14 敬业与乐业 新教材统编版八年级语文下册

第14课守持敬业乐群，人生不二法门——《敬业与乐业》教学设计教学目标教学目标1.理清论证思路，把握作者“敬业与乐业”的核心观点，区分观点与材料。2.品味议论文语言特点，分析举例论证、道理论证等论证方法。3.理解“敬业”“乐业”的精神内涵，树立正确的职业观与人生观。教学重点教学重点1.理清论证思路，把握作者“敬业与乐业”的核心观点，区分观点与材料。2.品味议论文语言特点，分析举例论证、道理论证等论证方法。教学难点教学难点理解“敬业”“乐业”的精神内涵，树立正确的职业观与人生观。任务群任务群任务一：夯实根基·识字词文常任务二：通览全文·明论述观点任务三：聚焦章节·理论证思路任务四：精研论据·析论证方法任务五：品味语言·赏句式效果任务六：深思主旨·悟见解启示课时安排课时安排2课时教学过程教学过程新课导入学校举办“职业理想与人生价值”主题演讲比赛，要求选手结合经典文章阐述自己对“敬业”“乐业”的理解。请你走进梁启超的《敬业与乐业》，学习这篇经典演讲的说理艺术，为参赛做好准备。探究新知任务一：夯实根基·识字词文常作为演讲者，你需要准确掌握字词读音，了解作者背景，为深入理解文章打下基础。1.请给课后读读写写字词注音，并朗读识记这些字词。蛀（）赦（）禅师（）精微（）旁骛（）秘诀（）羡慕（）亵渎（）浪荡（）妄想（）杜绝（）调和（）断章取义（）不二法门（）言不及义（）预设：zhùshèchánshījīngwēipángwùmìjuéxiànmùxièdúlàngdàngwàngxiǎngdùjuétiáohéduànzhāngqǔyìbùèrfǎményánbùjíyì2.请根据释义写出课文中相应的词语。（1）在正业以外有所追求；不专心。骛，追求。（）（2）不公开的能有效解决问题的窍门、办法。（）（3）轻慢，不尊敬。（）（4）不能实现的打算；不能实现的非分之想。（）（5）制止，消灭，彻底防止。（）（6）不顾全篇文章或谈话的内容，而只根据自己的需要孤立地截取其中一段或一句的意思。（）（7）佛教语，指直接入道、不可言传的门径。今常用来比喻独一无二的门径、方法。（）（8）只说些无聊的话，不涉及正经道理。（）预设：（1）旁骛（2）秘诀（3）亵渎（4）妄想（5）杜绝（6）断章取义（7）不二法门（8）言不及义3.借助注释和资料，认识作者和写作背景。作者介绍：梁启超（1873—1929），近代思想家、著名学者，字卓如，号任公，别号“饮冰室主人”，广东新会人。与其师康有为一起领导了“戊戌变法”。他兴趣广泛，学识渊博，在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域都有较深的造诣。他一生著述丰富，所遗《饮冰室合集》计148卷，1000余万字。写作背景：上海中华职业学校是中国近代史上以试验、总结、推广职业教育而著称的一所中等专业学校。该校以黄炎培提出的“敬业乐群”为校训，提倡“手脑并用”“双手万能”，注重理论联系实际，重视生产劳动实践和职业道德培训，强调教育与社会联系。本文是梁启超对上海中华职业学校学生做了一次关于“敬业与乐业”的演讲。梁启超经历无数政治风波后退出政坛，赴欧洲考察，了解到西方社会的许多问题和弊端。回国后，即宣布西方文明已经破产，主张光大传统文化，用东方的“固有文明”来拯救世界。梁启超有丰富的人生阅历和广阔的文化视野，他所阐述的观点具有深刻的哲理性，闪烁着智慧的光芒，同时也从侧面说明了他推崇传统文化的缘由。4.认识议论文的文体知识。议论文定义以议论为主要表达方式，通过摆事实、讲道理等，表达作者观点和主张的一种文体。要素论点、论据、论证 论点论点是作者对议论的问题所持的见解和主张。论点必须正确、鲜明。中心论点和分论点：文章的主要见解称为中心论点。各部分用以补充和证明中心论点的分支论点叫作分论点。论据事实论据和道理论据：事实论据：典型事例、历史事实和统计数字等。用来做论据的事实必须真实可靠，具有典型意义，并与论点有一定的逻辑联系。道理论据：名人名言、农谚俗语和科学原理、定理、公式等。用来做论据的言论应该有一定的权威性。论证论证是运用论据来证明论点的过程和方法。论证方式：立论、驳论论证方法：举例论证、对比论证、比喻论证、道理论证论证结构：引论（提出问题）——本论（分析问题）——结论（解决问题）任务二：通览全文·明论述观点作为演讲者，你需要明确文章的论点，准确理解作者的观点。1.速读全文，勾画出作者对“敬业与乐业”发表观点的语句。“观点”是作者对问题的看法，是简洁的陈述句，大多在段首，也有的在段尾或段中。预设：第1段：‘敬业乐业’四个字，是人类生活的不二法门。 第2段：但必先有业，才有可敬、可乐的主体，理至易明。 第6段：第一要敬业。 第6段：凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。 第6段：因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。 第7段：怎样才能把一种劳作做到圆满呢？唯一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。 第8段：第二要乐业。 第8段：苦乐全在主观的心，不在客观的事。 第8段：凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。 第9段：敬业即是责任心，乐业即是趣味。2.请大家在这些含作者观点的句子中，找出文章的中心论点，作者从几方面论述中心论点？这几方面有什么关系？“中心论点”是作者对所论述的问题的最基本看法，是作者最主要的思想观点，是全部分论点的高度概括和集中。在形式上往往是一个判断句，常常出现在文章的开头或结尾，有时标题就是中心论点。预设：“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。作者从“有业之必要”“要敬业”“要乐业”三个方面来论述中心论点的。关系：有业是前提，敬业是基本态度，乐业是更高境界。任务三：聚焦章节·理论证思路作为演讲者，你需要理清文章的论证思路，快速把握文章内容。1.阅读文章，梳理本文的结构层次，概括作者的演讲思路。预设：首先提出中心论点——我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。接着论证中心论点，分别从“有业之必要”“要敬业”“要乐业”三个方面展开。最后总结全文，强调人类合理的生活就该敬业、乐业。2.作者是如何提出这个中心论点的？预设：文章开头引用人们熟悉的儒学《礼记》和道家经典《老子》中的格言，开宗明义地提出“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。3.阅读课文3-5段，说说作者是怎样论述“有业”的必要性的。预设：作者引用孔子的话和举百丈禅师的事例，得出“百行业为先，万恶懒为首”的结论，强调了“有业的必要性”。4.阅读课文6-7段，用原文内容说说作者是如何论述“敬业”这一观点的？论述思路具体内容是什么为什么怎么做预设：论述思路具体内容是什么引用朱熹名言阐释：专心致志，心无旁骛。为什么人：为生活而劳动，为劳动而生活。事：凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。怎么做唯一的秘诀就是忠实，从心理上发出来的便是敬。敬业于人生最为必要。5.阅读第8段，说说文章是怎样论述“乐业”的重要性的？首先其次最后预设：首先其次最后反驳“做工好苦”的言论。抛出自己的观点：“苦乐全在主观的心，不在客观的事。”引出“凡职业都是有趣味的”并通过四个理由，论证了“乐业”的重要性。第二课时任务四：精研论据·析论证方法作为演讲者，你要学习梁启超的论证艺术，让自己的演讲更有说服力。1.为了证明观点，作者引用了很多名人名言，列举了许多事例，请结合这些内容，分析论据种类和论证方法，完成表格。内容论据种类论证方法论证道理论证角度（正、反）饱食终日，无所用心，难矣哉！ 反面 群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！一日不做事，一日不吃饭。土一亢适使是敬。虽天地之大，万物之多，而唯吾蜩翼之知。坐这山，望那山，一事无成。素其位而行，不愿乎其外。用志不分，乃凝于神。知之者不如好之者，好之者不如乐之者。其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。百丈禅师不做事不吃饭的例子。列举大总统和黄包车夫的例子举佝偻丈人承蜩的例子举木匠做好桌子和政治家建设共和国，挑粪的把马桶收干净和当军人打胜仗的例子 举木匠做好桌子和政治预设：内容论据种类论证方法论证道理论证角度（正、反）饱食终日，无所用心，难矣哉！ 道理论据道理论证有业之必要，作者意指无业者，即使圣人碰到他也没办法。 反面 反面群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！有业之必要，作者意指无业者，即使圣人碰到他也没办法。反面一日不做事，一日不吃饭。证明人要有职业，要劳作正面土一亢适使是敬。引用朱熹的话明确敬的内涵，指出什么是敬正面虽天地之大，万物之多，而唯吾蜩翼之知。引用庄子的话证明敬的方法是专一正面坐这山，望那山，一事无成。引用曾国藩的话论证分心则一事无成，是对事业的不敬反面素其位而行，不愿乎其外。论证敬业的敬就是专一，于人生最为有益。正面用志不分，乃凝于神。论证敬业的敬就是专一，于人生最为有益。正面知之者不如好之者，好之者不如乐之者。强调乐业才能体现生活的价值，才是理想的生活。正面其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。强调乐业才能体现生活的价值，才是理想的生活。正面百丈禅师不做事不吃饭的例子。事实论据举例论证论证有业之必要。反面列举大总统和黄包车夫的例子举例论证对比论证论证职业都是神圣的，都是可敬的。正面举佝偻丈人承蜩的例子举例论证论证敬业的秘诀是专一。正面举木匠做好桌子和政治家建设共和国，挑粪的把马桶收干净和当军人打胜仗的例子 举木匠做好桌子和政治举例论证对比论证论证做什么都不能分心到事外，要敬业。正面2.在演讲过程中，作者常使用某些词语或句子来推进论述或转换话题，如关联词，设问句等。试从第6、7段中找出这类词句，具体分析。预设：①例如，第6段中：“总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作，全看我的才能如何，境地如何。因自己的才能，境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。”作者用关联词“总之”对“业有什么可敬呢？为什么该敬呢？”的问题进行总结，推进论述的进程，之后用关联词“至于”，把话题转换到具体做什么工作要看个人的才能和境地上，这是对前面提到的“凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的”的补充。②再如，第7段开头的设问句：“怎样才能把一种劳作做到圆满呢？唯一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。”这里将文章的论述点从第6段对“业”可敬原因的讨论，转换到怎样做才是“敬业”上，对“要敬业”这个观点的阐述起到了推进作用。任务五：品味语言·赏句式效果作为演讲者，你要品味梁启超的语言风格，让自己的表达更有感染力。1.《敬业与乐业》不但是一篇议论文，还是一篇感染力极强的演讲词，结合下面的语句，探究演讲词的语言特点。（1）人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。（2）怎样才能把一种劳作做到圆满呢？唯一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。（3）倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神费力？难道又不苦？（4）人生从出胎的那一秒钟起到咽气的那一秒钟止，除了睡觉以外，总不能把四肢，五官都搁起不用。预设：（1）本句采用否定的比喻句，形象生动地表明人类生存的意义在于创造，而非消耗。语言通俗易懂，言简意赅，既是对前面深奥道理的具体阐释，也是对下一问题的过渡，起到承上启下的作用。（2）这句采用设问，一问一答，承上启下，由为什么要“敬业”，转入怎样“敬业”，使行文流畅，同时，激发听众、读者的兴趣，引起听众、读者的注意和思考。（3）运用反问句，语气更加强烈，增强辩驳的气势，更加适合于演讲，能够增进与听众的交流。（4）巧用夸张，采用对话方式，亲切平易，幽默地说明了应当愉快地对待我们的职业，便于交流，容易产生共鸣。演讲词：①口语化与大众化避免使用生僻词语和复杂句式，多用短句和日常口语，使语言通俗易懂，贴近听众。②修辞手法的巧妙运用通过比喻，拟人，排比，设问，反问等修辞手法，增强语言的表现力和感染力。③精心锤炼“金句”打造简洁有力的句子，给听众留下深刻印象。任务六：深思主旨·悟见解启示作为演讲者，你要思考“敬业与乐业”的当代价值，演讲中有自己的看法和感悟。1.结合本文内容谈谈你对“敬业精神”的理解。预设：敬业精神即拥有一份正当的职业，认真地对待自己的这份职业，怀一颗崇敬之心，在自己的工作岗位上尽职尽责地完成应做的那份事情，并力求在能力范围内做到最好。另外，不论是社会发展方面，还是生活学习之中，也都离不开敬业精神，这是自我尽职尽责的体现，也是对集体，对社会负责的表现。2.文章中有些说法可能会引发一些争议，比如作者说“事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下”，但是一般人通常会认为职业有高下，好坏。对这个问题，你怎么看？预设：回答一：职业无高低，品流有尊卑。人的天资，能力是不同的，人尽其才就是实现了人生价值。如果一个人积极履职，尽心尽责，把自己的事情做好，那就是实现了自己最大的价值。这和政治家治理好国家的意义是一样的。回答二：从对社会的贡献来说，说职业有高下，有好坏其实也不无道理。比如一个伟大的科学家，他的研究可能会影响人类发展的进程；而一个普通的劳动者，其对社会的作用可能就不值一提。比如我们强调要好好学习，那无非就是希望未来能有一个好的职业，能对社会有更多的贡献。我们要学会辩证地分析别人的观点，站在别人的立场评价观点的得失；也要能有理有据地阐述自己的观点，让人信服。3.梁启超在证明观点的时候用的论据同学们都不太熟悉。现在让你从自己的知识储备中筛选相关的道理和事例作为本文的论据，你会说出哪些来？助读材料：“不惰者，众善之师也。”在长期实践中，我们培育形成了爱业，争创一流，艰苦奋斗，勇于创新，淡泊名利，甘于奉献的精神，崇尚劳动，热爱劳动，辛勤劳动，诚实劳动的劳动精神，执着，精益求精，一丝不苟，追求卓越的工匠精神。劳模精神，劳动，工匠精神是以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神的生动体现，是鼓舞全党全国各族人民风雨无阻，勇敢前强大精神动力。——习近平《在全国劳动模范和先进工作者表彰大会上的讲话》预设：①闻一多以文学为事业，潜心文学研究，成为“何妨一下楼主人”。②法布尔研究昆虫，居住乡间，经历了35年观察和研究，写成举世瞩目的《昆虫记》。③荀子《劝学》里说：“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。”用心专一，方能取得人生的成功。4.这篇文章给了你什么启发？预设：①做事要专注，干一行爱一行；②职业没有贵贱之分，只有努力多少之别；③要努力工作，创造人生价值；④敬业精神，于人生最为必要，于人生最为有利。课堂小结这篇演讲词针对听众的实际情况，提出了“‘敬业乐业’四个字，是人类生活的不二法门”的中心论点，深入论述了“有业”“敬业”“乐业”的重要性，以及怎样才能做到“敬业”与“乐业”。殷切地希望大家发扬“敬业”“乐业”的精神，过人类会理的生活。课堂练习1.下列字形和加点字的注音全部正确的一项是（

）。A．承蜩（tiáo）秘决百丈禅师（cán）全副精力B．骈进（bìng）教诲强聒不舍（guō）专心至志C．佝偻（gōu）羡慕心无旁骛（wū）理至义明D．佛门（fó）亵渎淘神费力（fèi）

言不及义【答案】D【解析】本题考查字音字形。A.秘决——秘诀，百丈禅师（cán）——chán；B.骈进（bìng）——pián，专心至志——专心致志；C.心无旁骛（wū）——wù，理至义明——理至易明；故选D。2.词语释义有误的一项是（

）。A．心无旁骛：心思有另外的追求，形容心思不集中，不专心。旁骛，指在正业以外有所追求，不专心。B．旁征博引：（写文章、说话）为了证明论点正确可靠而大量地引用材料。征，是征伐的意思；引是引用的意思。C．敬业乐群：语出《礼记•学记》。对自己的事业很尽职，和朋友相处很融洽。D．强聒不舍：唠唠叨叨说个没完。强，勉强的意思；不舍，不放弃的意思。【答案】A【解析】本题考查学生对词语含义的识记。要求学生在平时多读课文，多积累词语，多读课下注释，多查字典等工具书。BCD三项正确。A项，心无旁骛：旁；另外的；骛：追求。心思没有