片后的眼睛亮了起来。“好啊爷爷！我听说现在有些建筑师在研究‘会呼吸的建筑’，或许传统榫卯的‘活气’，正好能补上智能建筑的短板……”老周头笑了，把手里的榫头轻轻放进小川掌心。阳光透过老槐树，在两个交叠的手掌上，投下一片温暖的影。6.下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（3分）A.老周头拒绝使用智能木工机，是因为机器生产的榫头虽精准却缺乏手作的“活气”，失去了与木头对话的温度。B.旧宅梁上的虫蛀痕迹和台风留下的凹痕，是岁月的见证，也是老周头与木头“对话”、让榫卯“生长”的证据。C.小川提议用3D打印重建祖屋，老周头认为“重建的是木头，不是榫卯”，因为机器无法复制手作的情感与智慧。D.结尾老周头让小川跟自己选木料打榫卯，说明他完全否定了数字技术，决心让传统手艺彻底取代现代技术。7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A.小说以“老匠人的榫卯”为题，既指传统手作的榫卯工艺，也隐喻传统技艺与现代技术的碰撞与融合。B.文中多次描写阳光、老槐树等场景，营造出温暖的氛围，暗示传统技艺在时代变迁中仍有传承的温度。C.对话描写贯穿全文，老周头的话语多含生活智慧，小川的话语充满科技术语，二者对比凸显代际差异。D.小说采用顺叙与插叙结合的方式，既展现当下的冲突，又通过回忆补充老周头的手艺传承，丰富人物形象。8.小说中“榫卯”有哪些象征意义？请结合文本简要分析。（4分）9.有人认为，小说结尾小川“镜片后的眼睛亮了起来”的细节是全文的点睛之笔，请谈谈你的理解。（6分）二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10~14题。熊概，字元节，丰城人。幼孤，随母适胡氏，冒其姓。永乐九年进士。授御史。十六年，擢广西按察使。峒溪蛮大出掠，布政使议请靖江王兵遏之。概不可，曰：“吾等居方面，寇至无捍御，顾烦王耶？且寇必不至，戒严而已。”已而果然。久之，调广东。洪熙元年正月，命以原官与布政使周干、参政叶春巡视南畿、浙江。初，夏原吉治水江南还，代以左通政赵居任，兼督农务。居任不恤民，岁以丰稔闻。成祖亦知其诬罔。既卒，左通政岳福继之，庸懦不事事。仁宗监国时，尝命概以御史署刑部，知其贤，故有是命。是年八月，干还，言有司多不得人，土豪肆恶，而福不任职。宣宗召福还，擢概大理寺卿，与春同往巡抚。南畿、浙江设巡抚自此始。浙西豪持郡邑短长为不法。海盐民平康暴横甚，御史捕之，遁去。会赦还，益聚党八百余人。概捕诛之，已，悉捕豪恶数十辈，械至京，论如法。于是奸宄帖息。诸卫所粮运不继，军乏食。概以便宜发诸府赎罪米四万二千余石赡军，乃闻于朝。帝悦，谕户部勿以专擅罪概。概性刚决，巡视江南，威名甚盛。及掌大理，屡决大狱，持法平。宣德五年，还朝。明年卒。（节选自《明史·熊概传》）10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A.幼孤/随母适胡氏/冒其姓/永乐九年进士/授御史/十六年/擢广西按察使/峒溪蛮大出掠/布政使议请靖江王兵遏之/B.幼孤随母/适胡氏冒其姓/永乐九年进士/授御史/十六年擢广西按察使/峒溪蛮大出掠布政使/议请靖江王兵遏之/C.幼孤/随母适胡氏/冒其姓/永乐九年进士/授御史十六年/擢广西按察使/峒溪蛮大出掠/布政使议请靖江王兵遏之/D.幼孤随母/适胡氏冒其姓/永乐九年进士/授御史/十六年/擢广西按察使峒溪蛮/大出掠布政使/议请靖江王兵遏之/11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.方面，指一方的军政要职，文中指熊概作为地方长官的职责。B.监国，指皇帝外出或年幼时，由他人代理处理国政，文中指仁宗代理成祖处理政务。C.大理寺，古代中央司法机构，负责审理重大案件，长官为大理寺卿。D.赎罪米，古代用米粮抵偿罪过的制度，文中指用赎罪米来奖励有功将士。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）A.熊概担任广西按察使时，峒溪蛮人欲大举劫掠，布政使提议调用靖江王的军队，他认为应自行防御，后来情况果然如他所料。B.夏原吉治理江南水事后，由赵居任接替，赵居任不体恤百姓，却谎报丰收；赵居任去世后，岳福继任，同样庸懦无为。C.熊概与叶春巡抚南畿、浙江期间，严惩海盐土豪平康及其党羽，又未经请示发放赎罪米解决军粮问题，得到宣宗认可。D.熊概性格刚决，在江南巡视时威名远扬；掌管大理寺后，多次审理重大案件，执法公平，宣德五年返回朝廷，次年去世。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）居任不恤民，岁以丰稔闻。成祖亦知其诬罔。（4分）（2）概捕诛之，已，悉捕豪恶数十辈，械至京，论如法。（4分）14.宣宗为何任命熊概巡抚南畿、浙江？请结合文本简要说明。（3分）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成15~16题。泊平江百花洲①杨万里吴中好处是苏州，却为王程②得胜游。半世三江五湖棹，十年四泊百花洲。岸傍杨柳都相识，眼底云山苦见留。莫怨孤舟无定处，此身自是一孤舟。【注】①平江百花洲：今江苏苏州境内。②王程：为官府差遣的旅程。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）A.首联点明题意，诗人因王程来到苏州，意外获得游览之乐，“得”字暗含对公务的无奈与对美景的珍视。B.颔联以“半世”“十年”“三江五湖”“四泊”等词，概括诗人长期漂泊、多次途经百花洲的经历。C.颈联写岸柳“相识”、云山“苦留”，运用拟人手法，赋予自然景物以人情，表达对百花洲的依恋。D.尾联“莫怨”二字直抒胸臆，诗人劝自己不必埋怨孤舟漂泊，因为人生本就如孤舟，充满确定性。16.有人认为，这首诗的“孤舟”意象有多重内涵，请结合全诗简要分析。（6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《离骚》中，屈原以“____________，____________”两句表明即使被肢解也不改变志向，体现了强烈的自我坚守。（2）苏轼《赤壁赋》中，“____________，____________”两句用比喻手法描写个人在天地间的渺小，与“寄蜉蝣于天地”异曲同工。（3）杜甫《登高》中，“____________，____________”两句从空间、时间两个维度着笔，写出诗人漂泊无依、老病孤苦的处境。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，11分）阅读下面的文字，完成18~20题。科技伦理是开展科学研究、技术开发等科技活动需要遵循的价值理念和行为规范。近年来，基因编辑、人工智能等前沿科技__________，在给人类带来福祉的同时，也带来潜在风险。例如，基因编辑技术可能被用于__________人类胚胎，突破伦理底线；AI深度伪造技术可能被用于制造虚假信息，扰乱社会秩序。因此，__________科技伦理治理已成为全球共识。我国高度重视科技伦理建设。2022年，科技部等六部门联合发布《关于加强科技伦理治理的意见》，明确提出“伦理先行”的原则。这意味着，科技研发不能只关注“能不能做”，更要思考“应不应该做”。比如，在研发医疗AI时，不仅要提升算法精度，还要确保患者隐私不被泄露；在开发自动驾驶技术时，（）。只有将伦理要求__________科技活动全过程，才能实现科技发展与人类福祉的协调统一。18.依次填入文中横线上的词语，最恰当的一项是（3分）A.方兴未艾改造强化融入B.如日中天修饰加强溶入C.方兴未艾修饰强化溶入D.如日中天改造加强融入19.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（3分）A.既要优化决策算法，也要明确事故责任的伦理界定B.不仅要优化决策算法，还要明确事故责任的伦理界定C.既要明确事故责任的伦理界定，也要优化决策算法D.不仅要明确事故责任的伦理界定，还要优化决策算法20.文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。（5分）（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分）阅读下面的文字，完成21~22题。①？答案是否定的。事实上，古人的卫生意识远超我们的想象。以刷牙为例，东汉《金匮要略》中已有“朝夕漱齿”的记载；唐代出现“青盐措齿”，即用盐和药材擦牙；宋代更发明了最早的牙刷——“刷牙子”，《梦粱录》中提到杭州有“刷牙子铺”，可见牙刷已成为市井常见商品。除了刷牙，古人在其他卫生领域也有颇多讲究。②：秦代已有“沐方”（洗发配方），汉代贵族用豆粉洗脸，唐代女性流行用蜂蜜和桃花瓣制作面膜。至于沐浴，《礼记》规定“五日则汤请浴，三日具沐”，③；宋代《东京梦华录》记载，汴京城内“浴堂”遍布，市民可随时入浴。21.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15字。（6分）22.文中画横线的句子使用了比喻的修辞手法，请简要分析其构成及表达效果。（3分）四、写作（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）有人认为，AI提供的内容（如文章、绘画、代码）缺乏“独特的人性温度”，因此无法替代人类原创；也有人认为，AI能快速学习并融合海量信息，其创作效率与创新性已超越人类，未来将主导内容生产。对此，你有怎样的思考？请写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。答案一、现代文阅读1.A（“核心是改变对‘意义’的追问方式”错误，原文为“不仅体现在研究工具的革新上，更触及人文学科的核心——对‘意义’的追问方式”，“更触及”不等于“核心是改变”）2.C（A“仅体现在”错误；B“直接证明”错误，原文为“为研究提供了量化证据”；D“只能用于单一文本”错误）3.B（B项用统计软件分析《全唐诗》意象，符合“将文本转化为可计算形态并进行量化分析”的特点）4.①采用总分总结构。②开头总述数字人文重塑人文学科研究范式；③中间分述“远距离阅读”“空间转向”两种研究方法及争议；④结尾总结数字人文与传统研究互补共生的关系。（4分，结构2分，分析2分）5.①利用文本挖掘技术统计《水浒传》中“江湖”“梁山”“市井”等空间关键词的出现频率，分析不同空间的叙事比重；②通过GIS技术标注主要人物（如宋江、林冲）的活动路径，构建“江湖空间地图”，探究空间移动与人物命运的关联；③对比不同版本《水浒传》（如百回本、百二十回本）中“江湖空间”的差异，用数据可视化呈现版本演变特征。（6分，每条3分，答出两条即可）6.D（“完全否定数字技术”错误，结尾老周头让小川跟自己学手艺，是希望传统与现代结合）7.D（“顺叙与插叙结合”错误，文中主要是顺叙，回忆部分属于插叙，但整体结构以顺叙为主）8.①象征传统手工艺的智慧与温度：榫卯的制作蕴含手艺人与木头对话的经验；②象征代际传承：老周头将榫头交给小川，传递的是技艺与文化记忆；③象征传统与现代的融合：榫卯的“活气”可补现代技术的“规矩”，二者共生发展。（4分，每点2分，答出两点即可）9.①细节描写突出小川的心理变化：从单纯推崇科技到理解传统技艺的价值，眼神“亮”起是认知转变的体现；②暗示主题升华：代际对话打破隔阂，传统与现代有望融合；③为结尾“跟爷爷选木料”的情节做铺垫，推动故事走向和谐共生的结局。（6分，每点2分）二、古代诗文阅读10.A（“幼孤”独立成句；“随母适胡氏”“冒其姓”为连贯动作；“永乐九年进士”“授御史”“十六年”“擢广西按察使”为时间顺序；“峒溪蛮大出掠”“布政使议请靖江王兵遏之”为事件）11.D（“赎罪米”是用来抵偿罪过，文中“赡军”是用于军队补给，并非“奖励有功将士”）12.C（“未经请示”错误，原文“乃闻于朝”说明是先发放后上报）13.（1）赵居任不体恤百姓，每年都上报丰收的消息。明成祖也知道他欺骗蒙蔽。（“恤”“丰稔”“诬罔”各1分，句意1分）（2）熊概逮捕并诛杀了他，之后，又全部逮捕了数十个横