17 短文两篇《陋室铭》公开课一等奖创新教学设计

17短文两篇《陋室铭》公开课一等奖创新教学设计《陋室铭》教学设计

教学目标

1、朗读课文，读准字音，感受文章韵味。

2、结合文体，理清文思，体会写作目的。

3、结合背景，发挥想象，感受作者情怀。

教学过程

任务一：朗读《陋室铭》

1、朗读课文，读准特殊字音。

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调（tiáo）素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍（dú）之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

2、再读课文，感受课文韵味。

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

铭：类似格言，文字简洁，句式工整，尾字押韵，铿锵有力。

3、结合课下注释，读懂课文意思。

在：在于

则：就

参考译文

山不一定要高，有仙人居住就有名。水不一定要深，有龙居住就显得神异。这是简陋的屋舍，只因我的品德好就不感到简陋了。苔痕蔓延到台阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上青色。说说笑笑的是博学的人，来来往往的没有平民。可以弹奏不加装饰的古琴，阅览泥金书写的佛经。没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳神伤身。它好比诸葛亮隐居南阳住的草庐，扬子云在西蜀的屋舍。孔子说：“有什么简陋的呢？"

任务二：品味《陋室铭》

1、结合文体，结合阅读体验，说说本文的写作目的。

铭，古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字

警诫自己

再读课文，圈出一句你认为最能警诫作者的话。

斯是陋室，惟吾德馨。何陋之有？

陋室不陋

3、细读课文，圈出作者认为陋室不陋的句子。

苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。

可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

朗读陋室不陋的句子，读出层次。

陋室不陋的根本原因是什么？

惟吾德馨

结合原文，发挥联想，说说你从文中感受到了怎样的德？

示例1：苔痕上阶绿，草色入帘青：安贫乐道

示例2：谈笑有鸿儒，往来无白丁：高洁傲岸

示例3：可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形：淡泊名利

知识卡片：托物言志

通过对物品的描写和叙述，表达自己的志向（感情、意愿）。

“物品”与“志向"（感情、意愿）有某种相同点和相似点。

欣赏《陋室铭》央视朗诵视频

欣赏《陋室铭》名家吟诵

带上理解，吟诵《陋室铭》。

课下作业

1、本文开头有何作用？结尾又有何深意与妙处？

2、搜集整理刘禹锡的其他诗词，加深对《陋室铭》的理解。

3、仿照课文，结合自己的生活实际，写一篇铭文送给自己或朋友。

开头作用

以山水作类比，引出文章的主旨“斯是陋室，惟吾德馨”，为后文歌颂陋室埋下伏笔。

结尾的深意与妙处

以古贤名室“诸葛庐"子云亭”作类比，暗示陋室不陋，表明自己也有古代名贤的志趣和抱负。

孔子的原话是：“君子居之，何陋之有？"引用孔子的话，点明陋室不陋，含蓄表现了作者以君子自居，安贫乐道、高洁傲岸的情操；呼应开头的“惟吾德馨”，画龙点睛，总结全文。

附仿写示范6篇

作文铭

辞不在华，通达就行，言不必多，适切为宜。

斯是作文，朴质真情。开篇巧蓄势，结尾妙点睛。论述有典故，抒情无呻吟。不能凑字数，假惺惺。。有胸中之丘壑，有笔下之鸿影。

古有韩退之，今有王一明。愿今后，一字千金。

交友铭

友不在多，懂你就行。貌不在美，有德则成。

斯是好友，贵在